Что такое вандалы определение
Значение слова «вандал»
2. Разрушитель культурных ценностей. || Некультурный, невежественный человек. Придется все разломать, чтоб удостовериться в этом. А как тут ломать? Скажут: вандалы, науки не уважаете! Новорусский, Записки шлиссельбуржца.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Ванда́л — представитель племени вандалов.
Ванда́л — лицо, совершающее или совершившее вандализм.
Вандал — князь, правивший в Словенске во второй половине VIII века.
«Вандал» — первый в мире теплоход, построенный в России в 1903 году.
Вандал — древнее название реки Висла.
ВАНДА’Л, а, м. 1. Ед. ч. от ванда́лы — одно из древнегерманских племен, известное жестокими войнами с Римом (истор.). 2. Разрушитель памятников культуры, варвар (книжн. публиц.). 3. Крайний невежда. Зови меня вандалом, я это имя заслужил. Грбдв.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
ванда́л
1. истор. мн. ч. германские племена, завоевавшие часть Римской империи и подвергшие Рим разрушению и разграблению ◆ Третьим удавалось отрывать от крупной державы по куску и основывать на отвоёванных территориях свои королевства: франки, лангобарды, саксы, вандалы растащили по кускам западную часть Римской империи. Игорь Ефимов, «Аттила в „Боинге“» // «Звезда» (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: оторопеть — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Как Уголовный кодекс Российской Федерации трактует вандализм
Поведение человека можно разделить на созидающее и разрушающее. Как говорится, легче разрушать, нежели создавать. Зачастую недовольные и несчастные люди, не имеющие иных способов самовыражения, прибегают к вандализму. Что это за понятие? Статья рассмотрит разницу между вандализмом и хулиганством. За вандализм на кладбище вообще назначена уголовная ответственность.
Различные причины и мотивы толкают людей на совершение аморальных действий. В зависимости от того, какое именно имущество портится, различают виды вандализма. Рассмотрим их примеры.
Что такое вандализм?
Любое осквернение недвижимого или движимого имущества можно назвать вандализмом. Что такое вандализм в психологии? Это психическое состояние человека, толкающее его на разрушение, изуродование или осквернение памятников, скульптур, достояний общественного значения. В противовес данному явлению можно поставить патриотизм – состояние человека, при котором он гордится своей страной, народом и старается всеми силами сохранить целостность своего государства.
Вандализм приписывается к одной из форм девиантного (аморального) поведения. Человек в данном состоянии совершает бессмысленные поступки, которые характеризуются осквернением, разрушением, изуродованием и прочими видами порчи различного имущества отдельных людей или общества в целом. Это могут быть:
Различные надписи зачастую с нецензурной лексикой также относятся к вандализму.
Вандал – это человек, который намеренно или эмоционально разрушает имущество, принадлежащее другому индивиду или обществу.
Исторически данное понятие берет свое начало от восточно-германского племени вандалов, которые вторглись в Рим летом 455 году и вывезли ценности и некоторых пленных. Хоть их поведение было связано с грабежом, нежели с разрушением города, все же им приписывались качества диких, беспощадных, некультурных «варваров».
К вандализму приписывается не только разрушение памятников, но и осквернение икон и прочих религиозных и культурных ценностей. Данной стороной человеческого проявления активно интересуется уголовное право, которое имеет конкретные причины иногда наказывать тех, кто причинил тот или иной вред окружающим.
Как бороться с вандализмом?
Вандализм не формируется в мгновение ока, условия жизни, воспитание ребенка в семье, привитие ценностей общества и развитие его качеств родителями способствуют росту гармоничной личности. Способы предотвращения вандализма:
Виды вандализма
В зависимости от того, что было испорчено или разрушено, выделяют различные виды вандализма. Приведем самые распространенные:
Специалисты неоднозначно относятся к желанию людей рисовать на общественном имуществе. Одни воспринимают стрит-арт как желание человека проявить свои художественные навыки, которые иными способами невозможно выразить. Другие считают, что таким образом «вандалы» стараются стать частью общества, при этом сами будучи зачастую игнорируемые.
К другим видам вандализма относят порчу частного имущества, например, поджег дома или автомобиля. Это не относится к тем ситуациям, когда собственник данного имущества совершает подобные действия. Вандализм характеризуется конкретно разрушением и порчей чужого имущества.
В уголовном праве данному понятию дается множество названий, в зависимости от того, что совершил человек:
Испортить или разрушить можно что угодно:
Е. Евменова приводит такую классификацию вандализма:
Криминальный вандализм делится на такие виды:
Значения термина
Вандализм — исторически сложившееся значение
Историческое толкование слова «вандализм» — дикий, беспощадный грабёж, варварство.[2] Данное значение связано с историей возникновения этого термина, которое восходит к восточногерманскому племени вандалов, разграбивших Рим в июне 455 года. Тогда захватчики забрали из Рима большое количество драгоценностей и произведений искусства, а также увезли тысячи пленников с целью получения выкупа. В хрониках отсутствуют упоминания о каких-то особенных бедствиях вечного города, но римскому папе Льву I современники ставили в заслугу спасение жителей города от полного уничтожения.
Хотя вандалы скорее грабили город и вывозили
ценности, чем
уничтожали
их, за ними закрепилась слава диких и бескультурных «варваров». что, возможно, связано с жестоким преследованием католического духовенства и разрушением католических церквей в вандальском королевстве в северной Африке.
Появление термина вандализм
относится ко времени Великой Французской революции — впервые термин в современном значении использован членом Национального конвента аббатом Анри Грегуаром в 1794 году, когда он выступил с «Докладом о разрушениях, творимых вандализмом, и средствах их предотвращения», призывая самым суровым образом пресекать уничтожение памятников искусства, причём Грегуар имел в виду прежде всего действия армии молодой Французской республики.
В 1846 г. появилась книга графа де Монталамбера, в которой автор осуждал разрушение католических церквей.
В XIX веке слово вандализм
прочно вошло в употребление как обозначение
бессмысленного разрушения
или порчи произведений искусства, памятников архитектуры, культуры и т. д.
Вандализм — значение в искусстве, культуре и религии
Значение термина вандализм
Вандализм (порча архитектурных памятников)
Вандализм (порча архитектурных памятников) – сознательное или неосознанное уничтожение культурных ценностей [источник не указан 98 дней
]. Вандализм не является бессмысленным, однородным действием, а является выражением протеста и исходит из определенных мотивов и намерений.
Вандализм (порча архитектурных памятников) может быть официальным (т.е. поддерживаться властями), то есть будет стремиться к тотальному уничтожению неудобных символов и объектов и использованию легальных и системных процедур, регулирующих их отбор способы расправы и применение их сырья после уничтожения. Неофициальным, инициированным «из низов» т.е. самими представителями общества. Проявляется как фрагментарные, неорганизованные, брутальные выпады при ослаблении социального контроля или в труднодоступных для него местах. Уничтожающим (во время войн), реставрационным (когда реставраторы по некомпетентности или специально уничтожают одни культурные пласты здания или археологической местности, чтобы выявить другие), религиозным и антирелигиозным, сентиментальным (когда уничтожаются объекты, потому что вызывают отрицательные эмоции) и утилитарным (когда территория очищается для нового строительства), дружественным (когда преследуется цель спасения людей из плена или вражеской оккупации уничтожаются дома или города) и враждебным.
Историк искусства Луи Рео отмечал, что неуважительным термином «вандализм» называется не только, непосредственная деструкция памятников, имеющих художественную ценность или вызывающих облагораживающее их исторические воспоминания, но и изменение их окружения (информационный вандализм), их перенос (эльгинизм), переделку (реставрационный вандализм). Кроме того, уничтожение можно считать не только произведения рук человека, но и природных местностей.
Различия терминов вандализм и иконоборчество
В большинстве европейских языков существует два термина определяющих уничтожение культурных ценностей.
Термин иконоборчество исторически употреблялся, когда речь шла о Византии и Реформации. Имел смысл не только отрицания идолопоклонства, но и рассматривался как критика искусства, предназначенного для роскоши и возвеличения политических и экономических сил за счет бедных. Данный термин относят к объектам религиозного характера и он больше подходит к произведениям живописи и скульптуры. Ценностно воспринимается нейтрально.
Термин «вандализм» относят ко времени Великой Французской революции и модернизма. Принято считать, что данный термин связан с объектами светского характера и произведениями искусства вообще (потому что вандалы уничтожали не только артефакты, здания, но и целые города). Ценностно выражает негатив, связь со слепотой, необразованностью и глупость.
Однако следует обращать внимание на мотивацию и аргументацию агрессоров. Потому что те же религиозные объекты могут быть уничтожены не вследствие угрозы идолопоклонства, а, к примеру, по политическим или иным причинам: как символы ненавистной власти, как объекты для грабежа.
Вандализм как преступление
Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.
В России
Под термином вандализм в статье 214 УК РФ обозначается вид преступления, выражающийся в «осквернении зданий или иных сооружений, порче имущества на общественном транспорте или в иных общественных местах
». Лиц, совершающих подобные деяния, вина которых доказана, называют «преступниками» и вандалами. Часть 2 указанной статьи предусматривает, что вандализм, совершённый группой лиц, а равно по мотивам политической, идеологической, расовой ненависти (к примеру, расизм, шовинизм, фашизм), национальной ненависти и/или вражды (ксенофобия, русофобия) или религиозной ненависти и/или вражды (исламофобия, религиозная нетерпимость), либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы (сексизм), подлежат более строгому наказанию (до трёх лет лишения свободы). Признаками вандализма (как преступления) являются
иррациональность действий
, а также серьёзный ущерб от этих действий. На бытовом уровне понятие вандализма стало распространяться на повседневные проявления хулиганства, связанные с порчей чужой или общественной собственности. Российское уголовное законодательство причисляет вандализм к преступлениям против нравственности и отличает его от хулиганства (Статья 213), организации массовых беспорядков (Статья 212) и от других видов преступлений. Кроме статьи «Вандализм» Уголовный кодекс РФ содержит ещё несколько статей, связанных с уничтожением или порчей материальных и культурных ценностей и имущества, а именно:
Примеры вандализма (порча архитектурных памятников)
Фашистский вандализм — умышленное, систематическое, не вызванное никакой военной необходимостью, разрушение дворцово-парковых ансамблей пригородов Ленинграда в период немецкой оккупации (1941-1944 гг.) во время Великой Отечественной войны (в том числе Петергофа, Пушкина, Павловска, Гатчины, Ропши).
Вандализм на почве исламского религиозного фанатизма, например:
Иной пример: «Чрезмерный или безответственный туризм подвергает культурные ценности угрозе разрушения. Развалины караван-сарая Даяхатын (11-12 века), северо-восточный Туркменистан».
Различные формы (подвиды) вандализма
Вандализм и хулиганство
Многие века формировались такие понятия, как вандализм и хулиганство. Некоторые считают, что данные понятия являются синонимами. Однако это не совсем так. У каждого явления есть своя определенная схема поведения, которая определяет наименование человека – вандал или хулиган.
Вандализм не всегда отмечается явным желанием кого-то оскорбить или пойти против общества. Хулиганство проявляется тогда, когда человек идет против норм общества, нарушает правопорядок и демонстративно оскорбляет общественный устой. К таким можно отнести спортивных фанатов, которые нападают на тех, кто к ним не присоединяется, и разрушает государственную собственность.
И хулиганство, и вандализм нарушают общественный правопорядок. Однако хулиганство всегда предполагает совершение противоправных и преступных действий.
Хулиганство предполагает совершение действий, которые выражают неуважение к другим элементам общества. Вандализм просматривается при осквернении памятников культуры или имущества государства. При вандализме идет уничтожение неодушевленных предметов, а не унижение живых людей.
Еще одним ярким отличием рассматриваемых понятий является то, что при вандализме происходит порча имущества, а значит, это зачастую происходит тайком, скрытно, а при хулиганстве все направлено на демонстрирование свое неуважительного отношения к окружающим. Хулиган действует напоказ.
Уголовную ответственность люди начинают нести с 14 лет за конкретные правонарушения, с 18 лет – за более серьезные.
Законодательное регулирование вопроса
Совершение преступлений против чужого имущества регулируется на законодательном уровне. Так, понятие преступления и основные его моменты, а также ответственность за его совершение, прописаны в:
Причины вандализма
Рассматривая тему вандализма, у каждого может возникнуть вопрос, какие причины заставляют человека совершать подобные поступки. Каждый сталкивался с последствиями подобных деяний. Во многих (если не во всех) городах можно увидеть такую форму вандализма, как граффити. В новостях можно услышать о преступных действиях отдельных индивидов, которые испортили чье-то имущество. В общественном транспорте или во дворах также можно увидеть последствия девиантного поведения вандалов. Какие причины можно выделить в стремлении что-то разрушить?
Сайт психологической помощи psymedcare.ru отмечает, что в каждой ситуации определяются свои причины возникновения тех или иных поступков. Подростковый вандализм можно охарактеризовать такими причинами, как:
Эпатажный вандализм проявляется зачастую у подростков и молодых людей, которые таким образом:
Бытовой вандализм зачастую развивается на почве неприязненных отношений к субъекту, чье имущество подвергается разрушению или порче. Так, вандал направляет свой гнев не на человека, а не принадлежащие ему вещи и предметы. Он таким образом проявляет свой гнев, что зачастую происходит в состоянии алкогольного опьянения.
Отдельные виды вандализма направлены на сокрытие других преступлений, нанесение конкретного ущерба или с целью получения корысти. Здесь человек руководствуется конкретными целями, достижение которых возможно через порчу имущества.
Отдельные личности совершают противоправные действия, поскольку являются яркими приверженцами к определенной культуре, религии, движению. Два лагеря могут наносить вред имуществу друг друга с целью демонстрирования своей силы, власти и прочих показателей величия.
Мотивы вандализма
Под мотивами понимается толчок, который побуждает человека на совершение аморальных действий. Выделить однозначные мотивы вандализма не удается, поскольку у каждого преступника они разные. Однако сам акт вандализма совершается всегда, когда человек желает восстановить, вернуть контроль над ситуацией или людьми.
С. Коэн выделил такую классификацию мотивов вандализма:
Нередко вандализм является проявлением пропаганды, которая оказывается на группы тех или иных лиц. Зачастую это связано с молодежными группами, которые создают свою внутреннюю культуру и придерживаются определенных стереотипов, которые диктуют средства массовой информации. Совершать разрушительные и аморальные поступки считается нормальным для подростков, что изначально берется из СМИ, где за совершение подобных поступков не следует наказание.
Д. Кантер выделил такие мотивы вандализма:
Наличие вандализма говорит о несовершенстве социальных структур, которые занимаются воспитанием новых поколений. Эмоциональное напряжение, психологические проблемы, отсутствие помощи и поддержки развивают внутреннюю агрессию у человека, который может ее направлять не на людей, а на их имущество или предметы общественного значения в целом.
Примеры вандализма
Примерами вандализма могут стать такие ситуации:
Любое разрушение, осквернение, порча, частичное или полное уничтожение чужого имущества является вандализмом. В данную группу могут не входить предметы, которые принадлежат лично человеку. Если же индивид находится в общественном месте или на территории другого лица, тогда любое разрушение считается вандализмом, если было совершено без ведома и согласия хозяина.
Отдельно следует выделять ситуации, которые совмещают вандализм и хулиганство. Таким примером может стать поведение спортивных болельщиков, которые могут унижать своих противников, избивать их фанатов, портить имущество, бросаться бутылками из-под алкоголя. Зачастую две формы правонарушения проявляются под действием психотропных препаратов и веществ, которые отключают критическую оценку ситуации.
Статья УК РФ за вандализм
Статья 214 УК РФ за вандализм применяется к лицам, которые:
Вандализм на кладбище
Под особую категорию попадает вандализм на кладбище. Даже в уголовном кодексе все вандальные действия проходят по одной статье, а осквернение могил – по другой.
Кладбище считается последним пристанищем тех, кто умер. Там люди находят свой покой. Родственники, которые еще живы, имеют единственный способ еще раз повидаться с ними – у могилы. Они приходят к ним, убирают могилы, оставляют цветы и конфеты. Это является своеобразным способом душевного успокоения и принятия того, что человека больше нет в живых, однако с ним можно в любое время встретиться и в одностороннем порядке пообщаться.
Вандалы, которые разрушают могилы (выкапывают ради наживы, разрушают надгробья, вытаптывают землю, оставляют свастику или похабные надписи), зачастую проявляют свой протест против устоявшихся общественных норм либо желают таким образом причинить душевную боль близким усопших. В некоторых случаях они совершают свои действиях в религиозных, сатанинских или национальных целях, желая оскорбить тех, кто не входит в их группу.
Уголовная ответственность за вандализм на кладбище наступает с 16 лет. Зачастую он совершается подростками в состоянии алкогольного опьянения с целью самоутверждения и завоевания расположения к себе у сверстников. Преступными считаются действия:
В зависимости от степени тяжести преступления, человеку назначают 360 часов работ, исправительные работы до года, арест до 3 месяцев. Если лицо, совершившее преступление, не достигло 16 лет, тогда родители выплачивают административный штраф, а ребенка ставят на учет в отдел по делам несовершеннолетних. Более суровым наказанием является ограничение свободы от 3 месяцев до 3 лет или исправительные работы на 5 лет.
Суть преступления
Вандализм — это осквернение сооружений и зданий, а также умышленная порча имущества и общественного транспорта.
Объектом преступления является общественный порядок. Действия лица, признанного виновным в вандализме, оскорбляют общественную нравственность. Субъект преступление – дееспособное лицо, которому исполнилось четырнадцать лет. Субъективной стороной считается прямой умысел. Это означает, что повреждение общественного имущества, которые были совершенно по неосторожности или в силу определенных обстоятельств, не попадают под определения вандализм. Как следствие, человек их совершивший, не может нести ответственность за свои действия согласно ст. 214 УК РФ.
Под осквернением подразумевается обезображивание, нанесение нецензурных рисунков и слов. Под категорию сооружений попадают все постройки, которые используются для обеспечения жизнедеятельности людей: транспортные остановки, мосты, подземные переходы и т.д. Под категорию зданий попадают все строения, в которых находятся люди.
Под порчу общественного имущества попадают следующие действия:
Преступление считается совершенным по факту деяния. Было имущество повреждено частично или полностью уничтожено, действия злоумышленника все равно попадают под ст. 214 УК РФ. Размер причиненного ущерба оказывает влияние только на меру наказания.
Не попадают под ст. 214 УК РФ действия, когда порча имущества не была рассчитана на общественную реакцию, или оно не используется обществом. Например, надпись, нанесенная на стене заброшенного здания или рисунок, не противоречащий нравственным нормам, на любой стене, не попадает под определение вандализма.
Вандализм является проявлением агрессии к обществу либо способом самовыражения. Яркие патриоты или фанаты тоже склонны к порче имущества своих противников. Итог неспособности человека контролировать свои поступки и выбирать правомерные способы достижения цели является заключение под стражу.
Нередко вандализм сказывается на продолжительности жизни человека. Так, он может стать жертвой мести того, кому был причинен ущерб. Следует понимать, что разрушительные действия не вызывают восхищения или одобрения. Общество однозначно отрицательно относится к любым формам вандализма, что заставляет его еще больше изолироваться от подобных личностей.
Если человек желает получить признание от окружающих, тогда вандализм ему в этом не поможет. Совершение преступных действий ради вступления в группу хулиганов кончится лишь проблемами с правоохранительными органами. Если человек выбирает вандализм, тогда он становится объектом, против которого будет бороться все общество. А это, пожалуй, не тот путь, по которому хотела бы пойти здоровая личность.
Вандалы
В позднем Средневековье вандалов стали ассоциировать с предками балтийских славян (вендами), заселивших в конце VII века земли, где до эпохи переселения народов обитали германские племена вандалов.
Хотя представители вандалов и разграбили в июне 455 года Рим, их поведение не сильно отличалось от принятого в то время — они скорее грабили и вывозили ценности, чем уничтожали их. Возможно, слава диких и бескультурных «варваров» связана с жестоким преследованием никейцев-ортодоксов и разрушением их церквей в вандальском королевстве на севере Африки.
Содержание
Ранняя история
Письменные источники
О вандилиях упомянул и историк Тацит в сочинении «О происхождении германцев» (ок. 98 г.), заметив, что это, видимо, подлинное древнее название одного из германских племён.
Александрийский географ II века Клавдий Птолемей составил фундаментальный труд по географии известных пределов мира. В главе, посвящённой Германии, Птолемей указал племя Silingae, в которых предполагают вандалов-силингов. Птолемей локализовал силингов в среднем междуречье между Эльбой и Одером, к югу от соседей свевов-семнонов (Suevorum Semnonum). К востоку от силингов вплоть до Вислы располагались племена лугиев.
Автор VIII века Павел Диакон в «Истории лангобардов» приводит предание о войне вандальских вождей Амбри и Асси с лангобардами где-то в северной Европе. У обоих племён был единый бог, вандалы называли его Годан (древнегерманский бог войны Водан).
Когда по словам готского историка Иордана готы из Скандинавии переправились на побережье Балтики, они сначала захватили земли ульмеругов (букв. островных ругов), а потом примерно на рубеже I—II веков подчинили их соседей вандалов. В течение года по Иордану (со ссылкой на более раннего историка Дексиппа) племя вандалов переселилось из глубинной Германии к границам Римской империи.
K середине VI века у самих вандалов, мигрирующих веками по Европе и осевших в Африке, вероятно не сохранилось легенд о первоначальном месте обитания. Византийский историк Прокопий Кесарийский общался с вандалами и сообщил следующие сведения по их ранней истории: «Вандалы прежде жили около Меотиды [Азовского моря]. Страдая от голода, они направились к германцам, называемым теперь франками, и к реке Рейну, присоединив к себе готское племя аланов.»
Археология и топонимы
Ряд топонимов в Швеции (Vendel) и Дании (Vendsyssel) могут указывать на возможную прародину вандалов. Адам Бременский называл Вендилой остров Вендсюссель-Ти на севере Дании, одноимённый город и район Vendsyssel (стародатск. Wændil). Хотя Вендсюссель-Ти (или Северо-Ютландский) является островом из-за пролива Лим-фьорд, традиционно он рассматривается как наиболее северная часть полуострова Ютландия. В древнегерманском эпосе «Беовульф» действует персонаж Вульфгар, вождь венделов и вассал датского конунга, что локализует венделов (древнегерм. название вандалов) где-то в Ютландии или рядом.
Этническая принадлежность
Византийский историк Прокопий Кесарийский по службе лично общался с разными варварами, участвуя в 530-х годах в войнах против них. Он не заметил особого отличия между вандалами и готами, относя их к единой группе готских племён:
«В прежнее время готских племен было много, и много их и теперь, но самыми большими и значительными из них были готы, вандалы, визиготы и гепиды, прежде называвшиеся сарматами, и меланхлены. Некоторые авторы называли их гетами. Все эти народы, как было сказано, отличаются друг от друга только именами, но во всем же остальном они сходны. Все они белы телом, имеют русые волосы, рослые и хороши на вид; у них одни и те же законы и исповедуют они одну и ту же веру. Все они ариане и говорят на одном языке, так называемом готском; и, как мне кажется, в древности они были одного племени, но впоследствии стали называться по-разному: по именам тех, кто были их вождями.» [11]
Вандалы на ранней стадии представляли собой родственную группу племён с собственными вождями. Среди племён в хрониках разных лет отмечены асдинги, силинги и возможно лакринги. Иордан сообщал, что один из королей вандалов в начале IV века происходил из рода Астингов. Когда вандалы в 409 году ворвались в Испанию, они имели 2 королей: один возглавлял просто вандалов (традиционно относимых к асдингам), а другой вандалов-силингов.
II—III века
Во II веке племя вандалов приблизилось к бассейну реки Тисы. К востоку от вандалов обитали готы, на западе они граничили с маркоманами.
IV век
Иордан сообщил о первом известном по имени короле вандалов Визимаре из славного рода Астингов. Визимар с большим числом своих соплеменников погиб в сражении с готским королём Геберихом на берегу реки Марош (левый приток Тисы). Битва произошла в 330-е годы. Оставшиеся в живых вандалы переселились при императоре Константине Великом (306—337) на правый берег Дуная в Паннонию (совр. Венгрия и Австрия), где жили как подданные Римской империи в течение 60 лет.
Иордан отмечает, что в эти годы император Грациан находился в Галлии для обороны её от вандалов.
Разорение Галлии. 407—409 гг.
В начале V века вандалы подошли к Рейну, где вступили в сражения с местными германскими племенами франков. В битве погиб король вандалов Годагисл (Godagisl) и с ним 20 тысяч соплеменников, как о том сообщил Григорий Турский со ссылкой на более раннего автора Фригерида:
«Между тем король аланов Респендиал, после того как Гоар [аланский вождь] перешел на сторону римлян, отвел свое войско от Рейна, так как в это время вандалы воевали с франками. Вандалы после гибели их короля Годегизила потеряли в этом сражении почти 20 тысяч человек, и они полностью были бы уничтожены, если бы к ним вовремя не подоспели на помощь аланы.» [23]
У Григория Турского нет привязки по времени, когда произошла неудачная для вандалов битва, хотя он заметил, что Фригерид сообщил о ней вместе с описанием захвата Аларихом Рима, то есть ближе к 410 году. Обычно это сообщение относят к 406 году, когда другие источники зафиксировали вторжение вандалов, аланов и свевов в Галлию через Рейн. С другой стороны, Беда Достопочтенный заметил, что вандалы и аланы вторглись в Галлию, разбив франков. Возможно под победившими франками у Фригерида имелись в виду варварские войска узурпатора из Британии Константина, захватившего Британию, Галлию и Испанию у западноримского императора Гонория. Историк 2-й половины V века Зосим сообщил о вторжении в Галлию вандалов, свевов и аланов в 406 году. Сразу после этого он описывает разгром Константином варваров:
«Римляне завоевали победу, уничтожив большую часть варваров; однако они не преследовали тех, кто сумел вырваться (а иначе они перебили бы всех до единого человека) и, таким образом, дали им возможность восполнить потери за счёт набора других варваров, годных к бою.» [24]
Силы западной Римской империи были отвлечены из Галлии для защиты самой Италии. Летом 406 года под Флоренцией Стилихону удалось разгромить толпы германских варваров Радагайса, но со стороны Иллирии над Италией навис гот Аларих, который осадил Рим уже в 408 и разграбил его в 410.
Поэт Ориенций описал вторжение коротко: «одним костром задымилась вся Галлия». Современники нашествия Орозий и Иероним сообщили, что относительно плотно населённая и богатая страна была полностью разорена толпами пришельцев.
Захват Испании. 409—429 гг.
Набеги варваров облегчались сложной внутриполитической обстановкой в империи, недавно разделившейся на Западную и Византийскую. В 410 году одновременно царствовали 6 правителей: законные императоры Гонорий на западе и Феодосий на востоке, отец и сын Константин и Констант в Галлии и Британии, Максим на севере Испании в Таррагоне, ставленник готского вождя Алариха Аттал в Риме. Варваров использовали в борьбе за власть, уступая им часть территорий.
Исидор так описал бедствия испанцев от пришельцев:
«Убивая и опустошая, вдоль и поперек, они поджигали города и пожирали награбленные запасы, так что население от голода употребляло в пищу даже человечину. Матери ели своих детей; дикие звери, привыкшие насыщаться телами павших от меча, голода или мора, нападали даже на живых…» [31]
В 415 году в Испанию ворвались готы под предводительством Атаульфа, завязав сражения с вандалами. В том же году королём готов стал Валия, который в 418 году:
«устроил грандиозную бойню варваров во имя Рима. Он разгромил в битве вандалов-силингов в Бетике. Он уничтожил аланов, которые правили вандалами и свевами, так основательно, что когда их король Атакс был убит, немногие, кто выжил, забыли имя своего королевства и подчинились королю вандалов из Галисии Гундериху.» [34]
Когда готы удалились в Галлию, Гундерих напал в 419 году на соседей свевов. После этого он оставил гористую Галисию и направился в более богатую Бетику, опустевшую после истребления там силингов.
После смерти Гундериха в 428 году новым королём стал его брат Гейзерих (Geisarix), правивший в течение 49 лет. На следующий год в мае 429 года вандалы и аланы покинули Испанию, переправившись через Гибралтар в Африку. [38]
Королевство вандалов и аланов в Африке. 439—534 гг.
Однако 19 октября 439 года вандалы в нарушение договора захватили Карфаген, ставший резиденцией их короля. Этот день считается датой основания королевства вандалов и алан, которое охватывало территории современных Туниса, северо-восточного Алжира и северо-западной Ливии. Романизированное население провинций изгонялось с земли или обращалось в рабов и слуг. Местные берберские племена маврусиев (мавров) подчинялись или вступали в союзнические отношения с вандалами.
В 442 году империя по новому мирному договору признала расширение вандальского королевства. Воспользовавшись внутренними смутами в Западной Римской империи, Гейзерих в последующие годы снова нарушил договор, захватив у империи Мавретанские провинции, Сардинию, Корсику, Балеарские острова вблизи Испании, позже была подчинена Сицилия. Наиболее известным предприятием Гейзериха стал захват и разграбление Рима в июне 455 года, благодаря чему в новое время возник термин «вандализм». Под влиянием успехов у вандалов, в отличие от других ранних германских государств, королевская власть стала абсолютной. Феодальные отношения при Гейзерихе вытеснили остатки военно-племенной демократии.
Совместная попытка Западной и Византийской империй покончить с вандалами в 468 году при византийском императоре Льве I завершилась уничтожением вандалами имперского флота. Гейзерих успел увидеть распад Западной Римской империи, превратившейся в арену борьбы германских вождей за право создать собственные королевства. При Гейзерихе вандалы начали чеканку собственных монет в Карфагене, пока ещё по старым образцам с изображением императора Гонория. В документах используется латинский язык, в среду варваров проникает римская культура. Чтобы не подпасть под влияние Рима и романизированного городского населения Северной Африки, Гейзерих придерживается строго арианской веры, преследуя католическое [42] духовенство. Борьба между варварами-арианами и католиками стала основным внутренним конфликтом королевства вандалов и аланов на долгие годы.
Летом 533 года полководец византийского императора Юстиниана Великого Велизарий высадился с 15-тысячной армией в Северной Африке. В первом же сражении он разгромил по частям войско вандалов и захватил их столицу Карфаген. В марте 534 года в плен сдался сам Гелимер. См. подробнее в статье Вандальская война.
Вандалы, венды, славяне. VIII—XVI вв.
Смешивание вандалов с аварами и вендами
Спустя несколько сотен лет после падения королевства вандалов, с окончанием эпохи тёмных веков, в Западной Европе просыпается интерес к историографии. Создаются национальные летописи, данные хроник и исторических трудов пересказываются в повествовательном жанре, отсутствие письменных источников средневековые писатели заменяют устными легендами и подчас домыслами. Племя вандалов оставило заметный след в истории Великого переселения народов, набеги вандалов и особенно разграбление Рима в 455 пробуждали интерес к этому народу, который в последние десятилетия своей истории оказался географически оторван от других германских племён.
С VIII века в трудах западноевропейских хронистов имя исчезнувших вандалов было перенесено на западных славян — вендов. Преемственность обосновывается по 2 линиям: географической — вандалы в первые века нашей эры обитали на землях, позднее занятых славянскими племенами, и лингвистической — названия вандалов (Wendel, Wentil) [44] в древнегерманских языках были близки к вендам (Wenden), средневековому названию западных славян в германских языках.
Смешивание вандалов с поляками и русскими
С конца X века предпринимаются попытки ассоциировать вандалов с поляками, позже — с русскими.
В легендарном виде происхождение поляков от вандалов изложено в Великопольской хронике, памятнике XIII века:
«Ванда, получив от алеманов клятвы в верности и вассальной зависимости, вернувшись домой, принесла богам жертвоприношения, соответствующие её великой славе и выдающимся успехам. Прыгнув в реку Вислу, воздала должное человеческой природе и переступила порог подземного царства. С этих пор река Висла получила название Вандал по имени королевы Ванды, и от этого названия поляки и другие славянские народы, примыкающие к их государствам, стали называться не лехитами, а вандалитами.» [49]
Автор Великопольской хроники использовал популярные сочинения XIII века, в которых Аттила представал вождём славян, a венгры были тоже славянским народом.
Монах-францисканец Гийом де Рубрук читал, вероятно, те же самые сочинения. В описании своего путешествия к татарскому хану в 1253 году он заметил: «Язык русских, поляков, чехов и славян один и тот же с языком вандалов, отряд которых всех вместе был с гуннами.» [50]
Список королей вандалов-асдингов
Кроме того, известен король вандалов-силингов Фридубальд, пленённый готами в 416 году.
См. также
Примечания
Источники
Литература
Племенные союзы: Ингевоны • Истевоны • Герминоны
* Прим. Принадлежность к германцам оспаривается рядом историков.