Что такое генеральная исповедь
Все, что нужно знать о генеральной исповеди: правила подготовки и проведения
Отличие генеральной исповеди от обычной
Каждый воцерковленный человек участвует в Таинствах и исповедуется каждые 1-3 недели. Обычно это краткие перечни, поскольку они охватывают небольшой период от одной исповеди до другой.
Каждый воцерковленный человек исповедуется раз в 1-3 недели
Генеральная исповедь является полной, так как в ней вспоминаются и называются все грехи за всю жизнь, точнее, совершенные начиная с 7-летнего возраста. Нередко человек просто забывает свои грехи и провинности, а порой даже не знает, что своим словом или поступком нарушил заповедь.
Незнание закона не освобождает от ответственности в дальнейшем. Когда человек пойдет по воздушным мытарствам в бесовских хартиях он увидит все мельчайшие детали своих грехов, даже забытых или совершенных по незнанию. Поэтому обязательно нужно проходить генеральную исповедь. Этот чин поможет вычистить все уголки души от греховной скверны.
Видео «Что такое генеральная исповедь?»
В этом видеосюжете рассказывается об особенностях генерального покаяния.
Роль и пример генеральной исповеди
Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Покаяние отверзает человеку небо, вводит в рай, побеждает диавола». Пересмотр всей своей жизни позволяет человеку проанализировать и понять, где он оступился, где отклонился, что повлияло на его поступки, а главное – осознать все свои ошибки и покаяться. Генеральная исповедь позволяет максимально очиститься, снять с себя груз грехов, совершенных даже много лет назад и уже забытых. Чем более подробно человек исповедается, чем больше он вспомнит, тем легче ему будет проходить воздушные мытарства.
К Таинству покаяния нужно готовиться, рассматривая свои личные поступки, но полезно иметь примерный текст, образец генеральной исповеди, чтобы видеть, на что нужно обращать внимание и как строить свой рассказ. Существуют разные перечни грехов, например, «Почаевские листы», составленные в Лавре, в Почаевском монастыре.
Примерные перечни в целом одинаковы для мужчин и женщин, но имеют некоторое расхождение, охватывающее семейную жизнь. В частности, женщины должны повиноваться мужьям, а мужчины должны любить и беречь своих жен, не давая власти над собой. Также половое различие влияет на перечень грехов, связанных с внешним видом человека.
Особенности подготовки
Самостоятельно подготовиться к полному чину покаяния, без помощи духовного отца или хотя бы соответствующей литературы, сложно. Существует ряд книг, составленных в помощь кающимся. Они включают разъяснения о том, что такое заповедь и грех, в чем опасность греха и какова дальнейшая ответственность, а также проповеди святых отцов о покаянии. Некоторые издания включают подробный разбор заповедей или истязаемых на мытарства грехов, с их перечислением.
Полезно почитать наставления старцев, питающие душу и настраивающие на покаяние. Важно молиться, искренне каяться, сокрушаться о содеянном. В православных молитвословах есть покаянные каноны к Господу и Пресвятой Богородице, а так же молитвы, которые читают перед исповедью и после нее.
Важно при покаянии не допускать уныния, а всецело надеяться на милость Божию, славить Господа, благодарить за всех благодеяния, за имеющееся время на покаяние и исправление своей жизни.
О десяти заповедях и грехах против них
Чтобы было легче систематизировать все содеянное за многие годы и ничего не упустить, существует практика построения исповеди по десяти заповедям. Кроме этого, можно составлять исповедь по двадцати мытарствам.
Первая заповедь
Человек призывается к почитанию и познанию Господа. Нужно иметь веру в Него и Ему, надежду на Него, любовь к Нему и благоговение. Важно помнить, что Бог видит все дела и мысли человека, а также без страха и боязни исповедовать Его перед людьми.
Некоторые грехи против этой заповеди:
Вторая заповедь
Эта заповедь запрещает все формы идолопоклонства. Люди могут покланяться идолам, а могут деньгам, человеческой славе, вкусной пище. Некоторые грехи против второй заповеди:
Третья заповедь
Запрещается произносить Имя Господа напрасно, в шутку, в праздных разговорах, а также использовать его для клятвы. Грехи против заповеди:
Четвертая заповедь
Этой заповедью каждый призывается один день в неделе, в новозаветное время – воскресный (малая Пасха), посвящать Богу. Под этим подразумевается проведение воскресных дней в молитве, посещении богослужения, чтении духовных книг и Святого Писания. Кроме воскресного, нужно почитать все праздничные дни и соблюдать установленные Церковью многодневные и однодневные посты.
Пятая заповедь
Эта заповедь велит почитать родителей. За ее выполнение обещается благополучие и долголетие. Родителей нужно любить, уважать, слушаться, подчиняться им, не огорчать, заботиться о них. Кроме кровных родителей, это относится к духовным родителям, воспитателями, опекунами. Также нужно повиноваться гражданской власти, если это не идет вразрез с Законом Божиим.
Пятая заповедь велит почитать родителей
Шестая заповедь
Человеку запрещено убийство, самоубийство. В современном мире распространен этот грех в виде аборта – лишения жизни нерожденного, беззащитного ребенка собственными родителями.
Кроме физического убийства, грехом против этой заповеди является допущение бездействием чьей-то смерти, убийство человека словом, доведение до самоубийства, духовное убийство – совращение человека на греховный, гибельный жизненный путь.
Седьмая заповедь
Восьмая заповедь
Этой заповедью запрещается любая форма кражи, присвоения себе чужого. Кроме воровства, грабежа, сюда относится святотатство – присвоение принадлежащего Церкви, взяточничество, а также:
Девятая заповедь
Запрещается говорить всякую ложь, клеветать, давать ложные показания на суде, совершать ложные доносы. Для православного человека недопустима любая ложь, даже если она не причинит другому человеку зла. Нельзя никого осуждать и укорять. Важно бороться с собственным языком, отвергать сплетни, насмешки, укоры.
Девятая заповедь запрещает говорить ложь
Десятая заповедь
Запрещается не только делать плохого ближним, но даже допускать злых мыслей о других людях. Грех против заповеди – зависть. Желая ближнему зла в душе, не имея радости о его достижениях, можно постепенно дойти до злых дел и вредительства.
Некоторые моменты и пояснения
Не обязательно исповедоваться на Литургии. Можно приступить к исповеди в любое удобное время. Важно осознать свою греховность и невозможность исправиться без помощи Божией, искренне покаяться, не оправдываться и никого не винить в собственных грехах.
Генеральная исповедь отличается от обычной тем, что охватывает всю жизнь человека с 7-летнего возраста. Существует масса духовной литературы в помощь кающимся и примеры исповеди с перечнем грехов.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Правила генеральной исповеди по мытарствам и полный список грехов
Когда душа расстается с телом, ангелы небесные сопровождают ее на Небеса. Но дорогу душе преграждают воздушные бесы со списками грешных дел, слов и мыслей в земной жизни. Если грехи перевешивают добро, то душу ждет дорога в ад. Спасением от вечных страданий является прижизненное раскаяние и покаяние верующего. После исповеди по мытарствам встреча с демонами не пугает душу, так как было получено отпущение грехов.
Список грехов человеческих по 20 мытарствам
Мытарства (дословный перевод с греческого – «таможня») – это испытания, которые предстоит пройти душе человеческой после смерти. Их, по велению Бога, вершат демоны. Учение о мытарствах содержится в Священном Предании. Раннехристианский богослов Кирилл Александрийский в своем труде «Слово об исходе души и Страшном суде» изложил суть учения о мытарствах.
По его мнению, каждое мытарство – это группа демонов (или духов), останавливающих душу во время ее восхождения на Небо для проверки на грешность/безгрешность.
В православии исчисляют 20 мытарств, в которых названы грехи относительно десяти заповедей Божиих, девяти заповедей евангельских блаженств и девяти церковных заповедей:
Души, оправданные во всех мытарствах, переносятся ангелами в рай, где будут находиться до второго пришествия Спасителя.
Души, согрешившие на каком-либо мытарстве, по решению демонов (ангелов-мытарей), увлекутся в ад на вечные мучения. На греховность проверяются не только прижизненные дела и слова, но и мысли.
Полный текст генеральной исповеди по 20 мытарствам
Правила исповеди
Верующие не спешат совершить полную исповедь по разным причинам:
Но при этом забывают, что возможности совершить исповедь может не быть по состоянию здоровья.
К исповеди по 20 мытарствам полагается предварительно подготовиться, чтобы она получилась полной. На исповеди священник будет задавать вопросы, но из-за забывчивости можно упустить грехи, совершенные несколько лет назад. Поэтому отцы церкви рекомендуют сделать запись грехов в определенной последовательности.
Сначала следует вспомнить грехи, за которые мучает совесть. Затем, какие из 10 Божьих заповедей были нарушены: как относился к Богу, к другим людям, родителям, не предавался ли чрезмерному увлечению чем-либо, лености, не крал, не убивал, не был доносчиком. Следующие записи будут относительно 10 евангельских заповедей, в которых указано смирять гордыню, исповедоваться в грехах (раскаиваться) и причащаться, молиться, быть милосердным и великодушным, не выставлять напоказ свои добрые дела, не судить других людей за их проступки. В заключение внимательно прочитать перечень 20 мытарств и сделать отметку в своем покаянии.
На вечерней молитве надо прочитать правило, каноны и молитвы к Причастию. Утром прийти на исповедь до начала богослужения, имея на руках запись полной исповеди.
Часто задаваемые вопросы
Вопрос: «Откуда демоны узнают о грехах усопшего?».
Ответ: «Христианин после крещения получает не только ангела-хранителя от Бога, но и духа-мытаря от Сатаны. Лукавый дух также ходит за человеком и провоцирует на злые дела, записывая все прегрешения, совершенные словом, делом или мысленно. Грехи распределяются по мытарствам. Когда приходит время расстаться душе с телом и воссоединиться с Богом, демоны останавливают ее на этом пути, предъявляя грехи».
Вопрос: «Что происходит с душой после встречи с воздушными мытарями?».
Ответ: «Если ангелы Божьи предъявят духам добрых дел больше, чем грешных, то лукавые не могут препятствовать душе подниматься дальше к Небесному Царству. Если же грехов больше, то душа попадает под власть мытарям, которые закрывают ее в темнице и мучают до тех пор, пока молитвы церкви и милостыня близких не помогут получить прощение и вырваться из тьмы. Но если некому молиться за погибшую душу, то ей ждать Страшного суда и после воссоединения с телом на веки гореть в геенне».
Вопрос: «Души некрещеных людей тоже проходят через мытарства?».
Ответ: «Нет. Эти души сразу попадают в ад».
Как подготовиться к генеральной исповеди и для чего нужна, перечень грехов
Приходя на исповедь, верующий рассказывает Господу о своих прегрешениях, кается. Воцерковленный человек исповедуется раз в 1-3 недели, сообщая священнику о совершенных греховных поступках за это время. Православные священники принимают еще один вид исповеди, называемой генеральной. Ее отличие от обычной исповеди – покаяние во всех жизненных прегрешениях, осмысление и полная ревизия всего, что совершил в сознательные годы.
Отличительные черты генеральной исповеди
Регулярные исповеди помогают христианам снять с души бремя совершенных грехов, принести Господу покаяние, принять причастие. Господь, в милосердии своем, отпускает человеку прегрешения, позволяет очиститься, стать лучше, ближе Творцу.
Даже истинно верующие люди не всегда регулярно исповедуются, часто выпадают из церковной жизни на долгое время. Многие принимают крещение в зрелые годы, накопив за жизнь множество грехов. Тем, кто редко исповедуется или не каялся в грехах никогда, православная церковь рекомендует пройти генеральную исповедь.
Кому необходимо таинство:
Человек приходит на исповедь к священнику, но рассказывает о своих прегрешениях Господу, кается перед Ним. Генеральная исповедь – это покаяние во всех жизненных грехах, попытка осмыслить свою жизнь, признать ошибки.
Освободившись от грехов, получив прощение, православный становится свободным, снимает тяжесть с души. Божья милость пребывает со всеми, кто способен осознать собственную неправедность, греховность, хочет стать чище, ближе к Господу.
Подготовка к генеральной исповеди требует честности, мужества, способности трезво взглянуть на себя со стороны, признать вину. Изменить прошлое человек не в силах, но можно покаяться, получить прощение, начать жизнь более праведную, чистую, стараться избегать грехов.
Для чего нужна
Человеческая жизнь проходит в суете, спешке, погоне за желаемым. Большинству людей не хватает времени, сил, желания, чтобы остановиться, осмыслить свои поступки, понять греховность дел и устремлений.
Люди накапливают в душе обиды, сами совершают неблаговидные поступки, оскорбляя окружающих. Нераскаянные грехи тяжким бременем пригибают человека к земле, отдаляют от Господа.
В жизни большинства наступает время, когда человек пытается исправить содеянное. Верующий начинает понимать, что многие поступки были греховными, мечты – неправедными и суетными. Даже тот, кто регулярно ходил на исповедь, вдруг осознает, что в главных грехах не покаялся, совершал их, даже не заметив, сообщая исповеднику только о незначительных проступках.
Генеральная исповедь поможет переосмыслить жизнь, признать вину там, где раньше считал себя правым и безгрешным. Тем, кто раньше не был крещен или просто избегал церкви, исповедь поможет вступить в ряды воцерковленных православных.
Признав перед Господом свои грехи, человек может надеяться на Божью милость, прощение. Православные освобождаются от душевных травм, чувства вины, тяжкого гнета предшествующей жизни.
Справка: генеральная исповедь нужна ни священнику, ни Господу, она нужна человеку, желающему начать жизнь с чистого листа, свободным от ошибок, грехов прошлых лет.
Как правильно исповедоваться
На исповеди нужно каяться в конкретных грехах, исключая несущественные подробности, имена других людей. Любителям посплетничать достаточно сказать «празднословил», не передавая деталей. Обстоятельства нужны в случае, когда без них невозможно понять сути прегрешения.
Генеральная исповедь может занять от получаса до нескольких часов, поэтому о ней договариваются со священником заранее.
Подготовка
При подготовке к исповеди стоит воспользоваться специальными пособиями, которые напомнят православному заповеди и помогут изложить мысли наилучшим образом. Такие вопросники можно приобрести в церкви, предварительно посоветоваться со священником, который будет принимать исповедь.
Многие священники рекомендуют использовать книгу А. Мороза «Исповедую грех, батюшка». В ней исследованы грехи и пути искоренения их. Можно ознакомиться с трудами старцев, которые советуют при подготовке к исповеди каяться, настраивать душу на осознание грехов молитвами Богородице и Господу.
Вспоминая грехи, нужно надеяться и уповать на милосердие Божие, верить, что Господь простит и примет покаяние.
На подготовку к исповеди нужно выделить много времени. Список грехов нужно записывать на бумаге, возвращаться к нему несколько раз. Вычеркивать несущественное, четко формулировать мысли. Писать следует в прошедшем времени, это укажет на то, что грех совершен, но осмыслен, человек старается избежать его в будущем.
Справка: после подготовки черновика текст нужно выучить, чтобы внятно и последовательно произнести его перед священником.
Общие правила
Во время исповеди нужно придерживаться следующих правил:
К генеральной исповеди православный готовится как к последней исповеди в жизни, полностью раскрывает сердце перед Господом.
Пример
Православная церковь в помощь пастве разработала пример исповеди. При подготовке следует конкретизировать нужные моменты, исключить то, в чем человек не грешен.
Бесчисленны мои вольные и невольные, скрытые и открытые, большие и маленькие согрешения, которые совершались словом, делом, в мыслях, по своей воле и понуждению, в разные временные отрезки жизни, Милосердный Боже, от рождения до этого момента. Грешил неблагодарным отношением к Господу и великим Его благодеяниям:
Грешен и в том, что не соблюдал обеты, данные при Крещении. Грешен тем, что лгал и проявлял самоволие.
Грешен из-за того, что не соблюдал Заповеди, не прислушивался к преданиям святых Отцов.
Грешен и в том, что: грубил; дерзил; был непослушен, суров, боязлив; унижал; был строптив; бесчинно кричал; раздражался; поднимал руку; ссорился и ругался. Грешен тем, что: злословил; был небрежен; торопился; ехидничал; был враждебен, ненавидел; ревновал и подстрекал.
Грешен из-за того, что: был одержим местью; сладострастен; неприязнен; нечист; мечтал; был своенравен и невоздержан, пьян.
Грешен и потому, что был рассеян, шутил, острил, смеялся, насмехался, безумно веселился, бездельничал, оставлял молитву, службу, пост и добрые дела.
Грешен и в том, что: был скуп; недоумевал; был холоден и жаден; презирал нищих и бедных. Грешен тем, что был алчен, празден, ябедничал, лгал, лукавил, был беспечен и неуважителен.
Грешен из-за того, что не верил, кощунствовал, сомневался, был легкомыслен и непостоянен, равнодушен и бесчувственен, невнимателен. Грешен потому, что безмерно скорбил, отчаивался, вынашивал лукавые и худые промыслы, был чрезмерно печален, впадал в уныние и отчаяние. Грешен и в том, что поминал Бога всуе, был малодушен, безнадёжен, лицемерил, заимствовал, придирался, притеснял, воровал, лихоимствовал, присваивал чужое.
Грешен тем, что злоупотреблял даром Божиим, потворствовал в грехах, пустословил, мотовствовал, был холоден к ближнему и к Богу, подстрекал на свершение злых поступков.
Грешен из-за того, что суетно проводил время, распространял ложные свои мнения, произносил, не обдумывая, проклятия, был честолюбив, притворялся, делал непотребные вещи, глумился, смеялся, участвовал в картёжной игре.
Грешен потому, что позволял себе опускать молитву утрами и вечерами, забывал креститься перед принятием пищи, сквернословил, принимал пищу после захода солнца.
Грешен и в том, что давал неверные советы, был любострастен, сластолюбив, разборчив в еде, читал любовные романы и фильмы. Грешен тем, что не радел к Евангелию и Псалтырю, придумывал оправдания согрешениям.
Грешен из-за повышенного интереса к одеждам. Грешен потому, что горд, тщеславен, недобросовестно исполнял обязанности, лжесвидетельствовал.
Грешен многими нечистотами, при участии врага, в состоянии сонного мечтания. Совершал грехи блудными делами по естеству и через естество.
Грешен и в том, что пропускал службы, опаздывал, посещал храмы других религий. Грешен тем, что не исполнял молитвенные правила.
Грешен тем, что подавал милостыню со злыми помыслами, не посещал болящих. Грешен из-за того, что не свершал поступков по повелению Господу: погребение умерших, насыщение алчущих, утоление жажды жаждущих. Грешен потому, что не почитал, как следует, воскресенья и праздники, не молился.
Грешен и в том, что забывал Святых и нетрезво проводил праздники, клеветал и осуждал, был неверен. Грешен тем, что приходил в храм Божий, не смирив своё сердце, не был благоговеен при богослужении, превозносил себя, гневался, льстил и был двуличен. Грешен из-за того, что был нетерпелив, малодушен и злораден. Грешен, потому что сквернословил, хотел излишней пищи, отдавался прихоти, жалел подаяние бедным.
Грешен и в осуждениях, презрении и неприязненности, корыстолюбия и нечистоты. Грешен и в том, что молился холодно и рассеянно, не был усерден, лишь ленив и празден. Грешен болтовней и сплетнями, играми и праздными занятиями. Грехи совершал нередко добровольно, охотно, соблазнял других.
Почитаю себя повинным перед лицом Божиим паче всех человек, посему смиренно молю тебя, честный отче, в День Судный будь мне свидетелем моим.
Истинно сожалею об этих падениях и имею волю впредь, насколько возможно, надеясь на Божию милость и помощь, блюсти себя от всякой скверны плоти и духа. Прости меня, отче наш, молись обо мне, грешном и недостойном рабе.
Текст 10 заповедей
Готовясь к генеральной исповеди, православные вспоминают заповеди Господни:
При подготовке к генеральной исповеди заповеди помогут понять, в чем следует покаяться, каких грехов не удалось избежать, подготовить список для покаяния.
Про 7 смертных грехов
Коренными, смертными, или главными, грехами церковь считает людские пороки, которые являются первоосновой всех прочих. Православные так определяют перечень грехов:
Отцы церкви Востока и Запада считали, что из главных пороков вырастает множество других, полностью порабощая человеческую душу. Похоть и чревоугодие считали телесными грехами, остальные относили к душевным.
Господь дает возможность человеку покаяться в грехах и получить прощение в любое время жизни. Исполняя Божий завет, православный священник принимает генеральную исповедь, после которой человек может освободиться от тяжкого груза вины, обид, милостью Божией получить прощение прегрешений предыдущих лет.
Генеральное исповедание грехов, произносимое кающимся пред иереем
Исповедаюсь Господу Богу Вседержителю, славимому и покланяемому во Святой Троице, Отцу и Сыну, и Святому Духу, Преблагословенной Приснодеве Богородице Марии и всем святым, и тебе, честный отче, во всех моих грехах, которые содеял я мыслью, словом, делом и всеми моими чувствами, ибо я во грехах зачался, во грехах родился, во грехах воспитался и во грехах жил по Крещении и даже до сего часа.
Исповедаю также, что крайне согрешил я гордостью, тщеславием, превозношением как очами, так и одеждой и всеми делами моими, завистью, ненавистью, пожеланием как чести, так и сребролюбия, гневом, печалью, леностью, чревоизлишеством, похотью содомской, святотатством, неправедной клятвой, прелюбодеянием, воровством, граблением, всяким видом любодеяния, пресквернейшими нечистотами, пьянством, объядением, праздным разглагольствованием, плотской похотью, нечистым целованием и прикосновением, детородными удами моими, мысленным желанием убийства, всегдашним недостойным восприятием Тела и Крови Господней, лукавыми увещаниями и ласкательством, неведением, небрежностью, стремлением к лихоимству, совершением лихвы, скверным исполнением дел церковных, недостаточным подаванием милостыни, жестокостью к убогим, скверным принятием и угощением нищих, притеснением порученных мне домочадцев, непосещением болящих по заповеди евангельской и находящихся в темнице, непогребением мертвых, неодеванием убогих, ненасыщением алчущих и ненапоением жаждущих.
Исповедаюсь, что не воздавал должной чести, празднования и поклонения дням праздничным – как Господним, так и святых угодников Его, и не проводил их трезвенно и чисто, соделывал неприятное начальствующему и не помогал ему, не утешал просителей и даже вредил им. Тяжко согрешил я хулением и оклеветанием старейшин и начальников, несохранением верности пред моими друзьями и благодетелями, неисполнением должного повиновения, взиранием с нечистой совестью на зверское и скотское совокупление, гордым вхождением в церковь Божию, стоянием, сидением, возлежанием и неподобным из нее исхождением, праздными разговорами в ней, беззаконным делом, скверным собеседованием с другими. Исповедаюся, что с нечистым сердцем и скверными руками приближался ко святому служению и прикасался к священным сосудам, нерадиво творил в церкви Божией молитвы, псалмопения и призывание Божие.
Тяжко согрешил я помышлением презлейшим, размышлением и поучением развращенным, мнением ложным, осуждением безрассудным, согласием злым и советом неправедным, вожделением и услаждением скверным, в словах праздных, излишних, нечистых и досадительных, во лжи, в прельщениях, в различных клятвах, в непрестанных оклеветаниях, развевая ссоры и раздоры и насмехаясь на другими, в праздном глумлении, в прении, в лести, в лукавстве, в шептании, в суетной и тщетной радости и во всем злом.
Согрешил я роптанием, хулением, шутовством, смехотворством, заспанием, злоречивостью, укорением, сквернословием, надругательством, лицемерием, бдением, Богу противным, похотью телесной, блудными мыслями, нечистыми наслаждениями, согласием с дьяволом, преступлением заповедей Божиих, небрежностью в любви к Богу и ближнему, зрением, слухом, вкусом, обонянием, осязанием похотным и нечистым.
Погиб я во всех моих мыслях, словах, изволениях и делах. Поскольку в этих и прочих всех беззакониях, какими только немощь человеческая может согрешить против Бога и Создателя своего мыслью, словом, делом или услаждением, или вожделением, – во всем этом я согрешил, считаю себя повинным пред Лицом Божиим больше всех людей, исповедаю как это, так и все прочие бесчисленные мои грехи, которые соделал волей или неволей, ведением или неведением, сам собой или чрез других, или соблазнением брата моего, и которых я вследствие их множества не могу ни знать, ни вспомнить, а что вспомнил, то сказал, – поскольку по всем сказанном и не сказанном, по беспамятству моему и множеству грехов, каюсь, жалею и считаю себя виновным пред Господом Богом моим; посему смиренно молю Пресвятую и Преблагословенную Деву Богородицу и все Небесные Силы, и всех святых угодников Божиих, и тебя, честный отец иерей, в присутствии которых я все это исповедал, чтобы в день Судный все были свидетелями против дьявола, врага и неприятеля рода человеческого, что все это я исповедал, и чтобы молились о мне, грешном, Господу Богу моему. И прошу тебя, отче честный, как имущего такую власть, данную тебе Христом Богом, чтобы разрешил меня от всех этих грехов моих, которые я рассказал тебе, очистил меня, простил и дал мне епитимию за все согрешения мои, ибо я искренно сожалею о моем согрешении, добровольно каюсь и имею сильное желание и намерение блюстись от них с Божией помощью, насколько возможно.
Прости меня, отче, разреши и помолись о мне, грешном. Аминь.
После этого можно прочитать молитву ко Христу, нас ради распятому, для воспоминания Его спасительных страданий, подъятых ради наших грехов. Читая ее, человек получает немалое умиление и как бы уздой удерживается от прегрешений и направляется к исправлению и преуспеянию Богу угодной жизни.