Что такое духовный план
План физический и план духовный
План физический и план духовный
Рассматривая приводимые в текстах откровений, в верованиях различных народов противополагаемые пары образов: «земля — небо», «мир живых — страна мертвых», «явь — сновидение», «ад — рай», мы обнаруживаем в сфере сознания человека одну и ту же идею о существовании двух параллельных миров.
По-видимому, откровение пытается донести до нас информацию о существовании какого-то другого мира, отличного от нашего физического мира, живущего по своим особым законам. Образы «Царства Небесного», «Того Света», «мира снов», «рая» являются различными интерпретациями одной и той же истины об этом ином мире.
Каждая из этих интерпретаций, отражая некоторые характеристики иного мира, в то же время не отражает его с достаточной точностью, вносит определенные искажения в его понимание, иными словами — является более или менее грубым приближением к понятию о параллельном мире. Лишь суммируя эти отрывочные и подчас фантастические сведения, можно получить некоторое представление о нем.
Прежде всего, иной мир является местом обитания Бога. Хотя в нашем земном мире Бог тоже присутствует (ведь он создал оба мира: и тот, и этот), но здесь Он присутствует в виде телесного воплощения, в виде всего множества телесных вещей, а там, в ином мире, Он существует в своей истинной, первоначальной, бесплотной форме.
Вместе с Богом тот мир населяют различного рода духовные сущности (ангелы, духи), составляющие небесную иерархию (о которой речь пойдет далее).
В тот мир удаляются наши души (духи) после отделения от своих физических тел, которые они вынуждены носить в этом физическом мире наподобие одежды, и там они существуют вечно.
Вообще, все объекты иного мира обладают вечностью и бестелесны, невидимы, неощутимы для смертных. Они имеют духовную природу, в отличие от нашей физической природы. Поэтому тот мир называют «духовным миром» или «духовным планом», а наш, земной, — «физическим миром» или «физическим планом».
Законы духовного мира полностью противоположны законам нашего физического мира.
Если здесь каждая вещь имеет массу, размер, форму, плотность, цвет, занимает определенное положение в пространстве, то объекты духовного плана полностью лишены всех подобных качеств. В духовном плане нет понятий пространства и времени. Все его объекты одновременно находятся везде — и нигде; для них и прошлое и будущее являются настоящим.
Если каждое существо физического мира подвержено постоянным изменениям, растет, питается, образует семью, производит себе подобных, то с жителями духовного мира ничего подобного не происходит. Они не имеют ни возраста, ни пола, ни привязанностей, за исключением лишь одной привязанности — к Богу.
Все земные существа подвержены огорчениям, печалям, болезням, травмам, ранам, боли, старости, смерти. Существа духовного плана ничего подобного не чувствуют и не переживают. Они не могут измениться, ибо неизменны, не могут умереть, ибо вечны.
Оба плана — физический и духовный — существуют одновременно и параллельно один другому. Но так было не всегда: духовный план, в силу его вечности, существовал прежде появления физического плана и будет существовать после уничтожения последнего.
Между духовным и физическим планами, хотя мы определили их как «параллельные», существуют точки соприкосновения. Это видно из того, что души или духи умерших людей перемещаются из физического плана в духовный. Обратное влияние духовного плана на физический имеет место в явлении откровения, когда информация из духовного мира проникает в физические существа. Можно заметить, что и в том и в другом случае в точке пересечения двух миров оказывается человек.
Любопытно пространственное соотношение двух миров. Распространенное в древности представление о трехчастном делении мира рассматривало землю как некую плоскость, выше которой находился «верхний мир», а ниже — «подземный мир». Но и верхний (или небесный), и нижний (подземный) миры представляли собой по сути один и тот же духовный план, который, следовательно, охватывает физический план со всех сторон. Такое возможно лишь в том случае, если духовный план относился бы к пространству более высокого порядка, иначе говоря — к иному измерению. Древняя схема мира представляет собой хорошую иллюстрацию этого. На ней физический план представляется в виде плоскости, то есть двухмерным, а духовный план — в виде обнимающего эту плоскость трехмерного пространства. Поскольку реально физический план трехмерен, то духовный план можно представить четырехмерным.
То, что в текстах откровения именуется «небесной твердью», удерживающей небесный мир над землей (о небесной тверди солидарно свидетельствуют и Библия, и Веды, и Коран), на самом деле является границей между мирами, обычно непреодолимой (за исключением тех случаев взаимодействия, о которых говорилось выше). В то же время духовный план как бы пронизывает физический план, а принадлежа к более высокому измерению, может даже находиться внутри объектов физического плана (в частности — внутри человеческого существа). Чтобы представить себе, как это может быть, вновь прибегнем к аналогии с измерениями низшего порядка. Представим себе физический план в виде плоского листа бумаги, а духовный план — как окружающее его пространство. Изобразим на бумаге обитателей плоского мира в виде различных геометрических фигур — квадратов, треугольников, ромбов. Границы этих фигур будут представлять собой поверхность их «тел», а пространство, заключенное в этих границах, — внутренность. Ни одно из плоских существ не могло бы заглянуть внутрь другого. А теперь внутри одной из фигур проделаем сквозную дыру. Эта дыра соединит пространство над листом с пространством под ним и будет представлять собой не что иное, как элемент трехмерного пространства (представляющего духовный план) внутри плоского существа (существа физического плана). Доказательством этому может служить, что трехмерное существо (например, муха) может свободно перемещаться через эту дыру, как бы входя внутрь плоского существа и выходя из него. При этом другие обитатели плоского мира ничего не заметят: для них «чужие внутренности — потемки», ведь они не способны заглянуть за границу, очерченную телом. Но даже если это им удастся (например, стерев часть границы ластиком), они все равно ничего не поймут, потому что края дыры являются для них пределом восприятия: за этими краями начинается иной мир, для них непостижимый.
Этот пример, помимо всего прочего, являет собой модель пророка и иллюстрирует механизм откровения, которое есть не что иное, как проникновение духовного плана в физический.
Подводя итог сказанному, сформулируем истину о двух природах. Физический мир не исчерпывает всего существующего. Помимо физического мира одновременно и параллельно с ним существует духовный мир, свойства которого противоположны свойствам физического мира.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
ЦЕЛЬ И ПЛАН
3. Социализм XXI века – Ноосферный, Экологический, Духовный Социализм – есть развитие социализма/коммунизма в новую историческую эпоху, когда на передний план вышел императив экологической выживаемости человечества
3. Социализм XXI века – Ноосферный, Экологический, Духовный Социализм – есть развитие социализма/коммунизма в новую историческую эпоху, когда на передний план вышел императив экологической выживаемости человечества Социализм XXI века как социализм в новой форме – форме
План ограбления
План ограбления Ограбление оптового склада стало для Вилли, знаменитого взломщика сейфов, очень выгодным дельцем. Ему повезло с самого начала, когда он купил полный план всех этажей здания. В плане не было указано, к сожалению, как выглядит склад, который он собирался
VI План и закон
VI План и закон Как подтвердили еще раз новейшие исследования по социологии права, принцип формального права, согласно которому решение по каждому делу должно приниматься в соответствии с общими рациональными предписаниями, предусматривающими минимальное количество
План Третий шаг: план. Чтобы достичь своей цели, у вас могут быть несколько разных направлений и в каждом направлении – какие-то конкретные шаги. Здоровый образ жизни разложится, например, на направления: здоровое питание, спорт, закаливание, а каждое направление на
План дня – запишите
План дня – запишите Разобравшись с приоритетами, план дня (список дел) обязательно запишите. Вы можете план написать от руки, можете набрать на компьютере и распечатать, но у вас должен появиться документ.В чем сила этого документа? Может быть, в том, что организует ваше
ТАЙНЫЙ ПЛАН
ТАЙНЫЙ ПЛАН Француза приводит в недоумение зрелище проводящейся в США кампании по выборам президента: поглощаемые хот–доги, похлопывание по спине, целование детей, рассчитанная на внешнее впечатление скромность, первичные выборы, съезды, сопровождаемые маниакальным
§ 8. План работы
§ 8. План работы Вопрос о смысле бытия универсальнейший и пустейший; но в нем заложена вместе и возможность своей ему строжайшей индивидуации до конкретного присутствия. Получение основопонятия «бытие» и предразметка требуемой им онтологической концептуальности с ее
§3. Источники и план исследования
§3. Источники и план исследования 1. Источники истории эстетики Далее, если эстетика отсутствует в качестве самостоятельной дисциплины, то возникает еще и другой вопрос: из каких же источников вообще можно в таком случае черпать материалы для истории эстетики? Ясно, что
§5. План дальнейшего исследования
§5. План дальнейшего исследования 1. Аспекты и уровни софии Приведенные у нас выше античные материалы о софии, кончая неоплатонизмом, давали нам представление о софии с разных ее сторон, то есть по преимуществу со стороны ее отношения к субстанции и со стороны ее отношения
План Бога для вселенной
План Бога для вселенной Вспомним: откровение — это не какое-то призрачное видение или мимолетная фантазия, случайно посетившая наше сознание. Это вполне определенное явление, «даваемое нам в ощущениях», несущее всегда одну и ту же информацию — вполне определенный набор
План (43)
План (43) (43) Так как оратор должен заботиться о трех вещах — что сказать, где сказать и как сказать[37], — то нам следовало бы изложить, что является лучшим в каждом из этих случаев; но мы сделаем это несколько иначе, чем это обычно делается при изучении риторики. Мы не будем
«План Маршалла»
«План Маршалла» Идеологическое обоснование американских притязаний на мировой контроль было старо как мир. Следовало найти антагониста и представить его виновником мировой напряженности, а собственный диктат представить как вынужденный или как благожелательное
План духовного развития
Конец декабря — время подводить итоги года, и закладывать планы на следующий. Но можно ли строить планы в духовной сфере, просчитывать наперёд собственное развитие? Конечно, это не то же самое, что планировать материальные вещи, тут есть свои особенности. В прошедшем году я начал активно пробовать разные варианты планирования, и готов поделиться опытом.
Сначала о датах. Лично мне удобнее привязывать этапы года к солнечному циклу. В этом случае конец предыдущего года / начало следующего приходится на зимнее солнцестояние, которое в этом (2017-м) году состоится 21 декабря. Примерно неделя до и неделя после указанной даты — наиболее благоприятный период для подведения итогов и планирования. Это не значит, что в другое время планировать нельзя. Кому-то психологически больше понравится дата 31 декабря, конец календарного года. Да и в течение всего года часто необходимо корректировать или дополнять планы. Но я считаю, что именно в районе 21 декабря энергетика пространства будет помогать планированию.
Теперь о самом духовном планировании. Основная проблема здесь заключается в сопротивлении разума, который не в силах мыслить подобными категориями. Так, многие люди согласятся, что планирование в материальной сфере не только возможно, но и успешно работает при ответственном подходе. Например, можно посидеть над составлением семейного бюджета, и с помощью этого скопить деньги на отпуск или на крупную покупку.
Но как составить стратегию духовного развития? Само по себе оно является шагом в непознанное, чем-то вроде волшебства. Путешествием в непредсказуемое зазеркалье. Никто не в силах заранее указать сроки и результаты выбранного направления. Да и вообще, верно ли оно выбрано и принесёт ли хоть какие-то плоды? С точки зрения разума, такие вещи невозможно предсказывать. Следовательно, и вся затея обречена на провал.
При этом, люди часто продолжают мечтать о духовных достижениях. О том, что наладят важные для них взаимоотношения. О том, что поменяют свою жизнь, обретут новые способности. Но, повинуясь соображениям разума, не предпринимают ровно никаких усилий для воплощения своих мечтаний, которые так и остаются не более чем бесплотными грёзами.
Дневник саморазвития
Тем не менее, я на собственном опыте убедился, что возможно составить стратегический план духовного развития. Техника — сама простота. Нужно завести дневник саморазвития. Записать туда свои духовные планы, по пунктам 1, 2, 3 и т. д., разметить сроки. И потом, регулярно возвращаться к планам, и отмечать в дневнике, что получилось, что не получилось, дополняя своими комментариями.
По идее, на этом можно было бы и закончить статью, но тогда твой разум, читатель, не поверит в действенность этой практики :). Разум вообще склонен больше доверять сложным запутанным построениям. Поэтому необходимо дать разуму хотя бы минимальную опору в некоторых объяснениях.
Объяснение метода
1. Делая запись в дневник и периодически возвращаясь к нему, ты даёшь себе чёткий сигнал о том, что ты принимаешь ответственность за своё развитие. Сигнал не разуму, а подсознанию. Не надейся ограничиться ленивым вариантом «я всё запомню в голове», нужно именно физическое действие записи на бумаге. Последствия этого простого шага весьма значительны. Мы перестаём ждать, что на нас само всё свалится с неба, а начинаем прикладывать реальные усилия. Мы приучаем себя к мысли, что мы сами отвечаем за свою жизнь, а не являемся безвольными листьями на ветру. И так далее.
2. Работая с дневником, ты учишься разбираться в своих стремлениях и желаниях, отделять иллюзии и хотелки эго от истинных потребностей души. Тут, главное, не бояться неудач и не расстраиваться, если что-то не получилось. Именно разум не может смириться с неудачей и начинает советовать прекратить «бесполезные» усилия. Но, парадокс в том, что как раз из неудач можно извлечь наиболее ценный опыт. Не получилось? Почему не получилось? Потому что я запланировал что-то не то? Повёлся на гордыню? Или просто решил перемахнуть через несколько ступенек и поставил себе важную, но пока что непосильную и несвоевременную задачу? Или я не приложил необходимых усилий? Или просто не дал себе достаточно времени?
Здесь главное быть честным с собой. Не перегибать палку, задавливая себя повышенными требованиями, но и не оправдывать самому себе проявления лени и халатности.
Через анализ своего продвижения как раз учишься стратегии духовного саморазвития, начинаешь по-другому относиться к самому процессу личной эволюции, его этапам и так далее. Наконец, учишься слушать своё Сердце и через это раскрывать своё предназначение. А когда человек движется по предназначению, ему способствует вся Вселенная ;).
3. Техника помогает научиться фокусировать намеренье на собственном развитии. Намеренье — это наше волшебное свойство, работающее непостижимым для разума образом. Из серии, что начинает «притягиваться» нужная информация, люди, приходят необходимые знания. Твоё «духовное планирование» всё чаще и чаще будет успешным, по мере обретения опыта. Успехи будут укреплять веру в себя, а это, в свою очередь, ещё усилит твоё намеренье. У тебя появится иррациональная уверенность, что ты можешь достичь всего, чего пожелаешь. Духовное — это не «где-то там», в мечтах, что «хорошо бы, да недостижимо». Способность менять свою жизнь станет реальностью.
Мой опыт и итоги года
Я составлял большой план на 2017-й год, и затем ещё расписывал задачи по месяцам. Признаюсь, не всегда хватало упорства и настойчивости регулярно работать с дневником саморазвития. Далеко не все цели достигнуты. Но, даже не смотря на это, результатами я вполне доволен.
Например, в начале года чувствовал необходимость позаниматься техникой перепросмотра (которую не любил) и техникой стирания личной истории (которую не понимал). Но честно записал в план: заниматься. В итоге, за год пришло совершенно новое понимание этих техник, такое, о котором я не мог и помыслить год назад. Кроме того, была цель «повышать всеохватность с помощью перепросмотра». Новое чувствование всеохватности пришло, но не через перепросмотр :).
Ещё был план начать заниматься этим сайтом. Совершенно «случайно» в ходе другой работы вылез мой давний глубокий косяк, из-за которого я считал продвижение сайтов в целом недостойным занятием и потому всегда испытывал внутреннее, даже неосознаваемое сопротивление.
Этими примерами я хочу показать, что в начале можно только почувствовать направление, а как и куда это выведет — совершенно неожиданно и непредсказуемо.
Я ставил и более «абстрактные» цели. Например, «работать над налаживанием взаимоотношений в семье» или «упорядочивание пространства». По мужскому-женскому пришло много знаний и опыта (вероятно, поделюсь в будущих статьях).
Я тут перечислил далеко не все пункты моего плана, хотел лишь показать вот что: не бойся выбирать абстратные, даже без-умные направления для своего развития, доверяй чувствованию. И, если твои желания исходят из Сердца, они обязательно материализуются.
Комментарии (6)
Опыт глупым не бывает, попробуйте! Главное, самой поверить в этот «другой угол зрения».
Вы упомянули про технику СТИРАНИЯ ЛИЧНОЙ ИСТОРИИ. Что это? Никогда об этом не слышала. Мда-,
А про что эта техника? Может быть у вас на сайте есть статьи об этом?
Это техника из Учения Толтеков (хотя под другими названиями она встречается и в иных школах). Статей по этой теме пока нет, но планируются. Если кратко, эта техника нацелена на то, чтобы размыть жёсткую картину мира и фиксированное мнение о себе. Из-за того, что у нас сложился и закостенел образ себя, мы как раз и воспроизводим постоянно одни и те же неосознанные реакции в похожих ситуациях.
Стирание личной истории тесно связано с техникой остановки внутреннего диалога, как это понимают Толтеки.
Год 2018 — энергия мудрости
В 2018 году царствует энергия мудрости, а она потребует мудрости от всех нас – прежде всего мудрости в отношениях с окружающими людьми. Сложность в том, что мудрыми невозможно стать вдруг и мудрость нельзя получить в качестве новогоднего подарка. То есть по-настоящему и с размахом подготовиться к 2018-му году нереально.
Но вполне реально, например, в течение 2018-го года стараться не повторять ошибок прошлого, а это уже житейская мудрость, которая вполне согласуется с духовным смыслом числа 2018! Так что не всё так безнадёжно…
Значение числа 2018
Смысл числа 2018 – созревание личности благодаря силе мудрости. Помимо чисто житейской мудрости, этот год ожидает от нас и мудрости духовной. Но духовно мудрыми не становятся по заказу, это долгий кармический процесс, который проходит душа человека на протяжении многих жизней. Невозможно заснуть и вдруг проснуться духовно мудрыми…
К счастью, даже одно лишь чистосердечное стремление к духовной мудрости может привести в 2018 году к неплохим результатам. Вообще, этот год покровительствует людям, стремящимся к духовным прозрениям и активно работающим над совершенствованием своего внутреннего мира. К делам внешнего мира энергия числа 2018 менее чувствительна.
Духовные ценности в 2018 году будут куда более достижимы, чем материальные. Это создаёт предпосылки чуть ли ни для рая на Земле! Вопрос в том, много ли людей охотится за духовными ценностями.
Духовный рост: что это такое и как проявляется
Е сть одна короткая притча про священника и блудницу. Жили они по соседству, и священник каждое утро видел, как блудница возвращается после своих ночных приключений, и каждый день он в своих мыслях осуждал её. И вот прошло время, оба они оставили свои физические тела и предстали перед Богом. И Бог блудницу отправил в рай, а священника — в ад. Священник, конечно, в полном недоумении вопрошает у Бога, мол, как же так, что за вопиющая несправедливость?
А Бог ему поведал, что блудница каждое утро, возвращаясь домой, молилась Богу и просила у него дать ей сил встать на духовный путь и бросить своё мерзкое ремесло, а священник только и делал, что осуждал блудницу. И Бог очень справедливо рассудил, кто из них шёл по духовному пути, а кто лишь притворялся. Так что же такое духовный рост, и как не перепутать суть и форму?
Духовный рост — это движение от материального к духовному
Жизнь в материальном мире можно сравнить с деревом. На разных ветвях этого дерева растут листья, и у них есть полная иллюзия того, что каждый из них существует сам по себе. Лишь немногие в процессе самопознания начинают замечать, что все они связаны ветками между собой, а источник у них один — корень, который их питает. Но даже не это самая главная иллюзия, в которой пребывают живые существа. Самая главная иллюзия в том, что листья полностью убеждены, будто их шелест и движение — это их собственная природа.
Но мы-то знаем, что листок начинает шевелиться и шелестеть лишь тогда, когда его касается ветер. Ветер вечного сознания. Главный секрет заключается в том, что осознание «я — листок» возникает не у листка, а у ветра.
Каков смысл данной метафоры? Мы такие же листья, которые считают, что каждый из нас растёт сам по себе. Мы не замечаем, что часто воюем с теми листьями, с которыми связаны одной веткой, и у всех нас один источник, который питает нас. Но самое главное, мы отождествляем себя с материальным телом и так же, как эти гипотетические листья из нашего примера, рассуждаем о том, что шевелиться и шелестеть — это природа физического тела, а не того ветра вечного сознания, который пронизывает всё.
С чего же начинается духовный рост? Как начать духовно расти? Первое, что нужно сделать, — хотя бы на уровне ума, чисто философски, теоретически понять, что мы не это тело, мы — нечто большее. Духовный рост и саморазвитие начинаются именно с этого. Все мы в детстве читали сказку о Снежной Королеве. Но мало кто задумывался, почему Снежная Королева дала Каю такое странное задание — складывать из льдинок слово «вечность» — и пообещала, что когда он это выполнит, то станет «сам себе господин».
В самом деле, как связаны вечность и то, чтобы стать самому себе господином? Логичнее было бы складывать слова «свобода», «счастье», «независимость» или, исходя из материалистических представлений западного мира, и вовсе какое-нибудь понятие из финансовой сферы — «золото» или «богатство».
Но нет, Кай складывал именно слово «вечность», и именно это должно было привести его к состоянию свободы. Сложно судить о том, что имел в виду автор, но весь этот сюжетный ход очень похож на глубокую метафору, в которой зашифрована трансцендентная суть. Суть проста: Снежная Королева дала Каю медитативную практику. Он должен был медитировать на аспект вечности, то есть осознать себя вечной душой. И тогда стал бы сам себе господином.
Именно осознание того, что мы не являемся физическим телом, что в нас есть вечная божественная искра, позволяет обрести начальную свободу от материального мира. Это дает возможность начать духовный рост и обрести осознанность. Осознающий себя вечной душой или хотя бы теоретически это предполагающий обретает умение разделять главное и преходящее.
А о существовании своей бессмертной основы многие даже не подозревают. И наша задача на начальном этапе — сместить фокус внимания с материального на духовное. Иначе всё наше развитие сведётся к совершенствованию физического тела, повышению уровня материального существования и так далее. С позиции вечности смысла в этом, в общем-то, никакого. А наша задача — анализировать ценность происходящего именно с позиции вечности. Будет ли важно то, что мы делаем, хотя бы через год, не говоря уже о более продолжительной перспективе?
Этапы духовного развития
Конечно, нет никаких определённых критериев оценки того, как далеко мы продвинулись на духовном пути. Духовный путь — это не карате, где на каждом уровне мастерства выдаётся пояс особого цвета. Впрочем, даже и там это разделение весьма условное. И чёрный пояс не всегда признак великого мастера. На духовном пути всё ещё сложнее.
Наверное, прохождение этапов духовного развития определяется изменением реальности вокруг нас. Истинный духовный рост можно увидеть по тому, как живут близкие нам люди. Если они несчастливы и причиной несчастий часто являемся мы сами, значит, какое-то эгоистичное у нас развитие получается, и к духовности это не имеет никакого отношения. Когда мы меняемся, неизбежно изменяется и окружающая действительность. Если люди рядом с нами становятся счастливее, по этому признаку и можно отмечать этапы духовного развития.
Сначала, конечно, наше окружение, мягко говоря, не будет разделять наши новые увлечения. Скорее всего, наша внезапная трезвость, вегетарианство, чтение писаний и поездки на всякие ретриты и випассаны будут прокомментированы очень грубо и просто: «В секту попал». Это нормально. Наша реальность будет меняться не сразу. Тревожно, если этот этап затягивается. Если проходят месяцы, а то и годы, а окружающие по-прежнему говорят нам о секте, стоит задуматься: может, мы, и правда, в неё попали.
Но, если постепенно близкие люди начинают признавать, что ваш образ жизни более гармоничный, здоровый и правильный, значит, вы на верном пути. Если вы замечаете, что те, кто ещё вчера вас осуждал, вдруг сами начинают задумываться о трезвости, вегетарианстве и ретритах, значит, восхождение на вершину Горы происходит.
С чего начать духовный рост
Как уже сказано выше, для начала нужно хотя бы на уровне умозрительного философствования осознать свою вечную природу. Для этого можно почитать какие-нибудь вдохновляющие книги. Важно понимать, что попытка запечатлеть в книгах высшую истину подобна попытке сфотографировать ветер. На снимках будет что угодно, кроме самого ветра. Разного рода писания могут нам указать путь движения, направление, на которое нужно обратить внимание. Но ощутить ветер истины можно, только если самому выйти в поле.
О бессмертии души говорят практически все религии. Есть какие-то разногласия в мелочах, но в основном все едины: истинная природа человека бессмертна и не подвержена разрушению. Особенно подробно вопрос бессмертия души рассматривается в «Бхагавадгите», преимущественно во второй главе.
Признаки духовного развития человека
Лакмусовая бумажка нашего уровня развития — это наш альтруизм и непривязанность к материальному миру. Если эти качества усиливаются, значит, мы на верном пути. Но важно, чтобы оба качества гармонично сочетались друг с другом. В Индии есть люди, которые всю жизнь посвящают тому, что сидят с поднятой вверх рукой. Аскеза такая. Так и хочется спросить: «Ну и дальше что?» Просидел всю жизнь с поднятой рукой, а что дальше-то? Ну да, настойчивость, упрямство, но какая польза от этого самому человеку, не говоря уже об окружающих?
Таким образом, непривязанность и аскетизм, во-первых, должны быть естественными и, во-вторых, не противоречить здравому смыслу. А самое главное, сочетаться с альтруизмом. Если мы отказались от глупых развлечений, это только половина дела. Дальше нужно уметь направить эту энергию и время на полезную деятельность.
Иначе смысла в этом ноль. Поэтому признаки духовного развития — это альтруизм и непривязанность. И чем более проявлены в нас эти качества, чем гармоничнее они взаимодействуют друг с другом, тем выше уровень нашего развития.
Степень духовного развития определяется уровнем свободы
Может быть, белка, которая крутится в колесе (перерождений) думает о том, что она свободна, а перебирать лапками без всякого смысла и цели — это её собственный выбор. И может быть (даже не может, а точно), человек, который каждый год покупает новый смартфон, потому что реклама ему рассказала, что вчерашний вышел из моды, тоже думает, что это его собственный выбор. Но, объективно говоря, оба персонажа исполняют чужую волю.
Проходя стадии духовного развития, мы становимся всё более свободными. Свободными от привязанностей, а самое главное — от заблуждений, догм, шаблонов и так далее. Уровень духовного развития человека определяется именно степенью его свободы. Сегодня понятие свободы сильно искажено в нашем обществе. Как говорится в Библии, «свобода от греха, а не свобода грешить».
Разумеется, для человека нет никаких запретов или правил, есть лишь принцип свободы воли. Человек сам выбирает, каким наставлениям следовать, а какие игнорировать. Но важно понимать, что все правила должны исходить не из страха «гореть в аду», а из здравого смысла. Как писал апостол Павел, «всё мне позволительно, но не всё полезно».
Не употреблять алкоголь потому, что в какой-то книжке за это анонсированы адские муки, — это, мягко говоря, начальный уровень развития. Мотивация страха крайне ненадёжна и временна. Истинная свобода от греха — это понимание того, что употребление алкоголя бессмысленно, скучно и закрывает путь к духовному развитию. Кто-то может сейчас поспорить с тем, что это скучно, но всё познаётся в сравнении. Познание себя в ходе медитативных практик и блаженство, которое ощущает человек в состоянии этого медитативного покоя, никогда не сравнится с наркотическим дурманом и беспамятством.
Этим и отличаются уровни духовного развития. Сначала мы принимаем на веру некие догмы и мотивированы страхами попасть в ад, перевоплотиться в белку и так далее. Но постепенно мотивация меняется, и мы становимся свободными от пороков не потому, что боимся расплаты, а просто потому, что нам больше не интересна подобная деятельность. Ибо зачем пить воду из болота, если у нас есть нектар?
Это и есть свобода. Смысл не в том, чтобы стать аскетом и отречься от всего. Смысл в том, чтобы обрести всё внутри себя. Один индийский святой говорил: «Меня называют отрешённым от мира, но в чём моё отречение? Я отказался от жалких мирских игрушек ради вечного блаженства. А вот мирские люди — истинные отрёкшиеся, но они даже не знают, от чего они отреклись».
Именно такая свобода является признаком высокого духовного развития. Если человек счастлив без всяких внешних условий и свободен от материальных потребностей не потому, что ему так предписывает религия, а просто потому, что многое ему уже не нужно и не интересно, — это и есть признак высокого духовного развития личности.