Что такое дреговичи в древней руси
Дреговичи – жизнь среди рек и болот
Дрегович были одним из древних народов современной Белоруссии. О них сохранились упоминания в ряде исторических источников, а о культуре этих племён могут детально рассказать археологические находки. Они жили среди родственных этносов, вели быт в непростых условиях.
Их название само по себе указывает на особенности мест проживания. В переводе со старинного балтского наречия “дрегува” значило “болото”. Дреговичи действительно жили в болотистой местности, однако эти природные особенности не только создавали сложности для ведения хозяйства – болота защищали народ от набегов захватчиков. Как же развивались эти племена? Что известно об их жизни?
Древний народ Белоруссии
Как я уже отметила, большая часть племён дреговичей проживала на территории современных Гродненской, Минской и Брестской областей Беларуси. В старинных летописях указывается, что изначально земли дреговичей занимали территории между Припятью и Западной Двиной.
В дальнейшем территории проживания несколько увеличились, однако основным осталось Припятское Полесье, характеризовавшееся высоким уровнем заболоченности. В украинском и белорусском языковых диалектах до сих пор сохранилось слово “дряговина”, что означает трясину на болоте. Это и указывает нам на возникновение названия дреговичей.
Дреговичи, современная реконструкция / history.syktnet.ru
Дреговичи сформировались на основе древнейших славянских племён. Их появление приходится на IX век. В летописях сохранилось совсем мало сведений об истории этого народа, поэтому большая часть данных о дреговичах – лишь предположения исследователей.
Впрочем, надёжным помощником историков выступает археология, что помогает понять, как жили эти люди. В «Повести временных лет» дреговичи описываются как самостоятельное племя, что отличается самобытностью и имеет свою территорию. До вхождения в состав Руси дреговичи имели свою политическую организацию, собственное “княжение”, как отмечено в летописи.
Неизвестный художник «Славянская деревня»
Местонахождение: Областной краеведческий музей, Острогожск, Россия
Как жили дреговичи?
Племенные княжества у дреговичей существовали достаточно долго. Центр одного из них находился в Турове, а другой располагался неподалёку от села Хильчицы. В те времена здесь был возведен город Хил. Он выступал в роли одного из крупнейших религиозных и экономических центров на землях дреговичей. Историки предполагают, что в Хиле располагалось святилище, где во время празднеств, посвящённых богам, совершались жертвоприношения.
Кстати, название города Туров также может говорить о религиозных культах. Его именование связано со словом “тур”, что обозначало крупного дикого быка. Не исключено, что в Турове этих животных подносили в качестве жертвы богам. Однако распространение христианства стало постепенно уменьшать значимость Турова и подобных ему городов.
В X веке в жизни дреговичей происходят существенные изменения. Их земли стали принадлежать Руси, а в дальнейшем составили основу Туровского княжества. Незначительная часть дреговичских территорий перешла к Полоцкому княжеству. Однако на Руси не всё было мирно и спокойно – даже на болотистых землях дреговичей.
Олег Владимирович Фёдоров «Дрегович», реконструкция
Слуцк – сожжённый город
Я хотела бы обратить внимание на историю города Слуцка, что некогда располагался в местах проживания дреговичей. Она помогает нам понять, как жили эти люди. В «Повести временных лет» рассказывается о противостоянии киевского и минского князей. Минский правитель Глеб сжёг Слуцк, из-за чего развернулось нешуточное противостояние с Владимиром, правившим в Киеве. Но упоминаний о том, кто мог образовать на месте небольшого селения целый город, нет ни в одном источнике.
Слуцк можно по праву назвать крепостью дреговичей. Он был укреплённым приграничным пунктом, защищавшим земли от атаки со стороны Припяти. Кого же опасались дреговичи? Возможно, своих соседей, что могли пойти на захват новых территорий. Слуцк был форпостом на границе Туровского княжества с Минским.
Археологические находки показывают, что в Слуцке некогда кипела бурная жизнь. Здесь дреговичи строили храмы и торговали, поклонялись богам и укрепляли свои границы. Вероятнее всего, и в период монголо-татарского нашествия город не был взят захватчиками. Ему, как и большей части земель дреговичей, удалось миновать печальной участи прочих территорий, оказавшихся под монголами. Секрет был прост – то были слишком отдалённые места, отрезанные от путей перемещения реками и болотами.
Курганный могильник дреговичей X-XIII веков около агрогородка Мальковичи в Брестской области Белоруссии / planetabelarus.by
Особенности культуры
Судя по данным археологов, дреговичи ещё в далёком прошлом научились возделывать землю и выращивать ценные растения. Несмотря на сложности климата (обилие болот), у дреговичей была весьма развита земледельческая культура, активно развивалось использование и совершенствование орудий труда.
Останки, найденные в захоронениях дреговичей, могут рассказать о некоторых обрядах, которых придерживались представители этого племени. Своих покойников дреговичи сжигали, после чего хоронили прах в специально изготовленных урнах.
Позднее более распространённым стало создание курганов, что, вероятно, народ перенял у своих южных соседей. В погребениях были обнаружены самые разные предметы, однако истинным “символом” дреговичей стали бусы из металла, покрытые зернью.
Дреговичские зернёные бусины и височное трёхбусинное кольцо / palacegomel.by
Конечно, нам, современным людям, хотелось бы знать как можно больше о прошлом – тем более, о славянских племенах. Увы. Сведений о дреговичах не слишком много, но исследования продолжаются. Быть может, археологи сумеют поразить нас новыми открытиями и находками, что прольют свет на особенности быта племён, живших много столетий тому назад.
На обложке: Фрагмент картины Сергея Васильевича Иванова «Жизнь восточных славян», 1909 год
Дреговичи
Дреговичами называли племена северовосточных славян, живущих в 8 – 9 веках.
В основном, они занимали болотистые места (дрего – болото), поэтому население и было названо дреговичами. Их соседями были древляне, радимичи, кривичи, ятвяги. Это те племенные союзы которые в последствии сыграли не малую роль в образовании княжеств Московское, Тверское, Новгородское, современной Литвы.
↑ Происхождение дреговичей
По версии авторов летописей дреговичи пришли с юга, упоминаются как осевшие в VI—VII веках племена хорватов, сербов.
↑ Где жили дреговичи
Четкой границы обитания нет, но упоминаются земли ограниченные реками Припять, Западная Двина, Днепр, Бут. Сегодня это Минские и Витебские области Белоруссии.
↑ Города и столица
Туров упоминается как столица. Кроме того называются городища Слуцк, Клёцек, Друцк.
↑ Политические центры
Есть только два авторитетных автора, которые письменно упоминают о дреговичах. Это автор «Повести временных лет» и византийский император Константин VII Багрянородный. Есть доподлинное свидетельство, что население дреговичей не было одно ранговым. Выделялись зажиточные феодалы, простой люд.
Главная княжеская резиденция располагалась в городе Туров на Припяти. Религиозным центром становится град Хил, здесь строятся капища для жертвоприношения языческим богам. Археологические раскопки проводимые здесь подтверждают, что на северных районах покойников сжигали на костре, в то время как на юге этого не делали.
Наши предки с соседями старались жить дружно, об этом свидетельствует взаимное проникновение культуры и обрядов с соседними племенами. На севере в основном проживали европеоидное, широколицее население, как в Прибалтике. Для южных же районов земли дреговичей характерны европеоидные и узколицые люди.
↑ Подчинение дреговичей
В древнеславянских летописях упоминается, что эти пленена одни из первых вошли в состав Киевской Руси, причем без серьезного вооруженного конфликта. Случилось это в Х веке. К Половецкому княжеству отошли северо-восточные земли.
↑ Чем занимались дреговичи
В основном это сельское хозяйство, для сохранения жизни требовалось выращивание продуктов питания. Наиболее творческие личности увлекались гончарным искусством. В захоронениях обнаруживаются лепные урны, керамика. Востребованы другие предметы и украшения: кольца, подвески, ножи, орудия труда.
изделия дреговичей фото
↑ Итоги
К сожалению,к середине XII в. дреговичи уже утратили свое этническое наименование, так как постепенно произошла полная ассимиляция с соседними племенами.
Славянские народы. Дреговичи
По мнению специалистов, название, вероятно, имеет балтский корень «дрегува» (болото, ср. белор. «дрыгва» — трясина) и славянское «ичи». Жили и в правду в болотистой местности (дрегва, дрягва — болото).
Археологические и письменные памятники
По Припяти известны археологические памятники дреговичей IX-Х веков: остатки земледельческих поселений, курганы с трупосожжениями и небольшие городища.
Летописи не сообщают сведений об истории дреговичей. Известно лишь, что в древности у них было своё княжение с главным городом Туровом на Припяти, упоминаются также Слуцк, Клецк и Друцк.
На первых страницах «Повести временных лет» дреговичи выступают как самостоятельное восточнославянское племя, которое занимает определенную территорию, живет самобытной жизнью и до вхождения в состав Киевской Руси имеет собственную политическую организацию – свое «княжение».
Начальная летопись помещает дреговичей между Припятью и Западной Двиной: «а друзии седоша межю Припетью и Двиной и нарекошася дреговичи». Назвав эти реки, летописец безусловно указал не точные границы земли дреговичей, а лишь место их расселения. Не подлежит сомнению, что бассейн Западной Двины был уже кривичским. Однако летопись не позволяет определить даже приблизительные границы территории расселения дреговичей.
В Х в. земля дреговичей вошла в состав Киевской Руси, явившись позднее основой Туровского княжества. Северо-западная окраина земли дреговичей вошла в состав Полоцкого княжества.
Древнейшими славянскими памятниками на дреговичской территории являются поселения VI-VIII вв. н.э. с керамикой пражского типа. В советской археологической литературе эта керамика обычно называется сосудами типа корчак или житомирского типа и рассматривается как локальный вариант сосудов пражского типа. По территории своего распространения памятники этого типа на Волыни и в южном Полесье охватывают области расселения нескольких позднейших летописных племен – волынян, древлян и южной части дреговичей.
Археологические памятники с керамикой пражского типа в Туровском Полесье нужно считать древнейшими памятниками дреговичей. Таким образом, в третьей четверти I тысячелетия н.э. дреговичи занимали сравнительно небольшую часть Припятского бассейна в той его части, где впоследствии был основан племенной центр – г. Туров. Севернее Припяти в это время жили еще балтийские племена, а южнее и юго-западнее – другие труппы восточнославянского населения, оставившего поселения и погребения с керамикой пражского типа.
Рис. 5. Дреговичи в IX — X вв. 1 — памятники пражского типа (дреговичская группа); 2 — дреговичские курганы IX в. (с трупосожжением и с лепной керамикой); 3 — дреговичские курганы X в. (с трупосожжением и с гончарной керамикой); 4 — районы кривичской колонизации; 5 — область распространения поселений со штрихованной керамикой.
Начало дреговичской колонизации левобережной части Припятского бассейна датируется IX в. Об этом свидетельствуют курганы с трупосожжениями IX-X вв., содержащие лепные урны. Такие курганы, помимо Припяти, известны на Случи, Днепре и Березине (рис. 5). Одновременно с севера, со стороны полоцкого течения Западной Двины, Припятско-Двинское междуречье заселяется кривичами. Дальнейший этап расширения дреговичской территории обрисовывают курганы с трупосожжением X в., в которых найдена уже гончарная керамика, и, наконец, последний этап – курганы с трупоположениями XI-XIII вв., с находками дреговичских украшений.
Дреговичи
Содержание
Этимология
Скорее всего название происходит от древнерусского слова дрегва или дрягва, что значит «болото», ср. белор. дрыгва «трясина».
История
Под именем другувитов (греч. δρουγουβίται ) дреговичи известны уже Константину Порфирородному как племя, подчинённое Руси. Летопись упоминает только, что дреговичи имели некогда свое княжение. Столицей княжества был город Туров.
Подчинение дреговичей киевским князьям произошло, вероятно, в X веке. На территории дреговичей образовалось впоследствии Туровское княжество, а северо-западные земли вошли в состав княжества Полоцкого.
Культура
Ссылки
Примечания
 Киевская Русь | |
|---|---|
| Русь · русь (народ) · Рюрик · Рюриковичи | |
| Переломные события | Призвание варягов · Крещение Руси · Съезд князей в Любече · Монголо-татарское нашествие |
| Летописные племена | славянские: белые хорваты · болоховцы · древляне · дреговичи · дулебы (волыняне) · вятичи · кривичи · поляне · радимичи · северяне · ильменские словене · тиверцы · уличи · финно-угорские: весь · меря · мурома · чудь заволочская · балтские: голядь · литва |
| Киевские правители до распада Киевского государства (1132) | Аскольд и Дир · Олег Вещий · Игорь Рюрикович · Ольга · Святослав Игоревич · Ярополк Святославич · Владимир Великий · Святополк Окаянный · Ярослав Мудрый · Изяслав Ярославич · Всеслав Брячиславич · Святослав Ярославич · Всеволод Ярославич · Святополк Изяславич · Владимир Мономах · Мстислав Великий |
| Значимые войны и битвы | Походы Руси против Византии · Каспийские походы русов · Битва под Любечем · Битва на реке Буге · Битва на реке Альте (1019) · Битва на реке Немиге · Битва на реке Альте (1068) · Битва на реке Стугне · Битва на реке Калке · Битва на реке Сити |
| Основные княжества в XII—XIII веках | Владимиро-Суздальское · Галицко-Волынское · Киевское · Муромское · Новгородская земля · Новгород-Северское · Переяславское · Полоцкое · Рязанское · Смоленское · Туровское · Черниговское |
| Общество и культура | Язычество славян · Христианство на Руси · Вече · Дружина · Русская Правда · Слово о законе и благодати · Повесть временных лет · Поучение Владимира Мономаха · Слово о полку Игореве · Моление Даниила Заточника · Слово о погибели Русской земли |