Что такое додзе в карате
Додзё
Додзё – можно перевести с японского, как «место, где находят Путь», или «место Просветления».
Для людей занимающихся боевыми искусствами, Додзё является чем-то большим, нежели помещением, где проходят тренировки.
Изначально Додзё называлось место для медитаций и духовных практик в синтоизме и японском буддизме. И лишь спустя время, вдохновленные духом БУДО воины стали употреблять данный термин, для обозначения места занятий боевыми искусствами.
Додзё можно сравнить с храмом или церемониальным центром, где человек преодолевая свои слабости, взращивает зерна своей силы.
Занятия боевыми искусствами, предполагают интенсивные физические тренировки, требующие сосредоточенности, концентрации, поэтому входя в «место, где находят Путь» повседневные житейские проблемы должны быть оставлены за его пределами.
В школах боевых искусств, таких, как каратэ, айкидо, дзюдо, джиу-джитцу, кэндо и прочих, как правило, в передней части Додзё размещается портрет основателя школы, которому, каждый ученик и мастер, входящий в помещение выражает свое почтение, в виде определенных церемониальных действий, например, поклона.
Для многих школ боевых искусств характерны особые ритуалы по отношению к «месту Просветления».
Так входящие в помещение должны обязательно снять обувь, поприветствовать и поклониться, выполнив, так называемый Додзё-Рэй (приветствие).
Выходить из помещения можно только спиной к выходу, при этом также следует совершить поклон «месту, где находят Путь».
Также пребывание в Додзё предполагает определенный этикет, называемый Рэйги, основой которого является уважение учеников друг к другу, а также к мастеру (Сэнсэю) и основателю школы (О-Сэнсэю).
Выполнение Рэйги (правил этикета) способствует получению контроля над эмоциями, обретению спокойствия и сосредоточенности.
Взаимоотношения в Додзё, регламентируемые Рэйги, как правило, предусматривают следующую иерархию:
В японской традиции принята многоуровневая система градаций взаимоотношений в обществе, называемая также Kodansha (Коданся/Кюданся) – предусматривающая классификацию степени мастерства.
В боевых искусствах (БУДО) Kodansha выражается в виде системы поясов — ученических уровней (Кю) и мастерских уровней (Данов).
Помимо церемониальных традиций, связанных с посещением и пребыванием в «месте Просветления», существуют весьма значимые практические аспекты особого отношения практикующих боевые искусства к месту тренировок, которое выражается в возможности настроиться на предстоящую тренировку, подготовиться не только физически, но и интеллектуально и эмоционально к предстоящим занятиям, что без сомнения улучшит качество процесса обучения и тренировочного процесса.
Додзё
Однако есть и другие определения додзё [1] :
Таким образом, додзё — это место, где мы дисциплинируем и совершенствуем себя, чтобы стать лучше.
…слово додзё, «место просветления», произошло от санскритского bodhimanda, что значит «место превращения личного сознания в безличное».
— профессор Таитетсу Унно, предисловие к книге «Дух айкидо. Киссёмару Уэсиба».
Содержание
Этикет додзё
То, что нельзя делать в додзё [2]
Каратэ
В додзё обычно напротив татами находится святыня школы и\или изображение основателя школы, которым в начале и в конце мероприятий производится поклон. Во всех школах принят этикет додзё, который регулирует поведение в стенах школы, нарушение которого карается вплоть до разжалования и изгнания из школы. На данный момент из-за распространения боевых искусств придерживаются значительно упрощённой модели этикета додзё.
Этикет додзё
Кёкусинкай
Ироничное употребление
В связи с модой на боевые искусства в англоязычной среде распространился насмешливый термин МакДодзё (en:McDojo), обозначающий школу/сеть школ боевых искусств с коммерческой ориентацией.
Что такое додзё в карате? Этикет и церемониал додзё, иерархия учеников, додзёкун
В восточных единоборствах всегда уделяли большое внимание не только физической подготовке и мастерству бойца, но и степени его духовного развития. Недаром в Японии единоборства и рукопашный бой называют «искусством», так как познающие его обучаются по большей части умению владеть собой и укрепляют собственный дух. Поэтому все, что касается обучения единоборствам, несет особенную духовность и уважение к наследию предков.
Тем не менее многие из современников, занимающихся массовыми видами единоборств, таких как дзюдо и карате, не осознают всю важность того места, где они постигают эту науку. Что уж говорить о западных школах рукопашного боя. Для спортсменов западных школ все тренировки сводятся только к оттачиванию своего профессионального мастерства, а место, где они проводятся, является помещением с раздевалкой, душем и спортивным залом. Следует разобраться, что такое додзё и какую роль играет это место в процессе постижения искусства боя.
Роль додзё
Изначально додзё было местом для медитаций и осуществления духовной практики, но позже этот термин приобрел несколько иное значение. С возникновением понятия «Будо» и одухотворением боевых искусств Японии додзё стали называть места, где проходило обучение и тренировочный процесс воинов.
Церемониал додзё
В додзё часто располагают святыню или портреты важных для школы лиц. Это обстоятельство обязывает каждого входящего в здание человека соблюдать определенные церемонии, такие как:
Подобные поступки не являются лишними или наигранными действиями, как может показаться западному обывателю. Весь церемониал имеет особую роль в самом процессе познания искусства боя, еще называемым «гэйко». Кроме того, выполнение церемоний позволяет настроиться и сконцентрироваться на упражнениях и тренировке, а значит повышает эффект от каждого занятия.
Этикет додзё
Для каждой школы существует определенный этикет, или правила поведения ее учеников и их наставников – «рэйги». Поэтому понятия додзё и рэйги не могут существовать друг без друга. Жесткое следование правилам этикета берет свое начало из древности, когда только вежливость могла уберечь человека от схватки или смерти.
Соблюдение учениками и их учителями сводов рейги обязательно как в стенах додзё, так и вне школы. Рэйги может включать в себя только ключевые указания, а может состоять из более конкретного и подробного свода правил. Но основным жестом в рэйги всегда остается поклон, или «рэй». Следуя рэйги, ученики обучаются сосредоточению и спокойствию во время занятий и контролю собственных эмоций.
Отношение учеников восточных видов единоборств к своим наставникам также особенное. Здесь нет такого понятия, как тренер, ведь все, что дает учитель – свято. Он учит не просто боевым навыкам, а настоящему искусству боя и духовной стойкости. Исходя из этих отношений учеников и учителей формируется иерархия японских единоборств:
Вся эта иерархия составляет многоуровневую систему, основанную на степени мастерства учеников – коданся. Место человека в системе коданся зависит от уровня развития навыков – дана и его ученического ранга – кю.
Иерархия учеников
Отношения между учениками в додзё никак не связаны с их мастерством или уровнем ранга. Звание кохая или сэмпая зависит только от опыта ученика и времени его обучения в додзё. Кохай может даже иметь более высокий кю, чем у сэмпая, но их взаимоотношения в додзё от этого не изменятся. В обязанности сэмпаев входит обучение их «младших товарищей» рэйги и правилам поведения в додзё.
Путь каждого ученика зависит от принятия им Будо и верности додзё. Всем, кто только начал свое обучение в школе, присваивается звание «муданся», и выдается белый пояс. Позднее, получив некоторые знания и умения и осознав, что он готов следовать пути воина, ученик начинает считаться «юданся».
Становясь учеником, человек обязуется выполнять три главных требования:
При правильном обучении и соблюдении всех требований, результат будет виден по уровню психологической и физической подготовки ученика – «сисэй», которого он достигнет через определенное время.
Отношение учеников к додзё
Ученики проводят большое количество времени в обучении боевому искусству, поэтому додзё в японских единоборствах считается вторым домом. Подобное отношение к додзё берет свое начало из духовного пути воина – Будо. Воспитание настоящего воина основано на трёх составляющих:
Только человек, способный сочетать все эти части Будо, может считаться воином и стать достойным членом додзё.
Конструкция додзё
Каждый додзё представляет собой здание с несколькими помещениями, предназначенными для выполнения определенных функций.
Следует подробнее рассказать о зале для занятий. Все его стены расположены соответственно частям света – юг, север, запад, восток. Каждая из стен имеет собственное значение.
В начале и конце каждого занятия все ученики и учителя подходят к камидза и «приветствуют» его поклоном. Тем самым всеми присутствующими выражается уважение к основателям школы, ее наследию и традициям.
Помимо основного зала в некоторых додзё может быть ещё одна комната с тренажерами и снарядами. В ней могут присутствовать груши или «догу» – имитация реального противника, на котором можно отрабатывать удары.
Додзёкун в додзё
Каждый, кто занимается в додзё, обязан следовать определенному своду правил поведения – додзёкун.
Этот кодекс состоит из следующих пунктов:
Этот кодекс записывают в особый свиток – макимоно и вывешивают у входа в додзё. Каждый из учеников должен знать его наизусть и следовать ему всю жизнь.
Рэйсики додзё
Рэйсики называют главные правила поведения, которые необходимо соблюдать в додзё. Общими постулатами рэйсики будут:
Закалять свою волю и характер можно не только посещая додзё. Достичь больших результатов в духовном развитии можно и в обычной, повседневной жизни. При желании можно воссоздать додзё даже у себя дома. Ведь додзё – это прежде всего место для познания Будо, это храм духа и просветления ума.
Турнир:
Чемпионат Англии. Премьер-Лига
Что такое додзе в карате
 |
| Хомбу додзё Ёсинкан айкидо |
Отличия додзё от спортзала
На самом деле, все не так просто. В первую очередь, это место с множеством традиций и особенностей, не всегда понятных постороннему.
Камидза
 |
| Камидза в Хомбу додзё Ёсинкан айкидо. Токио |
В додзе принято входить босиком. При входе необходимо совершить поклон (рэй) в сторону сёмена в знак уважения к божествам, то же самое необходимо сделать и при выходе.
Соответственно, камидза – наиболее важная и почетная часть зала. Во время занятий или торжественных церемоний здесь всегда сидит старший учитель или почетный гость.
| Внутренняя организация в додзё |
Левая сторона – симосэки – наименее почетна. В соответствии с канонами фусуй (фен-шуй), здесь располагается выход из зала.
Центр додзё
| Додзё в центре замка |
Разные цели тренировок
В современных боевых искусствах в зале для тренировок (особенно где ключевой элемент спортивный), акцент в занятиях ставится на подготовку чемпиона. Впоследствии такой выдающийся спортсмен делает школу знаменитой и, в конечном итоге, привлекает большее число учеников. Однако, изначально цель занятий в додзё была совсем иной. Додзё являлось прототипом воинского подразделения самураев (воинов).
 |
| Татэмаэ и Хоннэ |
Татэмаэ и Хоннэ
 |
| Додзё Такено Такафуми сенсея в префектуре Яманаси |
Таким образом, понятие додзё включает в себя не только элементы внешнего оформления, но и единую систему обучения будо, внешнюю и внутреннюю дисциплину, систему обучения и взаимодействия между сенсэем и учениками.
В этой статье мы постарались описать различные аспекты известные далеко не всем занимающимся традиционными японскими боевыми искусствами. Конечно, нет двух одинаковых додзё, правила этикета тоже имеют небольшие различия, но в каждом додзё царит своя атмосфера, настрой. Другими словами дух додзё, который нельзя передать, а можно только почувствовать, побывав в нем. Во время нашей первой поездки в Японию нам удалось посетить четыре додзё айкидо Ёсинкан, и в каждом был свой дух. Этот дух создается нашим отношением к этому месту. Любое место где бы вы не находились может стать вашим «додзё»- местом постижения Пути, при должном уважении и внимании к этому месту.
Что такое додзе
Залы для занятий японскими боевыми искусствами — так называемые додзё (букв.: «место Пути») — чрезвычайно многообразны по размерам и форме. Первоначально термином «додзё» обозначалось место для медитаций, место чести и силы, своего рода убежище. Обдумав это японское название, можно составить представление о том, чего именно ожидает от вас учитель. Вообще, всегда полезно задумываться о глубинном значении терминов, с помощью которых японский будоист описывает внутренние и внешние особенности своей практики. Вы будете тренироваться именно в додзё, а не в спортивном зале. И каким бы скромным ни казалось место, отведенное для тренировок, вы должны будете чтить и уважать его, ибо это — место, в котором будут совершенствоваться ваши тело, душа и поведение.
Японские додзё во многом различаются между собой в подходе к преподаванию, в реакции на присутствие иностранцев и в особенностях принятых отношений между старшими и младшими учениками и между учителем и учеником. И различия эти проявляются даже в рамках одного стиля, поэтому обучение в любом западном додзё само по себе не может подготовить вас к тому, с чем вам придется столкнуться в Японии.
Если вы не привязаны к какому-то определенному хомбу (например, в связи с наличием рекомендательных писем или заранее назначенным местом проживания), то прежде, чем остановить свой выбор на том или ином додзё, посетите его и удостоверьтесь, что вас устраивают принятые в нем традиции. И даже после того, как вы сделаете выбор, постарайтесь найти время для того, чтобы посетить и осмотреть другие клубы, а по возможности и потренироваться в них. Великий японский мечник Миямото Мусаси часто повторял: «Изучай все искусства».
Отправляясь в новый додзё, прилично оденьтесь. Я обычно надевал костюм с галстуком. Этот жест вежливости всегда ценили по достоинству, однако сейчас он уже воспринимается как старомодный. Оденьтесь так, как если бы вы направлялись на интервыо для приема на работу. В каком-то смысле именно это’вы и делаете. Кроме того, во время тренировок я старался вести себя спокойно и с достоинством. Помните, что за вами наблюдают, — даже если вы этого не замечаете. Старинное самурайское изречение гласит: «У стен есть глаза». Если вы хотите произвести хорошее впечатление, не откидывайтесь на спинку сиденья, не кладите ногу на ногу, не суетитесь, не озирайтесь по сторонам, не смейтесь и не переговаривайтесь с соседями.
После занятий я подходил к старшему ученику. Его обычно можно опознать по месту, которое он занимает. Когда все ученики садятся лицом к сэнсэю, старший ученик занимает крайнее правое место в ряду. Я всегда высказывал благодарность за то, что мне позволили понаблюдать за тренировкой, и выражал восхищение стилем и успехами учеников. После этого меня, как правило, представляли сэнсэю, и если мне удавалось пройти первое испытание — то есть сидеть тихо и вести себя вежливо, — то меня приглашали присоединиться к группе. Приглашение такого рода носит легкий дружеский характер и не подразумевает, что вы должны тотчас же принять ответственное решение.
На основании каких критериев оценивать додзё? Как понять, подходит вам эта группа или нет? Вы должны задать себе четыре вопроса. Во-первых, доверяете ли вы этому стилю? Выглядит ли он достаточно надежным в своих основах? Применим ли он, по вашему мнению, на практике? Испытываете ли вы волнение и радость, наблюдая за движениями учеников? Пробуждает ли этот стиль чувство прекрасного? Я заметил, что, обнаружив подходящий для себя вариант боевого искусства, человек обычно испытывает смутное чувство узнавания. Это чувство сродни тому, что охватывает путешественника, вернувшегося домой.
Во-вторых, доверяете ли вы этому учителю? Внушает ли он вам уважение и чувство уверенности? Нравится ли вам его манера преподавания? Достаточно ли четко учитель демонстрирует приемы? С достаточным ли уважением он относится к ученикам? Владеет ли он ситуацией в группе?
В-третьих, доверяете ли вы ученикам из этого додзё? Ведь именно с учениками вам предстоит физически контактировать большую часть времени. С достаточным ли уважением и осторожностью относятся эти ученики друг к другу во время тренировок? Уважают ли они учителя? Чтут ли они додзё? Можно ли судить по их успехам о компетентности учителя? Соблюдают ли эти ученики правила поведения в додзё? Как старшие ученики обращаются с младшими?
В-четвёртых, какое ощущение вызывает у вас все происходящее в этом додзё? На основе уже сделанных выводов о стиле, учителе и учениках у вас должно возникнуть общее чувство симпатии или антипатии к этому додзё. Учитесь доверять своим интуитивным ощущениям. Когда вы станете сравнивать несколько вариантов, один из них без всяких видимых причин покажется вам самым удачным. Гораздо безопаснее выбрать именно этот вариант, чем вступить в такой додзё, который кажется достойным, но вызывает у вас необъяснимые сомнения.
Предварительно посещая додзё, в который вы намереваетесь вступить, обязательно соблюдайте следующие несколько правил. Вне зависимости от того, какого разряда вы уже достигли, надевайте белый пояс и занимайте место среди самых младших учеников. Если вай предложат присоединиться к ученикам постарше, подчинитесь, но все равно держитесь немного позади них. Такое поведение свидетельствует о смирении—добродетели, которая ценится в будо очень высоко. Кроме того, оно показывает, что вы неплохо знакомы с этикетом додзё и достаточно скромны.
Если вы тренируетесь в додзё от случая к случаю, не вступая в группу, то следует вносить плату «за место на татами». Эта плата, символизирующая ваше сознание долга перед наставником, должна составлять три—пять долларов. Нередко управляющий додзё отказывается брать предложенные деньги. Но ваше дело — предложить. В противном случае ваше поведение будет сочтено обидным и неприличным.