Что такое деревня кратко
Деревня и село в чем разница
Город, деревня и село, посёлок городского типа и сельского типа – в чём разница? В современном мире границы между этими определениями несколько размыты. Если раньше хутор означал маленькое селение, состоящее из одного или нескольких домов, то сейчас это вполне может быть населённым пунктом с количеством жителей до тысячи человек, с наличием школы, церкви, медпункта и прочей инфраструктуры. И всё же рассмотрим эти определения поподробнее.
Село – это тип населённого пункта России. В дореволюционные времена важным отличием от деревни было наличие церкви, собственного прихода. Это было не просто духовным центром, но и местом, где велась метрическая книга, то есть документ, официально регистрирующий акты гражданского состояния (рождение, заключение брака и смерть).
После 1917 года главным элементом становятся сельсоветы. Они берут на себя все административные функции.
В сёлах размещались предприятия, перерабатывающие продукцию, произведённую в сельской местности, к примеру, лесопилка или мельница. Там же располагались фельдшерские пункты.
Деревня же обычно состояла из нескольких домохозяйств и никакой инфраструктуры не имела. В словаре Даля деревня так и обозначена, как поселение, не имеющее церкви.
Замечено, что в западной части России чаще встречаются сёла, в восточной – деревни. Чем ещё отличается село? Традиционно названия сёл заканчиваются на «ое» или согласную, а названия деревень на «о».
Таким образом, можно подытожить: «Деревня и село, в чём главное отличие?»
Село – населённый пункт с большим количеством дворов и жителей. К нему примыкали жители отдалённых и уединенных деревень, потому что именно в селе они могли найти всю необходимую инфраструктуру: церковь, больницу, рынок, мельницу, лесопилку и так далее.
Посёлок городского типа
На просторах СССР появляется новый тип населённых пунктов – это посёлок городского типа и сельского типа. Слово посёлок – более современное, теперь так можно назвать практически любой небольшой населённый пункт. В зависимости от занятости людей в той или иной сфере, посёлок может быть городского типа и сельского типа. Жители посёлка городского типа заняты не только в сфере сельского хозяйства, но и в той же перерабатывающей промышленности, например, работают на заводах или фабриках. Их образ жизни мало отличается от городского. Такие поселения могут образоваться вокруг какого-то предприятия, у воинской части, шахты, источника минеральных вод. Население посёлка сельского типа напрямую связано с аграрной или промысловой отраслью. Они выращивают кабачки или морковку, разводят кур или коров, занимаются промысловой охотой в лесу, выловом рыбы, сбором ягод или кедровых шишек.
Итак, посёлок и село, так в чём же разница? Помимо вида занятости населения деревню от посёлка отличает количество жителей. До 1000 человек – деревня, до 30 000 человек – посёлок, более 30 000 – город. Если количество жителей того или иного населённого пункта прибывает, можно претендовать на изменение статуса.
Ещё одним важным признаком является наличие развитой инфраструктуры в посёлке. Населённый пункт не может называться «посёлком», если в нём отсутствует школа, поликлиника, роддом, парикмахерские и магазины в достаточном количестве, развлекательные и спортивные центры.
После появления посёлков городского типа между селом и деревней разница стирается. И то и другое уходит на второй план, а ПГТ становится полноценным административным центром.
Деревня
Самое простое определение: деревня – это полная противоположность городу.
Город – это административный, промышленный, торговый и культурный центр района, области, округа. Чем отличается город от деревни? В городе всё подчинено удобству проживания в нём большого количества людей. Он характеризуется многоэтажными домами, торговыми центрами, сетями общественного питания, крупными компаниями, производствами, активным движением по широким улицам, развлекательными комплексами. Всё это для того, чтобы упорядочить большое скопление людей. Чтобы в общем потоке каждый имел возможность иметь какое-то жилое пространство, кушать, учиться, работать и развлекаться. Наличие особых возможностей в сфере образования, науки и культуры делает город особым центром развития искусства и технических достижений.
Деревня – это сельское поселение, в котором существует пара десятков домов. И первое отличие от города – это, конечно, размеры. Изначально, деревня – это крестьянское селение, на расчищенных от лесных зарослей землях. Когда-то жители деревни были заняты исключительно сельским хозяйством. В XXI веке уже нельзя так однозначно оценить сферу занятости. Конечно, и сейчас в деревне люди часто задействованы в сфере сельского хозяйства, но уже не редко можно встретить специалистов из области IT, например, распробовавших удалённую работу.
На сегодняшний день деревни очень сильно отличаются друг от друга. В одних поселениях жизнь еле теплится. Другие формируются в общины с мощным культурным и духовным центром. В третьих – идеальные условия для уединённой, отшельнической и созерцательной жизни. Низкая плотность населения порождает идеальные условия для тех, кто стремится к покою и самодостаточности.
Можно сказать совершенно точно, современная деревня вполне может не уступать городу по уровню бытового комфорта. Истории про туалет на улице и отсутствие электричества уже уходят в прошлое. По крайней мере, у деревенского жителя есть возможность приобрести все современные блага цивилизации и если он этого не делает, зачастую, это его выбор. Но сельская местность часто сильно уступает городу по развитости инфраструктуры. Не в каждой деревне есть больница, стоматология, школа, кинотеатр, салон красоты и ресторан. Обычно нет разнообразных магазинов. Что-то необходимое вы, конечно, купите, но иногда даже за одеждой и книгами уже нужно выбираться в город. Не всегда дорога находится в хорошем состоянии, а тротуары для прохожих зачастую просто отсутствуют.
Деревня – это для тех, кому нужны не бары, аттракционы, фитнес-клубы и изысканные ресторанные блюда, а для тех, кто ценит посиделки у костра, пробежки по лесу, овощ с грядки и созерцание нетронутой природы.
Ещё одним отличием города и деревни является манера общения людей между собой. В городе зачастую никому ни до кого нет дела, там легко затеряться. В деревне люди проще сближаются и обычно знают друг о друге всё или почти всё. С одной стороны, это немного неприятно, в этом есть какое-то нарушение личных границ. С другой стороны, если у человека случается беда – он не одинок. И иногда это настоящий спасательный круг.
Значение слова «деревня»
2. только ед. ч. Сельская местность. Электрификация советской деревни. □ Чем дальше затягивалась война, тем больше росла дороговизна. Городской люд платил за хлеб втридорога, в деревне наживались богачи. Марков, Строговы.
3. собир. Сельские жители, сельское население. Вся деревня ходила послушать про оленей. Песков, Край света.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
На начало XX века основным отличием деревни от села являлись отсутствие церкви в деревне и размеры поселения.
ДЕРЕ’ВНЯ, и, мн. и, ве́нь, вня́м, ж. 1. Небольшое крестьянское селение. В деревне двадцать дворов. 2. собир. Жители, население деревни. Вишь пора-то сенокосная, вся д. на лугу. Нкрсв. || Сельское население, крестьянство. Смычка города с деревней. 3. То же, что деревенщина (простореч. пренебр. устар.). Эх ты, д.!
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
дере́вня
1. сравнительно небольшое крестьянское поселение ◆ Деревня, расположенная в двух километрах от аэродрома, лежала словно в золе, тёмная, притихшая. Василий Гроссман, «Жизнь и судьба», 1960 г. (цитата из НКРЯ) ◆ — К графу будем заезжать? — спросил малый, не оборачиваясь, когда впереди показалась деревня, замыкавшая горизонт своими лозинами и садом. Бунин, «Грамматика любви», 1915 г. (цитата из НКРЯ)
2. собир. жители, население деревни ◆ Я ишо помню: амбар у их стали ломать — пимы искали, они пимы катали, вся деревня, помню, сбежалась глядеть. Шукшин, «Калина красная», 1973 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Но вот-вот станет она кандидатом наук, и вся деревня скажет: для чего ж училась девка? — за агронома вышла. Александр Солженицын, «В круге первом», 1968 г. (цитата из НКРЯ)
3. то же, что крестьянство; сельское население ◆ Деревня не случайно считалась кормилицей бурно развивающейся страны. «В спасении деревни — безопасность страны», 2004 г. // «Жизнь национальностей» (цитата из НКРЯ)
4. устар. деревянный дом ◆ У мещанина новая деревня (изба), великая семья… «Песня» (цитата взята из Толкового словаря живого великорусского языка В. И. Даля)
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
дерёвня
1. жарг. неотесанный, грубый, некультурный человек ◆ Дерёвня ты, а не доцент. Что-ж ты, дерёвня, в носу ковыряешься, иди лучше у коровы под хвостом поковыряйся.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: межреспубликанский — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Деревня
Россия. Конец XIX — начало XX в. Братья Красовы, Тихон и Кузьма, родились в небольшой деревне Дурновка. В молодости они вместе занимались мелкой торговлей, потом рассорились, и дороги их разошлись.
Кузьма пошёл работать по найму. Тихон снял постоялый двор, открыл кабак и лавочку, начал скупать у помещиков пшеницу и рожь, приобретать за бесценок землю. Став довольно состоятельным хозяином, Тихон купил даже барскую усадьбу у обнищавшего потомка прежних владельцев. Но это не принесло ему радости: жена рожала только мёртвых девочек, и некому было оставить всё, что нажил. Никакого утешения в тёмной, грязной деревенской жизни, кроме трактира, Тихон не находил. Стал попивать. К пятидесяти годам он понял, что из пробежавших лет и вспомнить нечего, рядом нет ни одного близкого человека, и сам он всем чужой. Тогда решает Тихон помириться с братом.
Кузьма по характеру совсем другой человек. С детства он мечтал учиться. Сосед выучил его грамоте, базарный «вольнодумец», старик-гармонист, снабжал книжками и приобщил к спорам о литературе. Кузьме хотелось описать свою жизнь во всей её нищете и страшной обыденности. Он пытался сочинить рассказ, потом принялся за стихи и даже издал книжку немудрёных виршей, но сам понимал всё несовершенство своих творений. Да и доходов это дело не приносило, а кусок хлеба даром не давался. Много лет прошло в поисках работы, часто бесплодных. Насмотревшись в своих странствиях на человеческую жестокость и равнодушие, он запил, стал опускаться всё ниже. В конце концов Кузьма решает либо уйти в монастырь, либо покончить с собой.
Тут его находит Тихон и предлагает взять на себя управление усадьбой. Поселившись в Дурновке, Кузьма веселеет — наконец-то для него нашлось спокойное место. Ночью он ходит с колотушкой — караулит усадьбу, днём читает газеты и в старой конторской книге делает заметки о том, что видел и слышал вокруг.
Постепенно начинает одолевать его тоска: поговорить-то не с кем. Тихон появляется редко, говорит только о хозяйстве, подлости и злобе мужиков и необходимости продать имение. Кухарка Авдотья, единственное живое существо в доме, всегда молчит, а когда Кузьма тяжело заболевает, предоставляет его самому себе и без всякого сочувствия уходит ночевать в людскую.
С трудом поправившись, Кузьма отправляется к брату. Тихон встречает гостя приветливо, но взаимопонимания между ними нет. Кузьма хочет поделиться вычитанным из газет, а Тихона это не интересует. Он давно одержим мыслью устроить свадьбу Авдотьи с одним из деревенских парней. Когда-то он согрешил с ней ради своего неукротимого желания обрести ребёнка — хотя бы и незаконного. Мечта не осуществилась, а женщину опозорили на всю деревню.
Теперь Тихон, который и в церковь-то редко ходит, решает оправдаться перед Богом. Он просит брата взять на себя хлопоты по этому делу. Кузьма против этой затеи: ему жаль несчастную Авдотью, в женихи которой Тихон определил настоящего «живореза», который избивал собственного отца, к хозяйству склонности не имел и соблазнился лишь обещанным приданым. Тихон стоит на своём, Авдотья безропотно покоряется незавидной участи, и Кузьма неохотно уступает брату.
Свадьбу играют заведённым порядком. Невеста горько рыдает, Кузьма со слезами её благословляет, гости пьют водку и поют песни. Неуёмная февральская вьюга сопровождает свадебный поезд под унылый перезвон бубенцов.
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
Краткое содержание «Деревня»
Всего получено оценок: 215.
О произведении
Рассказ «Деревня» Бунина, написанный в 1909 году, представляет собой реалистическое изображение русской деревни на рубеже XIX–XX веков. Патриархальный строй, незыблемость старых, изживших себя традиций, нежелание думать своей головой и что-то менять лежат в основе серой и безрадостной жизни русских крестьян.
Для читательского дневника и подготовки к уроку литературы в 5 классе рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Деревня» по главам. Проверить полученные знания можно при помощи теста на нашем сайте.
Главные герои
Другие персонажи
Краткое содержание
Глава 1
Братья Красовы, Тихон и Кузьма, проживали в небольшой деревне Дурновка. Одно время они торговали вместе разным мелким товаром, но « однажды чуть ножами не порезались — и разошлись от греха ».
Кузьма стал работать по найму, а Тихон снял небольшой постоялый двор, открыл лавочку и кабак. К сорока годам Тихон был по-прежнему видным, сноровистым мужчиной, который неутомимо трудился, увеличивая своё состояние. Выгодно женившись на старой горничной с приданным, он «” доконал” потомка обнищавших Дурново, полного, ласкового барчука…И мужики так и ахнули от гордости, когда взял он дурновское именьице ».
Тихон слыл дельным, бережливым хозяином. Однако все его старания не приносили ему радости. Жена Тихона, Настасья Петровна, вечно была на сносях, но неизменно рожала мёртвых девочек. Все добро, что Тихон долгие годы добывал кровью и потом, некому было оставить. Не было никакой радости в его жизни, и Тихон « начал попивать — и таки частенько, не допьяну, но до порядочной красноты лица ».
Тихону минуло уже пятьдесят лет, « но мечта стать отцом не покидала его ». Он сошёлся с молодой женой наёмного работника Родьки, которую все так и звали — Молодая. Родька, узнав об изменах жены, бил её свирепо « ежедневно и еженощно ». Но надежды Тихона не оправдались: Молодая не забеременела, и он поспешил избавиться от неё и Родьки.
Как следует поразмыслив, Тихон « помирился с братом и уговорил его взять на себя управление Дурновкой ».
Глава 2
Брат Тихона, Кузьма, был человеком совершенно иного склада. Он « всю жизнь мечтал учиться и писать », и это желание выражать свои мысли было очень сильным. Кузьме хотелось описать собственную жизнь во всей своей безысходности и нищете. Свою писательскую карьеру он начал с небольшого рассказа, затем принялся писать незатейливые стихи и даже издал небольшую книжку со своими виршами.
Писательская деятельность не приносила Кузьме доходов, и на протяжении многих лет он скитался в поисках роботы. Он повидал на своём веку немало зла, равнодушия, жестокости и, будучи человеком с восприимчивой душой, запил. Кузьма стал опускаться и дошёл до того критического состояния, когда понял, что « необходимо или по святым местам уйти, в монастырь какой-нибудь, или — просто дёрнуть по горлу бритвой ».
В этот непростой жизненный период Кузьма получил записку от брата с просьбой встретиться.
Глава 3
Кузьма был рад вернуться в родную Дурновку. Ещё больше он радовался тому, что пришёл конец его скитаниям, и он обрёл тихое спокойное место. По ночам Кузьма ходил по территории с колотушкой, пугая возможных воришек. Днём читал газеты, оставлял заметки о том, что видел или слышал вокруг.
« Когда завернуло ненастье », Кузьма совсем заскучал. Ему, человеку думающему, было совершенно не с кем поговорить. Иногда появлялся брат Тихон, но он был неважным собеседником и если и заводил разговор, то только о хозяйстве.
После загадочной и скоропостижной смерти Родьки ставшая вдовой Молодая стала работать кухаркой в доме Тихона. Вскоре о ней и о Кузьме стали ходить слухи, которые очень огорчали Кузьму : он относился к вечно молчаливой и серьёзной Авдотье с отцовской любовью.
Однажды Кузьма сильно перемёрз, и его стала бить лихорадка. Единственным живым существом в доме оказалась Авдотья, но она равнодушно отреагировала на болезнь Кузьмы и ничем ему не помогла. « Недомогание не покидало Кузьму ещё долго », но в итоге он выздоровел.
Тихон, чувствуя вину перед Авдотьей, давно вынашивал планы выдать её замуж за одного из деревенских парней. Свой выбор он остановил на Дениске — разбитном молодом парне, настоящем « живорёзе », который жестоко избивал собственного отца.
Кузьме было жаль выдавать Авдотью замуж за такого человека, но она была согласна выйти за кого угодно, лишь бы не побираться в старости по чужим дворам. К тому же, Тихон давал за ней приданое и согласился справить свадьбу.
Свадьбу сыграли по заведённому порядку. Невеста горько рыдала над своей судьбой, Кузьма по-отцовски со слезами благословлял её, а гости в хмельном угаре пели песни. Венчание прошло в местной церквушке, под унылое завывание февральской вьюги…
Заключение
В своём произведении Иван Бунин с беспощадной правдивостью описывает простой русский народ, погрязший в невежестве, жестокости, равнодушии к чужому горю. На примере двух братьев он показывает разное отношение к происходящему и безуспешно пытается отыскать ответ на вопрос, как сделать жизнь русского человека светлой и счастливой.
После ознакомления с кратким пересказом «Деревня» рекомендуем прочесть произведение в полной версии.
Тест по рассказу
Проверьте запоминание краткого содержания тестом:
Деревня — повесть Бунина И. А.
Повесть Ивана Алексеевича Бунина «Деревня» показывает настоящую жизнь крестьян русской деревне в начале двадцатого столетия. Люди жили в беспросветной нищете, голоде, бесправье. Радости в их жизни практически не было. Через всё произведение звучит вопрос: кто виноват в том, что у крестьян такая жизнь?
Очень краткое содержание повести
Повесть начинается с родословной братьев Красовых, прадед которых был крепостным, затравленным борзыми барина Дурново. Дед выкупил себе вольную и разбойничал, отец открыл лавку, но разорился и спился. Далее идёт повествование о судьбе двух братьев — Тихона Ильича и Кузьмы Ильича.
Родились они в деревеньке Дурновка, росли, занимались мелкой торговлей, чтобы было на что жить. Между ними произошла ссора, которая развела их.
Кузьма начал зарабатывать наёмным трудом. Работал там, где предлагали. Однако главной страстью его было сочинительство. Он мечтал об образовании, но денег не было. Писал он как самоучка, много читал, так и прошло лучшее время героя. Кузьма обнищал, стал пить, понял, что жизнь его не сложилась.
Тихону Ильичу удалось разбогатеть. Он снял постоялый двор, открыл кабак. Женился на бывшей горничной княжны, взял приданое и сумел купить у обедневших помещиков имение — Дурновку. У Тихона была боль: его жена рожала мёртвых младенцев. Надежда иметь детей с годами таяла. Трактир пришлось закрыть в связи с государственной винной монополией. Тихон Ильич озлобился, замкнулся на хозяйственных заботах, стал попивать, а потом понял, что ему не хватает брата. Он решил помириться с Кузьмой.
Тихон нашёл брата вовремя. Кузьма уже хотел свести счёты с жизнью, потому что у него ничего не получалось. Тихон предлагает брату приехать в деревню и управлять усадьбой. Кузьма согласился. Возвратившись к своим родовым корням, герой почувствовал покой и удовлетворение. Братья сближались в беседах, сходились в отрицательных характеристиках русского народа.
Повесть заканчивается безотрадной, горестной свадьбой красивой обездоленной женщины с никчёмным пьяницей.
Место и время действия
Действие в повести разворачивается в начале прошлого столетия, в 1904-1907 гг. в деревне Дурновка. Эта деревня стала собирательным образом, который воплотил все черты русской деревни того времени. После революции крестьяне просто выживали. Автор смог это показать на примере жизни в Дурновке.
Общая характеристика «Деревни»
Замысел «Деревни» появился у Бунина в 1908 году. Первую часть Иван Алексеевич написал в короткий срок в сентябре 1909 года. Жизненные обстоятельства вынудили его забросить на год работу над повестью. Писатель вернулся к ней в августе 1910-го, работал исступлённо. Его тревожили недавние события революции, размышления писателя о судьбе России и русском характере требовали выхода.
«Деревня» — не только повесть о крестьянской жизни, в ней содержится размышление о русском народе, о судьбе страны. Писатель охватил всю русскую жизнь. Показан неприглядный быт, безрадостные будни разбогатевшего крестьянина. Автор поднимает проблемы экономики, политики, философии, религии, нравственности, семейных отношений. Злободневность повести (упоминание о русско-японской войне, конституции, реформе) сочетается с эпичностью: национальные особенности выводятся из многовекового рабства крестьян и времён князя Владимира, в произведении множество персонажей, представляющих Русь во всей её многоликости.
Основные персонажи и их краткая характеристика
Братья Красовы
Тихон и Кузьма — родные братья, но они отличаются по характеру, у них разные цели в жизни.
Тихон считает, что деньги самая надёжная вещь на свете, поэтому он стремится заработать как можно больше. Герой эгоистичен и расчётлив, но трудолюбив, наделён силой воли и смекалкой. Бывший крепостной смог приобрести барское имение. Всю жизнь Тихон провёл в погоне за богатством, но в конце её, достигнув желаемого, чувствует пустоту и отчаяние: наследников у него нет, будущее России пугает.
Кузьма мечтает получить образование, стать писателем. Он считает, что только этот путь сделает его жизнь счастливее. Поэт-самоучка, он стремится к известности, но у него ничего не выходит. Кузьма много читает, занимается самообразованием, он правдолюбец, обеспокоен судьбой России, переживает отсталость и бытовую убогость крестьянства. Кузьма Красов душевно близок Бунину, через него писатель выражает страстное негодование на дикость, лень и невежество народа.
В конце повести оба брата одинаково не удовлетворены своей жизнью. Они сближаются, проводят время в разговорах о народе, о вере. Оба одинокие, никому не нужные.
Молодая (Авдотья)
Авдотья служит кухаркой у Тихона, в доме, где живёт Кузьма.Тихон решил искупить свою вину: устроить жизнь Молодой, то есть выдать замуж, дать за ней приданое. Однако в женихи ей Красов определил человека вздорного, пьющего и драчливого. Но Авдотья даже благодарна Тихону, потому что у неё будет свой дом, что избавит её от скитания по чужим углам. И всё же перед свадьбой Молодая разрыдалась: замуж пошла от безысходности. В деревне рассчитывать на большее в с её прошлым не приходится. Свадьба напоминала похороны.
Образ Молодой символизирует Россию, а свадебный поезд среди вьюги, будто гоголевская птица-тройка, несётся в «тёмную муть».
Краткое содержание повести Ивана Бунина «Деревня» по главам
Глава 1
Тихон и Кузьма Красновы — два брата. Живут в деревне Дурновка, занимаются мелкой торговлей после смерти своего отца. Однажды они чуть «ножами не порезались» и решили разойтись по добру по здорову. Кузьма нанялся к гуртовщику, а Тихон снял постоялый двор и торговал.
Тихон долго жил с немой кухаркой. У них даже ребёнок родился, но кухарка его придавила во сне. Затем Тихон женился, взяв неплохое приданое за жену. Стали у них рождаться только мёртвые дети. Сначала Тихон и жена его Настасья Петровна переживали. Потом Красов понял, что ему просто не суждено стать отцом.
Когда ездил он по делам в другие деревни, то видел, что там и тут мужики бунты поднимают. Узнал, что и против него подняться хотят. Поэтому решил, что с Дурновкой надо развязываться. Тихон начал искать покупателя, чтобы навсегда уехать из деревни.
В это время к ним приехал Родька с женой Авдотьей. Молодая, так называли женщину, осталась, а Родьку забрали в солдаты. Тихон не терял надежды обзавестись наследником. Начал приставать к Молодой. Обещал ей и сапоги, и платья, но женщина его ухаживания не приняла. А в скором времени вернулся её муж, который сильно бил её. Однажды Тихон увидел, как Молодая мыла пол. Не удержался Тихон и понёс её на руках на кровать. Надеялся Краснов, что женщина забеременеет, но этого не случилось. Поэтому надо было Родьку куда-то отправить подальше с глаз.
Такая возможность представилась, когда Тихон помирился с Кузьмой и предложил ему стать управляющим. Брат согласился и рассказал, чем он занимался всё это время. Показал книгу, которую написал.
Глава 2
Больше всего на свете Кузьма мечтал учиться. Начав служить в лавке у купца, он освоил грамоту, увлёкся чтением и сам начал писать незамысловатые вирши. Когда он поругался с братом, то немного поработал у гуртовщика, а потом подался в Воронеж. Там писал статьи в газеты, рассказы, стихи, всё это время много читал. Герой познакомился с замужней женщиной и на протяжении длительного времени состоял с ней в связи.
Так прошло 10 лет. Был Кузьма маклером в Воронеже, а после смерти женщины, с которой он жил, переехал в Елец. Потом в Липецке устроился конторщиком. Мерзостная жизнь, которую Кузьма видел вокруг себя, приводила его в отчаяние. Он бросил службу, и денег не было, а если и появлялись, то уходили на выпивку. Когда Кузьма узнал, что в родном уезде в селе Казакова сдаётся сад, то сразу решил отправиться в родные края. Его попытки найти работу были безуспешны, Кузьма впал в отчаяние: задумался о самоубийстве или монастыре, но тут его нашёл Тихон и передал ему записку с просьбой приехать. Кузьма отправился к брату. После долгих лет ссоры они помирились.
Глава 3
Кузьма был управляющим у брата, но не понимал его. Тихон стал подозрительным, мог по несколько раз повторять одно и то же. Кузьма видел, что жена Настасья Петровна боится мужа, старается ему во всём угождать.
Зимой Кузьма заболел. Он хотел пожаловаться Авдотье, но та даже не обратила внимания на болезнь Кузьмы. Женщине самой было тяжело. Поэтому она не замечала страданий Красова. Он несколько дней не приходил в себя. Когда пришёл, то услышал голос Авдотьи, которая говорила кому-то, что похоронят Кузьму, если он умрёт. В это время приехал брат Тихон и сообщил, что умерла Настасья Петровна.
Тихон всё больше задумывался о бессмысленности своей жизни: даже не мог толком вспомнить ничего из неё. И Кузьма понимал, что его жизнь прошла впустую, в ожиданиях. Он ничего не совершил, не смог даже изобразить в рассказах «свою нищету и тот страшный в своей обыденности быт, что калечил его». Кузьма только травил душу идеями Толстого, сатирами Щедрина и страдал, что жизнь пропадает. Возвращение в родную деревню его успокоило. Братья стали чаще разговаривать и спорить. В этих беседах они становились ближе, находили общий язык в оценке народа, дикого и ленивого.
Тихон Ильич решил Авдотью замуж выдать. Нашёл ей пару. Решил выдать Молодую за Дениску. Женщина смирилась со своей судьбой и была согласна выйти замуж за кого угодно. Когда Кузьма спрашивает у неё, почему она соглашается выйти замуж за драчуна и лодыря, она молча пожимает плечами. Кузьма хочет упросить и отговорить брата от свадьбы, но Авдотья плачет. Она понимает, что ей придётся всю жизнь скитаться по чужим домам. Замуж её теперь никто не возьмёт, а этот жених человек дурной, с ним спокойной жизни не будет.. Авдотья просто смирилась со своей судьбой. Кузьма благословил её, а невеста плакала над своей участью прямо на свадьбе. Гости на это не обращали никакого внимания. Они пели песни и веселились.
Анализ повести «Деревня» Бунина
Писатель хотел показать русский народ таким, какой он был, без прикрас. Бунин правдиво анализирует жизнь деревни, быт простых людей, а также показывает мотивы их поступков.
Лейтмотив произведения
Лейтмотив повести — безалаберное состояние русской жизни: «чернозём на полтора аршина», а сытых мало. Усадьбы везде оскудели, мужики разорились. Неустроенный быт писатель отмечает даже в богатых крестьянских домах: грязь по колено во дворах, зимой в доме телята, ягнята, в избах сыро и угарно.
Лейтмотивом звучит и слово «каторга», которое Тихон часто повторяет, имея в виду жизнь. Ещё один удручающий мотив, который возникает постоянно — живодёрство: освежёванная скотина, шкуры кошек. Мужик по прозвищу Серый — мастер резать жилы лошадям и сдирать шкуры. Тихона шорник называет «кошкодёром», всех обитателей Дурновки автор именует «живорезами».
Ведущая тема повести: Русская деревня как образ всей России и самосознание народа, от которого зависит будущее страны.
Главный вопрос, который ставит Бунин: способен ли русский народ распорядиться своей судьбой? Революция 1905–1907 гг. показала активность народных масс на исторической арене. Судьба России стала зависеть от простого народа, в том числе — крестьянства, которое составляло большую часть населения аграрной страны.
Ответ на вопрос автор даёт отрицательный.
Основная мысль произведения: народ, который меньше полувека назад был юридическим рабом, в сущности им остался: сохранились рабские привычки, рабская психология, скотские условия жизни.
Писатель называет русский народ несчастным, но в своих несчастьях он повинен сам. После освобождения от крепостной зависимости многие крестьяне живут в нужде из-за лени и глупости. Образ Серого раскрывает эту мысль. Он самый нищий мужик в деревне, не желает пахать, сдаёт землю. Сидит дома с семьёй в голоде и холоде и ждёт «настоящего» выгодного дела. Зарабатывал в основном на забое скотины, а потом всё пропивал.
Братья Тихон и Кузьма, предприимчивый делец и самоучка-правдоискатель, — натуры сильные, но и они пришли к неутешительному итогу. Бессмысленным оказалось накопительство Тихона, а жизнь Кузьмы прошла в беспредметных ожиданиях и мечтах, как часто случалось с русскими сколько-нибудь образованными людьми.
Проблематика
В повести писатель затрагивает много проблем, но главные — две: уклад жизни (быт) и национальный характер (психология). Эти явления неразрывно связаны между собой. Характер определяет быт, который, в свою очередь, влияет на характер. Бунин видит причины народных бед в страшной отсталости быта, унаследованного от предков, и в невоспитанности русского характера: несколько веков рабства мешали его выработать.
Композиция произведения
Повесть делится на три части. В первых двух повествуется о жизни братьев — Тихона и Кузьмы, а в третьей части подводится итог их жизни. Чёткого разделения на части нет, автор просто разрывает его тем, что включает в повесть других персонажей. Так создаётся более обширная картина деревни. Сквозного сюжета нет: чередуются сцены деревенской жизни со стычками простых мужиков и богачей. Сюда же стоит добавить многочисленные отступления, которые показывают красоту деревенских пейзажей. Им противопоставляется бедность и нищета. Такой контраст помогает читателю остро почувствовать и понять, в каких условиях жили простые люди в начале прошлого века.