Что такое бешик колыбель
Узбекская колыбель
Бешик (бещик, бесик) — так называется колыбель в Узбекистане и других районах Центральной Азии и Северного Кавказа. Она своей конструкцией значительно отличается от европейской формы люльки-кроватки. Сегодня мы познакомим вас с тем, какую роль бешик играет в узбекской семье.
Ритуальная церемония
Рождение ребёнка — знаменательное событие для каждой семьи. В Узбекистане существует очень важное и яркое событие, посвящённое этому случаю. Рождение первенца сопровождается древним обрядом, существующее порядком 1500 лет. Это ритуальный праздник, связанный с пеленанием и укладыванием ребёнка в узбекскую колыбель.
В церемонии участвуют все родственники, соседи и знакомые семьи.
Бабушка новорожденного, со стороны матери, перед проведением этой торжественной церемонии, покупает бешик и украшает его. Родственники же приносят всё необходимое для младенца: одежду, игрушки и др. Пока гости обедают за праздничным столом, проводится ритуал первого пеленания и помещения малыша в детскую колыбель, с участием пожилых женщин.
Узбекскую люльку ставят в центр комнаты, сверху накрывают покрывалом, а вовнутрь устанавливают горшок и кладут подушки. Со стороны головы младенца помещают большую луковицу и маленький камень, так как предание гласит, что эти принадлежности отпугнут злых духов. Бабушка, принесшая бешик, берёт ребёнка на руки и намеренно кладёт его два раза не с той стороны, спрашивая: «Так правильно?». На что гости дружно отвечают: «Нет! Нет!» Лишь только на третий раз укладывает его правильно с тем же вопросом. В этот раз все кричат: «Да! Да!» Под звуки колыбельной музыки аккуратно размещает малыша в кроватке, тем самым показывая его маме, как правильно пеленать. Гости бьют грецкие орехи и осыпают ими бешик, это делается от сглаза. Какой милый малыш на фото, уложенный в люльку и обмотанный бархатным материалом с изображением узбекских узоров.
Это мероприятие весёлое, радостное, с мелодиями, песнями и танцами. В конце праздника каждый из присутствующих подходит к детской кроватке, где находится и мать, чтобы вручить особый подарок или просто словесно поздравить маму и сказать ей приятные и тёплые слова.
Представители со стороны жениха дарят гостям несколько подарков.
В каждом регионе Узбекистана эта церемония проводится по-своему, но всё это делается для того, чтобы новорожденный знал свои семь поколений и прожил красивую долгую жизнь.
После выполнения узбекского ритуала, гости расходятся по домам.
Преимущества бешика
Возникновение именно такой формы кроватки уходит корнями в далёкое прошлое, когда не было условий пережить холодную зиму, жаркое лето и было трудно поддерживать здоровье ребёнка, который не был адаптирован к погодным перепадам. Бешик защищал малыша под своим прикрытием.
Во время изготовления мастер должен знать какое дерево можно использовать в качестве строительного материала. По этой причине он выбирает сильные и ароматные деревья — тутовник (шелковица), абрикос и другие фруктовые деревья. Они полностью соответствуют экологическим требованиям. Колыбели, приготовленные из фруктовых деревьев, отличаются не только своей прочностью, но и другими превосходными свойствами. В Узбекистане считают, что если младенца поместить в бешик, то у него будет изобилие и счастливая жизнь.
Описание формы бешика
Бешик очень удобен и практичен в использовании. На фото видно, что внешний вид его напоминает куполообразную арку. Средняя длина узбекской кроватки составляет около 1 метра, ширина — 40-60 см. Дерево раскрашивают в витиеватые яркие узоры натуральными красителями. Основание ножек напоминает полукруг. Это сделано с пользой для того, чтобы облегчить укачивание младенца. Ручка расположена горизонтально по длине кроватки сверху, чтобы было удобно раскачивать колыбель, а также для опоры на неё и развешивания различных погремушек и игрушек.
Младенца укладывают в люльку на спину так, чтобы ягодицы находились на неукрытом деревянном днище прямо над горшком, изготовленном из керамической глины, служащий для отвода экскрементов.
Для отвода мочи используется специальная деревянная трубка — сумак. Есть два типа сумака — для мальчиков и девочек.
При помощи ваты гениталии прикрепляются к этому приспособлению. Благодаря сумаку тело ребёнка всегда остаётся чистым и сухим, а мать освобождается от необходимости менять подгузники. Руки младенца прижимают вдоль тельца и обвязывают бархатным материалом, который завязывают узлом под днищем люльки. Ноги обвязывают таким же способом.
Что такое бешик колыбель
Бешик (колыбель) — важный предмет обихода кыргызского народа.
По некоторым сведениям, в Центральной Азии он появился приблизительно
в X-XI веках, в эпоху Караханидов, но вообще колыбели у тюрков очень похожи. С течением времени у разных народов конструкция бешика трансформировалась, приобретала другую форму и сегодня имеет различия
в узорах, резьбе и цветовой гамме.
Изготовление бешика начинается с выбора деревянной заготовки. Процесс сопровождается пожеланиями здоровья, спокойного сна и другими благословениями в адрес младенца.
Главное в конструкции колыбели — чтобы ее было удобно перевозить в условиях кочевья: на лошади, верблюде или телеге. При этом ее форма обеспечивает безопасность ребенка, даже если он упадет с лошади. Также запеленутый младенец не сможет выпасть из колыбели, когда мать занята домашними делами.
Чтобы бешик оберегал ребенка от злых духов, насекомых и животных, его обычно изготавливают из арчи (можжевельника), которая известна своими бактерицидными и противовоспалительными свойствами благодаря большому количеству эфирных масел и смол с терпким запахом.
При изготовлении бешика не применяются гвозди — по поверью, колыбель с гвоздями долго не служит. Все деревянные части соединяются прочными шнурами из натуральных материалов или кожи.
Бешик для девочки или мальчика не отличается по конструкции, но если он изготавливается специально, то в зависимости от пола младенца его украшают узорами и окрашивают в соответствующий цвет.
Нужен ли бешик в современных условиях — плюсы и минусы кыргызской люльки
У кочевых народов все предметы обихода были приспособлены к длительным переходам, быстрой установке и почти моментальной сборке в случае необходимости.
Эти же условия применимы к вещам, связанным с воспитанием детей: незатейливым игрушкам, удобной одежде и, конечно же, главному предмету — бешику (колыбель, люлька). Его конструкция отвечает всем требованиям кочевника, это своеобразный мобильный домик для грудного младенца со всем необходимым внутри.
Sputnik Кыргызстан решил разобраться, так ли на самом деле вреден бешик для младенцев, и узнал о его полезных и не очень свойствах.
Исторические корни
Историк-этнограф Динара Молдокулова говорит, что у кыргызов как у кочевого народа бешик учитывал все требования сурового образа жизни.
«Зимой в юрте довольно прохладно, и, чтобы обеспечить комфортную температуру, ребенка укладывали в бешик. Это было удобно и младенцу, и матери, которая спокойно занималась хозяйством. При этом лучшего средства для перевозки детей не найти», — пояснила эксперт.
Она рассказала, что люлька изготавливается из экологически чистого материала — древесины карагача или ореха. Самым ценным считается бешик из арчи.
«В качестве дезинфекции перед укладкой ребенка бешик окуривали ветками можжевельника, который известен своими бактерицидными свойствами», — отметила этнограф.
С точки зрения медика
Классическая медицина не всегда согласна с народными способами лечения или воздействия на человека. Современные медики не рекомендуют использовать бешик в качестве детской кроватки. По мнению эскулапов, он удобен мамам, но на этом его достоинства и заканчиваются.
Педиатр центра семейной медицины №14 Гульнара Жумадылова категорически не советует заворачивать и укладывать младенца в бешик.
«Современная медицина рекомендует держать ручки и ножки ребенка свободными, не следует его туго заворачивать в пеленки. Даже новорожденного советуют одеть в ползунки и распашонку и уложить рядом с матерью в свободном состоянии. Ребенок не должен быть стеснен в движениях, именно это позволяет ему быстрее расти», — считает врач.
Она отметила, что тугое обертывание и постоянное лежание в бешике могут привести к необратимым последствиям.
«При укладке ребенка к его половым органам прикладывается култук (приспособление для отвода мочи — полая косточка в виде трубки с разной формой оголовья для девочек и мальчиков). Это может привести к простудным заболеваниям, циститу и заражению инфекциями. Кроме этого, лицо ребенка скрыто от глаз матери, что в принципе нежелательно, ведь необходим постоянный контроль за состоянием малыша», — пояснила Жумадылова.
Бабушкин наказ
«Противники говорят, что при пеленании и укладке в бешик у детей затылок становится приплюснутым, так как ребенок не меняет положения головы. Я с этим не согласна, ведь тогда у всех кыргызов были бы такие затылки. Укладывать в бешик нельзя больше 7-10 часов. Каждые три часа надо ребенка перед кормлением освобождать от пеленок, делать ему массаж и обтирание. При правильном уходе младенцы лежат в люльке спокойно и спят крепко», — поделилась бабушка.
Мамино счастье
30-летняя мать троих детей Гулзат Омурзакова не представляет себе ухода за ребенком без бешика.
«Дома у меня нет помощников, и хозяйством я занимаюсь одна. У моих детей небольшая разница в возрасте, поэтому бешик меня очень выручает. За день своих малышей я два раза укладывала в люльку — днем и вечером после купания. Малыша не будят каждый раз, когда требуется поменять пеленки, он лежит в тепле», — пояснила женщина.
Манеж и кровать
«Я сама решила отказаться от бешика. Во-первых, не хочется ребенка туго пеленать; во-вторых, сейчас столько различных манежей и кроваток, даже кровати-качели есть. В них ребенку также тепло и комфортно», — считает Элиза.
Еще одна молодая мама Никинай Исраилова рассказала, что у нее не было необходимости в бешике и она вырастила двоих детей без него.
«Мама с папой подарили нам манеж, и детки спокойно выросли без пеленания и укладывания в бешик. Кроме этого, ребенок, привыкший к пеленанию и люльке, трудно засыпает в других условиях, например в дороге или в гостях», — считает Никинай.
Таким образом, после беседы с противниками и сторонниками бешика можно выделить его достоинства и недостатки.
Традиции узбекского народа. Бешик тўй Разное
Рождение первенца в молодой семье – великое долгожданное событие не только для новоиспеченных папы и мамы, но и для их родственников, в первую очередь, для новых бабушек и дедушек с обеих сторон. Все начинают готовиться к первому после свадьбы большому празднеству в семье молодых – бешик тўйю (празднику колыбели).
Согласно узбекским традициям основную нагрузку в проведении бешик тўйя несут родители невесты. Они готовят для ребенка несколько комплектов одежды и обуви с расчетом их использования по назначению до наступления школьного возраста, то есть до семи лет, различные игрушки, исходя из пола ребенка, узбекскую колыбельку с убранством и украшениями, сарпо (одежду) для дочери, ее мужа, двух қудо (свата и сватьи), других близких родственников (братьев и сестер, бабушек и дедушек, дядь и теть) их зятя, а также съестные продукты для проведения застолья: рис, муку, мясо, масло и др. Готовится этот большой дастархан загодя, с момента получения известия о беременности дочери. К бешик тўйю начинает готовиться и принимающая сторона, будущие папа и мама и родители этого самого папы…
В день празднества бешик тўй в доме у жениха чисто, прибрано, уютно и празднично, готово к приходу гостей. Все по-праздничному одеты, на лицах улыбки. Мать невесты с 15 – 20 родственникамис подарками на руках приходит в новый дом своей дочери. Громогласны карнаи – сурнаи, громыхают бубны. Поднимающие бешик женщины поют алла (колыбельную песню).
Бешик – это узбекская колыбель. Делается бешик из тутового, ивового или тополиного дерева. Длина бешика один метр, высота – 40 – 60 сантиметров. Раскрашивается бешик естественными, природными красителями. Ребенок кладется в бешик на спину. Прижав ручонки ребенка к его тельцу, мы обвязываем тельце материей из бахмаля (бархата, плюща) и привязываем к днищу бешика. Ноги ребенка требуют такой же операции. Ребенок кладется так, чтобы его ягодицы, непокрытые материей, были устроены прямо над горшком, изготовленным из керамической глины и потому всегда теплым. При таком раскладе ребенок при позывах и выбросе кала не пачкается. К горшку подходит деревянная трубка – сумак, похожая на курительную трубку, она отведет мочу ребенка прямо в горшок. Это очень важно, ведь тельце ребенка в бешике всегда чистое и сухое. Внутри бешика предусмотрены подушечки на голову и ноги ребенка тоже из бархатной материи, впитывающей пот и влагу. Нижняя часть бешика изготовлена в виде полукруглых полозьев, позволяющих ненамного, но плавно раскачивать люльку. Верхняя часть похожа на два купола, достаточно высоких от основания, где лежит ребенок, чтобы при покрытии этих куполов плотной тканью в люльке оставалось много воздуха для дыхания ребенка. В летнее время поверх бешика накидывается легкая декоративная ткань – покрывало, зимой – бархатное одельце. Сумак (трубочка для отвода мочи) бывает двух видов соответственно полу младенца. Ковуз (матрас), постеленный в бешик, набивается шелухой проса, чтобы тело не прилипало к матрасу и двигалось свободно.
Узбекские алла призваны успокоить, усыпить ребенка простыми незамысловатыми напевами матери под ритм раскачивающегося из стороны в сторону бешика. В этих алла показывается вся любовь матери к ее солнышку, высказываются все мечты и надежды, связанные с его будущей жизнью, великие пожелания и прекрасные переживания. Алла – произведения народного творчества. Их специально никто из поэтов не создает. А создают их матери: при однотипности общеизвестной музыкальной мелодии, слова у каждой матери свои.
Подарки ребенку и бешик вручаются матери и бабущке ребенка. Если первенец – мальчик среди подарков имеется и деревянный конь на полозьях, а если девочка – среди прочих большой игрушечный дом, где внутри видна вся игрушечная мебель, кухонная утварь, спальные принадлежности и одежда для кукол. Обе стороны, и гости, и встречающие обнимаются и целуются, поздравляют друг друга со столь знаменательным событием – рождением ребенка, говорят длиннющие приятности. Хозяйка дома – бабушка первенца осыпает гостей сладостями. Тут уж раздолье детворе, расталкивающей соперников и собирающих кто быстрее и больше. Все приглашаются за дастархан, звучит долгая молитва во здравие ребенка. Взрослые женщины удаляются на время во внутренние покои, чтобы в торжественной обстановке научить молодую мать, как обращаться с бешиком с соблюдением всех примет, как связывать и развязывать ребенка (в принципе она это знает, но ритуал надо соблюсти). Бешик в середине комнаты. Все принесенные украшения, колокольчики, звоночки, амулеты, бусы и ожерелья надеваются на остов бешика. На бешик надеваются покрывала, подушечки и горшок ставятся вовнутрь на место. Со стороны головы младенца под низом бешика кладется крупная луковица и маленький камень – булыжник. Это чтобы отвадить нечистую силу и злых духов. Затем в трех местах у головы ребенка, его ног и и посередине бешика кладутся клочья хлопковой ваты, они поджигаются и, не дав им разгореться, быстро тушатся. Это тоже от суеверия, что бешик может загореться, не дай бог, но должен быть сразу потушен ангелами, которые здесь присутствуют и, посмотрев, как тушат, научились тоже.Бабушка, принесшая бешик, берет малыша на руки, высоко поднимает его и поет:
Затем специально неправильно кладет ребенка и спрашивает: “Так будем класть?”. Все: “Нет, нет!”. Затем опять неправильно: “А так?” В ответ: “Нет, нет!” Только на третий раз всё делактся правильно с тем же вопросом. Все: “Да, да!” ребенок кладется вовнутрь люльки и нежно завязывается. Развязывается и опять завязывается, и так несколько раз, чтобы мама научилась справляться без ошибок, которые могут вызвать травмы, дискомфорт у ребенка.
Во время пения, именно сейчас начинают разбиваться грецкие орехи и сыпаться на бешик. Тут также примета: чтобы ребенок в бешике не пугался: что это там шумит, а потом на него сыплется?, и чтобы в будущем был плодовит. В конце заносится горящий исирик (гармала) для ритуального окуривания, благоуханий и от сглаза. Занесшая исирик женщина поет заговор:
Под алла укладывают малыша в люльку. Застолье проходит весело, живо, под мелодии, песни и танцы, с веселой беседой и шутками. В конце застолья каждая гостья может пройти к бешику с ребенком и матерью, чтобы подарить свой, особый подарок или просто поздравить маму, сказать приятное. Сторона жениха одаривает дорогих гостей подарками сарпо. Это делается в торжественной, полуофициальной обстановке с называнием имени гостьи. С несколькими почтенными фразами о ней бабушка ребенка знакомит публику с нею и вручает ей подарки или надевает сарпо.
Да, я же, любимые мои, вам главного чуть не забыл сказать: важной особенностью бешик туйя является то, что в нем мужчины не участвуют. Их вообще в доме немногочисленное количество и все в качестве помощников, не участвующих в застолье: кто готовит еду, кто кипятит воду в большом самоваре, а кто поет песни и играет на музыкальных инструментах.Счастья и здоровья младенцу пожелаем и мы. Чтобы вырос всем на радость.
УЗБЕКИСТАН: КОЛЫБЕЛЬ КАЛЕЧИТ ДЕТЕЙ
Медики предупреждают об опасности использования традиционных детских колыбелей, но узбекистанцы им не верят.
IWPR Central Asia
УЗБЕКИСТАН: КОЛЫБЕЛЬ КАЛЕЧИТ ДЕТЕЙ
Медики предупреждают об опасности использования традиционных детских колыбелей, но узбекистанцы им не верят.
IWPR Central Asia
Традиционная детская колыбель – бешик, в которой на протяжении многих веков проводит первый год жизни практически каждый узбекский ребенок, опасна для здоровья младенца.
К такому выводу пришли узбекистанские медики, однако, они не спешат обнародовать свое открытие, боясь задеть национальные чувства людей.
Результаты исследований, проведенных узбекистанскими и зарубежными медицинскими экспертами, показывают, что при помещении младенцев в бешик возрастает риск повреждения головного мозга и деформации черепа.
Бешик – узкая и тесная традиционная восточная колыбель, в которой ребенку негде развернуться. В бешике проделано специальное отверстие, где устанавливается горшок, к которому от ребенка подводится специальная трубка. Это устройство заменяет младенцу туалет, в результате он остается сухим, а мать освобождена от необходимости менять пеленки. По мнению многих родителей, бешик является идеальной постелью для ребенка.
Ножки бешика, устроенные как у кресла-качалки, позволяют матери быстро успокоить ребенка. Ритмичные раскачивания из стороны в сторону позволяют быстро усыпить его и вновь оставить лежать в колыбели.
По мнению медиков, именно эти так называемые «удобства» делают бешик опасным для здоровья ребенка.
Его выводы подтверждаются результатами исследований, проведенных шотландскими педиатрами в Ферганской долине более 10-ти лет назад. Они обнаружили, что в результате интенсивного укачивания в бешике, к которому прибегают родители, чтобы успокоить ребенка, примерно 25 из 100 тыс. грудничков получают серьезные повреждения головного мозга или деформацию черепа.
Однако узбекские женщины ценят преимущества традиционной колыбели, и советы медиков их не убеждают.
Бешик появился так давно, что никто не знает, когда, где и кем он был изобретен.
Упоминание о нем можно найти в наиболее раннем памятнике тюркской диалектологии – трактате «Девону лугатит турк» («Словарь тюркских наречий») среднеазиатского ученого-филолога 11 века Махмуда Кашгари. Отдельные ученые считают, что бешик был завезен захватчиками в покоренные ими страны, так как помогал привлекать к труду родителей, имевших грудных детей.
Как отмечает историк из Андижана, пожелавший сохранить анонимность, в советское время бешик стал в руках местных чиновников орудием эксплуатации женщин, которые, несмотря на наличие у них грудных детей, вынуждены были с раннего утра и до поздней ночи трудиться на хлопковых полях. А дети тем временем сутками лежали в выстроенных рядами на полевых станах бешиках.
Когда ребенок начинал плакать, женщина, которая оставалась дежурить на полевом стане, зачастую давала ему молочную смесь, настоянную на сухих коробочках опийного мака, которые содержали небольшую дозу наркотика. Ребенок засыпал и долго никого не беспокоил.
В результате продолжительного пребывания в скованном положении и раннего употребления наркотиков большинство узбекских детей росли хилыми и болезненными.
По мнению медицинского эксперта, также попросившего его не называть, здоровье детей с советских времен не улучшилось, но виноват в этом не только бешик.
По его данным, сегодня 8 из 10 новорожденных появляются на свет хилыми и болезненными, или имеют отклонения.
«Да и как может нездоровая мать родить здорового ребенка? Ведь большинство рожениц страдают малокровием и другими заболеваниями. Вдобавок бедного ребенка, запеленав словно мумию, укладывают на долгие часы в бешик».
По мнению профессора Осмонова, основная опасность бешика заключается в полной иммобилизации ребенка в одном положении на 10-15 часов в сутки. Сильное стягивание ребенка тканью в области плеч, живота и ног нарушает кровообращение, препятствуют здоровому росту, становится одной из причин искривления костей.
Не меньшую опасность для грудных детей в бешиках представляют сильно расплодившиеся в Ферганской долине грызуны. Многие до сих пор вспоминают трагический случай, произошедший в 2000 году в Учкурганском районе Наманганской области. Тогда крысы изгрызли лицо ребенка, оставленного матерью в бешике без присмотра. Крепко стянутый пеленками по рукам и ногам ребенок, не сумев оказать ни малейшего сопротивления, стал легкой добычей для крыс.
Но, по мнению ученых, бешик настолько глубоко вошел в сознание людей, что им и в голову не приходит заменить его на что-либо другое. Все несчастные случаи и увечья, связанные с бешиком, они объясняют неумением правильно с ним обращаться.
Зокиржон Ибрагимов – контрибьютор IWPR в Узбекистане