Что такое время своими словами
Значение слова «время»
1. Длительность существования всего происходящего, всех явлений и предметов, измеряемая веками, годами, часами, минутами и т. п. На позеленевших от времени стенах висели портреты предков. Чехов, Кривое зеркало. || Мера длительности всего происходящего, существующего. Среднее солнечное время. Звездное время. По московскому времени. || Последовательная смена минут, часов, дней, лет и т. п. Время идет. Время летит. Время тянется. Время терпит. Время не ждет. □ Через короткие промежутки времени стреляли орудия. Первенцев, Огненная земля.
2. Какой-л. отрезок, промежуток в последовательной смене часов, дней, лет и т. д. Терять время. Тратить время. Наверстать время. Выиграть время. Предоставить время. Провести время. □ — Он всего только полгода как переехал к нам жить; в такое время человека не узнаешь. Гоголь, Иван Федорович Шпонька и его тетушка. Не знаю, сколько времени я провел у него, должно быть, час или немного больше. Каверин, Два капитана. || обычно с определением. Пора дня, недели, года и т. д., характеризуемая чем-л., или в которую что-л. происходит. Вечернее время. Ненастное время. Дождливое время. □ Эти часы стали теперь для мальчика самым счастливым временем. Короленко, Слепой музыкант. С утра часа два-три он не отрывался от проекта. Эти первые часы были лучшим временем суток: голова свежая, меньше беспокоят посетители. Ажаев, Далеко от Москвы. || Свободные от обычных занятий часы, дни и т. п.; досуг. — Я, кажется, помешал вам: вы изволили читать. — Ничего, мой почтеннейший, ничего; у меня есть время для муз и есть для добрых приятелей. Герцен, Кто виноват? — Должность и дела отнимают у меня и время, и здоровье. И. Гончаров, Обыкновенная история.
4. ( мн. ч. может употребляться и в знач. ед. ч.). Период, эпоха (в жизни человечества, какого-л. народа, государства, общества и т. п.). Военное время. Дух времени. □ — Времена Вертеров и Шарлотт прошли. И. Гончаров, Обрыв. Во времена Екатерины слава русского флота прогремела на Черном море. А. Н. Толстой, Гордо реет советский флаг.
5. Филос. Всеобщая объективная форма существования материи, проявляющаяся в длительности и последовательности, неотъемлемо от движения. Пространство и время — основные формы всякого бытия. □ В мире нет ничего, кроме движущейся материи, и движущаяся материя не может двигаться иначе, как в пространстве и во времени. Ленин, Материализм и эмпириокритицизм.
6. Грамм. Форма глагола, выражающая отношение действия или состояния к моменту речи или к какому-л. другому моменту. Настоящее время. Прошедшее время. Будущее время.
Что такое время и можно ли изменить его скорость?
Время — оно как воздух. Мы живем в нем и даже не задумываемся над тем, что это такое и как им пользоваться. Тем не менее, это очень сложная вещь, которая лежит в основе всего. Не зря же есть словосочетание ”пространство и время”. С пространством все понятно — вот оно. До работы 10 километров на машине, а до магазина 300 метров пешком. Вот только время в этом пути будет очень относительным. Но что это вообще такое и справедливо ли говорить о том, что время бесконечно и оно было всегда? Можно ли потрогать время? Может быть его можно остановить или повернуть вспять? Все эти вопросы люди часто задают друг другу и сами себе. Давайте попробуем ответить хоть на какие-то из них.
Время есть у всех. Но только что такое время?
Что такое время?
Обычно под временем мы понимаем то, что отсчитывается стрелками часов и чего нам всегда не хватает. При этом, считается, что время делится на прошлое, настоящее и будущее. С первым и последним понятно, но существует ли настоящее?
Любая микроскопическая доля времени, про которую мы постараемся сказать, как про настоящее, уже будет прошлым. Получается, что настоящего, как такового, не существует. Оно является только тем, что мы привыкли так называть, то есть очень широкое понятие в духе ”наши дни”. Оно может включать периоды от нескольких месяцев до нескольких лет и даже тысяч лет, если мы говорим, к примеру, о существовании Вселенной или формировании нашей планеты.
Одно из определений времени гласит, что это то, заставляет все события происходить неодновременно.
При этом многие ученые все же воспринимают время, как прогрессию, в которой будущее становится настоящим, а настоящее — прошлым, и этот процесс непрерывен. Даже если взорвется наше Солнце, время все равно не остановится и продолжит существовать. Просто уже не для нас.
Почему во время карантина время идет быстрее?
Что дает понимание времени
А еще время является основной для понимания того, что такое динамика. Только имея представления о времени, можно говорить о событиях, которые развиваются с определенной скоростью. Ведь совершенно нормальным считается спросить, когда что-то произошло и сколько продлилось то или иное явление. Получается, что время похоже на пространство — это координаты, но не точки на карте того, когда это было. Отличие только одно. По карте можно ходить куда угодно, а по времени — только в одну сторону. Именно это свойство времени является главной загадкой, над которой бьются ученые и строят свои гипотезы фантасты.
Фантасты часто поднимают тему времени, так как полет фантазии в этом направлении невозможно остановить.
Люди воспринимают время более менее одинаково, так как привычные нам часы тикают с одной скорость. Однако, это справедливо только для классической физики. Квантовая же физика утверждает обратное и говорит о том, что система становится активной только в тот момент, когда за ней наблюдают. То есть, в некотором роде именно квантовая физика не исключает возможности движения времени вспять.
Немного юмора от физики, который кое-что объясняет.
Теория относительности Альберта Эйнштейна
В свое время Альберт Эйнштейн явил миру теорию относительности, о которой вы наверняка слышали. Она полностью меняет типичное представление о времени и взгляд на него. Согласно этой теории, прогрессия времени не универсальна. Если говорить совсем просто, то по этой теории часы идут с разной скоростью в зависимости от того, на чьей руке они надеты.
Если обладатель часов окажется в непривычной для него ситуации, например, будет перемещаться со скоростью света или окажется рядом с сильным источником гравитационных волн — например, рядом с черной дырой — время для него пойдет иначе. В некоторых ситуациях оно может даже остановиться или и вовсе повернутся вспять.
Теория относительности предполагает, что любые события могут влиять только на те события, которые происходят после них. Но это не противоречит движению времени, как вектора физической величины, в обратном направлении. В этом случае уже события будущего будут находится в прошлом относительно ”того, кто носит часы”.
Проще говоря, в такой ситуации восприятие привычных физических процессов меняется и человек оказавшийся в таком месте может не только наблюдать время, но и двигаться по нему как в обычном пространстве — влево, вправо, вперед, назад и так далее. То есть, относительность уравнивает время и пространство, наделяя их одними и теми же свойствами.
Величайшие умы мира бьются над разгадкой тайны времени, но они ничего пока так и не добились.
Возможно ли путешествие во времени
Есть еще понятие T-симметрии, когда явления и величины, коими они представлены, не зависят от шкалы координат, и при изменении положительного значения на отрицательное кривая на графике становится зеркальной. В теории относительности, несмотря на такие отличие от привычного мира, это правило тоже сохраняется.
Интересно, что в споры о возможности путешествия во времени в обратном направлении вмешивается термодинамика, которая говорит, что все процессы в мире стремятся из упорядоченной системы к хаосу, то есть увеличению энтропии. Этот процесс нельзя повернуться вспять. То есть, взорвавшиеся звезды нельзя ”склеить” обратно, а сгнивший лист железа превратить в новый. Проще говоря, ”фарш невозможно провернуть назад и мяса из него не восстановишь”.
Если они смогли, может и мы когда-то сможем?
В итоге, грубо можно сказать, что время для нас это то время, которое есть на Земле. Если мы начнем путешествовать в пространстве дальше ближайших планет, нам придется понимать, что такое время и как оно меняется. Хотя, формально, на незначительные доли секунд отклонения есть и на Земле. Это даже учитывается при создании некоторых сверхточных систем и атомных часов.
Понимаем ли мы время
Вообще, человечество пока плохо понимает, что такое время на самом деле и все сказанное является только теориями и гипотезами. Мы пока так и не смогли достичь источников гравитационных волн, хотя смогли зафиксировать их.
Как только люди научатся путешествовать во времени, очень не хотелось бы это пропустить. Поверьте, прежде чем бежать покупать билеты, мы напишем об этом в нашем новостном канале в Telegram. Присоединяйтесь, чтобы ничего не пропустить.
Пока о времени мы знам только то, что это геометрический параметр, характеризующий длительность процессов. Он является частью пространственно-временного континуума и четвертой осью привычного нам трехмерного мира. Ах да… Еще то, что это чертовски интересная и непонятная штука. Как у нас говорят — ничего непонятно, но очень интересно.
Значение слова время
Словарь Ушакова
вр е мя, род. и дат. времени, временем, времени, мн. времена, времён, временам, ср.
| Эта форма бытия, измеряемая секундами, минутами, днями, годами, как мера длительности всего совершающегося. Солнечное время. Среднее суточное время.
2. только ед. Определенный, известный момент. Время заседания не назначено. Со времени подачи заявления прошел месяц. В это время вы его всегда застанете дома. Любое время. Всякое время. Время дня. Время приближается. Время обеда. «Время подходит уже уезжать.» Ленин (в письме).
4. только ед. Пора дня, года. Вечернее время. Зимнее время. Дождливое время.
5. только ед. Более или менее длительная совокупность дней, часов (разг.). Делу время, потехе час. На это нужно время.
Начала Современного Естествознания. Тезаурус
1) в парадигме современного естествознания — исходное и неопределенное понятие;
2) (в системе измерения) основано на наблюдении (или осуществлении периодически повторяющихся процессов) одинаковой длительности: так, для измерения больших интервалов времени пользуются годом. Суточное вращение Земли относительно звезд определяет звездное время, тогда как на практике в большинстве случаев пользуются солнечным временем. В конкретной географической точке (на определенной долготе, дуге большого круга) пользуются понятием местного времени, на практике заменяемого понятием условного поясного времени, отсчитываемого от Гринвичского меридиана. Так московское время оказывается временем 2-го часового пояса. Равномерная система счета времени — эфемеридное время — контролируется наблюдениями обращения Луны вокруг Земли;
3) (в философии) форма возникновения, становления, течения, разрушения в мире, а также его самого вместе со всем тем, что к нему относится. Объективное время, определенное в п. 2, следует отличать от субъективного, которое основано на осознании времени (см. Времени сознание).
Фразеологический словарь русского языка
1) некогда в прошлом
2) своевременно, когда потребуется
Словарь лингвистических терминов
Фразеологический словарь (Волкова)
► По временам на нее нападала тоска.
► Со временем морским прибоем заметало старое русло. Арсеньев.
► Я всё время занят. Он всё время курит.
► Молчать об этом до времени. Достоевский.
► Всё придет в своё время.
► Время покажет, кто из нас прав.
► Надо как можно скорее исправить неполадку, время не ждет.
► Делай тщательнее, время терпит.
Гаспаров. Записи и выписки
♦ В Праге — часы на синагоге, которые ходят по-еврейски против часовой стрелки. НН похож на часы, у которых минутная стрелка исправно кружится, а часовая стоит на месте.
♦ Приснилась ведомость со счетом трат времени, под заглавием «Цайткурант».
♦ В деревне, где летом живет О. С, восстанавливают церкви. Она спрашивала стариков: а когда ломали, то как по приказу, по мобилизации? «Нет, сами». А почему? «Такое время было». Это напоминает апокрифический разговор: «Дедушка, а Христос был еврей?» — «Еврей, детка, еврей. Тогда все были евреями: такое время было». (Ср. в «Сумасшедшем корабле» про А. Волынского: «он еврей, но, как апостолы, русский»).
♦ «Днесь приходит время злое, время злое, остальное. После будет время злее, время злее, остальнее». Духовный стих, который любит С. Е. Никитина.
♦ Записки О. Фрейденберг: будто мрамор из самолюбия недоволен, что время вырубает из него статую, а он может только сопротивляться, — и начинает рубить себя сам, да еще кричит.
♦ В тюркских языках будто бы есть время: недостоверное прошлое.
♦ Сабанеев, вспоминая «башню» В. Иванова, удивленно писал: «…по-видимому, у всех нас было много свободного времени». Степун подтверждал (СЗ 62, 230): «…у писателей, поэтов, публицистов, профессоров, присяжных поверенных и артистов было очень много свободного времени». М. Е. Грабарь-Пассек, дивясь толстым томам патрологии Миня, говорила: «Как только они успевали? впрочем, у них не было заседаний…» Я отвечал: «Зато какие долгие службы приходилось отстаивать!»
Библейский Словарь к русской канонической Библии
Астрономический словарь
основная наряду с пространством форма существования материи, совокупность отношений, которые выражают координацию смены событий (явлений), их последовательность и относительную длительность (проявляется в закономерной смене явлений). В теории относительности промежуток В. между двумя событиями и расстояние между точками (местами событий) — величины относительные, имеющие различное значение в различных системах отсчёта. Промежутки В. выражаются в единицах СИ — секундах, внесистемных единицах — годах, сутках, часах и измеряются с помощью часов, хронометров и других средств измерения, действие которых основано на использовании определенных периодических процессов (колебания маятника, квантовые генераторы и др.).
Философский словарь (Конт-Спонвиль)
«Время, – учит Хрисипп (***), – имеет два значения».
Обычно эти два значения люди путают между собой, и вот эту самую путаницу мы чаще всего и называем временем.
В первую очередь, время – это длительность, но рассматриваемая независимо от того, что длится, иначе говоря, абстрактная длительность. То есть это не бытие, а мысль. Своего рода бесконечное и неопределенное продолжение не-существования; то, что будет продолжаться (во всяком случае, мы чувствуем, что будет продолжаться) даже тогда, когда все остальное прекратит свое существование.
Абстрактное время (aion стоиков) может быть осмыслено и обычно мыслится как сумма прошлого, настоящего и будущего. Но в этом случае настоящее есть всего лишь бесплотный миг, не имеющий длительности и не имеющий времени (если бы он длился, мы могли бы разделить его на прошлое и будущее). Поэтому он – ничто, или почти ничто. Поэтому, как говорит тот же Хрисипп, «в строгом смысле слова в настоящем нет никакого времени». Этим оно отличается от длительности. Если рассматривать время абстрактно, то оно в основном состоит из прошлого и будущего (тогда как длиться можно только в настоящем), и в силу этого бесконечно делимо (тогда как настоящее неделимо) и поддается измерению (измерить настоящее нельзя). Это время ученых и часовых механизмов. «Чтобы определить длительность, – пишет Спиноза, – мы сравниваем ее с длительностью вещей, находящихся в неизменной определенности движения, и называем это сравнение временем». Но сравнение не может служить доказательством. Неделимое и ни с чем не сравнимое настоящее все равно продолжается.
Что касается конкретного, или реального времени (chronos стоиков) – то это длительность всего сущего, иначе говоря, бесконечное продолжение Вселенной, как говорил Спиноза, остающейся всегда той же самой, хотя и беспрестанно изменяющееся бесконечным числом способов. Это второе значение слова время – не мысль, но само бытие всего, что длится и проходит. Это не сумма прошлого и будущего, но вечно длящееся настоящее. Это время природы или бытия, становление в процессе становления, вечная изменчивость всего сущего. Прошлое? Оно не имеет ничего общего с реальностью, потому что его больше нет. Будущее? Оно также не имеет ничего общего с реальностью, потому что его еще нет. В природе существует только настоящее. Об этом говорит Хрисипп («одно настоящее существует»), это, на свой лад, подтверждает Гегель: «В природе, в которой время есть «теперь», дело не доходит до устойчивого различия этих измерений друг от друга; эти измерения необходимо существуют лишь в субъективном представлении, в воспоминании, страхе или надежде» («Энциклопедия философских наук», § 259). Лучше не скажешь. Действительно, эти измерения нужны духу, а не миру. Время души, как говорил бл. Августин, это вид растяжения между прошлым и будущим (то, что называется временностью). Время природы – это напряжение (tonos), усилие (conatus) или акт (energeia), имеющие место в настоящем. Но оба эти вида времени не лежат в одной плоскости: душа есть составная часть мира, как память и ожидание суть составные части настоящего. Следовательно, истинное время – это время природы: постоянно длящееся, хотя многоликое и изменчивое сейчас. Поэтому оно составляет единое целое с вечностью.
Итак, время имеет два значения. Одно – это абстракция, другое – акт. Это длительность, если абстрагироваться от того, что длится, или само бытие в той мере, в какой оно длится. Это мысль и становление. Это сумма прошлого и будущего, которые являются ничем, или продолжение настоящего, которое является всем. Это небытие, или бытие-время. Это то, что отделяет нас от вечности, или сама вечность.
Хрисипп (ок. 280–208/205 до н. э.) – древнегреческий философ, главный систематизатор раннего стоицизма; разрабатывал логику высказываний, ввел принцип двузначности.
Толковый словарь русского языка (Алабугина)
, времени, мн. времена, времён, ср.
1. Длительность, продолжительность всего происходящего, измеряемая годами, месяцами, днями и т.д.
* Московское время. Время идёт. *
2. Определённый промежуток в последовательной смене дней, часов, лет.
* Дневное время. Терять время. *
3. только мн. Период, эпоха.
* Времён Очаковских и покоренья Крыма (А. Грибоедов). *
4. грамм. Категория глагола.
* Прошедшее, настоящее, будущее время. *
♦ Всё время .Не переставая.
Кино: Энциклопедический словарь (изд. 1987)
ВРЕМЯ в кино. Время в кино, как и в др. видах иск-в,- не только объект изображения, но и средство выражения. Кинематограф ич. худож. время по своей структуре в общих чертах повторяет строение временной конструкции, характерной для старших иск-в, и состоит из след. элементов: эмпирич. времени (время той реальности, края служит материалом для произв.), сюжетного времени (организация фабулы во времени), времени зрителя-читателя, учитывающего длительность восприятия.
Примером особенно яркой выразительности худож. времени в кинематографе может служить ф. «Броненосец «Потёмкин»» С. М. Эйзенштейна, в к-ром конкретный исторический эпизод организован в драму с завязкой, кульминацией и развязкой. Эмпирическое время событий 1905 преобразовано в сюжетное.
В свою очередь, условность сюжетного времени достаточно прозрачна и сквозь неё явственно просвечивает фактура истории. «Игра» с временной длительностью нагляднее всего ощущается при сменах монтажных ритмов в эпизодах «бунт на корабле» и «одесская лестница», к-рые служат примерами сжатого и растянутого времени. В перевоссозданной на экране длительности реального события «учтена» также длительность восприятия. Прерывность зрительного ряда, даваемая дробным монтажом, потому так выразительна, что она опирается на непрерывность его восприятия. Конструкция худож. времени «Броненосца «Потёмкина»», т. о., есть система опосредовании эмпирич. и зрит. времени.
На первых порах кино ограничивалось эмпирич. временем, затем заимствовало формы временной условности, характерные для лит-ры и т-ра. Всевозможные «шторки», наплывы, затемнения, диафрагмы, титры, условно обозначающие время от одного момента действия до другого,- эти приёмы аналогичны тем, к-рыми пользуются лит-ра и т-р для организации фабулы во времени. Лишь постепенно вырабатывались приёмы сугубо кинематографич. временной выразительности: параллельный монтаж, замедленная и ускоренная съёмка, динамика внутри-кадрового движения, подвижность кинокамеры, двойная экспозиция, полиэкран, стоп-кадр. Всё это позволило усложнить конструкцию сюжетного времени, сгустить во времени события, обострить течение одних из них и создать повышенное эмоц. напряжение вокруг других; режиссёр приобретал возможность более органично вводить в повествование т. н. нереальные пространственно-временные планы сюжета: мечту, сон, воспоминания, воображаемое. Осознание этих возможностей позволило уже на раннем этапе немого кино создавать сложные временные конструкции. В ф. «Нетерпимость» Д. У. Гриффита время выразительно не только на уровне кадра или ряда кадров, но и на уровне сюжетной конструкции в целом. История цивилизации нашла отражение в четырёх новеллах, повествующих об отдалённых друг от друга эпохах и народах. Историч. время раздроблено и объединено монтажными средствами (перекрёстным и параллельным монтажом), благодаря чему мысль о непрерывности историч. судьбы человечества достигает предельной наглядности.
Среди наиболее распространённых разновидностей временной конструкции, встречающихся в кинематографич. сюжете, необходимо отметить следующие: хронологич. построение («Иван Грозный»), чёткое выделение временного отрезка («Мари-Октябрь», «Двенадцать рассерженных мужчин»), временная инверсия, когда время движется от настоящего к прошлому («Гражданин Кейн»), нарочито фрагментированное построение («Сладкая жизнь»).
При том, что конструкция худож. времени в каждом ф. уникальна, существуют общие закономерности, свойственные видам, жанрам и стилистич. направлениям в кино. В док. ф. эмпирич. время выражено, как правило, с наибольшей непосредственностью, а мульт. кино являет собой случай предельной опосредованности эмпирич. времени. Сов. монтажный кинематограф 20-х гг., ставивший перед собой конкретные агитац. задачи, резко обострил значение зрит. времени. Последнее является предметом особой «игры» в лентах комедийно-пародийного плана, когда сюжет более или менее демонстративно развёрнут на зал, когда герои как бы видят зрителя. В психологич. драме действие прочно замкнуто в условность, отделено от зрителя «четвёртой стеной»; зрит. время (так же как и эмпирич. время) присутствует крайне опосредованно. Синхронизация времени героев и зрителей достигается через воспроизведение на экране узнаваемых реалий быта, природы, социально-производств. отношений, через воссоздание стереотипных психологич. ситуаций и мелодраматич. обострение последних.
Худож. время, как и всякий другой выразит. элемент ф., двойственно по своей природе: оно и средство анализа жизненного материала, и приём вовлечения зрителя в этот процесс. В зависимости от идейно-худож. установки автора активизируется та или иная сторона кинематографич. времени, что в конечном счёте и определяет своеобразие последнего в структуре худож. произведения.
Грамматический словарь: Грамматические и лингвистические термины
как граммат. термин. Форма, обозначающая отношение времени сочетания признака, выраженного формой сказуемости (см.) или причастием (см.), с субъектом этого признака ко времени речи или мысли. Напр., в словосочетании «стол стоит» формой В. обозначено, что сочетание признака «стоит» с субъектом признака «стол» относится к тому времени, когда сказано или возникло в мысли данное словосочетание, а в словосочетании «стол стоял» формой В. то же сочетание обозначено, как относящееся ко времени, предшествующему данной речи или мысли. В русском яз. в формах сказуемости различаются настоящее, прошедшее и будущее В.; наст. В. обозначает сочетание признака с его субъектом, как одновременное речи или мысли (напр., я пишу, он голоден) или без отношения ко времени речи или мысли (напр., железо ржавеет, лебеди белы); прош. В. – как предшествующее речи или мысли, а буд. В. – как ожидаемое. В., как форма сказуемости, может быть выражено или формой глагола: я пишу, мы читали, вы узнаете и пр. или неглагольным словом без связки (см.) в наст. В. и со связкой в прош. и буд. В.: он болен, он был болен, он будет болен. Кроме слов и сочетаний с формами сказуемости В. различается также у причастий и деепричастий. Глаголы несоверш. вида в русском языке имеют два причастия: настоящего и прошедшего В., а глаголы совершенного вида – одно: прош. В. Формы В. причастий указывают на отношение времени сочетания обозначенного ими признака с его носителем не ко времени речи или мысли, а ко времени предложения (т.-е. ко времени, обозначенному формами сказуемости): наст. В. причастия указывает на одновременность с наст, или буд. врем, предложения, прош. В. несоверш. вида причастия – на время, предшествующее наст, или буд. времени предложения или одновременное с прош. временем предложения; причастие прош. В. соверш. вида – на время, предшествующее любому времени предложения. Кроме того, форма В. причастий отличается от формы В., как формы сказуемости, тем, что обозначает время сочетания признака с его субъектом не как открываемого, а как данного уже в мысли.