Что такое воинская доблесть определение
Значение слова «доблесть»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
ДО’БЛЕСТЬ, и, ж. (книжн. ритор.). Храбрость, мужество; какое-н. достоинство,
В нем (самозванце) доблести таятся, может быть, достойные московского престола. Пшкн.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
до́блесть
1. высок. высшая добродетель; стойкость; высшее мужество, готовность преодолеть препятствия для достижения какой-либо высокой цели, самоотверженность в какой-либо деятельности ◆ В духовенстве особенно сияла доблесть, Феоктист, крестом и мечом вооружённый, до последнего издыхания боролся с изменою, и, взятый в плен, удостоился венца страдальческого. Н. М. Карамзин, «История государства Российского», 1824—1826 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: порочить — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Знаки воинской доблести
Воинская доблесть – это проявление высочайших нравственных качеств солдат и офицеров, составляющих основу моральной силы армии. Поэтому во все времена доблестные военные награждались и награждаются особыми знаками отличия, символизирующими их самоотверженность, героизм, умелые действия и преданность долгу. При этом название самой награды практически всегда указывает на ту заслугу (поступок, действие), за которую она вручается, или роду войск, в которых служит отличившийся боец. Единственный наградной знак «Воинская доблесть» учрежден ЦК ВЛКСМ в 1968 году и, несмотря на свое ведомственное значение, был отнесен к общественному уровню государственной наградной системы.
Знак ЦК ВЛКСМ «Воинская доблесть»
Знак ЦК ВЛКСМ «Воинская доблесть» был установлен для награждения военнослужащих, которые особо отличились при исполнении воинских обязанностей, активно участвовали в воспитании молодых бойцов и допризывников, добились наивысших показателей в своем деле, безупречно выполняли уставные требования.
Решение о награждении принималось главными командующими органами армии и флота или отдельных видов войск. Но сам знак вручался от имени ЦК ВЛКСМ. Вместе с нагрудным знаком выдавалось удостоверение. Как «Воинская доблесть» этот значок просуществовал только до 1972 года. Затем название было изменено на «Знак ЦК ВЛКСМ».
Нагрудный знак выполнялся в виде звезды с пятью гранеными лучами и наложенным на нее лавровым венком. Звезда изготавливалась из золотистого томпака, венок – из серебристого нейзильбера. В верхней части поперек венка была изображена лента с серпом и молотом, снизу продольно шла другая лента, на которой было написано название награды «Воинская доблесть». В центре венка – комсомольский значок. Знак имеет 4 см в диаметре. Крепление выполнено по штифто-гаечному типу.
Первыми награжденными знаком «Воинская доблесть» в 1969 году стали 13 пограничников Уссурийского отряда Приморского ПО, которые мужественно, самоотверженно и умело защищали советскую границу. Двое из них (один посмертно) практически сразу получили звание Героя Советского Союза.
В дальнейшем знаком ЦК ВЛКСМ награждались военнослужащие Вооруженных сил СССР всех рангов. Основанием для представления к награде солдатского и старшинского состава являлись:
Представители высшего офицерского состава Вооруженных Сил СССР получали значок воинской доблести за качественное воспитание молодых бойцов, которые в дальнейшем проявляли себя как мужественные и самоотверженные воины.
Знаки воинской доблести СССР
К знакам воинской доблести в СССР относились и знаки войскового отличия, которые вручались за указанные выше заслуги и достижения, но в отдельных видах войск. Среди таких нагрудных значков следует выделить:
Также рядовым военнослужащим других родов войск вручались значки «Отличнику военного строительства», «За боевое траление», «Парашютист-отличник», «Летчик (или штурман) снайпер». Советские офицеры–выпускники высших военных училищ и военных академий вместе с дипломом получали нагрудный знак.
Памятные знаки воинской доблести
Кроме значков, вручаемых военнослужащим, важными символами воинской доблести являются памятники и монументы в честь героических событий прошлого и настоящего. Памятный знак воинской доблести с 2015 года устанавливается в городах и селах Московской области, которые прославились подвигами защитников Отечества. Их символическая значимость заключается не только в дани уважения и благодарности героям, но и в формировании у молодежи чувств патриотизма, самоотверженности и готовности выполнять свой воинский долг.
Памятный знак и звание «Населенный пункт воинской доблести» присваивается по решению губернатора области. На сегодняшний день в Подмосковье 28 населенных пунктов – 10 городов, 3 поселка, 8 сел и 7 деревень – имеют такой знак и носят почетное звание. На их территории установлена стела с изображением герба (при наличии) и указанием закона Московской области, на основании которого состоялось присвоение.
Моральные качества и воинская доблесть
Моральные качества и воинская доблесть
Моральные качества формируют силу духа, и это пронизывает все существо войны. Они имеют большое сходство с волей, приводящей в движение и руководящей всей массой материальных сил и средств.
Дух и прочие моральные свойства армии, генерала или правительства, настроение провинций, в которых бушует война, моральное воздействие победы или поражения — это данные сами по себе очень разнородные. Они могут оказывать самое различное влияние в зависимости от своего отношения к преследуемой нами цели и к обстановке, в которой мы находимся.
Хотя в книгах об этих вещах сказано мало или ничего, они все же относятся к теории искусства войны, как и все, что составляет войну. В каждом правиле, имеющем отношение к физическим силам, теория должна учитывать ту долю, которая может выпасть на моральные силы, иначе она опустится до категоричных положений, то слишком робких и сжатых, то слишком догматичных и широких. Даже самые бездушные теории бессознательно оказались вынужденными перенестись в царство морали: как, например, объяснить действие какой-либо победы, не принимая во внимание ее моральное воздействие? Поэтому большая часть явлений, которые мы будем рассматривать в этой книге, состоят наполовину из физических, наполовину из моральных причин и следствий. Можно сказать, что физические явления подобны деревянной рукоятке, тогда как моральные представляют собой отточенный клинок, выкованный из благородного металла.
Ценность моральных и духовных качеств и их зачастую невероятное влияние лучше всего подтверждается историей, и это самая щедрая и чистая пища, которую ум полководца извлекает из нее. В то же самое время следует заметить, что доказательства, критические исследования и ученые трактаты имеют меньшее значение, чем впечатления и единичные вспышки искр ума, сеющие семена мудрости.
Главные моральные и духовные силы — это талант военачальника, воинская доблесть армии, национальное чувство. Никто не может сказать, какая из них, в общем, наиболее важна, потому что очень сложно сказать что-нибудь о значении каждой порознь; но еще труднее сравнить значение одной по отношению к другой. Лучший выход — не пренебрегать ни одной из них.
Национальный дух армии (энтузиазм, фанатическое рвение, вера, убеждения) больше всего проявляется в войне в горах, где каждый, до последнего солдата, предоставлен сам себе. Поэтому гористая местность — лучшая арена борьбы для народного ополчения.
Опыт, приобретаемый армией на учениях, и то закаленное мужество, сплачивающее отдельные отряды как бы в один слиток, ярче всего проявляются в открытом поле.
Талант полководца больше проявляется в боях на пересеченной, холмистой местности. В горах у него слишком мало влияния на отдельные колонны, и руководить ими он уже не в силах; на открытых равнинах это проще и не истощает его сил.
Действия полководца должны опираться на эти неоспоримые, тесно соприкасающиеся друг с другом моменты.
Воинская доблесть армии отличается от простой отваги и еще более от воодушевления делом, за которое ведется война. Отвага, безусловно, является необходимой составляющей, но она, хотя и является природным даром некоторых людей, может воспитаться на войне у солдата армии благодаря привычке и упражнениям и тогда принимает иное направление, чем у других людей. Она теряет порыв к необузданной деятельности и проявлению силы, характерным для отдельного человека, и подчиняется требованиям высшего порядка: послушанию, порядку, правилам и способу ведения войны. Воодушевление делом оживляет воинскую доблесть армии и усиливает ее пыл, но не является необходимой ее составляющей.
Сколько бы трудов ни было приложено для того, чтобы соединить в одном человеке качества солдата и гражданина, и как бы ни старались представить войну общенациональной, никто никогда не сможет устранить профессиональное разнообразие военного дела; а раз это так, то те, кто этим делом занимается и пока они этим занимаются, всегда будут смотреть на себя как на своеобразную корпорацию, в правилах, законах и обычаях которой и фиксируются факторы войны. И это факт. Было бы ошибкой смотреть свысока на этот корпоративный дух («esprit de corps»), который может и должен существовать в большей или меньшей степени в любой армии. В том, что мы называем воинской доблестью армии, корпоративный дух является связующим средством между природными силами, образующими воинскую доблесть. На корпоративном духе быстрее нарастают кристаллы воинской доблести.
Солдаты могут сражаться храбро, как вандейцы, и совершать великие дела, как швейцарцы, американцы или испанцы, не проявляя воинской доблести. Можно даже успешно действовать во главе регулярной армии, как это делали Евгений Савойский и Мальборо, не пользуясь ее поддержкой. Поэтому мы не вправе говорить, что без воинской доблести не может быть успешной войны; и мы обращаем на это особое внимание, чтобы не создалось мнение, будто воинская доблесть есть все и вся. Это не так. Воинская доблесть армии — это определенная моральная сила, которой может не хватать и влияние которой поэтому можно оценить, как можно рассчитать силу любого орудия.
Охарактеризовав ее таким образом, теперь мы обсудим, что можно сказать о ее влиянии и какими средствами можно ее приобрести.
Воинская доблесть для войсковых частей значит то же, что гений полководца для целого. Полководец может руководить лишь целым, а не каждой отдельной частью, а там, где он не может руководить частью, там должен руководить воинский дух. Полководец избирается согласно своей репутации и исключительным талантам, старших командиров крупных частей и соединений назначают после тщательной оценки. Но эта оценка становится менее жесткой по мере того, как чин становится ниже, и в той же самой мере все меньше и меньше принимаются в расчет индивидуальные способности. Однако этот пробел должна заполнить воинская доблесть.
Точно такую же роль играют природные качества собравшегося воевать народа: отвага, находчивость, выносливость и энтузиазм.
Эти качества могут заменить воинский дух и наоборот, и из всего этого можно сделать следующие выводы:
1. Воинская доблесть есть качество, присущее только постоянным (регулярным) армиям, но именно им она требуется больше всего. В народном ополчении ее могут заменить природные качества, которые проявляются там скорее всего.
2. Регулярные армии, воюющие с другими регулярными армиями, могут легче обойтись без воинской доблести, чем регулярные армии, воюющие с народным ополчением, поскольку в последнем случае войска более рассредоточены, а отдельные части больше предоставлены сами себе. Но там, где армия сосредоточена, гений полководца имеет большое значение и восполняет то, чего не хватает армии в моральном отношении. Обычно воинская доблесть становится тем нужнее, чем сложнее театр военных действий и прочие обстоятельства и чем раздробленнее силы.
Из этих истин можно извлечь только один урок: если армии не хватает воинской доблести, надо любыми способами попытаться как можно больше упростить военные операции или удвоить заботы об остальных сторонах военной организации, а не ожидать многого от самого названия постоянной армии.
Воинская доблесть есть одна из самых важных моральных сил на войне, а там, где ее не хватает, ее место занимает что-либо другое, например превосходство командования или народный энтузиазм, или же мы получаем результаты несовместимые с затраченными силами и средствами. Как много может сделать этот дух, это неподдельное богатство армии, эта переработка руды, превращающая ее в блестящий металл, мы видим на исторических примерах: македоняне под командованием Александра Великого, римские легионы под руководством Цезаря (и других), испанские войска под предводительством Александра Фарнезе (1545–1592, герцог Пармский, полководец и государственный деятель испанской монархии. В 1571 г. бился с турками при Лепанто. В 1578–1588 гг. подавил восставших в южных провинциях Нидерландов. Смертельно ранен в 1592 г. у Руана во Франции. — Ред.), шведы королей Густава II Адольфа (1594–1632, шведский король с 1611 г., крупный полководец и военный реформатор. Убит в ходе выигранного его армией сражения при Лютцене. — Ред.) и Карла XII, пруссаки Фридриха II Великого и французы Наполеона. Нужно намеренно закрыть глаза на все исторические доказательства, чтобы не признать, что потрясающие успехи этих полководцев и их величие в исключительно сложных ситуациях были возможны лишь с армиями, обладавшими этой доблестью.
Этот дух может исходить лишь из двух источников, которые могут породить его только совместно. Первый — череда кампаний и великих побед; второй — активность армии, доведенная до предельной черты. Только так солдат познает свою силу. Чем больше полководец требует от своих войск, тем вернее его требования будут исполняться. Солдат гордится как выполненной тяжелой работой, так и преодоленной опасностью. Зародыш доблести прорастет только на почве беспрестанной деятельности и напряжения, при условии, что его согревает солнечный свет победы. Став могучим деревом, он сможет противостоять неистовым бурям неудач и поражений и даже праздной бездеятельности в мирное время — по крайней мере, некоторое время. Следовательно, воинская доблесть может зародиться только во время войны и под командованием великих полководцев, но, несомненно, может сохраниться в течение несколько поколений даже при полководцах средних способностей и в довольно значительные периоды мира.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
«Пусть заблещут вместе испанская доблесть и толедская сталь»
«Пусть заблещут вместе испанская доблесть и толедская сталь» Обмен письмами продолжался.Герцог — королю: «В монастыре святого Бенедикта монах по имени брат Антонио видел знамение, что господь дарует победу вашему величеству».Знамение вскоре подтвердила
Глава четвертая. Основные моральные потенции
Глава пятая. Воинская доблесть армии
Глава пятая. Воинская доблесть армии Воинская доблесть существенно отличается от простой храбрости и еще более от воодушевления делом, за которое ведется война. Правда первая есть необходимая ее составная часть, но так как она, хотя и является естественным свойством
Моральные качества на войне
Моральные качества на войне Деятельность на войне никогда не бывает направлена только против одной лишь материи; она всегда также направлена против моральных сил, дающих жизнь этой материи, и отделить одно от другого невозможно.Всем известен моральный эффект
15. Этика Первые моральные идеалы
15. Этика Первые моральные идеалы Мыслители Шумера, в соответствии с их мировоззрением, не слишком верили в человека и его предназначение. Они были твердо убеждены, что человек вылеплен из глины и вообще создан богами только для того, чтобы приносить им еду и питье, строить
Моральные факторы
Моральные факторы Не стоит забывать также и о моральных факторах, пытаясь объяснить подобный порыв и массовый исход балканских народов от Дарданелл до самой Индии. Анализируя, как обычно, причины войны с Персией, Полибий около 150 года ссылается на осознание Филиппом
4. Социальные и моральные аспекты учения катаров
4. Социальные и моральные аспекты учения катаров На том, что было уже сказано относительно моральных или, скорее, аморальных качеств катаров, стоит остановиться более внимательно, ибо как раз с этой стороны противники и нападали на учение. О глубине и значимости религии
Моральные дилеммы
Моральные дилеммы Как и в предыдущих примерах из области музыки и моды, объектом критики в советской прессе 1970–1980-х годов был не столько интерес советской молодежи к западным символам, продуктам кал лейблам, сколько крайние проявления этого интереса, которые
Украденная доблесть
Украденная доблесть В «Повести временных лет» противостояние с печенегами описано весьма своеобразно. Один текст, датированный 992 годом, содержит рассказ о победоносной битве Владимира со степняками. Здесь мимолетно упоминается о походе Владимира на хорватов (Карпаты),
Глава 36 Бесполезная доблесть русской гвардии!
Глава 36 Бесполезная доблесть русской гвардии! Когда противоборствующие стороны уже начали выяснять отношения на крайнем правом фланге французов (на юге) и в центре русской позиции, на севере (Ланн с Мюратом и Багратион) еще только-только готовились к противоборству,
воинская доблесть
Смотреть что такое «воинская доблесть» в других словарях:
Доблесть воинская — самоотверженное проявление высоких морально боевых качеств, выражающееся в безупречном исполнении военнослужащими своего долга перед Отечеством в мирных и военных условиях. EdwART. Толковый Военно морской Словарь, 2010 … Морской словарь
ДОБЛЕСТЬ — ДОБЛЕСТЬ, и, жен. (высок.). 1. Мужество, отвага, храбрость. Воинская д. 2. Высокая самоотверженность в работе, в деятельности. Трудовая д. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Воинская честь — Для улучшения этой статьи желательно?: Викифицировать статью. Честь воинская понятие, трудно поддающееся формулировке. Необходимость её, как условия военного быта, всеми сознается, но её существо остается почти неуловимым. Вникая в это понятие,… … Википедия
доблесть — и; ж. Высок. Отвага, мужество, геройство. Воинская д. Пример доблести русских моряков … Энциклопедический словарь
доблесть — и; ж.; высок. Отвага, мужество, геройство. Воинская до/блесть. Пример доблести русских моряков … Словарь многих выражений
Ковшов, Владимир Дмитриевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Ковшов. Владимир Дмитриевич Ковшов Дата рождения 14 июля 1939(1939 07 14) (73 года) Место рождения город Ворошиловград (Луганск) УССР, СССР … Википедия
ХРАБРЫЙ — или ·стар. и сев. хорабрый, мужественный, смелый, отважный) неустрашимый среди боя, доблестный в воинстве. Храбр, прил., ·сокр. | сущ., муж., ·стар. храбрый вообще воин, храбрец, церк. храбрник. Храброе, победоносное воинство. Дремлет в поле… … Толковый словарь Даля
Шаталов, Владимир Александрович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Шаталов. Владимир Александрович Шаталов … Википедия
В.А. Шаталов — Владимир Александрович Шаталов Страна: СССР Специальность … Википедия
Владимир Александрович Шаталов — Страна: СССР Специальность … Википедия
Шаталов, Владимир — Владимир Александрович Шаталов Страна: СССР Специальность … Википедия
Глава пятая. Воинская доблесть армии
Воинская доблесть армии
Воинская доблесть существенно отличается от простой храбрости и еще более от воодушевления делом, за которое ведется война. Правда первая есть необходимая ее составная часть, но так как она, хотя и является естественным свойством человеческой природы, может также воспитаться на войне у каждого бойца армии благодаря привычке и упражнению, то она у него принимает иное направление, чем у других людей. Она утрачивает в нем характер влечения к необузданной деятельности и проявлению силы, присущей ей в отдельной личности, и подчиняется добровольно высшим требованиям: послушанию, порядку, правилу и методу. Воодушевление делом, за которое ведется война, оживляет воинскую доблесть армии и усиливает ее пыл, но не является необходимым ее элементом.
Как бы ни мыслили себе совершенное воспитание в одной и той же личности качеств гражданина и воина, в какой бы мере мы ни представляли войну общенациональной и ушедшей в направлении, противоположном эпохе кондотьеров[58], но нам никогда не удастся изгладить индивидуальные черты военного дела, а раз это невозможно, то те, которые заняты им, и до тех пор пока им занимаются. будут неизбежно смотреть на себя как на особую корпорацию, в распорядках, законах и обычаях которой главным образом и коренятся духовные факторы войны. Так оно и есть в действительности. Поэтому при самом решительном стремлении смотреть на войну с высшей точки зрения было бы большой ошибкой относиться с пренебрежением к корпоративному духу (esprit de corps), который в большей или меньшей степени может и должен быть свойственным войскам. В том, что мы называем воинской доблестью армии, корпоративный дух представляет связующее средство, спаивающее образующие ее природные силы. На корпоративном духе легче нарастают кристаллы воинской доблести.
Можно превосходно сражаться, как вандейцы, и совершать великие дела, как швейцарцы, американцы и испанцы, не проявляя этой воинской доблести; можно даже с успехом подвизаться во главе регулярных армий, как то делали принц Евгений Савойский и Мальборо, не пользуясь особенно ее поддержкой. Поэтому мы не в праве сказать, что без воинской доблести не может быть удачной войны, и это мы с особенной настойчивостью подчеркиваем, дабы с большей яркостью индивидуализировать то понятие, которое мы здесь выдвигаем, чтобы представления не расплывались в общих формах и не составилось бы мнения, будто воинская доблесть в конце концов есть все и вся. Это не так. Воинская доблесть армии является определенной моральной величиной; военные действия можно мыслить и помимо нее, и таким образом можно подойти к оценке влияния ее как орудия, производительность которого можно учесть.
Охарактеризовав ее таким образом, посмотрим, что можно сказать о ее влиянии и средствах, коими можно ее приобрести.
Воинская доблесть является для войсковых частей всем тем, чем гений полководца является для целого. Полководец может руководить лишь целым, а не каждой отдельной частью, а там, где он не может руководить таковою, там ее вождем должен стать воинский дух. Полководца избирают, руководствуясь молвой о его выдающихся качествах, старших начальников более крупных частей назначают по тщательной их оценке; но эта оценка все более и более ослабляется, по мере того как мы спускаемся по ступеням иерархической лестницы, и на низах мы не можем базировать свой расчет на индивидуальных способностях; индивидуальные пробелы здесь должна восполнить воинская доблесть. Точно такую же роль играют природные качества собравшегося воевать народа: храбрость, находчивость, закаленность в трудах и лишениях и воодушевление.
Таким образом эти качества могут заменить воинский дух и наоборот. Отсюда вытекает следующее.
1. Воинская доблесть присуща лишь постоянным армиям; они в ней более всего и нуждаются. В народном ополчении и в течение войны ее могут заменять природные качества, которые тогда быстрее развиваются.
2. Постоянная армия, сражаясь с постоянной же армией, меньше нуждается в воинской доблести, чем постоянная армия в борьбе с народным ополчением, ибо в этом последнем случае силы раздробляются и отдельные части предоставляются самим себе. Там же, где армию можно держать сосредоточенно, гений полководца играет выдающуюся роль и восполняет то, чего недостает армии в моральном отношении. Вообще воинская доблесть бывает тем нужнее, чем театр войны и, другие обстоятельства делают войну более сложной и чем силы более раздроблены.
Единственный вывод, который можно сделать из этих истин, это тот, что в случае, когда у армии не хватает этой потенции в виде воинской доблести, надо организовать войну на возможно более простых началах, или удвоить заботы об остальных сторонах военной организации, но не ожидать от голого названия постоянной армии того, что может дать лишь армия, заслуживающая это название.
Итак воинская доблесть армии есть одна из важнейших моральных потенций на войне, и там, где ее не хватает, мы наблюдаем или замену ее другими силами, как например превосходством дарований полководца, воодушевлением народа, или мы находим, что результаты ее соответствуют затраченным усилиям. Как много великого вершит этот дух, эти высокие качества войск, это облагорожение руды, обращенной в блестящий металл, мы видим на македонянах, предводимых Александром, на римских легионах под начальством Цезаря, на испанской пехоте Александра Фарнезе, на шведах Густава Адольфа и Карла XII, на пруссаках Фридриха Великого и французах Бонапарта. Надо умышленно закрывать глаза на все свидетельства истории, чтобы не признавать, что удивительные успехи этих полководцев и их величие в самых затруднительных положениях были возможны лишь с войсками, обладавшими этой моральной потенцией.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
5.1 Воинская повинность
5.1 Воинская повинность Во время своего пребывания в составе Речи Посполитой евреи воинской повинности не несли ни в мирное время, ни во время войны. Вместо прямого участия в обороне страны они платили особый налог, освобождавший их от службы в войсках. Не призывались они и
«Пусть заблещут вместе испанская доблесть и толедская сталь»
«Пусть заблещут вместе испанская доблесть и толедская сталь» Обмен письмами продолжался.Герцог — королю: «В монастыре святого Бенедикта монах по имени брат Антонио видел знамение, что господь дарует победу вашему величеству».Знамение вскоре подтвердила
Глава XXI Поворот армии на юг: бой у Усть-Лабы; кубанский большевизм; штаб армии
Глава XXI Поворот армии на юг: бой у Усть-Лабы; кубанский большевизм; штаб армии Двинулись холодной ночью. Предполагали остановиться на большой привал в станице Раздольной, но, лишь только рассвело, большевистские войска, занявшие тотчас же после ухода нашего арьергарда
Глава 4 ВОИНСКАЯ ЧЕСТЬ
Моральные качества и воинская доблесть
Моральные качества и воинская доблесть Моральные качества формируют силу духа, и это пронизывает все существо войны. Они имеют большое сходство с волей, приводящей в движение и руководящей всей массой материальных сил и средств.Дух и прочие моральные свойства армии,
Глава XIII Военная этика и воинская этика
Глава XIII Военная этика и воинская этика Под военной этикой мы разумеем совокупность правил и обычаев — как кодифицированных, так и некодифицированных, — которыми противники должны руководиться на войне. Под воинской этикой — правила и обычаи, которые члены военной
Украденная доблесть
Украденная доблесть В «Повести временных лет» противостояние с печенегами описано весьма своеобразно. Один текст, датированный 992 годом, содержит рассказ о победоносной битве Владимира со степняками. Здесь мимолетно упоминается о походе Владимира на хорватов (Карпаты),
Глава 36 Бесполезная доблесть русской гвардии!
Глава 36 Бесполезная доблесть русской гвардии! Когда противоборствующие стороны уже начали выяснять отношения на крайнем правом фланге французов (на юге) и в центре русской позиции, на севере (Ланн с Мюратом и Багратион) еще только-только готовились к противоборству,
Глава пятая. Штурм Севастополя. Ликвидация остатков 17-й армии вермахта в районе Херсонеса
Глава пятая. Штурм Севастополя. Ликвидация остатков 17-й армии вермахта в районе Херсонеса Семь дней потребовалось советским войскам, чтобы освободить почти весь Крым.Историки ФРГ признавали, что «достигшие Севастопольского укрепрайона дивизии 17-й армии были в плачевном