Что такое викарный архиерей
Викарий
Вика́рий (викарный епископ, от лат. vicarius – заместитель, наместник) – епископ без кафедры – помощник правящего архиерея большой епархии (митрополии) в епископском сане.
Исполняет поручения по делам епархии, и носит титул по одному из городов на ее территории.
«Викарным архиереем в Русской Православной Церкви называется архиерей, не управляющий епархией. Процедура избрания викарного архиерея ничем не отличается от процедуры избрания епархиального архиерея. Викарный архиерей может быть назначен Священным Синодом в помощь епархиальному архиерею; в этом случае круг его обязанностей определяется епархиальным архиереем. Викарный архиерей может нести и иное церковное послушание, например быть ректором духовного учебного заведения, управлять монастырем, возглавлять синодальное учреждение, руководить приходом. Титул викарного архиерея включает наименование одного епархиального города, однако не дает викарному архиерею никаких прав по управлению церквами этого города».
В титулах епархиальных и викарных архиереев имеется различие – епархиальный архиерей носит «двойной» титул (например: «митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский»), а викарный – «одинарный» (например: «архиепископ Истринский»). Больше всего – около 10 – викариев имеется в Московской епархии. Это связано с тем, что часть из них занимает административные должности в центральном церковном аппарате (например, руководители Синодальных отделов).
Викарий: кто это в православии?
В иерархии Русской Православной Церкви довольно много служителей, имеющих особые чины, простому человеку, без разъяснения непонятные. Одна из таких церковных должностей — викарий, упоминаемый чаще в католичестве, нежели в православии.
Кто такой викарий в православной церкви
Говоря общими словами, викарий является заместителем (особенно если учесть латинское происхождение этого слово, обозначающее как раз приведенное выше слово). Должность викария в церкви подразумевает исполнение некоторых особо важных обязанностей, связанных с помощью главному служителю собора — архиерею или епископу.
В православной церкви викарий (или епископ) является основным помощником священника. При этом важная особенность данной должности — у викария не может быть своей епархии.
Характерно, что по прошествии нескольких лет в данной должности, викарий все еще может стать батюшкой, в том случае, если епископ и епархия поддержат это предложение. Поэтому должность не является постоянной.
Кроме того, в исключительных случаях викарию могут поручить управление определенной частью епархии, чаще тогда, когда в храме отсутствует священник по каким-либо причинам. Более того, в истории православия описаны случаи, когда викарий назначался управляющим над целым городом и в его прямые обязанности входил контроль за ведением богослужений в городских храмах.
Читайте о служителях церкви:
Некоторые православные церкви используют другое наименование данной должности, а именно: хорепископ. Этот термин появился в России еще во времена правления Петра I и окончательно укоренился в правление Екатерины Великой.
Обязанности
Как один из важных духовных чинов, викарий имеет довольно много обязанностей, связанных с его служением в том или ином приходе. К ним относят:
Значение
Исходя из обязанностей викария, можно сделать вывод о том, что без его участия не решаются какие бы то ни было вопросы, касающиеся приходского духовенства епархии.
О его значении в Русской православной церкви говорит также тот момент, что викарий, прикрепленный к какой-либо церкви, обычно имеет именной бланк и именную же печать, утвержденные архиереем.
Викарий — кто это в православии?
Церковная должность викарий чаще встречается в католической традиции. Однако существует она и в православии. Если объяснять максимально просто, то это заместитель, кстати, именно так это слово переводится с латыни. В православной традиции за викарием закреплены важные обязанности, непосредственно направленные на оказание помощи главному священнослужителю. Как правило, им является архиерей или епископ.
Какую роль выполняет викарий в православном приходе?
В православной традиции человек, занимающий эту должность, является главным помощником священника. Ключевая особенность этой должности в том, что у викария по определению не бывает собственной епархии.
Примечательно, что оставаясь в этой должности даже на протяжении определенного времени, ему разрешается становиться батюшкой. Единственное условие – поддержка со стороны епархии и самого епископа. По этой причине должность не считается постоянной, как правило, никто ее не занимает на протяжении длительного времени.
Иногда викарию поручается руководство некоторой частью епархии. Обычно это происходит, если священника по каким-то причинам нет, он не в состоянии выполнять свои обязанности. В истории православной церкви даже бывали прецеденты, когда викария ставили надзирать за всем городом. В число его непосредственных обязанностей входил контроль проведения богослужений во всех без исключения городских храмах.
Часто характер этой должности подчеркивается, когда ее обозначают викарный епископ или викарный архиерей, прямо указывая, чьим конкретно заместителем является служитель.
В некоторых храмах встречается иное обозначение этой должности – хорепископ. Это понятие стало известным при Петре I, закрепившись в православной традиции к концу XVIII столетия.
Должностные обязанности
Викарий считается значительным духовным чином, поэтому в его ведении достаточно много обязанностей, так или иначе направленных на участие в жизни определенного прихода. К основным следует отнести:
Значение должности
При участии викария решается большинство организационных вопросов, касающихся духовенства, служащего в приходах.
Дополнительно о роли этой должности в РПЦ свидетельствует то, что обычно у викария имеется собственная печать и именной бланк, утверждаемые архиереем.
Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
Святейший Патриарх Кирилл выразил сочувствие пострадавшим в результате взрыва в православной гимназии в Серпухове
В день памяти благоверного князя Александра Невского Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Храме Христа Спасителя в Москве
Святейший Патриарх Кирилл совершил панихиду в тринадцатую годовщину со дня кончины Святейшего Патриарха Алексия II
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Храме Христа Спасителя
В канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение в Храме Христа Спасителя
Архив
Положение о епархиальных викариатствах Русской Православной Церкви
Документ утвержден определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2011 года (журнал № 154).
I.1. Викариатство епархии Русской Православной Церкви (далее — «викариатство») является каноническим подразделением епархии Русской Православной Церкви (далее — «епархия»), объединяющим одно либо несколько благочиний епархии.
I.2. Викариатство не имеет прав юридического лица.
I.3. Викариатство осуществляет свою деятельность в соответствии с Уставом Русской Православной Церкви, принятым Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 2000 году (далее — «Канонический устав Русской Православной Церкви»), уставом епархии, постановлениями Поместных и Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, указами и распоряжениями Патриарха, решениями Священного Синода, указами и распоряжениями епархиального архиерея и настоящим Положением.
I.4. Викариатство соблюдает законодательство страны пребывания.
II. Управление викариатством
II.1. Епархиальному архиерею принадлежит высшая власть по управлению викариатством.
Викарный архиерей управляет викариатством по делегированию полномочий от епархиального архиерея.
III. Викарный архиерей (викарий)
III.1. Викарный архиерей назначается на должность (освобождается от должности) по представлению епархиального архиерея определением Священного Синода.
Викарный архиерей помогает епархиальному архиерею в управлении епархией. Полномочия викарного архиерея, управляющего викариатством, определяются настоящим Положением, а также письменными или устными указаниями епархиального архиерея.
Также в помощь епархиальному архиерею могут назначаться викарные архиереи, не управляющие викариатствами. Полномочия таковых определяются письменными и устными указаниями епархиального архиерея.
III.2. Титул викарного архиерея устанавливается определением Священного Синода. Викарный архиерей епархии города Москвы именуется: «имя, сан, титул, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси»; викарный архиерей иной епархии именуется: «имя, сан, титул, викарий именование епархии».
III.3. Викарный архиерей по должности является членом епархиального совета и епархиального собрания епархии с правом решающего голоса.
III.4. Имя викарного архиерея возносится на богослужениях в главном храме города, по которому он титулуется, после имени епархиального архиерея по формуле «и господина Преосвященного сан, (титул,) имярек».
III.5. Викарный архиерей имеет собственный бланк и личную печать, образцы которых утверждаются епархиальным архиереем.
III.6. Викарный архиерей, управляющий викариатством:
а) осуществляет контроль за исполнением указов и распоряжений епархиального архиерея;
б) составляет отзывы на обращения руководителей канонических подразделений викариатства на имя епархиального архиерея по вопросам, которые, согласно уставам канонических подразделений, требуют согласования (благословения) или утверждения епархиального архиерея;
в) посещает приходы, епархиальные монастыри и другие канонические подразделения викариатства и совершает в них богослужения;
г) осуществляет контроль за деятельностью благочиний, приходов, епархиальных монастырей и иных канонических подразделений викариатства;
д) представляет епархиальному архиерею предложения, касающиеся назначения и перемещения клириков, назначения или отстранения от должности председателей приходских советов приходов викариатства;
е) направляет со своим отзывом епархиальному архиерею представляемые Советом викариатства кандидатуры к рукоположению в священный сан, а также к поступлению в духовные образовательные учреждения Русской Православной Церкви;
ж) направляет со своим отзывом епархиальному архиерею рапорты наместников, игуменов и игумений монастырей, входящих в состав викариатства, о монашеских постригах и о принятии в число насельников (насельниц) монастыря;
з) представляет на рассмотрение епархиального архиерея предложения по учреждению приходов, епархиальных монастырей и других канонических подразделений викариатства, а также по вопросам изменения состава приходских собраний и приходских советов приходов викариатства;
и) своим распоряжением командирует в случае необходимости клириков викариатства для временного служения в другом приходе на срок не более месяца;
к) для временного служения в другом приходе на более длительный срок командирует клириков на основании указаний епархиального архиерея;
л) несет ответственность за повышение образовательного уровня духовенства и церковных работников викариатства, в том числе проводит пастырские семинары;
м) представляет на рассмотрение епархиального архиерея должным образом мотивированные предложения о награждении церковными наградами клириков и мирян приходов, епархиальных монастырей и других канонических подразделений викариатства;
н) утверждает график отпусков клириков канонических подразделений викариатства и представляет его в епархиальное управление не позднее 1 января текущего года;
примечание : график отпусков должен быть согласован с календарем общеепархиальных мероприятий и дежурств благочиний на общеепархиальных послушаниях, предоставляемым епархиальным управлением викарному архиерею не позднее 1 декабря предшествующего календарного года;
о) визирует прошения об отпусках, представляемые клириками викариатства на основании утвержденного графика;
п) благословляет краткосрочные отпуска по исключительным обстоятельствам, а также паломнические поездки клириков канонических подразделений викариатства продолжительностью не более 10 дней, при условии нахождения таковым клирикам полноценной замены, в случае их вызова на общеепархиальные мероприятия или послушания;
р) рассматривает жалобы на должностных лиц канонических подразделений викариатства и разрешает возникающие недоразумения, если они не требуют формального церковного судопроизводства;
с) налагает наказания на клириков без запрещения их в священнослужении, или с запрещением в служении сроком не более недели, в случае совершении ими единичных не злонамеренных (или по небрежности) проступков против церковного благочиния; о подобных случаях информирует епархиального архиерея;
т) в случае необходимости формального церковного судопроизводства по поступающим жалобам или возникающим недоразумениям, а также в тех случаях, когда, по его мнению, требуется наложение канонического прещения на клирика, докладывает о том епархиальному архиерею;
у) в случае вопиющего нарушения церковной дисциплины клириком или должностным лицом канонического подразделения викариатства временно отстраняет от служения или от исполнения должностных обязанностей данное лицо и в недельный срок (а в случае отсутствия епархиального архиерея из епархии — с учетом времени его отсутствия) докладывает об этом епархиальному архиерею для принятия им окончательного решения;
ф) при необходимости участвует в приходских собраниях, либо направляет своего представителя для участия в них;
х) представляет со своим отзывом на утверждение епархиальному архиерею протоколы приходских собраний приходов викариатства;
ц) контролирует соблюдение в пределах викариатства финансовой дисциплины и принимает меры по исправлению выявленных нарушений, а в случае грубых нарушений — докладывает о том епархиальному архиерею;
ч) представляет годовой отчет о деятельности приходов викариатства епархиальному архиерею.
III.7. Для осуществления своей деятельности викарный архиерей:
а) созывает собрание священнослужителей викариатства;
б) создает совет и службу делопроизводства викариатства.
Собрание священнослужителей викариатства и совет викариатства являются совещательными органами при викарном архиерее.
Без согласия викарного архиерея, а в вопросах, подлежащих компетенции епархиального архиерея — без его согласия, ни одно решение собрания викариатства или совета викариатства не может быть проведено в жизнь.
IV. Собрание священнослужителей викариатства
IV.1. Собрание священнослужителей викариатства состоит из священнослужителей всех канонических подразделений викариатства, не запрещенных в священнослужении и не привлеченных к ответственности церковным судом.
IV.2. Собрание священнослужителей викариатства:
а) избирает духовника викариатства;
б) избирает по одному священнослужителю от каждого благочиния, входящего в викариатство, в состав совета викариатства;
в) рассматривает и обсуждает годовой отчет о деятельности приходов викариатства;
г) определяет основные направления деятельности викариатства;
д) принимает штатное расписание секретариата викариатства;
е) определяет каноническое подразделение (или канонические подразделения) викариатства, в штат которого (-ых) будут включены сотрудники секретариата викариатства и заботится о материальном обеспечении деятельности структур викариатства;
ж) во взаимодействии с профильными епархиальными подразделениями рассматривает вопросы богослужебной деятельности приходов викариатства;
з) рассматривает иные вопросы, переданные на изучение общего собрания священнослужителей викариатства епархиальным или викарным архиереем.
IV.3. Заседания собрания священнослужителей викариатства проводятся под председательством викарного архиерея по мере необходимости, но не реже одного раза в год.
Заседания собрания священнослужителей викариатства могут проходить под председательством епархиального архиерея.
Кворум заседания составляет не менее 2/3 священнослужителей, входящих в состав собрания.
Решения собрания священнослужителей викариатства принимаются простым большинством голосов присутствующих на заседании священнослужителей, входящих в состав собрания. При равенстве голосов голос председательствующего является решающим.
Решения собрания священнослужителей викариатства фиксируются в протоколах собрания, которые подписываются председательствующим и секретарем. Секретарь собрания священнослужителей викариатства избирается собранием по представлению председательствующего.
Решения собрания священнослужителей викариатства вступают в силу после их утверждения епархиальным архиереем.
V. Совет викариатства
V.1. В совет викариатства входят:
а) викарный архиерей;
б) благочинные благочиний, входящих в состав викариатства;
в) духовник викариатства;
г) по одному священнослужителю от каждого благочиния, входящего в состав викариатства по избранию собрания священнослужителей викариатства;
д) по усмотрению викарного архиерея — до трех клириков, компетенция которых делает необходимым их участие в совете.
Председателем совета викариатства является викарный архиерей. Секретарем совета викариатства является член совета викариатства, назначенный на эту должность распоряжением викарного архиерея.
Состав совета викариатства утверждается епархиальным архиереем.
V.2. Совет викариатства:
а) рассматривает вопросы пастырской, богослужебной, духовно-просветительской, образовательной, социальной, молодежной, миссионерской, дисциплинарной, административной, финансово-хозяйственной деятельности канонических подразделений викариатства;
б) представляет епархиальному архиерею рекомендации кандидатов к поступлению в духовные образовательные учреждения Русской Православной Церкви;
в) представляет на рассмотрение епархиального архиерея кандидатов к рукоположению в священный сан или к хиротесии во чтеца;
примечание: ставленнические дела, рассмотренные советом викариатства и снабженные отзывом викария (пункт (е) статьи III.7 настоящего Положения), представляются непосредственно епархиальному архиерею, без дополнительного рассмотрения епархиальным советом или иными органами епархиального управления, за исключением тех случаев, когда епархиальный архиерей сочтет необходимым запросить отзыв таковых органов;
г) во взаимодействии с епархиальной попечительской комиссией имеет попечение о нуждающихся священнослужителях (в том числе заштатных), работниках канонических подразделений викариатства, а также состоящих на покое священнослужителях викариатства;
д) во взаимодействии с епархиальной ревизионной комиссией наблюдает за деятельностью приходских советов;
е) во взаимодействии с епархиальным судом и епархиальной дисциплинарной комиссией рассматривает вопросы церковной дисциплины клириков и должностных лиц канонических подразделений викариатства;
ж) представляет епархиальному архиерею предложения по вопросам, связанным с владением, пользованием и распоряжением имуществом канонических подразделений викариатства;
з) в пределах викариатства обсуждает планы строительства, капитального ремонта и реставрации храмов с последующим направлением заключений епархиальному архиерею;
и) организует обучение сотрудников приходов викариатства и наблюдает за деятельностью этих сотрудников;
к) осуществляет практическую помощь викарному архиерею в осуществлении решений органов иерархического управления Русской Православной Церкви.
V.3. Заседания совета викариатства проводятся по мере необходимости, но не реже четырех раз в год, под председательством викарного архиерея.
Заседания совета викариатства могут проходить под председательством епархиального архиерея. Кворум заседания составляет не менее 2/3 членов совета викариатства.
Решения совета викариатства принимаются простым большинством голосов присутствующих на заседании членов совета викариатства. При равенстве голосов, голос председательствующего является решающим.
Решения совета викариатства фиксируются в протоколах совета викариатства, которые подписываются председательствующим и секретарем совета викариатства.
Решения совета викариатства вступают в силу после их утверждения епархиальным архиереем.
V.4. Члены совета викариатства осуществляют свою деятельность в совете викариатства на безвозмездной основе.
VI. Секретариат викариатства
VI.1. Руководитель секретариата викариатства подчиняется викарному архиерею и назначается им на должность.
VI.2. В состав секретариата викариатства могут входить:
б) сотрудник викариатства по правовым вопросам;
г) сотрудник по делам строительства и реставрации;
д) сотрудник по религиозному образованию и катехизации;
е) сотрудник по миссионерской деятельности на приходах;
ж) сотрудник по работе с молодежью;
з) сотрудник по благотворительности и социальному служению;
и) иные сотрудники, необходимые для осуществления поставленных перед викариатством задач.
VI.3. Каноническое подразделение (или канонические подразделения) викариатства, в штат которого (-ых) включаются сотрудники аппарата викариатства, определяется (определяются) распоряжением викарного архиерея на основании решения собрания священнослужителей викариатства, утвержденного епархиальным архиереем.
VI.4. Документооборот канонических подразделений викариатства с епархиальным управлением осуществляется через секретариат викариатства.
Рапорты и прошения клириков и должностных лиц канонических подразделений викариатства, поступившие в секретариат викариатства, но требующие решения епархиального архиерея, направляются в епархиальное управления через секретариат викариатства, при необходимости — с отзывом викарного архиерея.
Копии указов и распоряжений епархиального архиерея, касающихся
— сообщаются епархиальной канцелярией викарному архиерею, а также секретарю епархии.
Копии распоряжений викарного архиерея
— направляются секретариатом викариатства епархиальному архиерею.
VI.5. Профильные сотрудники викариатства координируют деятельность соответствующих сотрудников канонических подразделений викариатства.
Викарий — кто это в православии?
Вика́рий (лат. vicarius — «заместитель», «наместник») — в исторических церквях епископ, не имеющий своей епархии и помогающий в управлении епархиальному епископу.
Викарий — это епископ, заместитель и помощник епархиального архиерея
Викарий — это должность в христианской церкви. В православии викариями называют помощников епархиальных архиереев (епископов, управляющих епархией).
Количество викариев при этом не одинаково в разных епархиях и зависит от потребности в них конкретной епархии.
Слово «викарий», как и многие другие церковные понятия, возникло в античности и первоначально имело другое значение. Викарий — это должность управляющего диоцезом, а диоцез — это территориальная единица, часть префектуры. Примечательно, что викарий по сей день сохранил то же двойственное положение:
Так и сейчас викарий — лишь помогающий в управлении, лицо подчинённое епархиальному архиерею, который и является главой всей епархии.
Формально и архиерей, и викарий — это епископы, преемники учеников Христа. Но викария часто называют викарным епископом, чтобы подчеркнуть его административную подчинённость вышестоящему архиерею.
Смотрите также статью Митрофорный протоиерей — что это значит?
В средневековье функцию викариев исполняли хорепископы, у них было больше полномочий
Викарии в средневековье именовались иначе. Их называли хорепископами. Это не совсем то же самое, но очень близкая по функциям должность. Её задача — помогать епископам.
Вместо епархий были епископии, и во многих из них имелись хорепископы. Обычно их назначали по количеству городов и мелких поселений. Это были предстоятели. Их задачи можно определить так:
И всё же между хорепископами и викариями нельзя поставить знак равенства. В чём викарный епископ ближе к древнеримскому административному викарию — это в своей несамостоятельности. Хорепископ — лицо подчинённое, но с большими полномочиями. Современный викарий таких привилегий не имеет.
Хорепископ обладал большими полномочиями, чем викарий сегодня.
Но хорепископы постепенно исчезли. Произошло это в IV веке. Такое решение приняли на Лаодикийском Соборе. Идея заключалась в том, чтобы сделать власть более централизованной — чтобы решения принимал сам епископ.
Поэтому руководство Церкви распорядилось так:
Кто такой викарий в православной церкви
Говоря общими словами, викарий является заместителем (особенно если учесть латинское происхождение этого слово, обозначающее как раз приведенное выше слово). Должность викария в церкви подразумевает исполнение некоторых особо важных обязанностей, связанных с помощью главному служителю собора — архиерею или епископу.
В православной церкви викарий (или епископ) является основным помощником священника. При этом важная особенность данной должности — у викария не может быть своей епархии.
Викарий — должность в православной церкви, приравниваемая к заместителю священнослужителя
Характерно, что по прошествии нескольких лет в данной должности, викарий все еще может стать батюшкой, в том случае, если епископ и епархия поддержат это предложение. Поэтому должность не является постоянной.
Кроме того, в исключительных случаях викарию могут поручить управление определенной частью епархии, чаще тогда, когда в храме отсутствует священник по каким-либо причинам. Более того, в истории православия описаны случаи, когда викарий назначался управляющим над целым городом и в его прямые обязанности входил контроль за ведением богослужений в городских храмах.
Важно! В церкви викарий также может обозначать как викарный архиерей или викарный епископ, подчеркивая характер должности — замещение основного служителя.
Некоторые православные церкви используют другое наименование данной должности, а именно: хорепископ. Этот термин появился в России еще во времена правления Петра I и окончательно укоренился в правление Екатерины Великой.
В православии
В православной церкви викарий (викарный епископ, викарный архиерей) — епископ, не имеющий своей епархии и помогающий в управлении правящему епархиальному епископу, — практически то же самое, что хорепископ. Викарию может делегироваться в управление часть епархии в определённых границах — викариатство (также викариат). В отличие от правящего епископа, носящего титул, соответствующий месту его пребывания и территории, находящейся под его канонической юрисдикцией, викарий может носить титул:
Значение слова
В разных толковых словарях значение слова «викарий» объясняется примерно одинаково:
В католичестве
В Римско-католической церкви (См. статью Ауксилиарий) епископ, не имеющий своей епархии и помогающий в управлении епархиальному епископу (термины-синонимы: Ауксилиарий, вспомогательный епископ, епископ-помощник), а также штатный приходской священник, помогающий настоятелю.
Значения слова викариат. Что такое викариат?
ВИКАРИАТ (от лат. vicarius — замещающий) — явление, при котором близкие виды растений или животных (называются викарирующими видами) занимают различные области распространения (географический викариат) или обитают на одной территории…
Большой энциклопедический словарь
ВИКАРИАТ ВИКАРИАТ (от лат. vicarius — замещающий), вид, морфологически близкий другому и замещающий его географически (соприкасающиеся ареалы) или топографически (в том же ареале, но в составе другого сообщества).
ВИКАРИАТ (vicariatus — замещающий) — замещение одного вида др., близко родственным или сходным по морфологии, но распространенным в другой географической или экологической обл., так или иначе обособленной и отдаленной.
Апостольский викариат Миту
Апостольский викариат Миту (лат. Vicariatus Apostolicus Mituensis) — апостольский викариат Римско-Католической Церкви с центром в городе Миту, Колумбия.
Апостольский викариат Харэра
Апостольский викариат Харэра (лат. Vicariatus Apostolicus Hararensis) — апостольский викариат Римско-Католической церкви с центром в городе Харэр, Эфиопия. Апостольский викариат Харэра распространяет свою юрисдикцию на территорию региона Харари…
Апостольский викариат Нэкэмте
Апостольский викариат Нэкэмте (лат.
Vicariatus Apostolicus Nekemteensis) — апостольский викариат Римско-Католической церкви с центром в городе Нэкэмте, Эфиопия.
Апостольский викариат Анатолии
Апостольский викариат Анатолии (лат. Vicariatus Apostolicus Anatoliensis) — апостольский викариат Римско-Католической Церкви с центром в городе Искендерун, Турция.
Апостольский викариат Пномпеня
Апостольский викариат Пномпеня (лат. Apostolicus Vicariatus de Phnom-Penh) — административная территориальная единица Римско-Католической Церкви, приравненная к епархии, находящаяся в Пномпене, Камбоджа.
Апостольский викариат Стамбула
Апостольский викариат Стамбула (лат. Vicariatus Apostolicus Istanbulensis) — апостольский викариат Римско-Католической Церкви с центром в городе Стамбул, Турция.
В статье не утверждается, что в скором времени патриарха Кирилла кто-то должен сменить. Просто рассматривается гипотетическая ситуация, при которой патриарху придется покинуть место раньше срока по тем или иным причинам. Кто бы тогда стал новым патриархом, если бы это произошло в ближайшее время?
Это вопрос, в отличие от ситуации, когда думали о преемника Алексия II. Тогда сомнений не было никаких. Еще в середине 2000-х исследователь РПЦ Николай Митрохин прогнозировал:
«Наиболее очевидным претендентом на место Патриарха и вторым человеком в церкви в 1993—1996 гг. считался митрополит Смоленский, руководитель ОВЦС Кирилл (Гундяев). Хотя он возглавлял маленькую и не самую важную епархию, его должность руководителя крупнейшего Синодального отдела перевешивала многие другие козыри. В первой половине 1990-х гг. ОВЦС фактически взял на себя все рычаги управления Церковью в новой и сложной для нее обстановке. Даже новые Синодальные отделы не создавались на ровном месте, а отпочковывались от ОВЦС. К тому же в самостоятельном виде они были обречены на нищенское существование. Благодаря своим несомненным ораторским способностям и активным контактам с властями и СМИ митрополит Кирилл стал самым узнаваемым после Патриарха священнослужителем РПЦ в стране».
Мало кто сомневался, что Кирилл станет патриархом. Никаких реальных кандидатов на этот пост не было. В годы патриаршества Алексия II было видно, что Кирилл — второй человек в церкви.
Кирилл установил такую систему, при которой возможно только жесткое подчинение. Он говорит открыто, что те лица, которые отказываются ему подчиняться, должны покинуть церковь, то есть им пора на пенсию.
Как можно понять, в таких условиях его преемник должен быть предан на 100% Кириллу и лоялен по отношению к власти. Такое можно сказать практически о каждом человеке патриарха.
Однако необходимо подчеркнуть, что патриархом наверняка станет, во-первых, член синода, митрополит; во-вторых, глава сильного синодального отдела. Итак, смотрим тех, кто сейчас является членом синода РПЦ.
Онуфрий (Березовский), митрополит Киевский и всея Украины (с 2014 г.)
Ювеналий (Поярков), митрополит Крутицкий и Коломенский (с 1972 г.)
Владимир (Кантарян), митрополит Кишинёвский и всея Молдавии (с 2000 г.)
Александр (Могилёв), митрополит Астанайский и Казахстанский, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан (с 2011 г.)
Викентий (Морарь), митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа (с 2011 г.)
Павел (Пономарёв), митрополит Минский и Заславский, Патриарший Экзарх всея Беларуси (с 2014 г.)
Иларион (Алфеев), митрополит Волоколамский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, председатель Отдела внешних церковных связей (с 2009 г.)
Филарет (Вахромеев), почётный Патриарший Экзарх всея Беларуси (с 1981 г.).
Если бы по какой-то причине Кирилл перестал быть патриархом хоть сегодня, то выбирали бы патриарха из этих людей.
Но у кого больше шансов? Вероятно, у митрополитов независимых республик шансов нет совсем. Они не имеют особого влияния на территории России. И пользуются формальным почетом. Реального авторитета или нет, или почти нет.
Следовательно, сразу же исключим их, оставив только тех, кто влияет на ситуацию в России:
Ювеналий (Поярков), митрополит Крутицкий и Коломенский (с 1972 г.)
Иларион (Алфеев), митрополит Волоколамский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, председатель Отдела внешних церковных связей (с 2009 г.)
Выбор невелик. Но кого можно считать человеком патриарха в большей мере? А сейчас это главный критерий. Нет сомнений, что это митрополит Иларион. Правда, конечно, для такой должности он молод. Но ведь еще неизвестно, сколько продержится Кирилл. Так что, видимо, Илариона готовят в преемники.
В интернете также есть слухи, что в преемники патриарха готовят Тихона (Шевкунова). Прежде всего причина тому — лояльность по отношению к власти. Но на самом деле всех кандидатов можно считать лояльными. Шевкунов продвигается по церковной карьере, и не исключено, что в скором времени будут все условия для того, чтобы претендовать на пост патриарха. Однако все же едва ли можно считать, что он настолько же близок патриарху, как Иларион.
Все-таки последний сейчас возглавляет ОВЦС, а это значит очень многое в современных условиях. Также необходимо сказать о том, что внутри РПЦ есть три основные группы, о чем писал Митрохин:
«Идейных направлений среди духовенства РГІЦ сейчас три. Это модернисты (либералы), традиционалисты (консерваторы) и фундаменталисты.
Наиболее распространены фундаменталисты, которые в сфере церковной жизни требуют вернуться к как можно более ранним временам русского православия. Идеалом для них являются XV—XVI вв., когда закрытое русское общество спасалось от «дурного влияния» западной (католической) цивилизации и было, как им кажется, единым в своих взглядах. Они сторонники максимально строгого, монастырского исполнения обрядов и соблюдения постов, брачных обязательств, подчеркнутого доминирования мужского начала в семье. Среди фундаменталистов весьма широко распространены апокалиптические (эсхатологические) настроения, что немало влияет на их позицию не только по вероучительным, но и по социальным вопросам. Они резко отрицательно относятся к любым контактам с инославными конфессиями, а в политическом отношении придерживаются монархических, резко антилиберальных и антисемитских взглядов. Их лозунг: «Демократия — в аду, а на небе — царство».
Данное положение актуально и сегодня. По этой классификации Кирилл и Иларион — консерваторы, тогда как Тихон — фундаменталист. А модернистов среди возможных патриархов нет.
Почему Илариона можно выделить? Потому что он высказывается практически всегда по тем же темам, что и патриарх, а также он постоянно хватил власть. Его точка зрения практически по каждому вопросу не отличается от позиции патриарха. Вот его высказывание о нынешней власти:
«Стабильность не означает застой, когда прекращается всякое социальное и правовое развитие государства, ослабевает мысль и творчество. Стабильность – это планомерное развитие страны, когда государство успешно решает текущие внутренние и внешние проблемы, стремится обеспечить достойную жизнь своих граждан, а люди имеют возможность безбедного существования, личного всестороннего развития.
Наша Церковь, как и все здоровые общественные силы, всегда приветствовала и поддерживала курс руководства страны, направленный на созидание крепкого государства, устойчивого справедливого общества, в котором ценится человеческая жизнь, создаются все необходимые условия для творческого и интеллектуального развития человека, поддерживаются семьи, в том числе многодетные, люди с ограниченными возможностями, пенсионеры и другие слабозащищённые категории населения».
Иларион сотрудничает с властью и отчасти выполняет даже роль дипломата для нее же. Чем собственно и занимался Кирилл, до того как стал патриархом. Хотя временами он тоже посещает различные страны, причем на президентском самолете.
Исходя из этого, нет никаких сомнений в том, что патриарх лично считает Илариона своим преемником. Также, вероятно, и власть считает Илариона преемником патриарха.
К слову, если посмотреть на аналитику в СМИ по этому вопросу, то главными претендентами считаются Тихон и Иларион.
В данной теме для кандидатов важнее всего время. То есть если они будут претендовать на место патриарха в ближайшие дни, то, вероятно, победит Иларион, однако если пройдет много времени, и Тихон сумеет дальше продвинуться по карьерной лестнице, то тогда у него есть большие шансы стать патриархом.
Слово викарий английскими буквами(транслитом) — vikarii
Слово викарий состоит из 7 букв: а в и и й к р
Обязанности
Как один из важных духовных чинов, викарий имеет довольно много обязанностей, связанных с его служением в том или ином приходе. К ним относят:
В англиканстве
Термин англ. vicar в англиканской церкви в беллетристике часто переводится как «викарий», что по существу неверно, так как исторически этот англиканский термин обозначает второго — после пастора — приходского священника, младшего по отношению к rector. Англоязычный аналог русского термина «викарий (викарный епископ)» в англиканской церкви — Suffragan bishop, а в Католической Церкви — Auxiliary bishop.
На Руси функцию викария сперва выполняли наместники-миряне и пресвитеры, но потом стали назначать епископов
На Руси проблему с местным церковным управлением решали по-разному. Распространение получили два варианта:
в этом году был утвержден институт викариев
Прообразами викариев можно назвать епископов, которые помогали митрополитам. Например, таковым был святитель Алексий. Он не имел своей епархии, но участвовал в управлении областью, где руководил митрополит Феогност.
Решающим шагом к утверждению института викариев в 1698 году стало решение святейшего патриарха Адриана и Петра I назначить помощника киевскому митрополиту Варлааму — епископа Захарию Корниловича. Ни Пётр I, ни патриарх Адриан не возражали. Однако помощник назывался не викарий, а коадъютор.
1-го викария Руси назначали с разрешения Петра I, называлась должность «коадъютор».
Сделали это из-за проблем со здоровьем тогдашнего митрополита.
В 1708 году впервые учреждена должность викария при митрополите Новгородском и Великолукском Иове. Им стал Архимандрит Иоиль Вязьмитянин. Принадлежал этот викарий, соответственно, к Новгородской епархии. Постепенно назначать викариев позволили в любой епархии, которая финансово могла это себе позволить. Однако шли на этот шаг лишь крупнейшие из них.
Патриарх Адриан один из первых получил разрешение Петра I иметь в помощниках епископа (викария)
Повсеместное распространение викарии получили во второй половине XIX века.
После революции викарии обрели нынешний статус, сегодня они могут участвовать в Поместных и Архиерейских Соборах
После революции викарии ещё не имели должностных инструкций. Задачи и функции таких священников определялись на местах. Другими словами, они выполняли то, что требовал правящий архиерей.
Поэтому в разных местах викарии занимались не похожими друг на друга поручениями. Кто-то контролировал работу церковноприходских школ, кто-то следил за работой свечного завода.
Викариям определили в ведение часть епархии.
Именно в этот период Поместный Собор воплотил в жизнь идею, которая ждала своего часа целое десятилетие, — определил в ведение викариев части епархий.
Если прежде викария рассматривали исключительно как исполнителя, а управление чем-либо — его возможной задачей, то теперь ему для работы обязательно определяли часть епархии.
Этот ход позволял расширять влияние русской православной Церкви. Каждое викариантство потенциально могло преобразоваться в полноценную епархию. Но идею не удалось осуществить из-за гонений на Церковь.
В итоге викарии так не приобрели самостоятельный статус и до сих пор осуществляют «полусамостоятельное» управление, а также выполняют поручения правящих архиереев.
Архимандрит Феоктист (Игумнов) — викарий Волгоградской области
Сегодня в русской православной Церкви викарии входят в состав Поместного Собора и Архиерейского собора. Викарный епископ имеет право голоса на Архиерейском Соборе, если он соответствует какому-либо из требований:
Генеральный викарий
Совсем другое определение имеет генеральный викарий. Это помощник епископа, но в сфере его правительственных прав. По канонам церкви, у епископа есть полномочия и обязанность лично управлять епархией без посторонней помощи.
Папа может принудительно назначить генерального викария только в том случае, если епископ имеет недостаточно знаний по каноническому праву, или при большой величине епархии.
Для назначения претенденту предъявляется ряд требований, без которых он не может занимать эту церковную должность. Он обязан иметь степень лиценциата или доктора канонического права, богословия. Разбираться в правоведении, принадлежать к клиру, при этом не принимается во внимание степень духовного сана.
Обе должности рассматриваются как одно юридическое лицо. Если обжалуются действия генерального викария, то бумаги направляется не епископу, а архиепископу, как в вышестоящую инстанцию. Этот же принцип единства действует, если епископ принимает какое-то решение или совершает любой правительственный акт. При этом генерального викария юридически не существует.
Возможен вариант разделения полномочий, когда за викарием закрепляются административные дела, а судебные находятся в ведении другого помощника — официала. Юридически они имеют равные права.
При прекращении прав епископа автоматически прекращаются права генерального викария.
Викарием может быть не только епископ, но и архиепископ, и даже митрополит
В русской православной Церкви есть традиция давать викарному епископу титул одного города. А вот епархиальные архиереи могут иметь в титуле названия нескольких областей и населённых пунктов.
Даже митрополит может быть викарием.
При этом викарий — не всегда просто епископ. Его сан никак не влияет на должность. Среди викариев вполне могут встречаться следующие представители высшего духовенства:
Перечислять все кафедры викарных епископов в России бессмысленно. Эта информация быстро устаревает, поскольку каждый день могут назначить нового викария или упразднить старую должность.
Викарии есть и в других православных Церквях
Викарии есть не только в русской православной Церкви. Они встречаются и в других православных конфессиях: в Грузинской, в Сербской, в Американской, в Болгарской и т.д. Не всегда их называют викарными епископами. Например, в Александрийской православной Церкви функцию викария выполняет титулярный епископ.
В протестантской церкви викарий — помощник священника.
У католиков викарий — это и помощник священника или епископ без епархии, помогающий епархиальному епископу.
Также слово викарий употребляется в других значениях. Например, викарий — титул Римского папы, который по каноническому праву — заместитель Христа.