Что такое видение в литературе
Видение
Видение это религиозно-дидактический жанр средневековой словесности. Первоначально писалось на латыни, затем и на народных языках. Видение представляет собой рассказ о человеке, который после смерти оказывался в загробном мире, а затем, чудесным образом вернувшись к жизни, открывал окружающим увиденное им. Главное место в видении занимает не изображение судьбы героя, как в примере, а картина иного мира, где подробно рисуются мучения грешников в аду и муки чистилища. В отдельный жанр загробное видение оформилось к 8 веку, хотя вставные рассказы о посещении запредельного мира встречаются уже в античной литературе и в памятниках раннесредневековой латинской словесности («Диалогах», 6 век, Григория Великого; «Хронике», 591, Григория Турского и др.). На формирование видения в Западной Европе оказали влияние и бытовавшие в устной традиции предания подобного рода, в частности, кельтские саги о чудесных плаваниях и видениях другого, прекрасного мира. Во времена Карла Великого видения часто приобретали «политическую» окраску и были средством воздействия на правителей (устрашая их посмертными мучениями). Видение имеет много общих черт с аллегорическими поэмами, в которых часто используется мотив сновидения, но в иной функции. Наиболее выдающимися произведениями в жанре является «Божественная комедия» Данте, «Видения о Петре Пахаре» (1362) У.Ленгленда.
Жанр видение
Видение могло существовать самостоятельно и в качестве вставного повествования. В последнем случае видение чаще всего раскрывает идейный смысл произведения, например, основная мысль «Повести о Новгородском белом клобуке» — о преемственности Рима Новгородом — изложена в видении изначально входившие в состав произведения в дальнейшем могли восприниматься отдельно от него («Слово о видении Иоасафа» из «Повести о Варлааме и Иоасафе», «Видение Григория о хождении Феодоры по мукам» из «Жития Василия Нового»). Тематика древнерусских видений многообразна: догматические вопросы (например, «о сугубой и трегубой аллилуи» — видения из «Повести о Евфросине Псковском»), эстетические переживания (видения из «Повести о Мартирие, основателе Зеленой пустыни»), воспитание монахов («Повесть о видении от старчества к пастырям»), события исторической жизни — оборона Пскова от войск Стефана Батория, разгром Иваном III новгородского боярства, захват Новгорода шведами, восстание Ивана Болотникова, необходимость совместных действий в борьбе против иностранных интервентов. Иногда эти мотивы совмещаются.
Формы видения используются в литературе 1820 в. как литературный прием: «Видение мурзы» (1783-84) Г.Державина, «Видение плачущего над Москвой Россиянина 1812 года октября 28 дня» В.Капниста, В. в «Россияде» (1779) М.Хераскова, «Видения на брегах Леты» (1809) К.Батюшкова, «Видение» (1823) К.Рылеева, видения в исторической драме А.Н.Островского «Козьма Захарьич Минин-Сухорук» (1862), «Симфонии» (1902-08) А.Белого, пародийное видение отца Фёдора из романа «Двенадцать стульев» (1928) И.Ильфа и Е.Петрова.
Слово видение произошло от латинского visio, что в переводе означает — видение.