Что такое венчание на царство ивана 4
470 лет назад на царство венчался Иоанн IV
25 января 1547 года (470 лет назад) состоялось венчание на царство Иоанна IV (Грозного) – де-юре предпоследнего представителя московской ветви династии Рюриковичей. Факт в том, что на Руси это было ещё и первым венчанием на царство. Само же царство Иоанна продлилось до 1584 года с перерывом на весьма странный период правления Русью Симеоном Бекбулатовичем (1575-1576), необходимость которого для царя Всея Руси историки никак не могут однозначно объяснить даже при ссылках на исторические источники.
На момент венчания на царство Иоанну IV не исполнилось и 17-ти. При этом он уже в течение 13 лет являлся, как бы сейчас сказали, легитимным правителем Руси при наличии института регентства. Великим князем Московским.
Историография, особенно та, которая стала публиковаться в годы перестройки, была по-настоящему беспощадна к личности царя Иоанна. Складывается впечатление, что лица, взявшиеся за жизнеописание русского монарха, решили выпячивать наружу исключительно негативные стороны, причём, ещё и стараясь раздуть негатив настолько, насколько это вообще возможно. Добавляли таким «историкам» энтузиазма и отдельные западные «специалисты». Так, в одном из британских фильмов об истории России автор всерьёз заявляет, что Иоанн Грозный за время своего правления «с помощью опричников» казнил и замучил в застенках (внимание!) 10 миллионов человек. 10 миллионов! Это при учёте того, что историки оценивают общее население государства на тот момент не более чем в 12 миллионов человек. Видимо, у западной публики вопросов по поводу адекватности фильма «Би-Би-Си» не возникает.
Иоанн IV провёл ряд важнейших для государства реформ, включая реформу военной службы и судебной системы. При нём начали созываться Земские соборы. Были присоединены огромные территории: Казанское и Астраханское ханства, область Войска Донского, часть Сибири, земли ногайцев и территория Урала и Приуралья. Общая площадь государства выросла почти вдвое.
Церемониал венчания Иоанна IV на царство в последующие годы во многом заимствовали и другие русские самодержцы.
Венчание на царство Ивана IV
Личность Ивана IV Васильевича Грозного – одна из самых одиозных и неоднозначных в истории России. Его оценки разнятся от «мудрый и сильный правитель» до «сумасшедший садист и тиран». Несомненно одно – Иван Грозный сыграл огромную роль в российской истории. Противоречивость его характера и пристрастий во многом была обусловлена непростым детством. Рано оставшись сиротой, наследник престола взрослел в период боярского правления, в атмосфере беспощадной и подлой борьбы за власть.
Раннее сиротство Ивана IV
Будущий царь всея Руси родился 25 августа 1530 г., его родителями были великий князь Василий III и Елена Глинская. Для князя Василия это был второй брак, он более двадцати лет не мог дождаться наследника, и рождение Ивана стало великой радостью. В октябре 1532 г. княгиня родила второго сына. Мальчик, нареченный Юрием, был глухонемым, поэтому не мог стать преемником отца. Иван IV оставался единственным возможным наследником
Князь Василий III умер в декабре 1533 г., когда Ивану было всего три года. Вероятно, причиной смерти стало заражение крови из-за полученной на охоте раны. Согласно обычаю, князь составил завещание, в котором передавал опеку над наследником престола ближним боярам, составившим Опекунский совет. Они должны были заботиться о наследнике, править государством от его имени, а по достижению им совершеннолетия передать ему власть. Молодая жена в качестве опекуна не упоминалась, о ее участии в государственных делах не могло быть и речи – женщины на Руси не правили.
Опекунами были назначены бояре из наиболее древних и влиятельных родов. Согласно воле Василия III, опекунами также стали его младший брат Андрей Старицкий и родной дядя княгини Михаил Глинский. Именно тогда появился термин «семибоярщина» — по количеству основных членов Опекунского Совета.
Амбициозная вдова пошла наперекор воле мужа. При поддержке фаворита Ивана Овчины она умело использовала конфликт между членами Опекунского совета и другими думскими боярами. Менее чем через год она сумела захватить власть. За это время были арестованы и убиты оба брата Василия III, не пощадила княгиня и родного дядю, который пытался ей препятствовать. Бояре-опекуны побывали под опалой и под арестом, но были помилованы и даже возвращены в Думу.
Детство без матери
Елена Глинская умерла в апреле 1358 г. Восьмилетний Иван и его младший брат остались круглыми сиротами. Но их многочисленных опекунов беспокоило не сиротство детей, а борьба за оставшуюся бесхозной власть.
Шуйские, относящиеся в старшей ветви потомков Александра Невского (Василий III был из младшей), после многочисленных интриг добились верховенства в Опекунском совете и Думе. Глава рода Василий Шуйский присвоил себе титул «наместника на Москве», фактически объявив себя правителем. Малолетний Иван IV был коронован сразу после смерти отца, но реальная власть принадлежала опекунам. Возможно, в честолюбивых планах Шуйских был и сам престол, а наследников Василия III спасло только непрекращающееся соперничество боярских кланов.
Воспоминания Ивана IV о детстве были безрадостными. В собственноручных записях сохранились многочисленные претензии к Шуйским, которые расхищали казну, а княжичей «держали в черном теле». Сразу после смерти матери у царевича отняли еще одного близкого человека, его кормилицу, которая была сестрой фаворита Глинской и заплатила за это постригом. Позже, когда Ивану было 12 лет, от него удалили его любимца Федора Воронцова. Его вина заключалась лишь в близости к наследнику и возможном влиянии на него. Воронцова едва не убили на глазах молодого государя, и лишь заступничество митрополита помогло ему отделаться ссылкой.
Образование
Литературное и духовное образование будущего царя, чья начитанность и острый ум в будущем изумляли послов, началось в сороковых годах. Вероятно, с книжной премудростью Ивана начал знакомить его дядька, Челяднин Иван Иванович. Князь читал много и жадно, от природы острый и пытливый ум помогал осмысливать прочитанное. Во дворце была обширная библиотека, которую привезла Софья Палеолог, и которую позднее значительно расширил сам Иван IV.
Большинство трудов были богословской направленности, что оказало свое влияние на религиозность царя. В 1542 г. в Москву был переведен из Новгорода митрополит Макарий, оказавший огромное влияние на формирование религиозных мировоззрений юного князя. Под влиянием Макария и прибывших с ним сподвижников развивался разум юноши, расширялись знания, оттачивалось красноречие. Природный ум и общение с образованными собеседниками превратили Ивана IV в одного из образованнейших людей своего времени.
Формирование характера будущего царя
К сожалению, моральное воспитание значительно отличалось от литературного. Первые семь с половиной лет жизни Иван был окружен материнской заботой. После смерти Елены все резко изменилось. Опекуны помыкали им, близкие ему люди безжалостно удалялись. Ребенку приходилось наблюдать сцены боярских склок, своеволия и даже насилия. В этой атмосфере сформировались его подозрительность и недоверие к людям, а также нервная пугливость и недостаток храбрости – князь терял присутствие духа при малейшей опасности.
Бояре, получившие после смерти Глинской абсолютную власть, были заняты междоусобицами, не обращая внимания на малолетнего княжича. Когда он подрос, их главной целью стало удаление из дворца всех возможных фаворитов наследника, которые могли бы настроить его против опекунов.
Между тем мальчик вошел в подростковый возраст. По свидетельству современников, он быстро развивался физически, к 13 годам став рослым юношей. Именно в эти годы у отрока появились новые, садистские забавы – мучать кошек и собак, наблюдая за их агонией. Неоправданная жестокость проявлялась и в играх со сверстниками. К 14 годам он собрал ватагу ровесников из знатных родов и носился с ними верхом по улицам Москвы, топча и избивая людей ради потехи.
Подросший Иван начал бунтовать против опеки. Бояре продолжали управлять государством, но уже не смели перечить юному государю. Более того – былое пренебрежение сменилось попустительством, заискиванием и раболепием, и это имело гораздо более негативные последствия для формировавшегося характера подростка. Рос будущий деспот – жестокий, мстительный, неуравновешенный.
Совершеннолетие Ивана IV
Согласно завещанию Василия III, опекуны должны были править государством до тех пор, пока Ивану Васильевичу не исполнится 15 лет, а затем передать ему власть. Подразумевалось, что за эти годы они подготовят достойного правителя, способного справится с этой ношей, и помогут ему править, оставаясь мудрыми и преданными советниками. В те годы 15 лет считались совершеннолетием, когда юноши уже могли нести военную службу и занимать низшие государственные должности. Но члены Опекунского совета, занятые лишь корыстными интересами, мало заботились о должном воспитании царя.
Расправы над боярами
«И начали с того времени, – отмечает летописец, – бояре страх иметь к государю». Расправы становились все более жестокими. Осенью 1545 г. он приказал урезать язык Афанасию Бутурлину за выражение несогласия. На вступившееся за Бутурлина руководство Думы была наложена опала. Только заступничество митрополита Макария разрешило конфликт, и в декабре опала была снята.
Еще более кровавый итог был у конфликта 1546 г., когда государь стоял с войском на южной границе Руси, в Коломне. На границе было спокойно, и скучавший государь придумывал свои забавы. Конфликт возник из-за богохульной игры в похороны. Набожные бояре не смогли стерпеть такое бесчинство. На правах родственника с государем попытался поговорить боярин Иван Кубенский, чья мать доводилась сестрой Василию III. В летописи о Кубенском, возглавлявшем на тот момент Думу, сказано «муж зело разумный и тихий, в совершенных уже летех». Родство не спасло боярина, взбешенный великий князь приказал немедленно отрубить голову ему и еще двум боярам «у своего стану перед своими шатры».
Эта расправа была грубейшим нарушением закона. Согласно действующим нормам права, государь не имел права отправлять бояр на казнь без сыска и суда Боярской Думы. Позже Иван IV оправдывал себя версией о придуманном мятеже новгородских пищальников, которых якобы подстрекали казненные бояре.
Вскоре после этой казни, в декабре 1646 г., Иван объявил о своем намерении жениться. Вступление в брак было для него еще одним способом укрепления независимости.
Коронация Ивана IV
Совершеннолетие великого князя ознаменовалось казнями. Правление, начавшееся с кровопролития, произвело тяжелое впечатление, как на знатных людей, так и на простолюдинов. Чтобы исправить ситуацию и отвлечь народ, решено было провести пышную коронацию. Ее горячими сторонниками были родственники со стороны матери Глинские, пришедшие к власти после падения Шуйских и рассчитывавшие на еще большее укрепление своих позиций после коронации Ивана IV. Поддержал эту идею и митрополит Макарий. Тогда же было решено «поискати прежних прародительских чинов», то есть принять царский титул, который носили византийские императоры – именно к ним московские летописцы возводили род великого князя.
16 января 1547 г. состоялось торжественное венчание Ивана IV на царство в Успенском соборе Московского Кремля. Церемония была проведена со всевозможной пышностью, по византийскому «чину». Копируя правила коронации, принятые в Константинополе, митрополит Макарий после торжественного богослужения возложил на голову первого русского царя Ивана IV Васильевича шапку Мономаха – «Мономахов венец». При выходе из собора самодержца осыпали золотыми монетами – чтобы не оскудела казна.
Причины и значение принятия царского титула
Официальное принятие правителем России, великим князем Москвы, титула «царь» было важным событием. Так на Руси называли наиболее сильного правителя – этим титулом русичи именовали императора Византии, а затем хана Орды. Впервые «царем всея Руси», «самодержцем» назвал себя Иван III, дед Ивана Грозного. Но официальной церемонии принятия титула не было, как и его признания со стороны соседних государств. Иван IV стал первым, кто вошел в русскую и мировую историю именно как российский царь.
«Самодержец» — это перевод титула старшего из византийских императоров «автохтон». Сбросив иго Золотой Орды, Иван III стал абсолютно самостоятельным сувереном. Крушение Византийской империи в 1453 г. позволило Москве избавиться от старых представлений о высшей власти византийских «царей» и окончательно утвердить доктрину «Москва – третий Рим». Согласно доктрине, московские князья являлись прямыми преемниками правителей «второго Рима» – Византии. После ее разрушения турками московский князь оставался единственным независимым православным правителем, защитником православного общества.
Для самого Ивана перемена титула была очень значима. Положение преемника римских кесарей придавала его власти особый статус, резко возвышая царя над ненавистными боярами и другими княжескими родами. Перед подданными он представал как правитель, данный самим Богом, «помазанник Божий на земле».
Для внешней политики коронация означала, что престол «третьего Рима» не уступает по знатности и значимости никому из правителей соседних стран, что единая Россия позиционирует себя, как центр православия, приняв на себя роль Византии. Избегая возможных конфликтов, бояре даже не сразу известили о событии иностранные государства. Лишь через два года было объявлено послам, что Иван IV «царем и венчался» по примеру прародителя своего Мономаха и то имя он «не чужое взял».
Таким образом, можно выделить четыре причины принятия Иваном Грозным царского титула:
Начало правления юного царя
Так на троне огромной страны оказался неуравновешенный подросток, чья противоречивая личность и сегодня вызывает споры. Безусловно одаренный от природы, он обладал ясным, глубоким и живым умом. Современники отмечают начитанность и обширные знания царя, который, без сомнения, был одним из образованнейших людей своего времени. Не подвергается сомнению глубокая и искренняя набожность Ивана Грозного.
Кончина царицы стала причиной резкого психологического кризиса Ивана IV и началом его первой крупной кампании против высокопоставленных бояр. В свое время они с неприязнью восприняли женитьбу царя на «неровне» из боярского рода, и оставались ее недоброжелателями, не скрывая своего недовольства. Он подозревал их в отравлении Анастасии, и, скорей всего, был прав – современные исследования показали в волосах царицы высокую концентрацию ртути, мышьяка и свинца.
Опала советников, заподозренных в отравлении царицы, стала началом долгой полосы репрессий. После смерти любимой жены царь стал, по свидетельству современников, «гневлив и блудлив» — «умершей убо царице Анастасии нача царь яр быти и прелюбодействен зело». Все правление Ивана Грозного можно условно разделить на два периода:
Хочу все знать
Альманах для любознательных
Страницы
Иван Грозный. Венчание на царство
2016/01/16
Иван IV Васильевич стал первым в истории Русским царем.
К концу XV века, во времена татаро-монгольского ига, московские князья являясь наместниками Золотой орды, часто именовали себя царями. Однако официальный титул царя на Руси появился 16 января 1547 года, после венчания на царство Ивана IV прозванного Грозным.
В этом выпуске альманах для любознательных «Хочу все знать» подготовил краткий обзор интересных фактов биографии Ивана Грозного и истории появления царей на Руси.
Родился будущий царь 25 августа 1530 года. Он был очень желанным ребенком, его рождения ожидала вся страна.
Отец Ивана, великий князь Московский Василий Ш, прожив двадцать лет в браке с Саломонией детей не имел. При помощи митрополита Даниила и части духовенства он отправил законную супругу, против её воли в монастырь. И в 1526 году женился на литовской княжне Елене Глинской. Через четыре года, когда Василию Ш было уже за пятьдесят, родился наконец-то наследник Иван IV, прозванный в последствии Грозным.
Когда мальчику было три года умер его отец, через пять лет умерла и мать. Иван рос в обстановке вражды и обмана, борьбы за власть между его опекунами – боярами.
Историк В. О. Ключевский в своём курсе «Русская история» пишет:
«. от природы получил он ум бойкий, гибкий и немного насмешливый, настоящий московский, великорусский ум. Но обстоятельства, среди которых прошло его детство, испортили его, дали ему неестественное болезненное развитие. Он рос среди явлений боярского самоуправства. Придворные интриги, сцены произвола, какими ознаменовалась борьба боярских партий, были первыми впечатлениями Ивана».
Венчание на царство Ивана IV и его значение
На семнадцатом году жизни Иван объявил митрополиту Макарию, что хочет жениться, но прежде «исполнить древний обряд предков его и венчаться на Царство».
Надо отметить, что тут мнения историков расходятся. Ряд историков полагают, что инициатива принять царский титул не могла исходить от 16 летнего юноши. По их мнению, важную роль в этом сыграл митрополит — дав своё согласие на брак, он предложил Ивану Васильевичу прежде принять титул царя.
Но, есть и противоположная точка зрения, подчеркивающая идею, что у государя очень рано сформировалось стремление к власти. Надо отметить, что идея царского титула московских государей была для Ивана IV не нова. Первый из великих московских князей, который стал именовать себя царем, был дед Ивана Грозного, Иван III. Он же впервые в российской истории венчал на царство своего внука Дмитрия, которого, впрочем, вскоре отстранил от престолонаследия в пользу своего сына Василия III, отца Грозного.
Однако ни Иван III, ни Василий III не смели дерзнуть называться царями перед иноземными государями. Их царский титул предназначался только для внутреннего, домашнего обихода: его упоминали в правительственных актах, имевших хождение исключительно внутри Московского государства.
Иван IV первый из московских государей почувствовал в себе царя в настоящем библейском смысле – «помазанника Божия» и желал принять титул, который до него не был официально признан.
14 января 1547 года, после молебна в Успенском соборе, духовенство и все бояре были приглашены к великому князю, который заявил им о своем намерении
«поискать прародительских чинов, как наши прародители, цари и великие князья, на царство и великое княжение садились, — и я также этот чин хочу исполнить и на царство и великое княжение сесть».
Венчание на царство состоялось спустя два дня, в воскресенье 16 января 1547 года.
Обряд венчания
Венчание на царство Ивана Грозного определяло ему высокий титул, а Русь приравнивалась к Римской империи. Москва становилась царствующим городом, а русская земля – Русским царством. Молодой московский князь был помазан миррой, что по религиозному понятию означало «избранный Богом».
Церковь во всем этом имела определенный интерес: добиться приоритета в управлении государством и дальнейшего укрепления православия.
Однако процедура возведения к царской власти единовластного государя была проведена на Руси в первые, и в нарушение сложившейся практики, обряд совершил не Константинопольский патриарх, или папа Римский, а русский митрополит. Поэтому понадобились годы, чтобы титул царя за русским самодержцем был признан другими государствами. С 1554 года титул русского царя безоговорочно признавался Англией.
Окончательно преемство русским государем византийской короны было закреплено соборной грамотой духовенства восточной православной церкви, присланной с благословением патриарха Константинопольского царю Ивану IV в 1561 вместе с книгой царского венчания византийских императоров. В соборной («Утвердительной») грамоте 1561 был утверждён сан царя на Руси, а также изложен весь порядок священного действа («чин венчания на царство»). Соборная грамота, подтверждающая титул самодержца всея Руси, подписанная тридцатью шестью греческими митрополитами и епископами была утверждена в 1561 году Константинопольским патриархом Иософом.
Сам Иван Васильевич придавал большое значение признание его царского титула Польско-Литовским государством. Но Польша в течении всего XVI века так и не признала его титул.
Венчание Ивана IV на царство имело огромное значение для укрепления верховной власти, это событие стало началом эпохи становления Российского государства.
Т. Линд в историческом очерке «Иоанн Грозный», издания 1900 года писал:
«Царствование Иоанна IV, Грозного, занимает чрезвычайно важное место в нашей истории. Оно является временем полнейшего переворота в государственном строе России, а именно окончательного превращения раздробленной на мелкие удельные княжества Руси в Московское государство. Это было уже не свободное удельное княжество, а государство крепко сплочённое, в котором общество делилось на классы, обязанные нести различные государственные повинности».
Внутренняя политика государя всея Руси
По утверждениям историков, венчание Ивана Грозного на царство явилось началом периода жестокости и насилия на Руси со стороны Великого князя, получившего титул Императора. Вседозволенность и ее последствия привели к кровавому террору. Для подавления смуты, народных волнений в Москве и других городах применялись жестокие меры: страшные казни, в которых принимал участие сам царь.
Однако венчание Ивана Грозного на царство, как отмечают историки, имело и позитивные стороны для государства Российского.
Приняв в 1547 году в свои руки государственное управление, царь Иван Васильевич занялся его преобразованием. Были проведены реформы военной службы, государственного управления, в том числе внедрены элементы самоуправления на местном уровне, состоялся первый Земский собор.
Изменения коснулись и судебной системы – в 1550 году был издан царский судебник, который не только описывал устройство суда в России и порядок его производства, но и включал новые законы касательно гражданских и уголовных дел. По повелению самодержца был составлен церковный судебник, известный также под названием «Стоглав»
В числе преобразований ограничение местничества (уложение о службе), обязывающее служить не только холопов, но и самих помещиков. Реформа местного управления предусматривала замену власти наместников на выборные органы. Это существенно ограничивало злоупотребления.
Большое внимание уделялось строительному делу. Обновлялись старые и появлялись новые каменные строения различного назначения В 1560 году в Москве появился красивейший храм Василия Блаженного, радующий взгляд и сегодня.
Венчание Ивана Грозного на царство привело к значительным изменениям и во внешней политике.
Внешняя политика ИванаIV Грозного
Царский титул позволил русскому царю не только укрепить власть, но и занять несколько другое положение в дипломатических отношениях.
До этих пор существовавший титул — «Великий князь» переводился как «принц» или «герцог». Титул же — «царь» переводили как «император», тем самым русский самодержиц приравнивался к единственному в Европе императору — императору Священной Римской Империи.
В результате укрепления военизированных сил расширены границы русского государства. В 1556 году была окончательно покорена и присоединена к Московскому государству Казань. В том же году покорено и Астраханское ханство.
Во время правления Ивана Грозного были присоединены Западная Сибирь, Башкирия и земли Ногайской Орды. 30 июня 1572 года рядом с Москвой состоялась решительная битва, в результате которой татары были разбиты и бежали, оставив в плену знаменитого полководца Дивей-Мурзу. С татарским игом было покончено навсегда.
Венчание Ивана Грозного на царство, и век его правления определены историками как время значительных перемен.
Первый русский царь — яркая личность истории
Ивана Грозного и его венчание на царство кратко можно охарактеризовать как яркое, и вместе с тем темное пятно в истории Великой Православной Руси.
Для истории венчание Ивана Грозного на царство в 1547 году стало началом знаменательной эпохи становления Российского государства. Иван Грозный превратил Россию в мировую державу и эта держава очень скоро заставила считаться с собой как азиатский Восток, так и европейский Запад.