Что такое гмара гемара

Гемара

Гемара содержит как обязательные для иудея постановления и законы (Галаха), так и аллегорические притчи и легенды (Аггада).

Примечания

Литература

См. также

Ссылки

Полезное

Смотреть что такое «Гемара» в других словарях:

ГЕМАРА — (евр.). Вторая часть талмуда, изъясняющая текст книги Мишны. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ГЕМАРА вторая часть Талмуда. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.… … Словарь иностранных слов русского языка

Гемара — часть Талмуда (см.) … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Гемара — В иудаизме толкование Закона божьего. Вместе с Мишной составила основу Талмуда. Источник: Религиозный словарь (Евр.) Позднейшая часть еврейского Талмуда, начатая раввином Аши и законченная раввином Маром и Меремаром около 300 г. н.э. (у.у.у.) … Религиозные термины

Гемара — (арам.) вториот дел од Талмудот … Macedonian dictionary

ГЕМАРА — см. Талмуд … Атеистический словарь

ГЕМАРА — (Евр.) Позднейшая часть еврейского Талмуда, начатая раввином Аши и законченная раввином Маром и Меремаром около 300 г. н.э. Букв., закончить. Это комментарий к Мишне … Теософский словарь

Гемара — ♦ (ENG Gemara) (др. евр. изучение) вторая часть Палестинского и Вавилонского Талмуда, содержащая комментарии на Мишну (первая часть Талмуда). Она была составлена в период с 3 по 6 в. н. э. и содержит сведения об истории и обычаях евреев того … Вестминстерский словарь теологических терминов

ГЕМАРА — См. ТАЛМУД … Библиологический словарь

ГЕМАРА — [арам. или завершение, изучение], часть Талмуда; иногда этим термином обозначают Талмуд в целом или его трактаты. Содержит толкования текста Мишны основной части Талмуда, включающей религ., гражданские и уголовные законы, а также легенды и… … Православная энциклопедия

Gemara — Гемара … Вестминстерский словарь теологических терминов

Источник

Почему Талмуд называется «Гемара»?

от Йеуда Шурпин 5 Shevat 5780 – 31.01.2020, 12:05 3.3k Просмотры 1 Голоса

Талмуд (в переводе с иврита букв. «изучение») — это название обширного собрания текстов, составленного и отредактированного между третьим и пятым веками н.э., которое охватывает все многообразие еврейских законов и традиций.

Талмуд состоит из двух частей. Первая называется Мишна и представляет собой сборник кратких учений, написанных на иврите, отредактированный рабби Йеудой а-Наси; а вторая включает в себя многочисленные комментарии к Мишне, где приводятся многие учения, традиции и объяснения под авторством разных авторитетных раввинов и мудрецов. 1 Именно эти комментарии к Мишне в классических изданиях Талмуда и называются Гемара.

Но, похоже, так было не всегда.

Более того, во многих случаях упоминание самого слова «Талмуд» было удалено из различных текстов и заменено на Гемару. 2 По всей видимости это было способом избежать проблем с христианскими цензорами, которые ненавидели Талмуд, воспринимая его как угрозу своим традициям. 3

Но почему же в качестве альтернативного названия для Талмуда использовалось именно слово «Гемара» и что оно означает?

Значение слова

Талмуд говорит нам, что слово «Гемара» относится к устным традициям, 4 а мнение 5 рабби Шломо Ицхаки, известного как Раши (1040-1105), гласит, что оно обозначает учения, составленные более поздними мудрецами, необходимые для разъяснения слов более ранних авторов. 6 В другом месте он же объясняет, что текст Гемары касается принципов и основополагающих рассуждений о Мишне и галахе, а также о том, как разрешать в Мишне кажущиеся противоречия. 7

Талмуд

Кажется, есть только один очевидный случай во всем Вавилонском Талмуде (в Иерусалимском их нет вообще), где термин «Гемара» используется для обозначения всего Талмуда в целом, то есть так же, как он используется и сегодня. 8

В заключение дискуссии, в которой группа раввинов обсуждала законы эрува, Талмуд заявляет:

Рабби Нахман сказал им: «Правильно, и так сказал Шмуэль».

[Раввины] сказали ему: «Ты так тщательно проанализировал Мишну?!»

Талмуд объясняет: почему они были так поражены [тем, что он тщательно изучил Мишну]? Ведь они точно так же хорошо были с ней знакомы. Скорее можно интерпретировать их слова как вопрос: «Ты установил это в Гемаре?» 9

[На что] рабби Нахман ответил: «Да, [я это сделал]».

Хотя термин «Гемара», судя по всему, используется здесь в общепринятом смысле, следует подчеркнуть, что на момент возникновения этого обсуждения Талмуд еще не был написан. Скорее, как объясняет рабби Шрира Гаон (ок. 906-1006) в своей знаменитой эпистоле, во времена поколений талмудических мудрецов, когда изучать законы Торы стало сложнее из-за постепенно снижающегося уровня способностей учеников, главы поколений устанавливали точные формулировки в тщательно сохраняемой официальной устной форме, что и называлось назывались Гемара, а позже было записано как Талмуд.

Таким образом, Гемара была официальным толкованием Мишны, принятым и одобренным крупнейшими талмудическими академиями того времени. Тем не менее, все обучение происходило в устной форме. Только уже гораздо позже все было записано, подобно тому, как это произошло с Мишной много лет назад. 10

Это так же поддерживает и понимание того, что Гемара первоначально ссылалась на устные традиции и пути их повторения и изучения, а не на письменный текст.

Дополнительные значения

Некоторые объясняют, что слово гемара связано с ивритским корнем «гамар», что значит «окончание» или «заключение», поскольку фактически Гемара является заключением процесса записи Устной Торы. 11

Горящие угли

Некоторые объясняют, что на более глубоком уровне термин гемара имеет отношение к фразе на арамейском гумра де’аша, «горящие угли». 12 Это связано с тем, что когда человек изучает Тору исключительно для того, чтобы служить Богу, он разжигает в себе настоящую огненную страсть. 13

Ангелы-защитники

Рабби Хаим Лёв (брат знаменитого Маараля из Праги) объясняет, что изучение Талмуда является одной из форм духовной защиты. На это намекает само слово гемара, которое является аббревиатурой названий четырех групп ангелов, каждая из которых возглавляется одноименными архангелами, которые возносят Всевышнему хвалу и окружают праведного человека, чтобы спасти его от зла: 14

Гимел — Габриэль — גבריאל

Мем — Михаэль — מיכאל

Рейш — Рафаэль — רפאל

Алеф — Уриэль — אוריאל

Так пусть же мы удостоимся, чтобы в заслугу нашего изучения Торы все мы оказались под защитой Всевышнего!

Сноски

Read Later Add to Favourites Add to Collection Report

Источник

В данной статье мы постараемся в нескольких словах дать определение тому, что такое гемара и понять, зачем мы её учим? Начнём с того, что изучение гмары помогает нам приблизится к Б-жественной мудрости, сокрытой в Торе.

Дополнительный контент от Михаэль Яфе Ноф

Однажды молодой ученик удручённо признался мне: «Я не понимаю, для чего гемара уделяет столько места рассуждениям, обсуждению трудных вопросов, задаванию вопросов и предложению различных ответов на них? Почему нельзя просто написать конечное решение или вердикт один раз, и сэкономить всем нам время, которое иначе мы потратим на попытку пробраться через все эти дебри рассуждений?».

Это не просто философский вопрос, а вопрос, который касается ежедневного изучения нами Талмуда (или Гемары). Вопрос, который мешает нам углубляться в изучение гемары как следует.

Для того, чтобы ответить на него, мы приведём пример из жизни:

Один раз я пришёл домой и увидел своего молодого сына, который сосредоточено сидел за столом с карандашом в руке и полностью погрузился в какое-то занятие. Я подошёл к нему и спросил:

— «Янки, что ты делаешь»?

— «Что такое кроссворд»?

— «Что значит «найти слово»? Ты можешь написать любое слово, которое тебе нравится».

— «Конечно же нет. Слово, которое ты пишешь, должно сопоставляться с другими словами, которые там есть».

-«Вау, это действительно тяжело. Ты большой молодец, что стараешься сделать это. Почему же ты это делаешь? Тебя мама попросила»?

На следующий день я пришёл домой в тот же час, у меня болела голова и я хотел тишины. Но как только я зашёл домой, я снова встретил своего сына, который прыгал и игрался с мячом, и шумел как эскадрилья самолётов. Я сказал ему:

— «Янки, ты играешься с мечом и очень сильно шумишь, почему ты не разгадываешь кроссворд, как вчера»?

— «Папа, сегодня я не хочу концентрироваться».

— «Так может быть лучше ты, например, почитаешь чего-нибудь»?

— «Не хочу. Читать мне скучно»!

До сих пор это просто обычная житейская история, придуманная к тому же из головы. Теперь рассмотрим вопрос об изучении гемары на примере приведённого выше рассказа.

Почему гемара написана так запутанно?

Мы уже задали вопрос, почему гмара включает в себя такое количество задач, вопросов и объяснений, и уделяет такое большое значение предположениям и разнообразным, часто несостыковывающимся друг с другом выводам? Почему бы не дать один, конечный вывод и ответ, как в Мишна Брура?

Ответ заключается в том, что Гмара писалась не как оконченная книга, а как открытая книга, которая даёт нам возможность учить Устную Тору с помощью Её развития и углубления в Неё. Гемара призвана приблизить нас к Торе. Вместо того, чтобы нас кормили с ложечки готовыми решениями и постановлениями, нам предлагается самим создать эти решения и постановления.

Весь мир построен таким образом. Всевышний создал землю таким образом, чтобы в ней было всё, нужное для жизни, но вместе с тем, человек должен сам находить и добывать всё нужное ему для жизни. Сначала люди использовали в основном камни, потом открыли железо, через много поколение обнаружили нефть, а после этого обнаружили электричество и т. д. Всё это существовало задолго до того момента, как человек открыл их, но человек должен был сам обнаружить эти сокрытые таинства и богатства природы.

Так же это и относительно святой Торы, которая является программой, по которой действует всё сущее. В Торе можно найти всё, мы же должны анализировать её и постигать её глубины.

Как правильно читать и учить Гемару?

Отличие гемары от любой другой книги можно сравнить с различием между статьёй в газете и кроссвордом.

Также и в отношении гмары. Гмара призвана научить нас Устной Торе, и вместо того, чтобы превращать нас в пассивных слушателей (или читателей), она хочет, чтобы мы проявили активность. Мы сами сидим и читаем гмару, разгадываем её, и сами строим логические построения опираясь на том, что написано в ней.

Проникнуться Б-жей волей

Теперь вернёмся к первому вопросу, который мы задали в этой статье: Почему же гемара построена таким образом? Что плохого в том, чтобы просто написать предписания и законы и всё? Может ли быть, что цель в том, чтобы у нас был стимул.

Причина заключается в том, что целью Торы является не только научить нас конкретным законам, в соответствии с которыми мы должны вести себя, а в том, чтобы превратить нас в людей, которые сами понимают в чём заключается Б-жья воля. Дать нам возможность «проникнуться» в Тору.

Гемара является сильнейшим инструментом, который помогает нам подключиться к высшему, Б-жественному разуму. Только тот, кто углублённо изучает гемару, может стать мудрым учеником.

В конце хотелось бы сказать

Источник

Гемара

Смотреть что такое «Гемара» в других словарях:

ГЕМАРА — (евр.). Вторая часть талмуда, изъясняющая текст книги Мишны. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ГЕМАРА вторая часть Талмуда. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.… … Словарь иностранных слов русского языка

Гемара — Иудаизм основные понятия … Википедия

Гемара — В иудаизме толкование Закона божьего. Вместе с Мишной составила основу Талмуда. Источник: Религиозный словарь (Евр.) Позднейшая часть еврейского Талмуда, начатая раввином Аши и законченная раввином Маром и Меремаром около 300 г. н.э. (у.у.у.) … Религиозные термины

Гемара — (арам.) вториот дел од Талмудот … Macedonian dictionary

ГЕМАРА — см. Талмуд … Атеистический словарь

ГЕМАРА — (Евр.) Позднейшая часть еврейского Талмуда, начатая раввином Аши и законченная раввином Маром и Меремаром около 300 г. н.э. Букв., закончить. Это комментарий к Мишне … Теософский словарь

Гемара — ♦ (ENG Gemara) (др. евр. изучение) вторая часть Палестинского и Вавилонского Талмуда, содержащая комментарии на Мишну (первая часть Талмуда). Она была составлена в период с 3 по 6 в. н. э. и содержит сведения об истории и обычаях евреев того … Вестминстерский словарь теологических терминов

ГЕМАРА — См. ТАЛМУД … Библиологический словарь

ГЕМАРА — [арам. или завершение, изучение], часть Талмуда; иногда этим термином обозначают Талмуд в целом или его трактаты. Содержит толкования текста Мишны основной части Талмуда, включающей религ., гражданские и уголовные законы, а также легенды и… … Православная энциклопедия

Gemara — Гемара … Вестминстерский словарь теологических терминов

Источник

Гемара

Смотреть что такое «Гемара» в других словарях:

ГЕМАРА — (евр.). Вторая часть талмуда, изъясняющая текст книги Мишны. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ГЕМАРА вторая часть Талмуда. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.… … Словарь иностранных слов русского языка

Гемара — Иудаизм основные понятия … Википедия

Гемара — часть Талмуда (см.) … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Гемара — (арам.) вториот дел од Талмудот … Macedonian dictionary

ГЕМАРА — см. Талмуд … Атеистический словарь

ГЕМАРА — (Евр.) Позднейшая часть еврейского Талмуда, начатая раввином Аши и законченная раввином Маром и Меремаром около 300 г. н.э. Букв., закончить. Это комментарий к Мишне … Теософский словарь

Гемара — ♦ (ENG Gemara) (др. евр. изучение) вторая часть Палестинского и Вавилонского Талмуда, содержащая комментарии на Мишну (первая часть Талмуда). Она была составлена в период с 3 по 6 в. н. э. и содержит сведения об истории и обычаях евреев того … Вестминстерский словарь теологических терминов

ГЕМАРА — См. ТАЛМУД … Библиологический словарь

ГЕМАРА — [арам. или завершение, изучение], часть Талмуда; иногда этим термином обозначают Талмуд в целом или его трактаты. Содержит толкования текста Мишны основной части Талмуда, включающей религ., гражданские и уголовные законы, а также легенды и… … Православная энциклопедия

Gemara — Гемара … Вестминстерский словарь теологических терминов

Источник