Что такое генезис философии
Проблема происхождения философии
Все статьи сайта → Философия → Проблема происхождения философии
Вопросы генезиса философии
При ответе же на вопрос, из чего возникла философия, все концепции генезиса философии делятся на две группы. Возникают мифогенная и гносеогенная концепции генезиса философии (схема 1).
Существует также эклектическая концепция генезиса философии, согласно которой философия возникает не как таковая, а как философский материализм и философский идеализм. Материализм — продолжение «линии знания», идеализм — продолжение «линии веры». Эта концепция неверна в своем схематическом упрощении. Конечно, материализм и идеализм принципиально различны и противоположны, но исторически философия возникает как таковая, а ее поляризация на материализм и идеализм — достижение определенной, достаточно зрелой стадии. Для генезиса философии первостепенную роль играет изменение уровня мировоззрения. Распадание же философии по типам — явление вторичное.
Гносеогенно-мифогенная концепция. Эта концепция стремится учесть и роль мифологического мировоззрения, и роль знания и связанного с ним мышления. Таким образом, гносеогенно-мифогенная концепция генезиса философии признает два и даже три источника возникновения философии — мифологическое мировоззрение, знание и само обыденное сознание, ходячую нравственность, которая может быть непосредственным источником философии.
Генезис философии: предпосылки и источники формирования философской мысли
Скачок в развитии производительных сил в связи с переходом от бронзы к железу увеличил возможности людей и повысил их уверенность в своих силах перед лицом подавляющего их мира богов-деспотов, еще более активизировал их практическую деятельность, привел к дальнейшему увеличению знания и развитию мышления.
Развернувшаяся политическая классовая борьба подрывала авторитет традиции, в том числе и мировоззренческой. Ведь во всех обществах века бронзы, где религиозно-мифологическое мировоззрение стало исполнять охранительную социально-идеологическую функцию, дальнейшее углубление мировоззрения посредством знания и критического мышления было заторможено. Их достигнутый уровень был ограничен узкой сферой специального знания. Последнее же, став делом жреческого сословия, было сакрализовано, засекречено, и развитие его остановилось. Выход на политическую арену новых классов, дальнейшие войны и революции разрушали традицию. В результате возникла общественная потребность в ином мировоззрении, отвечавшем уровню, образу жизни, интересам новых общественных сил, слоев, классов. Заложенная в предфилософии возможность философии стала реализовываться.
Генезис философии (или зарождение и развитие философской мысли) следует понимать как возникновение второго уровня мировоззрения. Подъем на второй уровень для мировоззрения стал возможным благодаря росту наук, что стимулировало зарождение высшей части идеологической надстройки.
Однако все это происходило постепенно и не везде одинаково. Генезис философии — длительный процесс. Философия возникает непосредственно не из мифологии как таковой, а из переходных форм, характерных для обществ бронзового века. Переходные мировоззренческие формы — это уже не первобытная стихийная мифология, а мифология с элементами самосознания и систематизации, с понятийными вкраплениями, с элементами демифологизации и деантропоморфизации. Если говорить образно, то можно сказать, что на уровне переходных мировоззренческих форм от мифологии как таковой к философии как таковой в мантии мифологического мировоззрения появляются первые дыры, сквозь которые кое-где начинает просвечивать реальная, немистифицированная природа.
Возникает философия в середине І тыс. до н. э. в трех цивилизациях: Древней Греции, Древней Индии и Древнем Китае. Зарождение философии произошло на базе мифологии. Этапы формирования философии изображены на рисунке ниже (схема 2).
 |
| Схема 2. Этапы формирования философии |
Особенности генезиса философии на Востоке и на Западе
Во всех трех частях полосы древней цивилизации в первой половине первого тысячелетия до н. э. сложилась в общем одинаковая мировоззренческая предфилософия. Но уровень предфилософской науки был не везде одинаков. В Древнем Китае и в Древней Индии такой уровень был ниже, чем в Вавилонии и в Древнем Египте. Расхождение, возможно, определялось тем, что, как говорилось, античный способ производства проявился на Востоке слабее, чем на Западе. На Востоке сама граница между веком бронзы и веком железа была стертой. Длительное господство древнеазиатского способа производства в Азии и в Северной Африке (Египет) увековечило связанные с бронзовым веком духовные мировоззренческие формы. Сила традиции в Афразии была сильнее, чем в Европе, где в те времена так и не сложилось сословие жрецов — в Древней Греции жрецы существовали при храмах, посвященных разным богам и находившихся в разных местах, и объединены не были, как это имело место особенно в Индии, а также и в других государствах Афразии, например в Египте, где жрецы как первостепенная идеологически-политическая сила иногда противостояли царям-фараонам.
В других регионах философия развивалась на базе философии трех стран: Индии, Китая и Греции.
Периоды развития философии
В истории философии выделяют следующие периоды:
3. Эпоха Возрождения (середина XIV — начало XVII вв.)
В период своего формирования философия включала в себя все научные знания. Позже начали определяться отдельные научные дисциплины:
В последствии философия приобрела роль методологического фундамента всех наук и образовалась сложная структура философского знания.
*1. См : Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 23, с. 81.
*2. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е нзд, т. 13, с. 91.
1. Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии: Учеб. пособие для филос. Фак. И отделений ун-тов. – М.: Высш. Школа, 1981. – 374 с.
Автор схем: www.mudriyfilosof.ru
Искренне благодарны всем, кто поделился полезной статьей с друзьями:
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии Тем
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии Тема 3 Генезис философии
ТЕМА 3. ГЕНЕЗИС ФИЛОСОФИИ
Общества начала века железа. Социально-экономически для этих обществ характерны начало товарно-денежных (вещных) отношений, дополняющих, а затем и частично вытесняющих личные отношения людей, выделение ремесла из сельского хозяйства, завершение развития денег до их законченной монетной формы, появление торгового капитала, начало частной собственности на землю, купля-продажа земли, разложение общины, установление экономического господства города над деревней, упразднение долгового рабства и проникновение рабского труда в сферу производства, производство прибавочного продукта (стоимости). С социально-политической стороны в этих обществах па основе вещных отношений создается безличное писаное право. Эти общества характеризуются также политическим господством города над деревней, ожесточенной политической борьбой за власть (борьба царств и общинной имущественной знати против аристократии в Китае, борьба варны кшатриев против брахманов в Индии, торгово-ремесленных слоев городского населения — «демоса» — против землевладельческой аристократии в Элладе), иногда республиканско-демократической формой политической жизни. С идеологической стороны общества начала века железа характеризуются зарождением философии и дальнейшим развитием науки вплоть до достижения ею в некоторых своих пунктах ступени дедуктивной науки.
Вторая ступень в развитии раннеклассовых обществ прослеживается в Китае во времена Восточного Чжоу (периоды Чуньцю, 8—5 вв. до н. э., и Чжаньго, 5—3 вв. до н. э.), в Индии во времена государств Магадха и Маурья (5—2 в. до н. э.). Что касается третьей, западной части полосы древней цивилизации, то она в своем историческом развитии в значительной части была отброшена назад, оказавшись порабощенной сравнительно отсталой Персией в эпоху династии Ахеменидов (6—4 вв. до н. э.). Ростки нового, например реформа фараона Бокхориса в Египте, согласно которой было отменено долговое рабство и которую позднее изучал Солон, произведший затем сходную реформу в Афинах, были затоптаны завоевателями-персами. Поэтому на Западе вторая ступень в развитии раннеклассового общества нашла свое выражение лишь в ряде передовых полисов Эллады, где и возникла древнезападная философия.
Генезис философии.
Скачок в развитии производительных сил в связи с переходом от бронзы к железу увеличил возможности людей и повысил их уверенность в своих силах перед лицом подавляющего их мира богов-деспотов, еще более активизировал их практическую деятельность, привел к дальнейшему увеличению знания и развитию мышления.
Товар как чувственно-сверхчувственная вещь и то, что «монета, помимо своего действительного бытия в виде отдельного куска золота определенного веса, получает идеальное бытие, вытекающее из ее функции»2, способствовали абстрагированию общественного бытия и общественного сознания, столь важному для подъема мировоззренческого сознания на второй уровень. Развернувшаяся политическая классовая борьба подрывала авторитет традиции, в том числе и мировоззренческой. Ведь во всех обществах века бронзы, где религиозно-мифологическое мировоззрение стало исполнять охранительную социально-идеологическую функцию, дальнейшее углубление мировоззрения посредством знания и критического мышления было заторможено. Их достигнутый уровень был ограничен узкой сферой специального знания. Последнее же, став делом жреческого сословия, было сакрализо-нано, засекречено, и развитие его остановилось. Выход на политическую арену новых классов, дальнейшие войны и революции разрушали традицию. В результате возникла общественная потребность в ином мировоззрении, отвечавшем уровню, образу жизни, интересам новых общественных сил, слоев, классов. Заложенная в предфилософии возможность философии стала реали-зовываться.
Генезис философии следует понимать как возникновение второго уровня мировоззрения. Подъем на второй уровень для мировоззрения стал возможным благодаря
росту наук, что стимулировало зарождение высшей части идеологической надстройки. Философия возникает как разрешение противоречия между мифологической картиной мира, построенной по законам воображения, и новым знанием и мышлением. Иначе говоря, философия зарождается как распространение мышления с узкой сферы специального знания на все мироздание. Само по себе мышление не есть философия. Философия — это мировоззренческое мышление или мыслящее мировоззрение. Основной вопрос мировоззрения принимает в философии форму основного вопроса философии. Авторитет разума занимает место авторитета традиции. Поиски генетического начала мира дополняются поисками субстрата, субстанции, отчего само генетическое начало приобретает качественно иной характер. Понятие субстрата и тем более субстанции становится основой системности философии, которая невозможна без рационализированности мышления. Так возникает философия как системно-рационализированное мировоззрение. Природа деантропоморфизируется и демифологизируется.
Однако все это происходило постепенно и не везде одинаково. Генезис философии — длительный процесс. Выше отмечалось, что философия возникает непосредственно не из мифологии как таковой, а из переходных форм, характерных для обществ бронзового века. Переходные мировоззренческие формы — это уже не первобытная стихийная мифология, а мифология с элементами самосознания и систематизации, с понятийными вкраплениями, с элементами демифологизации и деантропоморфизации. Если говорить образно, то можно сказать, что на уровне переходных мировоззренческих форм от мифологии как таковой к философии как таковой в мантии мифологического мировоззрения появляются первые дыры, сквозь которые кое-где начинает просвечивать реальная, немистифицированная природа.
Особенности генезиса философии на Востоке и на Западе. Во всех трех частях полосы древней цивилизации в первой половине первого тысячелетия до н. э. сложилась в общем одинаковая мировоззренческая предфилософия. Но уровень предфилософскои науки был не везде одинаков. В Древнем Китае и в Древней Индии такой уровень был ниже, чем в Вавилонии и в Древнем Египте. Расхождение, возможно, определялось тем, что, как говорилось, античный способ производства проявился на Востоке слабее, чем на Западе. На Востоке сама граница между веком бронзы и веком железа была стертой. Длительное господство древнеазиатско-го способа производства в Азии и в Северной Африке (Египет) увековечило связанные с бронзовым веком духовные мировоззренческие формы. Сила традиции в Афразии была сильнее, чем в Европе, где в те времена так и не сложилось сословие жрецов — в Древней Греции жрецы существовали при храмах, посвященных разным богам и находившихся в разных местах, и объединены не были, как это имело место особенно в Индии, а также и в других государствах Афразии, например в Египте, где жрецы как первостепенная идеологически-политическая сила иногда противостояли царям-фараонам.
В силу всех этих причин, а может быть, и благодаря некоторым психологическим различиям народов Древнего Китая, Древней Индии, Вавилонии, Сирии и Финикии, Иудеи и Израиля, Древнего Египта философия в Афразии не получила тех классических форм, которые она получила в Древней Греции, т. е. в Европе. Под классическими формами философии здесь понимается гармоничное соотношение мировоззренческого и рационально-системного аспектов философии, ее связь с науками и развитие внутри нее логического аппарата, что в целом позволяет философии четко отчлениться от пред- и парафилософии. В Древнем Китае и в Древней Индии в силу слабого проявления там античного способа производства и слабой связи философии с науками философия существовала в несколько иных формах, чем па Западе. В Вавилонии и Египте она вовсе не возникла. Древневосточная философия была недостаточно вычленена из предфилософии и недостаточно отчленена от парафилософии, часто сливаясь с обыденным нравственным сознанием (в Китае) и с религиозно-мифологическим мировоззрением (в Индии).
Обратное влияние философии на предфилософию. Протофилософия. С возникновением философии предфилософия, разумеется, не исчезает. По отношению к философии она становится парафи-лософией. Мифология продолжает существовать в искусстве, в религии, в обыденном сознании. В своем мировоззренческом значении она уже ограничена философским мировоззрением. Однако взаимодействие между философией и мировоззренческой предфилософией — но «пред» уже в логическом, а не в историческом аспекте, т. е. мировоззренческой парафилософией — продолжается. Что касается науки, то она получает благодаря философии некоторый простор для дальнейшего развития до ступени теоретической науки. Но это главным образом в Европе.
Термины «предфилософия» и «парафилософии» полезно дополнить термином «протофилософия» («первичная философия»). Протофилософия — перворожденная философия, философия, только что возникшая из мифологии под влиянием развивающегося мышления и несущая на себе родимые пятна социоантропоморфического комплекса. Для протофилософии характерны значительные пережитки мифологии, неразвитость философской терминологии, отсутствие достаточного самосознания, стихийность, а также отсутствие сколько-нибудь четкого расчленения па материализм и идеализм, что является плодом лишь достаточно зрелой философии.
Генезис философии
Речь, разумеется, идет не о формировании самостоятельной научной дисциплины — социальной философии, а только о ее генезисе. Вообще наука изначально могла возникнуть только в нерасчлененном, синкретном виде, без деления, скажем, на физику, химию, биологию, социологию и т. д., не говоря уже о более дробной дифференциации. Причины такой цельности понятны: знаний о мире было накоплено еще сравнительно мало, да к тому же и проникновение в сущность явлений было довольно поверхностным. В этих исторических условиях наука включала в себя всю совокупность знаний о мире, в том числе и социально-философские представления. Наука и философия были до того слитны, что с таким же полным правом можно говорить о включении первоначальной философией в себя всей совокупности научных знаний, в том числе обществоведческих.
Но с самого начала возникновения науки начал действовать и один из основных законов ее развития — закон дифференциации научных знаний. Результатом дифференциации является последовательное выделение все новых, относительно самостоятельных отраслей научного знания, в том числе сужение предмета философии. Однако, отпочковывая от себя одну за другой конкретные научные отрасли, философия отнюдь не уподоблялась шекспировскому королю Лиру, который раздал все свое наследство дочерям и остался нищим. С философией происходило обратное: чем больше она отпочковывала от себя отрасли научного знания, тем становилась богаче, плодотворнее, полезнее для общества, ибо приобретала свое собственное лицо, свой собственный, не совпадающий с другими предмет исследования, иначе говоря, свои собственные функции.
Читайте также
49. Генезис отражения. Сознание и его формы
49. Генезис отражения. Сознание и его формы Отражение — всеобщее свойство материи воспроизводить в своих свойствах особенности других объектов, с которыми произошло взаимодействие. Основные свойства отражения: неживая природа:а) в результате отражения свойства
Генезис философии
Генезис философии Речь, разумеется, идет не о формировании самостоятельной научной дисциплины — социальной философии, а только о ее генезисе. Вообще наука изначально могла возникнуть только в нерасчлененном, синкретном виде, без деления, скажем, на физику, химию,
Глава 1 Генезис западной философии
Глава 1 Генезис западной философии У философии, как мы знаем, свой особый подход к предмету, отличающий ее как от житейски-практического, так и от естественно-научного подхода к миру. Подобно тому как математик ставит вопрос, что такое единица, и дает довольно-таки сложное
Глава 1 Генезис «восточных философий»
Глава 1 Генезис «восточных философий» Середина I тысячелетия до н. э. — тот рубеж в истории развития человечества, на котором в двух очагах цивилизации — в Индии и Китае — практически одновременно с Грецией возникает философия. Пути формирования систематизированного
2. Генезис и динамика культуры
2. Генезис и динамика культуры Становление культурыКультура возникла вместе с обществом. Появление на Земле «человека разумного», обладающего сознанием, членораздельной речью и способностью к труду — антропогенез, а также формирование социальных форм организации
II. Генезис философского процесса
II. Генезис философского процесса Кружки, их почва и пища В идейной истории России с «ледоходом» неотрывно соединено слово «кружок». Кружок — очаг и движитель, главный механизм идейного развития России в эпоху дворянской культуры (когда он часто, хотя и не всегда, бытовал
1. Генезис философии в Древней Греции
1. Генезис философии в Древней Греции У философии свой особый подход к предмету, отличающий ее как от житейски-практического, так и от естественно-научного подхода к миру. Подобно тому как математик ставит вопрос, что такое единица, и дает довольно-таки сложное определение
Идеологический генезис потребностей
Идеологический генезис потребностей Нас окружают, как в travelling[21], сновидения, различные формы дремотного удовлетворения, привязанные к предметам, как к неким остаткам дня, причем логика, управляющая их дискурсом — являющаяся эквивалентом логики, исследованной Фрейдом в
4. Генезис капиталистических фермеров
4. Генезис капиталистических фермеров Мы рассмотрели те насилия, при помощи которых были созданы поставленные вне закона пролетарии, тот кровавый режим, который превратил их в наемных рабочих, те грязные высокогосударственные меры, которые, усиливая степень
6. Генезис промышленного капиталиста
6. Генезис промышленного капиталиста Генезис промышленного <1085>капиталиста не отличался той постепенностью, какой характеризуется генезис фермера. Без сомнения, некоторые мелкие цеховые мастера и еще большее количество самостоятельных мелких ремесленников и даже
Глава № 7. Генезис права
12. АНТИЧНЫЙ МИР И ГЕНЕЗИС ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
12. АНТИЧНЫЙ МИР И ГЕНЕЗИС ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ Античный мир — эпоха греко-римской классической древности.Античная философия — это последовательно развивавшаяся философская мысль, которая охватывает период свыше тысячи лет — с конца VII в. до н. э. вплоть до VI в.
Глава IV. Генезис мифов и ритуалов
Глава IV. Генезис мифов и ритуалов В изучении первобытной религии уже давно противостоят друг другу два тезиса. Более старый сводит ритуал к мифу; в мифе он ищет либо реальное событие, либо верование, порождающее ритуальные практики. Второй движется в противоположную
2. Генезис концепта Ишвары в упанишадах
2. Генезис концепта Ишвары в упанишадах Если ставить вопрос об онтологическом статусе божественной реальности в упанишадах в целом, то прежде всего необходимо констатировать сложность и неоднозначность этого вопроса. В то же время можно указать на две тенденции,
Генезис (Genése)
Генезис (Gen?se) Становление, имеющее первостепенное значение, более важное, чем рождение или реальная действительность. Не столько происхождение, сколько его результат. Не столько начало, сколько приводящий к нему и определяющий его процесс. Всякий генезис требует времени,
ГЕНЕЗИС
Смотреть что такое ГЕНЕЗИС в других словарях:
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
генезис м. Происхождение, возникновение; процесс образования, становления.
ГЕНЕЗИС
генезис м.genesis, origin
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕ́ЗИС, у, ч.Походження, виникнення, становлення; генеза.Лише після пізнання генезису та виробничих особливостей ґрунту можливе застосування тих чи і. смотреть
ГЕНЕЗИС
ПОХО́ДЖЕННЯ (виникнення, утворення, поява чогось як наслідок якихось подій, процесів, явищ і т. ін.), ПОСТАННЯ́ рідше, ГЕНЕ́ЗИС книжн., ГЕНЕ́ЗА книжн.;. смотреть
ГЕНЕЗИС
[g έu e s i V (генезис) — происхождение] — в геологии происхождение каких-либо геол. образований: г. п., м-ний полезных ископаемых и др., возникших в определенных условиях при воздействии геол. процессов. Выявление Г. имеет основное значение для понимания природы геол. образований, для правильного направления поисков полезных ископаемых, для разработки общих теорий геол. процессов, напр., рудообразования и др. (см. Генезис рудных месторождений).
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
Генезис (греч. genesis – происхождение) происхождение, возникновение; процесс образования и становление развивающегося явления. Большой толковый сл. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
1) Орфографическая запись слова: генезис2) Ударение в слове: г`ен`езис3) Деление слова на слоги (перенос слова): генезис4) Фонетическая транскрипция сл. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС (греч. genesis), происхождение, возникновение, первопричина. Экологический энциклопедический словарь. — Кишинев: Главная редакция Молдавской. смотреть
ГЕНЕЗИС
(от греч. genesis – происхождение, возникновение) – в широком смысле рассматривается как момент зарождения и последующий процесс развития. Первоначально термин «Г.» появился в древнегреческой мифологии. Впоследствии получил распространение в философии (Фалес, Гераклит, И. Кант, Г. Гегель и др.), а также в естествознании (космогоническая гипотеза Канта-Лапласа, эволюционная теория Ч. Дарвина и т. д.). В современной философии понятием «Г». большей частью обозначается возникновение предпосылок нового в недрах старого и становление нового предмета (или явления) на основе этих предпосылок. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
-а, м. Происхождение, возникновение.Мы не только говорим, что человек со всеми своими мыслями и чувствами есть продукт общественной среды; мы стараемс. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
(от греч. genesis — происхождение) — процесс возникновения, образования, становления и развития во времени какого-либо природного или социального явления (например, биогенезис — возникновение и развитие жизни, или название 1-й книги Моисея, изображающей картину возникновения мира (Книга Бытия)). Начала современного естествознания. Тезаурус. — Ростов-на-Дону.В.Н. Савченко, В.П. Смагин.2006. Синонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение. смотреть
ГЕНЕЗИС
[нэ]Á сущ см. _Приложение II (книжн. происхождение, возникновение)Сведения о происхождении слова:Слово происходит от греческого γένεσις и сохраняет уд. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС (греч. genesis) — происхождение, возникновение. Понятием «генезис» большей частью обозначается возникновение предпосылок нового в недрах старого и становление нового предмета (явления) на основе этих предпосылок. В совр. уфологии остро стоит проблема выявления генезиса (происхождение и развитие) «феномена НЛО», начиная с палеоконтактов, т.е. с древних времен (см. «Палеоконтакт»).
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
— 1. Происхождение видов, флор, сообществ или каких-либо других систематических, флористических и ценотических единиц. 2. В более широком смысле — зарождение и последующий процесс развития, приведший к определенному состоянию, виду, явлению.
Синонимы:
ГЕНЕЗИС
(гр. – происхождение) – так называется весь процесс происхождения (возникновения), образования, становления и изменений развивающегося явления: человеческого рода, таланта, взглядов, слов и т.д. Генезис – это процесс изменения в его динамике. Так называлась Книга бытия – первая книга Моисея о начале, зарождении, образовании человеческого рода на Земле. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
генезисהִתהַווּת נ’, בּרִיאָה נ’* * *היווצרותСинонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
(от греч. genesis — происхождение) — происхождение, возникновение; история закономерного развития. Генетика (от греч. genetikos — относящийся к рождению, происхождению) — наука, изучающая закономерности наследственности и изменчивости организма. Гередитарный — наследственный. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
мGenesis f, Werden n; Entstehung f (возникновение)Синонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
köken* * *мgenez; oluş; kökenСинонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
ге́незис [нэ, не гене́зис\]Синонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
образование и дальнейшее развитие организма, органа.Синонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
Rzeczownik генезис m geneza f
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
(греч. genesis происхождение, становление) происхождение, возникновение, развитие, напр. биогенезис (возникновение или развитие жизни); название 1-й книги Моисея, изображающей картину возникновения мира (Книга Бытия). смотреть
ГЕНЕЗИС
(греч. genesis происхождение) 1. развитие, происхождение, возникновение некоего явления; 2. процесс образования и становления развивающегося явления; 3. процесс формирования симптомов психического расстройства. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
(греч. genesis — происхождение, становление) — происхождение, возникновение, развитие (напр., биогенезис — возникновение или развитие жизни); процесс образования и становления развивающегося явления. смотреть
ГЕНЕЗИС
генезис м Genesis f, Werden n 1; Entstehung f (возникновение)Синонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
происхождение, возникновение; в более широком смысле зарождение и последующий процесс развития, приведший к определ. состоянию, виду, предмету, явлению. См. также Генетический метод, Историзм. смотреть
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
м.genèse fСинонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
(2 м)Синонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
(от греч. genesis – рождение, происхождение, развитие) – понятие, отражающее как момент возникновения, так и закономерный процесс развития какого-либо явления, предмета. смотреть
ГЕНЕЗИС
发生 fāshēng, 起源 qǐyuánСинонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
genesisСинонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
genesisСинонимы: возникновение, генез, зарождение, источник, книга, начало, происхождение
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
Ударение в слове: г`ен`езисУдарение падает на буквы: е,еБезударные гласные в слове: г`ен`езис
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
происхождение, возникновение; в широком смысле момент зарождения и последующий процесс развития, приведший к определенному состоянию, виду, явлению.
ГЕНЕЗИС
происхождение, возникновение; в широком смысле момент зарождения и последующий процесс развития, приведший к определенному состоянию, виду, явлению.
ГЕНЕЗИС
-у, ч. Походження, виникнення, становлення.
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
ГЕНЕЗИС
[от греч. genesis зарождение, происхождение, развитие] происхождение, возникновение; процесс образования и становления развивающегося явления