Что такое ганеша джйотиш
Что такое ганеша джйотиш
17 сентября 2015г. отмечается День Рождения Ганеши.
Ганеша покровительствует Ведической астрологии Джйотиш, а также он связан с планетой Кету и соответственно с практикой Рэйки. И поэтому я очень дружу с Ганешей, и хочу немного о нем рассказать в такой день.
Гане́ша, или Ганапа́ти (санскр. गणेश; Gaṇeśa IAST) — в индуизме бог мудрости и благополучия. Один из наиболее известных и почитаемых во всём мире богов индуистского пантеона. Часто перед его именем добавляется уважительная приставка Шри-. Ганеша является сыном Шивы и Парвати, и братом Сканды (или Картикеи).
К Ганеше обращаются всегда и по любому поводу, когда требуется быстрая помощь. Во многих традициях к нему обращаются самому первому. Считается, что он может устранить любые препятствия, и поэтому перед началом любого дела обращаются прежде всего к нему. А также его часто просят о материальном благополучии и процветании.
Когда мы жили на Бали, мы видели на входе в каждый дом большую статую Ганеши, и в нашем доме также на входе стоял величественный большой Ганеша. Каждый раз выходя из дома, или возвращаясь домой, всегда взгляд встречается с Ним, и это несет большой смысл и интересное направление энергии!
Очень благоприятно завтра, 17 сентября, почитать эту Мантру во время брахма-мухурты, то есть в течение 48 минут до рассвета Солнца.
А перед чтением Мантры поблагодарить Ганешу и задать намерение на то Благостное, что Вам бы хотелось видеть в своей жизни или жизни Ваших родных и близких, и попросить Ганешу благословить это и осуществить для высшего блага.
Если же у Вас есть алтарь и изображение Ганеши, то можно поднести ему цветов и вегетарианских сладостей. Все есть энергия- и на тонком плане искреннее уважение и почитание также приятно, как и на физическом. Это называется личные отношения, которые можно строить и гармонизировать.
Бог Ганеша. Основные символы, значения и качества.
Бог Ганеша — Бог Астрологов, бизнесменов и людей ищущих совершенства на духовном пути. основные качества Ганеши, обращаясь к которым, Ганеша помогает нам впитать эти качества, сделать их частью своего характера и поделиться ими с другими.
Символы Ганеши.
1. Параша — топор который отсекает все привязанности.
Астролог, у которого много зацепок или за духовное или за материальное — не видит суть в карте человека. Только глубокое медитативное созерцательное состояние в энергиях Бога и желании помочь человеку — делает консультацию по настоящему эффективной.
2. Большие уши — много слушает.
Очень важная черта астролога как психолога — уметь слушать и слышать человека.
3. Маленький рот — мало говорит.
Через речь человек теряет свою энергию. Астролог должен говорить человеку мало и по сути вопроса, больше вдохновляя человека своим состоянием и энергией астролога трудиться над собой для решением поставленного вопроса.
4. Благословения — дарит благословения и защиту на духовном пути.
В наше время многие воспринимают благословления Ганеши и на пути материального роста. Такой вариант тоже возможен, если человек не разделяет оба пути, и материальный достаток является результатом правильного духовного пути человека к Богу.
Особенно важно обращение к Ганеше, как к основополагающему принципу Вселенной перед началом важных дел, важная часть которых направлена на помощь другим.
5. Большой живот — благополучно переваривает все плохое и хорошее встречающееся на пути.
Способность Астролога ни к чему не привязываться — ни к хорошему, ни к плохому — дарит Ганеша.
У Ведического Астролога как и у Ганеши — одна привязанность — к Всевышнему Богу. Такая способность — это целое исскуство и Ганеша может нас благословить на данный путь.
Медитация — один из таких путей, благословляемых Ганешей.
Кундалини Ганеши в его животе, ему не надо бороться с искушениями Муладхары — он вне искушений пищей, властью, он свободен.
Его живот представляет абсолютную отрешенность и он не беспокоиться о том как он выглядит.
6. Прасад — символ питающей чистоты подносимый Богу и вкушаемый человеком.
Так же является символом того, что весь мир склоняется к стопам Ганеши и просит Его о помощи — пище чистой и приближающей к Богу.
Так же прасад предлагаемый Ганешой есть символ сладости вкуса Мокши — освобождения и выхода из круга перерождения на этой планете.
Показывает Астрологу путь чистоты и преданности Богу ведущей к Мокше. Так же дает астрологу способность и желание направлять к Мокше других
7. Большая голова — возвышенные мысли и возвышенное мышление.
Учит астролога направлять свои мысли к вечному и Божественному, и туда же вести и человека, обратившегося за помощью.
Астролог с помощью медитации глубоко погружается в судьбу человека и находит правильный ответ на вопрос.
Астрология подразумевает скрупулезную логическую и интуитивную работу, а такой подход к работе Астролога без медитации невозможен, да и путь к Богу в хаосе неуправляемых мыслей — невозможен.
9. Хобот — наделяет большими способностями и легко адаптируется.
Астролог должен легко адаптироваться к любому человеку, обратившемуся за помощью и найти именно те слова, которые воспримет человек и у него начнутся улучшения в жизни.
Способности Астролога должны весьма разнообразны — сочетание логики и интуиции, умение быть психологом и психотерапевтом, уметь быть оратором, владеть силой слова и убеждения, и самое главное — примером своей жизни и состояния — направить обратившегося на путь к Богу.
10. Один бивень. Символ преданности высшим законам Вселенной. Символ удержания добра и отбрасывания зла.
Ганеша пожертвовал одним бивнем для того что бы записать все Веды для человечества.
Для Астролога — это символ жертвенности и преданности высшим идеалам Всевышнего. Жертвенности прежде всего в стремлении помочь своей работой людям, искренне и без эгоистических побуждений.
11. Мышь — символизирует желания, которые подтачивают нашу жизнь.
Если желания неконтролируемые, ненасытные как у мыши — наши жизнь превращается в пустой амбар — и на духовном пути и на материальном.
Неконтролируемые желания разрушают нас. Астролог должен научиться контролировать свои желания и не позволять им управлять собой — это дает силу, которую чувствуют люди и рекомендации такого Астролога обычно эффективно выполняются обратившимися за помощью.
12. Голова слона. Символ мудрости и хорошей памяти.
Животным не присущ эгоизм, а слоны считаются очень мудрыми животными. Ганеше нужна громадная память чтобы оперировать огромными пластами информации.
Ганеша может дать Астрологу глубокую мудрость и прекрасную память, если он развивает в себе качества Ганеши.
13. Символ Шри Ганеши – — свастика — которая если вращается по часовой стрелке — приносит в этот мир все хорошее и созидающее, и если вращается против часовой стрелки — разрушает негатив во Вселенной и в человек.
Принцип Ганеши — самый тончайший и присутствует во всем:
Ганеша — символ вечного детства.
Ганеша проявлен в человеке как символ вечного детства, который есть фундамент нашего физического и ментального здоровья.
Если мы отходим от этого фундамента и погружаемся в иллюзии этого мира и наш собственный эгоизм, нас постигают болезни, вся наша жизнь рушится.
Если мы сохраняем в себе изначального Божественного ребенка, которого символизирует Ганеша, мы будем обдарованы хорошей судьбой, семьей и детьми.
Ганеша вечный ребенок и именно он следит за рождением, ростом и развитием детей. Он воплощение детства.
«Устами младенца глаголет истина» — потому что невинность и чистота дают нам мудрость понимать все в истинном свете, не искаженном нашими представлениями и установками.
Ганеша дает человеку на его духовном пути:
Ганеша — символизирует и дает человеку мудрость сердца:
Ганеша как ребенок полон любви, энергии, радости, веселья и игры. Вся жизнь игра и не стоит относиться к ней излишне серьезно.
Ганеша дает чувство целомудрия, которое удерживает нас в духе.
Что разрушает принципы Ганеши:
Ганеша начинает способствовать восхождению человека по духовному пути и дает устранение преград, в т.ч. и в материальных делах, когда человек что то делает для блага других.
Ганеша тот духовный магнит, который:
Человек создан так же как создан и Ганеша и все принципы Ганеши человеку близки.
Если Вы живете по принципам Ганеши, вот что они дают Вам в Вашем мире:
Ганеша дает человеку внутренний мир и радость, когда у человека надлежащее состояние всех чакр.
Ганеша создает иллюзию этого мира в голове у человека с помощью эго. Ганеша может прятать Божественную энергию в человеке не направляя ее в душу.
Ганеша дает мудрость эгоистичным интеллектуалам, когда они склоняются перед его невинностью.
Ганеша входит в эго человека и разрушает его, когда его восхваляют люди подавленные и обусловленные.
Ганеша убивает демонов и силы зла, которые хотят подчинить себе искателей Бога. У него есть армия ангелов и эволюционно развитых святых.
Невинность, подобная Ганеше дает достижение самореализации, для которой мы и родились — самореализации в подьеме Кундалини, соединении ее с нашим Духом — Атмой и затем в самореализации как в единении со Всевышним.
Ганеша управляет Муладхара-чакрой, но сам находится во всех чакрах.
Ганеша управляет муладхара чакрой и дает разрешение Кундалини на восхождение.
В притче о происхождении Ганеши, Ганеша охраняет мать Шри Парвати и не пускает к ней даже верховного владыку Шиву.
Это трактуют следующим образом: Шри Парвати это Кундалини, которая встроена в нас выше чакры Муладхары, и именно Ганеша дает разрешение на подьем Кундалини, независимо от других Божеств, даже Шивы.
В ведической традиции — Кундалини или Шри Парвати, как наша внутренняя мать (Шри Гаури) должна подняться и соединиться с нашим вечным Духом (Атмой) и это дает нам возможность слиться с Параматмой — верховным Богом — Всевышним — и именно это является целью нашей жизни — познать то, кем мы есть — частицей Всевышнего. Ганеша дает разрешение на такой подъем Кундалини и реализации цели нашей жизни.
Счастливое равновесие сексуальности. Соединение с Богом в Сахасрара чакре.
Ганеша управляет органами выделения и размножения и дает понимание что аскетизм, как и излишества в интимной сфере ведут к дисбалансу в Муладхара чакре и закрытию возможности поднятия Кундалини.
Существеут счастливое равновесие сексуальности, которое не имеет ничего общего ни с сексуальными воздержаниями, ни со свободным сексом.
Это равновесие достигается нами когда мы осознаем себя как высшие творения Бога и нам присущи те качества Всевышнего, которые изначально уже встроены в нас, которые мы осознаем, уважаем и развиваем.
Ганеша дает сотую долю процента, во время секса, того счастья, наслаждения и блаженства, которое мы можем достигнуть в полном объеме при восхождении Кундалини и полной связи с Богом в нашей Сахасрара чакре.
Ганеша — мастер всех сил и всех видов знаний.
Ганеша — сам Винаяка, он так же Вигнешвара — тот кто обеспечивает поклоняющегося ему человека всеми формами богатства — знанием, сокровищами, красотой, здоровьем.
Ганеша в стволе человеческого мозга.
Стороны мозгового стебля связаны с Ганешей и управляют входами и выходами мозга и его общим уровнем активации и деактивации. Так индийские ученые объясняют, что Ганеша — не только тот кто убирает препятствия, но и тот кто поддерживает успех.
Ганеша избавляет нас от страхов.
Жизнь человека строится во внешнем мире исходя из проекции его внутреннего мира в мир внешний. Большинство людей осознанно или большей частью неосознанно, но живут страхами своего мира внутреннего, который и есть в первом понимании подсознанием. Именно эти страхи и формируют все наши проблемы мира внешнего.
Все неудачи, проблемы, ограничения мы сами формируем себе нашими программами живущими в нас самих в подсознании. Ганеша, один из символов которого есть слон, устраняет препятствия на нашем пути, которые мы сами же и создаем, не понимая этого механизма. Он как слон идет впереди человека и вытаптывает ему дорогу ровную — без колючек, преград и демонов его же собственного подсознания.
Ищенко Андрей Васильевич, Школа Ведической Астрологии Джотиш «Камала Вана» — «Лес Лотосов».
Копирование статьи разрешено. Использование статьи в собственных целях разрешено.
Что такое ганеша джйотиш
1. Студенты, стремящиеся преуспеть в учении, должны сделать восемь копий этой янтры и предложить их в дар восьми браминам (священникам/ преподавателям) в течение трех последовательных четвергов вместе с 21 желтым ладдо (конфетами).
2. Духовный искатель, надеющийся на сиддхи любой мантры, должен посетить храм Мантра Деваты (божества, связанного с мантрой) и предлагать эту янтру божеству в дни, считающиеся благоприятными для этой цели.
3. Духовные искатели, нацеливающиеся достичь совершенствования в йоге и шастрах, должны посетить храм Шивы в понедельник и предлагать эту янтру Лингаму Шивы.
4. Духовные искатели, стремящиеся к мокше (освобождению) должны предлагать эту янтру по четвергам в храме Вишну.
5. Бизнесмены должны предложить эту янтру в среду в храме Лакшми или Ганеши для богатства и успехов в своем деловом предприятии, соответственно.
Мантрам, связанным с Ганеша Янтрой, учат в «Мантра Маходадхи Махидхаре». Дамана (подавление) биджа (семя) прибавляется к этим двенадцати именам Ганеши, чтобы получить бадхак-дамана-мантры. Эти мантры удаляют все препятствия и гарантируют успешное завершение работы.
Об Уччхита Ганапати
Уччхишта Ганапати дхйана:
Восемь великих сверхъествественных сил, которые позволяют человеку достичь многого вне обычных человеческих способностей, также даются Шри Уччхишта Ганапати. Шри Кришнамурти, известный южноиндийский астролог и автор «Кришнамурти Паддхати» был горячим преданным Шри Уччхишта Ганапати.
Установите четки в 108 бусин hakki на шее Уччхишта Ганапати (мурти) или предложите их как обрамление изображения, и, используя спхатика (кристалл)-четки для счета, читайте Уччхишта Ганеша мантру. Эта мантра дает сиддхи и великие оккультные силы. Важно, чтобы мантры, данные ниже, были точно выверены и выбрана наиболее пригодная.
Некоторые мантры для джапы даны здесь. Необходимо строго следовать правилам «Мантра шастры» при выборе мантры, и для этого должны быть сделаны различные тесты на пригодность и соответствие. Выбор мантры основывается на позиции Кету и Солнца в карте рождения.
Значение мантры показывает во время инициирования в мантру соответствующий Гуру. Однако, поскольку происходит обсуждение этого предмета, воспроизведу уместные выдержки из письма, которые покажут значение мантры.
Ганеша
Ганеша
Ом Шри Ганешайа намаха! – Мое почтение Великому Ганеше!
Все астрологические вычисления, составление гороскопа и его трактовка начинаются с молитв, обращенных к Ганеше.
«Ганеша, слоноголовый сын Шивы, доблестный и отважный, мудрейший из мудрых, знаток всех ведических писаний, прими мое почтение!» – с такими словами обращаются астрологи к своему покровителю – богу знания Ганеше.
Для каждого астролога имя Ганеши священно, каждый астролог чувствует незримую связь с этой необыкновенной личностью.
Кто же он, милый и славный, бог с головой слона?
На самом деле, Ганеша только выглядит таким добродушным и неуклюжим. Нрав его крут, он не ведает страха, стремителен в бою и беспощаден к врагам.
История, описанная в Пуранах, рассказывает о рождении Ганеши. Он родился у Парвати, когда Шива предавался аскезе в лесу. Маленький Ганеша сразу спросил свою мать, что он может для нее сделать. И Парвати, еще не придя в себя после родов, велела сыну охранять вход в дом и никого не пускать. Малыш встал у двери. И тут появился Шива и захотел войти в свой дом. Но путь ему преградил ребенок. Шива потребовал, чтобы его пропустили, но маленький мальчик и не собирался исполнить повеление грозного Шивы.
Тогда Шива решил применить силу. Он стал сражаться с Ганешей: сначала в полсилы, потом в полную силу, потом – с удвоенной силой, но ему никак не удавалось одержать верх над ребенком. И тогда Шива понял, что перед ним – его сын. Он обнял малыша и дал ему все свои благословения.
Другая история раскрывает тайну необычного облика Ганеши.
Когда подошла очередь бога Сатурна благословить новорожденного, Шани не смел взглянуть на младенца и не смог вымолвить ни слова. Парвати, удивленная таким необычным поведением, стала упрашивать его взглянуть на малыша. Тогда Шани медленно поднял свой взор на Ганешу. Голова Ганеши упала с плеч, и Парвати залилась слезами горя.
Шива, молниеносно принимающий решения, не растерялся. Он велел слуге немедленно доставить голову первого попавшегося на его пути живого существа. Слуга, не разбирая дороги, помчался со всех ног выполнять волю своего господина. Первый, кто ему повстречался, был Айравата, слон Индры. Слуга не задумываясь, отсек ему голову и доставил ее Шиве. Шива приставил голову к телу ребенка, и так на свет появился слоноголовый сын Владыки Шивы, устраняющий препятствия и хранитель всего знания.
На этом история рождения Ганеши не закончилась. Индра, увидев своего слона обезглавленным, пришел к Шиве и потребовал вернуть к жизни Айравату. Шива своим могуществом вдохнул жизнь в бездыханное тело, и у Айраваты выросла новая голова. Таким образом, все остались очень довольны, и Индра, Владыка небес, удалился.
Ганешу изображают в двух видах. Ему поклоняются вайшнавы, последователи Вишну и шиваиты, последователи Шивы.
Вайшнавы изображают Ганешу с отломанным бивнем в одной из четырех рук. Это – свидетельство трансцендентного подвига слоноголового бога, память о его безграничной преданности Всевышнему.
Однажды Вьяса, воплощение Кришны, решил записать Веды, почувствовав приближение Кали-юги, эпохи деградации сознания, когда память людей слабеет, и они нуждаются в письменности, чтобы записать те знания, которыми владеют.
Это было чрезвычайно трудное дело, и Вьяса нуждался в помощнике. Он бросил клич по всей Вселенной, взывая о помощи.
Вайшнава судят по поступкам, по его готовности всегда служить Кришне. Никто из живых существ не захотел принять на себя такую ответственность, как записать Веды. Они чрезвычайно обширны и потребуется бесчисленное количество лет, чтобы исполнить этот подвиг. И только Ганеша согласился помочь Вьясе. Однако он поставил условие: «Так как Веды неизмеримо велики, я возьму на себя обет непрерывно записывать, а ты должен дать слово, что будешь диктовать без остановки». Вьяса принял условие Ганеши. Поэтому Веды иногда пространны, многословны – это Вьяса обдумывал и оттачивал свою мысль, а иногда конкретны и сияют, словно алмаз.
Ганеша записывал со слов Вьясы, не останавливаясь ни на секунду, но вот однажды сломалась палочка, которой писал Ганеша. Тогда он, чтобы не нарушать обет, не раздумывая, сломал свой бивень и продолжал записывать им слова Вьясы.
Вайшнав, не задумываясь, жертвует всем ради служения Кришне, а Ганеша унаследовал необыкновенную преданность Всевышнему от своего отца – величайшего вайшнава, Господа Шивы. В память об этой безупречной преданности, вайшнавы всегда изображают Ганешу с отломанным бивнем в руках, как символом полного самопожертвования.
Другая история из Пуран говорит о том, как однажды Ганеша справлял свой день рождения. Ганеша очень любит сладкое, его изображают со сладким шариком в руке, а во время пуджи ему всегда предлагают сладости. Ганеша – бог знаний, он необычайно умен, а интенсивная умственная деятельность требует сладкого.
И вот однажды, празднуя свой день рождения, Ганеша объелся сладких шариков, которыми его в изобилии угощали в тот день. Он возвращался домой и вдруг споткнулся о змею. Ганеша упал, его живот треснул, и из него выкатились сладкие шарики. Ганеша поднялся и бережно сложил обратно в живот все сладости, а змеем, о которого споткнулся, Ганеша перевязал свой живот. Все это видел Чандра, бог Луны, и не смог сдержать усмешки. Ганеша увидел это и в гневе воскликнул: «Ты, посмевший смяться надо мной! Теперь тот, кто посмотрит на тебя в день моего рождения, непременно заболеет!»
До сих пор в августе, в Ганеша-чатурдаши, день рождения Ганеши, который приходится на четырнадцатый день растущей Луны, в Индии никто не смеет взглянуть на Чандру.
Таков он, необыкновенный сын Господа Шивы, Ганеша, Ганапати, тот, кто устраняет препятствия, дарует благополучие и раскрывает секреты ведического знания!
Я склоняюсь перед тобой в глубоком почтении!
Разрушающий препятствия бог мудрости Ганеша
О, сияющий светом миллионов солнц, бог Ганеша!
У тебя огромное тело и изогнутый хобот слона.
Пожалуйста, всегда устраняй препятствия
во всех моих праведных делах!
Г анеша (санскр. गणेश) — бог мудрости и благополучия, также именуемый Ганапати. Является сыном бога Шивы и супруги его Парвати.
Иллюзорный материальный мир форм, ограниченных во времени и пространстве, находится под покровительством Ганеши. Существует одна интересная легенда, повествующая о том, как Ганеша стал покровителем ган (сонмы полубогов) и получил такое имя, иначе — Ганапати. Изначально его именовали Ламбодар (т. е. с большим животом). Он одержал победу благодаря своей мудрости в состязании со своим братом Карттикейей за право быть защитником и хранителем всех ган. Перед ними была поставлена задача как можно быстрее обойти всю Вселенную, и тот, кто сделает это первым, победит. Ганеша обошёл вокруг своих родителей, олицетворяющих Вселенское мироздание (Шива и Шакти), пояснив, что этот мир форм и есть проявление высших энергий Божественных Отца и Матери, которые являются источником всего сущего во Вселенной. А Карттикейя тем временем спешил преодолеть бесконечные расстояния космического пространства, являющие собой относительный иллюзорный мир проявленного бытия. Нет смысла искать истину далеко вовне, когда она всегда рядом. Этот урок преподносит и нам Ганеша, — нам, духовным искателям, вставшим на Путь духовного самосовершенствования. Ни к чему искать истину вовне, она хранится в душе каждого из нас, являющихся проявлениями в материальном мире божественной сути. Так, найти ответы на все свои вопросы мы можем, лишь обратив взор внутрь, в глубины своего сознания, именно там кроется сокровищница духовного знания.
Считается, что Ганеша управляет Муладхара-чакрой, так как имеет власть над привязанностями и желаниями материального мира.
В пуранах можно найти различные версии его рождения, и все они отличаются в зависимости от времени повествования, согласно различиям кальп, например, «Вараха-пурана» описывает его появление на свет, благодаря Шиве, «Шива-пурана» — от Парвати. Согласно «Шива-пуране», у Генеши было две супруги: Сиддхи — совершенство, и Буддхи — разум, а также двое сыновей: Кшема, или Субха, — процветание, и Лабха — прибыль.
Согласно «Сканда-пуране», Ганеше следует возносить почести в четвёртый лунный день месяца Бхадрапада (23 августа — 22 сентября), считается, что в этот день сам Вишну проявляется в Ганеше и принимает дары и поклонения.
О, Ганеша, ты рождён в первую прахару на четвёртый день тёмной половины месяца Бхадра в благоприятный час восхода луны. Поскольку твоя форма появилась из благословенного ума Парвати, твоя превосходная врата будет совершаться в этот день или же начиная с него. Это будет благоприятствовать обретению всех совершенств (сиддхи)
«Шива-пурана», гл. XVIII, 35–37
Ганеша — бог знания и мудрости
Шри Ганеша — акаша-абхимани-дэвата — бог, контролирующий произведённый влиянием гуны тамаса вторичный эфир (бхута-акаша), объединяющий в себе пять первичных элементов творения, являющийся порождением ложного эго, коим управляет отец Ганеши бог Шива. Вторичный эфир связан со слухом, воспринимающим звуковые вибрации, распространяющиеся в эфире.
При этом мы знаем, что Веды изначально передавались потомкам посредством устной передачи знаний. Таким образом, Ганеша также является покровителем знаний (буддхи). Во многих легендах ему приписывается проявление ума и интеллектуальных способностей. Одно из его имён Буддиприя — ‘любящий знания’ («прия» — ‘любящий’, «буддхи» — ‘знания’). С благословения Ганеши даётся возможность постичь духовные истины.
Согласно одной легенде, Ганеша записал текст Махабхараты под диктовку Вьясы, считается, что каждый стих имеет помимо прямого смысла десять скрытых. Так, знания были даны тем, кому труднодостижимо постичь истинную суть Вед.
Аватары Ганеши
Согласно «Мудгала-пуране» Ганеша воплощался восемь раз в различные эпохи и имел следующие имена:
Вакратунда, что означает ‘с закрученным хоботом’. Его ваханой является лев. Воплотился с целью победить асура Матсарьясуру, являющегося олицетворением ревности и зависти.
Экаданта — ‘с одним клыком’. Вахана — крыса. Явился в мир, дабы одолеть Мадасуру — проявление надменности и тщеславия.
Манодара — ‘с большим животом’. Также ему сопутствует крыса. Победа над Мохасурой, проявлением обмана и заблуждения, — основная цель этого воплощения Ганеши.
Гаджанана — ‘слоноликий’. Ваханой его и здесь была крыса. Лобхасуру, олицетворяющего жадность, явился одолеть Ганеша.
Ламбодара — ‘с висящим животом’. Ваханой его также была крыса. Победить гневного Кродхасуру, пришёл Ганеша в этом воплощении.
Виката — ‘необычный’. В этом проявлении Ганешу в качестве ваханы сопровождал павлин. Камасуру (страсть) явился одолеть Ганеша.
Вигхнараджа — ‘властелин препятствий’. Змей Шеша был его ваханой на этот раз. Асура Мамасуру, проявляющегося как зависимость от материальных вещей, победить явился в этот мир Ганеша.
Дхумраварна — ‘серого цвета’. Вахана — лошадь. Горделивого Абхиманасуру воплотился одолеть Ганеша.
Однако «Ганеша-пурана» повествует о четырёх воплощениях бога Ганеши в различные эпохи: Махатката-Винаяка (в Крита-югу), Маюрешвара (в Трета-югу), Гаджнана (в Двапара-югу) и Дхумракету (в Кали-югу).
Изображение бога Ганеши
Обычно он изображается как человек со слоноподобным ликом, с одним бивнем, как правило, с четырьмя руками. Ваханой Ганеши является крыса, что олицетворяет наши чувства и эго-интересы, которые подчинил себе Ганеша.
Почему бога мудрости изображают именно так — со слоноподобным ликом? «Брихаддхарма-пурана» повествует, что головы Ганеша лишился, когда бог Шани (Сатурн) на его дне рождения отказался взглянуть на ребёнка, будучи скованным проклятьем, наложенным на него супругой, вследствие чего всё, на что обращал свой взор Шани, обращалось в прах. Однако, по настоянию Парвати, он всё же посмотрел на Ганешу и своим взглядом испепелил ему голову, после чего отец Ганеши Шива, по совету Брахмы, велел найти для сына голову, это должна была быть голова первого попавшегося на пути существа, спящего головой на север, коим оказался слон Айравата (вахана бога Индры).
Бивень Ганеша сломал в битве с великаном Гаджамукхой, и обладающий невероятной силой бивень, коснувшись великана, обратил его в крысу, ставшей в результате ваханой Ганеши. Но ещё существует другая легенда: Ганеша использовал свой бивень, чтобы применить его как перо для записи под диктовку Вьясы «Махабхараты».
Ганеша, как правило, изображается четырёхруким богом, держащим предметы-символы: топор (отсекающий привязанности к объектам материального мира, он же выступает символом власти), аркан, или крюк (необходимость уметь обуздывать свои эгоистичные желания), трезубец (олицетворяющий власть), лотос (символ духовного просветления), сломанный бивень в правой нижней руке, но иногда она сложена в защитную абхайя-мудру. Количество рук на его изображениях варьируется от двух до шестнадцати. Зачастую Ганеша изображается танцующим: многие статуи и изваяния бога благополучия и мудрости предстают пред нашим взором именно в таком виде.
Причина, по которой Ганеша имеет голову слона, в пуранических текстах различается. Некоторые тексты описывают его как рождённого уже с головой слона, в других рассказывается о том, как он приобрёл такую голову, до этого обладая головой человека.
Согласно «Шива-пуране» Ганешу как привратника для своего дворца создала божественная мать Парвати (олицетворение Пракрити). Парвати для своей защиты во время омовения решила создать стража, который ни на мгновение не отлучится от её покоев и не впустит к ней никого, кем бы он ни был, без её ведома. Создала его Парвати из своего пота. Он сиял мощью и доблестью, прекрасный величественный Ганеша. Когда Ганеша не позволил Шиве приблизиться к Парвати, Шива приказал ганам прогнать его, но им это не удалось. Доблестный Ганеша сражался с необычайной силой. Все боги и сам Вишну выступили в той грандиозной битве.
Видя Ганешу, Вишну сказал: «Он благословен, великий герой, великий силач, доблестный и любитель битв. Я видел многих богов, данавов, дайтьев, якшей, гандхарвов и ракшасов. Но никто из них в трёх мирах не сравнится с Ганешей в сиянии, форме, славе, доблести и других качествах»
Когда было уже очевидно, что Ганеша одолеет всех, тогда Шива сам отрубил ему голову. Парвати была преисполнена ярым желанием создать потоп и уничтожить всех, кто выступил в битве против её сына. Тогда боги обратились к Великой Матери с просьбой остановить то стремительное разрушение, которое она учинила посредством многочисленного проявления сил шакти. Но единственное, что они могли сделать, чтобы спасти мир от разрушения, это вернуть жизнь Ганеше.
Богиня сказала: «Если Мой сын вновь обретёт жизнь, то остановится всякое разрушение. Если вы даруете ему почётное положение среди вас и сделаете его предводителем, то вновь воцарится мир во Вселенной. Иначе же не бывать вам счастливыми! «
Дабы исправить положение, Шива отправил богов к северу, и голову первого встретившегося им на пути следовало отрубить и приложить к телу Ганеши. Так Ганеша обрёл голову слона — первого существа, которое попалось им на пути, согласно тексту «Шива-пураны».
Сломанный бивень, согласно «Мудгала-пуране», он получил во втором воплощении, и имя ему было дано Экаданта.
Змея также присутствует на некоторых изображениях. Является символом трансформации энергии. Согласно «Ганеша-пуране», во время пахтания млечного океана боги и асуры обернули змею вокруг шеи Ганеши. Также в этой пуране предписано изображать на лбу Ганеши знак тилаки или полумесяц, в данном случае он именуется как Бхалачандра.
Ваханой Ганеши является крыса. Согласно «Мудгала-пуране» в четырёх воплощениях он использует ездовое животное землеройку, в других воплощениях — льва (Вакратунда), павлина (Виката), Шешу — змия (Вигхнараджа), лошадь (Дхумраварну). Согласно «Ганеша-пуране» ваханами его были: павлин у аватары Маюрешвары, лев у Махатката-Винаяки, конь у Дхумракету и крыса у Гаджананы. Однако именно крыса стала основной ваханой Ганеши. Мышь символизирует тамо-гуну, представляющую собой желания, которые стремятся обуздать вставшие на Путь духовного самосовершенствования, избавляясь от эгоистичных проявлений ума. Так, Ганеша, управляющий крысой, олицетворяет силу преодоления препятствий на Пути. Его имена Вигнешвара, Вигнаратха, Вигнараджа и означают «разрушитель препятствий», хотя он также считается проявлением той силы, что преподносит уроки в виде чинимых преград, которые призваны послужить ступенью для духовного роста успешно преодолевающим их.
Слон символизирует силу и мощь трудноуправляемого животного. Анкус и верёвка, как средства подчинения слона, символизируют взятие под контроль чувств, обуздание грубоматериальных аспектов личности, уничтожение препятствий на духовном Пути, создаваемых эгоистически устремлённым умом. Рядом с Ганешей, как правило, стоит чаша со сладостями — модаками. Доставляющие усладу, вкусные десерты, которые встречаются на изображениях бога Ганеши, как правило, символизируют столь притягательное для духовного искателя состояние просветления. Кстати, если делать подношение богу Ганеше, то лучше самим приготовить сладкие шарики модак и поднести ему в дар (в количестве 21 шт., так как это считается любимым числом Ганеши).
32 формы Ганеши
Существует 32 вариации изображений Ганеши, согласно описанию в трактате, датируемом XIX веком, «Шри-таттва-нидхи». В разных формах Ганеша изображается с представленными в каждой из них в различных вариациях атрибутами, которые он держит в своих руках, в количестве от двух до шестнадцати, или в хоботке. Атрибуты-символы следующие: сахарный тростник, джекфрут, банан, манго, стебель зелёного падди, розовое и древесное яблоки, кокос, гранат, ветка древа желаний кальпаврикши, являющееся воплощением изобилия, сладкий модак, небольшой горшочек с молочным или рисовым пудингом, кунжут (сезам) — олицетворение бессмертия), горшочек мёда, сладкий ладду — восхитительный десерт, сломанный бивень, цветочная гирлянда, букет цветов, свиток из пальмового листа, посох, горшок с водой, Вина (музыкальный инструмент), голубой Лотос, чётки, маленькая чаша с драгоценностями (символ процветания), зелёный попугай, флаг, анкус, аркан, лук, стрела, диск, щит, копьё, меч, топор, трезубец, булава и многое другое, что позволяет ему побороть невежество и зло в этом мире.
Иногда его ладони сложены в защитную абхайя-мудру или жест благословения — варада-мудру. В некоторых формах имеет несколько голов, может быть двуликим или трёхликим. Ему сопутствуют его вахана крыса или лев, также на некоторых изображениях на его коленях восседает Шакти в зелёном одеянии или спутницы Буддхи (мудрость) и Сиддхи (сверхъестественные силы). Иногда изображается с третьим глазом и полумесяцем на лбу. Кожа его может быть золотистого цвета, красного, белого, лунного, голубого и сине-зелёного цветов.
1. Бала Ганапати (ребёнок);
2. Таруна Ганапати (юный);
3. Бхакти Ганапати (преданный Ганеша, приятный взору созерцающим его);
4. Вира Ганапати (воинственный);
5. Шакти Ганапати (могущественный, обладающий творческой созидающей силой);
6. Двиджа Ганапати (дваждырождённый — некогда обезглавленный отцом богом Шивой и вновь возрождённый с головой слона);
7. Сиддхи Ганапати (совершенный);
8. Учхишта Ганапати (бог благословенных подношений, страж культуры);
9. Вигхна Ганапати (повелитель препятствий);
10. Кшипра Ганапати (мгновенно действующий);
11. Херамба Ганапати (защитник слабых и беспомощных);
12. Лакшми Ганапати (приносящий удачу сияющий);
13. Маха Ганапати (великий, дарующий интеллектуальные силы, процветание и защиту от зла);
14. Виджайя Ганапати (приносящий победу);
15. Нритья Ганапати (танцующий под древом желаний кальпаврикшей);
16. Урдхва Ганапати (властелин);
17. Экакшара Ганапати (повелитель слога Gam, который является частью Ганеша-мантры «Ом Гам Ганапатайе намаха» и дарует благословение бога);
18. Варада Ганапати (даритель благ);
19. Трьякшара Ганапати (владыка священного слога АУМ);
20. Кшипра-Прасада Ганапати (обещающий скорейшее исполнение желания);
21. Харидра Ганапати (золотой);
22. Экаданта Ганапати (с одним клыком);
23. Сришти Ганапати (главенствующий над явным творением);
24. Удданда Ганапати (страж Дхармы, контролирующий соблюдение нравственного закона Вселенной);
25. Ринамочана Ганапати (освобождающий от оков);
26. Дхундхи Ганапати (которого ищут все преданные);
27. Двимукха Ганапати (двуликий);
28. Тримукха Ганапати (трёхликий);
29. Синха Ганапати (восседающий на льве);
30. Йога Ганапати (великий йогин Ганеша);
31. Дурга Ганапати (поражающий тьму);
32. Санкатахара Ганапати (способный развеять печали).
Ганеша в пуранах
Ганапати-кханда, являющаяся третьей частью «Брахмавайварта-пураны», повествует о жизни и деяниях Ганеши. «Шива Махапурана» (Рудра-самхита, глава IV «Кумара-кханда») даёт подробное описание появления на свет Ганеши, его «второе рождение» и приобретения им головы слона, утверждения Ганеши повелителем ганов, обретения им семьи. «Брихад-дхарма-пурана» также повествует о рождении Ганеши и об обретении им головы слона. В «Мудгала-пуране» содержатся многочисленные истории, связанные с Ганешей. В «Нарада-пуране», в Ганеша-двадашанама-стотре перечислены 12 имён Ганеши, олицетворяющих 12 лепестков священного лотоса. И, конечно же, «Ганеша-пурана», в которой рассказываются различные истории и легенды, связанные с Ганешей.
Бог Шри Ганеша: значение
Ганеша — одно из имён бога удачи, которого также именуют Ганапати, Вигнешвара, Винаяке, Пиллаяр, Бинаяк и др. Перед его именем часто добавляют уважительную приставку «Шри» (санскр. श्री), что означает ‘божественный’, ‘святой’. Ганеша-сахасранама (санскр. गणेश सहस्रनाम) значит ‘тысяча имён Ганеши’, она содержит описание различных качеств бога, представленных определённым именем.
Имя «Ганеша» состоит из двух слов: «гана» — ‘группа’, ‘объединение множества’; «иша» — ‘бог’, ‘учитель’. Также и имя «Ганапати» включает слова: «гана» (некая общность) и «пати» (‘правитель’). «Ганы» — это полубоги (gana-devatas), помощники Шивы, возглавляемые Ганешей, объединяющие девять классов божеств: адитьи, вишвадэвы, васу, тушиты, абхасвары, анилы, махараджики, садхьи, рудры. Кстати, имя «Ганапати» упоминается впервые в Веде гимнов (2.23.1).
Рассмотрим, как именуется Ганеша в «Амаракоше» — санскритском лексическом словаре терминов, составленным мудрецом Амара Синхой, — в шестом стихе (п. 6–9) первой части («Сваргади-кханда»): Вигнеша, или Вигнараджа, Винаяка и Вигнешвара (устраняющий препятствия), Двайматура (имеющий двух матерей), Ганадхипа, Экаданта (с одним бивнем), Херамба, Ламбодара и Маходара (имеющий полный живот), Гаджанана (со слоноподобным ликом), Дхаваликар (быстро вознесённый в пантеоне богов). Имя Винаяка встречается в названиях восьми храмов Индии в штате Махараштра — Аштавинаяк — сюда совершают паломничество и в определённой последовательности посещают все восемь храмов Ганеши, которые расположены вокруг города Пуне. Каждый из этих храмов имеет свою собственную легенду и историю, также и отличаются мурти (форма, проявление) Ганеши в каждом храме.
Ганеша, разрушающий препятствия
Как уже было описано выше, Шива отрубил голову Ганеше своим трезубцем, но после, по просьбе Парвати, он вернул ему жизнь и сделал его достойным всеобщего поклонения. Так, Ганеша стал богом — повелителем препятствий. Перед началом любого дела следует возносить почитание Ганеше, дабы получить благословение бога, устраняющего препятствия. Особенно, согласно «Сканда-пуране», Ганеша благоволит тем, кто поклоняется ему на 4-й день после обновления Луны в месяц Бхадрапада. Просите у Ганеши не преходящих материальных благ, а вечных духовных ценностей. У вставших на Путь духовного развития само слово «благополучие» (которого многие, ещё не постигшие истинный смысл бытия, опрометчиво просят у богов, ожидая приобретения материального благосостояния) ассоциируется с получением благ высших, духовных, коими являются постижение духовных истин, осознанность, достижение светлого чистого состояния единения с божественным.
Он будет осуществлять препятствия тем, кто не чтит достойных почитания, кто подвержены гневу, лжи и сварливы. Он избавит тех, кто привержены Дхарме и Шрути (Ведам), кто почтительны к старшим и обществу, кто милосерден и лишён гнева
«Сканда-пурана», гл. XXVII, 11–14
Считается, что святое место Гокарна в штате Карнатака Южной Индии основал сам Ганеша. Принявший образ мальчика-брахмана он встретился на пути Раваны, везущего камень Атма-лингам (совершая поклонение которому он обретал могущество и силу в трёх мирах), дарованный ему Шивой. По просьбе Раваны временно подержать камень, он согласился при условии, если, позвав его трекратно, Равана не вернётся, Ганеша опустит камень на землю. Но стоило Раване уйти, как Ганеша три раза позвал его и сразу положил камень. Это было сделано им по божественному волеизъявлению, ибо Гокарна должна была стать святыней. Теперь здесь обрёл своё пристанище Атма-лингам, которому поклонялись здешние мудрецы и брахманы. Через этот камень сияла могущественная сила Шивы. Так, Ганеша, создав препятствия на пути демонической сущности, устранял их перед святыми в достижении божественных целей и духовного совершенства. Поэтому его именуют также Винаяка — ‘устраняющий препятствия’, Вигнешвара — ‘повелитель препятствий’.
Мантры Ганеше
Многие в наше время обращаются к Ганеше с целью привлечения денег, а интернет переполнен информацией, что якобы, спев мантру Ганеше, она подействует как активатор успеха, и деньги начнут «липнуть» к вам. Обращаться к богам с целью обогатиться крайне неблагоразумно! Не забывайте, в этом мире вы имеете ровно столько, сколько вам действительно необходимо нести благо всем живым существам, а причина, побудившая вас обратиться к богу с просьбой в виде мантры, не должна нести в себе эгоистическую основу. Если ваше сердце преисполнено светом добра, а намерения чисты и искренни, лишь тогда бог Ганеша откликнется на ваши чаяния, исполнит ваши желания и устранит препятствия на пути.
Ганеша всегда будет сопутствовать в ваших искренних стремлениях к высоким целям.
— «Ом Кшипра Прасадая Намаха»
«Кшипра» означает ‘мгновенно’. Мантру рекомендуют в случаях, если вам грозит какая-либо опасность, или негативная энергия приближается к вам, чтобы получить быстрое благословение и очистить ауру от негативных воздействий.
Янтра Ганеши
Янтра Ганеши представляет собой геометрическую конструкцию, излучающую божественную энергию, являющуюся защитой, устраняющей препятствия на вашем жизненном пути. Янтра устанавливается, как правило, в северо-восточном углу дома. Считается, что перед началом важного дела, Ганеша-янтра может помочь, если созерцающий её будет преисполнен чистых бескорыстных намерений, и дело его пойдёт всем на благо, тогда бог Ганеша откликнется на ваши просьбы о защите и поддержке и устранит все возможные преграды.
К чему напутствует Ганеша
Все препятствия в вашей жизни преодолимы, их нет вообще, вы сами создаёте преграды на своём пути, а проявляются они в подсознательных страхах, вы сами боитесь двигаться вперёд. Именно страх идёт впереди вас и формирует устойчивые мысли о том, что должно случиться, а что невозможно, и это не даёт реализоваться вашим планам. Вы сами запустили в жизни такой сценарий развития событий, который не предполагает множества тех вариантов, к которым вы теперь стремитесь. Именно ваши представления о себе и о ваших возможностях чинят препятствия на Пути, формируя в вашей жизни такие обстоятельства, которые мешают реализовываться задуманному. Устраните любые тревоги и опасения, ибо вы сами себе мешаете. Ганеша всегда отзывается на просьбы тех, кто его призывает. Попросите Ганешу помочь вам, и он исцелит вас, избавив от иллюзий, дабы вы могли продолжить движение по Пути. Ганеша пройдёт сквозь все преграды, ибо вера в добро и любовь его непоколебима. Это единственное, что реально в этом мире, всё остальное — иллюзия. Вы прозреете, когда поймёте, что истина одна: Бог и любовь превыше всего! Тогда все преграды будут устранены, и ваш Путь расчистит от препятствий свет истинного духовного знания.