Что такое галлия в средних веках
ГАЛЛИЯ
Территория Галлии с VI века до нашей эры была заселена кельтами, которых римляне называли галлами (отсюда название «Галлия»). Около 220 года до нашей эры земли между рекой По и Альпами были завоёваны римлянами, превращены в провинцию Цизальпинская Галлия с главным городом Медиолан (Милан) и разделены на Циспаданскую Галлию и Транспаданскую Галлию. При Юлии Цезаре (середина I века до нашей эры) население Цизальпинской Галлии получило права римского гражданства, она стала частью Италии, хотя сохраняла прежнее название.
В конце I-II веков растут крупные города: Нарбо-Марциус (Нарбонн), Лугдунум (Лион), Немаузус (Ним), Арелат (Арль), Бурдигала (Бордо); высокого уровня достигают сельское хозяйство, металлургия, керамическое и текстильное производство, внешняя и внутренняя торговля. Однако экономический подъём, основанный на эксплуатации рабов и колонов, был недолговечным. Уже с начала III века происходит упадок ремесла и торговли, обеднение городов, сопровождавшееся ростом крупного землевладения и закабалением обращаемых в колонов крестьян. К середине III века кризис усугубляется усиливающимся натиском на Галлию германцев.
В 258 году, в условиях тяжёлого внешнего и внутреннего положения Римской империи, Галлия, а также Британия и Испания отделились от Рима и создали свою империю во главе с Постумом (правил в 258-268 годах). Галльская империя просуществовала 15 лет. Её последний правитель Тетрик (270-273 годы), будучи не в силах справиться с солдатскими мятежами и начавшимся восстанием багаудов, сдался римскому императору Аврелиану, и Галлия вновь была воссоединена с Римской империей. В IV веке территория Галлии была разделена на 17 провинций, вошедших в состав Галльского и Вьенского диоцезов. В результате вторжений варваров на территорию Галлии на Рейне в 406 году возникло так называемое варварское государство бургундов, в 418 году на правах федератов вестготы получили от Рима часть Аквитании. С этого времени германцы захватывают одну часть Галлии за другой. Завоевание Галлии было завершено франкским королём Хлодвигом I, присоединившим в 486 году территорию к северу от реки Луара.
Страна Галия: расположение, история, какая страна сейчас
Страны «Галия» не существует. Так называется область в Европе, которая исторически сложилась еще во времена Древнего Рима. На данный момент населявших ее тогда народов не существует, потому что они трансформировались в современные европейские нации.
Это название, которое придумали для данной области римляне, когда она еще не являлась их провинцией.
Галлия: где находится
Эта область сложилась исторически, так как на ее территории обитали племена галлов.
На всей территории выделяют несколько районов:
Происхождение названия
В 250 году до нашей эры в Древнем Риме появилось слово «галлы». Так обобщенно называли племена кельтов, которые населяли Центральную Европу и Апеннинский полуостров. По другим сведениям, впервые упомянул это слово Катон Старший.
Спустя некоторое время появился термин «Галлия», которым обозначали территорию, населяемую кельтами.
Существует две версии того, от чего происходит данное слово. Первая заключается в том, что оно пошло от германского наречия, в котором так называли всех чужеземцев.
По второй версии, слово придумали турки. На их языке это означает «белый, молочный», потому что кельты, живущие в Турции, отличались от местных белизной кожи.
История
Первоначально в этом регионе обитали галлы (то есть племена кельтов). Сразу же после формирования область оказалась под ударом Древнего Рима, который пытался ее захватить.
Войны Рима и Галлии длились десятки лет, в течение которых были уничтожены несколько кельтских и лигурийских племен. В конце концов все территории были захвачены.
Римляне основали десятки населенных пунктов и построили сотни дорог. Для разных частей Галлии было придумано множество названий, таких как «одетые в штаны» и «волосатые» (по привычкам, одежде и внешности местных жителей).
Последней завоевали южную часть Трансальпийской области. Галлия долго сопротивлялась, но в итоге все равно стала одной из провинций Древнего Рима.
На данный момент эта область заселена другими народами. Как уже было сказано, сейчас страны Галии не существует. На ее территории расположены несколько стран: Италия, а также части Франции, Бельгии, Люксембурга, Швейцарии и Голландии (Нидерланд).
Галлов (то есть кельтов) сейчас не существует. Они трансформировались в такие народы, как ирландцы, валлийцы, шотландцы и другие (это значит, что сейчас они обитают преимущественно в Великой Британии, а не на территории Галлии).
С тех пор, как Римская империя перестала существовать, в этом районе проходило множество войн. Область была частью крупнейших империй, а сейчас поделена между разными небольшими странами.
Крупные города
Большая часть торговых центров и крупных городов, которые находятся в стране Галии, были построены в период правления Древнего Рима, и это отразилось на архитектуре.
Когда Галлия стала Францией
Эта статья является положением статьи «Этруски, кельты и галлы — один народ»
Галлия до н.э.
Считается, что Галлия была переименована во Францию в 486 году, когда она была завоёвана франками под предводительством Хлодвига. Вернее Галлия занимала чуть большую территорию, чем занимает современная Франция:
«Галлия (лат. Gallia) была историческим регионом Западной Европы во время железного века, в котором жили кельтские племена, включая современную Францию, Люксембург, Бельгию, большую часть Швейцарии, части Северной Италии, а также части Нидерландов и Германии на западном берегу Рейна.» Источник
Так примерно это выглядело:
Галлия до римского завоевания. Источник
Галлия в 10-м веке
Однако, жил в 10-м веке Рихер Реймский (Richer de Reims – 940-988гг.), написавший книгу «История в четырёх книгах» (лат. Historiarum Libri IIII ), в которой он якобы описывает политическую жизнь Франции 2-ой половины X-го века. Эта книга была обнаружена в 1833 году немецким историком Георгом Генрихом Перцем в библиотеке Бамберга и в том же году им издана, но почему-то на языке оригинала – латинском. И хоть читать ее очень тяжело, все же путем цифрового поиска можно определить, что слово «Франция» в книге совсем не упоминается. В то время, как слово «Галлия» встречается в книге очень часто. Там упоминается Франкония. Ныне это:
«историческая область на юго-востоке Германии, на территории которой сейчас находятся три административных округа федеральной земли Бавария, а именно: Нижняя Франкония (Unterfranken), Средняя Франкония (Mittelfranken) и Верхняя Франкония (Oberfranken)» Источник
В этой книге Рихер Реймский дает свою трактовку названия «Галлия»:
«Ее название происходит от белизны, потому что те, кто являлись ее коренными жителями, имеют кожу очень белого цвета.»
Считается, что «Галлия» происходит от греческого слова «γάλα» [gala] – молоко. Отсюда и ГАЛАктика –МЛЕЧный Путь? Я уже сомневаюсь, что какие-то старинные названия происходят от греческого языка, потому что сам греческий язык не является таким уж древним. Об этом подробнее я писала в статье «Этруски, кельты и галлы — один народ». Вот цитата оттуда:
«Происхождение большинства систем алфавитного письма можно проследить до финикийского алфавита, включая греческий, этрусский, латинский, арабский и иврит, а также рукописи Индии и Восточной Азии.
Латинский, или римский, алфавит был первоначально адаптирован из этрусского алфавита в 7 веке до нашей эры для написания латыни. С тех пор он имел много разных форм и был адаптирован для написания многих других языков.»
Насчет 7-го века до н.э. я очень сомневаюсь. Скорее всего, это произошло ближе к нашему времени примерно на 2000 лет. Но существует также версия, что слово «Галлия» имеет кельтское происхождение:
Кимры и Киммерия
Немного отвлечёмся на валлийский язык.
«Валлийский язык, также уэльский язык или кимрский язык; самоназвание: Cymraeg, относится к бриттской группе кельтских языков; распространён в западной части Британии — Уэльсе (валл. Cymru). Самый распространённый ныне кельтский язык.» Источник
Т.е. по-валлийски Уэльс называется Кимры. И вот такой у него флаг:
«Флаг Уэльса представляет собой изображение красного дракона (валл. Y Ddraig Goch) на белом и зелёном фоне. Законодательно принят в 1959 году, хотя красный дракон являлся символом Уэльса с незапамятных (по распространённому представлению, римских) времён. Он ассоциируется с героем средневековых легенд королём Артуром. В Средние века (при династии Тюдоров) белый и зелёный цвета также ассоциируются с Уэльсом. Источник
Похоже на флаг Тартарии?
Добавились задние лапы. И основная разница в том, что Уэльский- Кимрский дракон смотрит на запад, а Тартарский –на восток.
«Как умру, похороните на Украйне милой,
Посреди широкой степи выройте могилу,
Чтоб лежать мне на кургане, над рекой могучей,
Чтобы слышать, как бушует старый Днепр под кручей.
И когда с полей Украйны кровь врагов постылых
Понесет он… вот тогда я встану из могилы —
Подымусь я и достигну Божьего порога,
Помолюся… А покуда я не знаю Бога.
Схороните и вставайте, цепи разорвите,
Злою вражескою кровью волю окропите.
И меня в семье великой, в семье вольной, новой,
Не забудьте — помяните добрым тихим словом.»
Почему именно эти стихи были переведены на валлийский-кельтский-кимрский язык? В России в Тверской области есть город Кимры. И вот такой у этого города флаг:
Тоже один флаг мне очень напоминает: с голубым небом и желтым пшеничным полем. И это еще не последнее совпадение. С кимрами перекликается еще одно название – Киммерия:
«Киммерия — в античной историографии название северных областей известной тогда Ойкумены, в частности, территории Северного Причерноморья и Приазовья (современные Крымский полуостров, южные области России, Ростовская область и Краснодарский край России. Древние греки довольно смутно представляли себе северные (относительно Греции) страны, в частности в «Одиссее» Гомер описывает эти края следующим образом:
Там находится город народа мужей киммерийских, Вечно покрытый туманом и тучами: яркое солнце Там никогда не блеснет ни лучами своими, ни светом» Источник
Не древние греки, а современные ученые смутно себе представляют, где находилась Киммерия. Но вот как изображает Киммерию французский историк и научный писатель Делиль де Саль, 1770год:
На его карте Киммерия выходит частично за Полярный круг, как и написано на карте «Peuple privé du jour» (люди с недостатком света, без света, живущие в сумерках). Подробнее об том в статье «Мир после средневекового потопа». Кстати, город Кимры находится сейчас примерно посередине этого большого острова с называнием Киммерия-Скифия. Это можно увидеть по этой карте, взятой из статьи «Первый Вавилон»
Кимры находятся на 125км севернее Москвы по прямой. Очень красивый город, кстати, судя по фотографиям, представленным в Интернете.
А затем, вероятно, киммерийцы переселились в Приазовье и в Причерноморье. Или наоборот? Учитывая, что как раз эти территории и являлись затопленными определённый период времени. О чем и говорится в приведенной выше статье. И долгое время вся южная территория Украины вплоть до Центральной Украины представляла из себя пустошь – «Дикое поле». В связи с этим уже по-другому воспринимается стихотворение Шевченко «Завещание», который просит похоронить его после смерти на милой Украине…
«Слово «Альбион» тесно связано с названием Шотландии на кельтских языках: Alba в шотландском гэльском, Albain (генитив — Alban) на ирландском, Nalbin на мэнском и Alban на валлийском, корнуэльском и бретонском языках. Эти названия были позже латинизированы как Albania и англизированы в виде Albany, которые были когда-то альтернативными названиями Шотландии» Источник
О белых Альвах-Албаниях я уже писала в статье «Этруски, кельты и галлы — один народ». Кстати, «молоко» на албанском языке – «qumësht», кумыс, другими словами. Круг опять замкнулся?
Возвращаясь к самой Галлии. Вернее к происхождению ее названия. Кроме греческой и кельтской версий происхождения этого слова, существует еще и германская:
«В настоящее время сложилось устойчивое мнение, что французское слово «Галлия» (фр. Gaule) пришло в язык не из латинского, а из германского наречия. По одной из версий, слово восходит к древнему германскому слову «walha» (мн. ч. от walh), которое можно перевести как «чужестранец» и которым германцы обозначали народы, говорящие на негерманских языках (то есть в равной степени кельтов и римлян). Основой для таких выводов служит то, что при заимствовании французским языком слов германского происхождения буква «w» начинала произноситься как «г» (например, «война»: герм. werra => фр. guerre), а буквосочетание «al» перед согласными, как правило, трансформируется в дифтонг «au» (например, «лошадь»: фр. cheval во мн. ч. фр. chevaux).» Источник
И далее в том же тексте:
«В XII в. часть нынешней Бессарабии и Молдавии, где между волохами жили также печенеги и половцы, была подвластна князьям галицким. С падением Галицкаго княжества (1340). Молдавия досталась татарам, разорившим города и селения и превратившим страну в печальную степь; но вскоре татары были прогнаны Людовиком Венгерским, а на их место пришли из Венгрии волохи, предводимые марамуретским воеводою Драгошем, поселились на реке Молдаве и основали независимое княжество — Молдавию. Славянский язык до самого XVII столетия был здесь не только церковным, но и судебным.»
В подтверждение молитва «Отче наш» на молдавском языке, записанная латинскими буквами из книги «Pantographia; содержащие точные копии всех известных в мире алфавитов», 1799 года издания:
Ранее мы уже выяснили, что даки, фраки, троянцы были славянами. Геты тоже. Например:
«Ф.М.Апендини доказывает, что древние фракийцы, македонцы, иллирийцы, скифы, геты, даки, сарматы, кельтоскифы говорили единым славянским языком.» Виноградов «Древняя ведическая Русь – основа Сущего».
Они же массагеты, они же казаки. И они же унны-гунны:
Гетов Северной Европы называли унны. Доказательством этого служат сохранившиеся названия двух рек Унны, озеро Унно, Уннский залив, Уннская губа в нынешней Архангельской губернии. О пребывании уннов свидетельствуют и скандинавские предания о войнах скандинавов с уннами и русами, их постоянными союзниками.» Оттуда же.
Две Галиции: испанская и украинская
Версия происхождения названия Испанской Галиции:
«Название Галиция происходит от латинского топонима Callaecia, позже Gallaecia, связанного с именем древнего кельтского племени, которое проживало к северу от реки Дуэро.
Этимология названия изучалась с 7-го века такими авторами, как Исидор Севильский, который писал, что «галичане называются так из-за своей светлой кожи, как галлы», связывая название с греческим словом «молоко».
Самое последнее предложение поступило от лингвиста Франческо Беноззо после определения корня gall- / kall- в ряде кельтских слов со значением «камень» или «скала», а именно: галл (старый ирландский), гал (средний валлийский), gailleichan (шотландский гэльский), kailhoù (бретонский), galagh (мэнский) и gall (галльский). Следовательно, Беноццо объясняет этноним Callaeci как «каменных людей» или «людей камня» («тех, кто работает с камнем») в отношении строителей древних мегалитов и каменных образований, столь распространенных в Галиции.» Источник
Версия происхождения названия Украинской Галиции:
«По одной версии, название связано с этнонимом галаты, относившимся к кельтским племенам Придунавья III—II вв. до н. э.
Согласно другой версии, происходит от греческого слова «галис» (др.-греч. ἅλς — соль). Название это встречалось ещё в византийских источниках. Действительно, с древних времён в данном регионе производится добыча соли, древнейшим способом — выпариванием рапы. Соляной промысел упоминается в древнерусских летописях, на гербах некоторых городов региона (в частности в гербе города Дрогобыч) изображены топки соли.
Также возможное первоначальное значение — «территория вокруг города Галич». Источник
Получается, что Галлия произошла от греческого молока, а Галиция – от греческой соли. И то и то – белого цвета, поэтому разница, и правда, не очень большая. И о происхождении названия «Галиция» из англоязычных источников:
«Украинское название Галич (Halicz по-польски, Галич по-русски, Galic по-латыни) происходит от Khwalis или Kaliz, которые занимали область со времен мадьяр. Их также называли Халисой на греческом языке и Хвалис (на украинском). Некоторые историки размышляли, что это имя было связано с группой людей фракийского происхождения (то есть с гетами), которые во время железного века переехали в этот район после римского завоевания Дакии в 106 году н.э. и, возможно, образовали Липицу..
Т.е. основой версий происхождения названия остается причастность к кельтам. Галка в гербе появилась позже названия, поэтому повлиять на него явно не могла. Но она присутствует не только на гербе Галиции, но и на гербах некоторых французских и испанских провинций.
А также галка очень похожа на ворону или ворона, которые присутствуют на гербах очень многих стран Европы. Собственно вот карта стран, в гербах которых присутствует галка-ворона:
Аллегория раскола «Франции» или Галлия в 17-м веке
В книге «Blyde inkomst der allerdoorluchtighste koninginne, Maria de Medicis, t’ Amsterdam» (Радостное прибытие наисветлейшей королевы, Марии Медичи в Амстердам), изданной в 1639 году, рассказывается о 3-х дневном посещении Амстердама Марией Медичи в 1638 году, и устроенных в ее честь празднествах. В том числе там рассказывается о преставлении, показывающем трансформацию Франции: от жалкой ситуации при правлении Генриха III до процветания во время правления ее мужа Генриха IV, и затем продолжившего дело отца, его и Марии Медичи сына, Людовика XIII. Это представление было запечатлено голландским гравером и иллюстратором Питером Нолпе в 5-и сценах. На всех 5 гравюрах четко читается надпись «Галлия», причем, сделанная не только на Франции, но на всем земном шаре:
Людовик XIII держит земной шар, Питер Нолпе, 1638 Источник
Описание этой сцены в книге:
«Галлия» также созвучна с именем Земли «Гайя»:
«Греческое слово Γαῖα (Gaĩa) представляет собой общепринятую форму аттической Γῆ (Gê) и дорической Γᾶ (Gã) обозначавшей «Земля». Происхождение слова неизвестно, возможно оно имеет преиндоевропейские корни» Источник
Возможно, «Галлия» и «Гайя» имеют одну природу происхождения? И в представлении имелся в виду земной шар? Или размещение надписи было гротеском – «земной шар Французской империи», как об этом написано в книге. В самом тексте книги о Галлии не сказано ни слова, речь идет о Франции. По-голландски это слово писалось «Vranckrijck», т.е. со словом «Gallia» никак не спутать. Или в 17-м веке Франция все еще назвалась Галлией? На это косвенно указывают и другие факты.
Галломания и галлофобия
В 18-м веке в России было популярно все французское. Но называлось это почему-то не францоманией, а галломанией. Вот, что об этом пишет Универсальная Российская энциклопедия (отрывки):
«Галломания и галлофобия. Царствование Елизаветы было особенно благоприятно для галломании. Подобно тому, как английский двор Карла II, дворы немецких государей XVIII в. были воспроизведениями двора „короля солнца», и у нас явилось стремление усвоить французский строй жизни, с его блестящим двором, роскошью жилищ и мод и т. п. Царствование Екатерины II дало лишний толчок галломании, осложнив ее еще идейным подражанием западу. Был сделан ряд попыток насадить у нас западное просвещение. 1767 Екатерина учредила особый „переводческий департамент“ для перевода лучших иностранных книг. За то же дело взялась и частная инициатива. На книжном рынке, кроме романов с приключениями и восточных новостей, появились «философские» романы и некоторые научные работы французских философов. Участились поездки русских за границу. Правительство возобновило старую практику Петра Великого, начало посылать за границу молодых людей, что давало им возможность еще ближе познакомиться с западной наукой и просветительной философией.
Вместе с тем сохранилась и чисто внешняя галломания. Пышный двор, легкие нравы, уродливое „светское» воспитание и т. д. все было по-прежнему.
Подражание западным формам общественной жизни на первых же порах возбудило против себя энергичные протесты со стороны тех общественных групп, что всем строем жизни были еще тесно связаны с предыдущим периодом нашей истории. Патриотический протест против чужеземных новшеств сделался постоянным настроением у значительней части общества: только формы его менялись. Недовольно петровскими реформами осложнилось или целиком перешло в галлофобию времен Елизаветы. Идейная галломания второй половины века расширила горизонты у галлофобов, обратив их внимание на вольтерьянство и „превратный идеи». С середины 80-хъ годов начинается поход против самого западного просвещения. Движение открылось нападением на вольнодумство духовных лиц и массонов. Было переведено также несколько иностранных политических сочинений. Французская революция подлила масла в огонь. Идейной галломании был нанесен жестокий удар.
В 1812 году патриотическое одушевление и ненависть к чужестранному достигли апогея. Но эта борьба, при всей ее ожесточенности, принесла весьма незначительные плоды.
Что „мода на французов“ была сильна еще в 20-хъ годах, видно из известного монолога Чацкого: «Французик из Бордо, надсаживая грудь». Очевидно, еще не время было для самостоятельной выработки высших форм быта: для этого требовалось более совершенные гражданские формы общественного строя. Русскому обществу, в его поисках за большею свободою и утонченностью общественных отношений оставалось пока «учиться». Новая пора настала только после гражданских реформ ь 60-хъ годов.
См. Афанасьев, «Черты русских нравов в XVIII столетии». (Рус. Вести., 1857); Бородин, Галлофобия в русской литературе прошлого века (Наблюдатель, 1887, кн. 10—11); Белозерская, Влияние переводного романа и западной цивилизации на русское общество XVIII в. (Рус. Стар., 1895,1); Русские вольнодумцы в царствование Екатерины II (Р. Стар., т. IX); Галахов, История рус. словесности, т. I, ч. 2 и т. II: Тихонравов, Гр. 0. В. Ростопчин и литература 12 года (Соч., т. III—1,М. 1898); его же, О заимствованиях русских писателей (Соч., т. III—2, М., 1898); 10. Веселовский, Литературные очерки (статьи о Княжении и о борьбе с дурным воспитанием, М. 1900): Петухов, О главнейших направлениях в русской литер. XVIII и 1-й четверти XIX в. (Юрьев, 1895); Пятковский, Из истории нашего литературного и обществ, развития, т. II (Спб. 1876); Пынин, Общественное движение при Александре (1885); его же, История р. этнографии, т. I (1890); Характеристики литературных мнений (1900); и История рус. литер. III—IV’ (1899); Скабичевский, Очерки по ист. р. цензуры (1892).»
Существуют и другие понятия, связанные с «Галлией». Например:
«Галлицизм, выражение или оборот речи, свойственный исключительно французскому языку. Например: «я рад сделать ваше знакомство» (je suis content de faire votre connaissanse) м т.п.»
Опять же тот же вопрос: почему галлицизм, а не францисизм? Если Галлия уже как 1300 лет прекратила свое существование? А на ее месте уже 1300 лет как существует государство с названием Франция? Тем более, что речь идет вовсе не о каких-то древних вещах и понятиях, а о вполне современных тому времени.
Галльский петух
Из той же энциклопедии:
«Светоний в своей «Жизни двенадцати цезарей» ясно дал понять, что на латинском и французском языке «петух» будет частью термина «галл». В начале Средневековья (XII век) враги Франции использовали эту игру слов для насмешек, создавая впечатление, что французы (особенно их король Филипп Август) были такими же гордыми, как и домашнее животное.
Хотя он существует как символическая фигура во Франции со средневековых времен, но только с эпохи Возрождения петух начнет относиться к идее французской нации, которая появляется постепенно. Изображение Валуа и Бурбонов часто сопровождается этим животным, в дополнение к гравировке на монетах. Как второстепенная эмблема, петух присутствует в Лувре.
Петух приобретает особую популярность во время Французской революции и июльской монархии, где он был введен путем замены династической Флер де Лис.
Таким образом, в революционный период мы можем найти его на гербах, украшенных фригийской шапкой, на печати первого консула, а аллегория братства часто носит трость, увенчанную петухом.
Наполеон Бонапарт заменяет Республику Империей, и с тех пор орел заменяет петуха, поскольку при императоре у петуха не было никакой силы, поэтому он не мог быть изображением империи.
После периода затмения Революция 1830 года реабилитирует образ французского петуха, а герцог Орлеанский, будущий Луи-Филипп I, подпишет приказ о том, что петух должен появиться на всех флагах и пуговицах мундиров национальной гвардии.
Имперский орел вновь появился с Наполеоном III, как знак постоянства Империи.» Источник
Петух и орел – как олицетворение двух противостоящих сторон: народа и знати? Орел боролся с петухом, пока, в конце концов, окончательно его не победил. Но еще в 20-м веке изображение петуха присутствовало на некоторых французских монетах и на почтовых марках.
Фригийская шапочка и галльский петух на монетах:
Экю в 6 фунтов, монета 1793 года, источник
Также изображение петуха (возможно, и не галльского?) часто использовалось в качестве завершения шпиля или флюгера, да и используется до сих пор. И не только во Франции:
Собор Святого Вита в Праге. Источник
С игрой слов мы сталкиваемся не только в сочетании «галл-петух», но и в других сочетаниях. Например: славянин – раб (Slave –slave), скиф-коса/литовка/косилка (Scyth – scythe). Отсюда «Scythed chariot» можно прочитать как «колесница с косами», так и «скифская колесница».
Взятие персидских колесниц с косами кос в битве при Гаугамеле, Андре Кастанье (1898-1899). Источник
Персы, кстати, изображены на этой картине в скифских шапочках. Она же – фригийская. О чем я писала в статье «Тартария – это Скифия. Часть 6»
Ну и еще одно известное всем «смешное» сочетание тартарин – тартар. Тартар переводится как «величайшая бездна», а так же: кулинарный соус, мясной фарш, зубной камень, вспыльчивый человек или человек дикого нрава и противник не по зубам.
Все эти сочетания вольно или не вольно также создают родство между понятиями «галлы», «славяне», «тартары» и «скифы», как еще одно дополнение к уже многим имеющимся доказательствам.
Для оформления статьи использовано изображение 1-й сцены из аллегории восстановления Франции Генрихом IV после развала Франции (или Галлии?) Генрихом III, Caspar Barlaeus. 1638 год. Источник
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.