Что такое дворцовая академия при карле великом
2143,Каролингское возрождение, подъем культуры при карле великом
Принято считать, что эпоха возрождения была в XIV веке, началась она в Италии (развитие искусства, литературы, поэзии, архитектуры, различные школы художников.) и распространилась по всей Европе. На самом деле, еще раньше, чем в Италии, феномен Возрождения возник в королевстве франков.
Образование
Варварский монарх даже своим примером старался привить подданным любовь к учению. Он выучился читать, говорил на нескольких языках и делал попытки обучиться письму, но в последнем так и не преуспел (хоть и засыпал каждую ночь с письменными принадлежностями под подушкой).
Карл был очень недоволен тем, что священники, которые должны просвещать народ, сами необразованны и невежественны. Христианская империя варваров отчаянно нуждалась в образованных служителях церкви и государства. Стала очевидной необходимость использовать потенциал монастырей для обучения грамоте и богословию хотя бы самих клириков.
В 787 году правитель франков издает «Капитулярий о науках», который и предписывал открывать школы на базе монастырей и при епископских кафедрах. Прошедший такую школу священник должен был научиться силой слова влиять на народные массы и внушать им истинную веру: тем самым должна была укрепляться церковь, а ересь искоренятся из умов людей. За деньги обучали и платежеспособных мирян (богатые крестьяне, феодалы, горожане). Способных деятелей образования, необходимых для управления школами, Карл завозил из более передовой в культурном плане Италии. Среди них Павел Диакон, Теодульф, Лейдард.
Кроме обучения грамоте, на базе монастырей начали создавать библиотеки. В специально оборудованных помещениях с высокими окнами — скрипториях — грамотные монахи переписывали древние манускрипты. Рукопись зачитывалась чтецом вслух, а писцы (до 40 человек) по услышанному создавали копии. Так до наших дней дошли ценные рукописи прошлого. Широкомасштабное копирование текстов потребовало проведение реформы письменности. В результате было выработано стандартизированное письмо, впоследствии ставшее основой современной латиницы. Эту понятную для чтения и удобную для рукописного копирования систему записи называют каролингским минускулом.
В скрипториях основное внимание уделяли копированию Священного Писания и трудов святых отцов. Однако, с IX века в поле зрения монахов попадает и античное литературное наследие, которое также переписывают и комментируют. В результате, больше всего копий античных рукописей (до Возрождения XV века) датируются именно IX веком.
Конспект
Карл Великий был не только выдающимся полководцем и государственным деятелем, но и просвещенным и образованным человеком. Он знал латинский и греческий языки и говорил на них. Радея о том, чтобы его подданные были грамотными и образованными людьми, он издал в 787 г. «Капитулярий о науках», предписывающий создавать школы при монастырях и епископских кафедрах для клириков и монахов, а также капитулярий (802 г.) об обязательном образовании для мирян. Программа каролингских школ мало отличалась от программы существовавших церковных школ. Основной задачей новых школ являлось воспитание образованных клириков и монахов, авторитетных среди народа и способных противостоять ересям и «ухищрениями антихриста». В своей резиденции в Ахене Карл I собрал самых выдающихся людей своего времени. При дворе Карла жили такие крупные писатели, как Павел Диакон из Лангобардии, Теодульф (вестгот из Испании), но самым блистательным был молодой Эйнгардт, который позднее напишет биографию Карла I «Жизнь Карла Великого», взяв в качестве образца знаменитое произведение Светония «Жизнь двенадцати цезарей».
Рис. 1. Карл Великий принимает ученого Алкуина (Источник)
Римские первосвященники, папство по-прежнему нуждались в помощи и защите светских правителей. В правление Карла Великого король лангобардов Дезидерий начинает опустошать римскую папскую область, которая была подарена папам Пипином Коротким. Папа обратился к Карлу Великому. Император ввел свои легионы на территорию Лангобардии, сверг Дезидерия и заточил его в монастырь. Этот акт укрепил союз папства и империи. Главным лицом в Западной Европе по-прежнему являлся император. Отношения императора с папой оставались очень сложными.
При епископских резиденциях Карл I создает школы для подготовки не только грамотного духовенства, но и грамотного чиновничества. В Ахене была открыта придворная школа. На территории империи учреждается большое количество скрипториев — мастерских, где переписывались греческие и римские античные рукописи. В монастырях грамотные монахи пишут анналы.
При дворе в Ахене Карл I создает ученое общество наподобие созданного в свое время Платоном и называет его «Дворцовой академией». В деятельности академии принимает участие сам Карл I и его ближайшие сподвижники-ученые. На заседаниях академии читались и обсуждались ученые сочинения ее членов, церковные сочинения, а также произведения античных писателей. Члены академии носили библейский или античный псевдоним. Карл Великий имел имя Давид.
Происходило возрождение античной культуры, но только во внешних ее формах, содержание же этой культуры было неизбежно другим, оно явилось порождением новой исторической эпохи. Мировоззрение писателей и ученых при дворе Карла Великого не было античным, их менталитет уже оформлялся как феодальный, средневековый. В их произведениях рационалистический дух, которым пронизаны сочинения античных авторов, казался бы неуместен. Вокруг Карла I собралось большое число ученых христианских монахов, чье мировоззрение и определило «Каролингское Возрождение». В период «Каролингского Возрождения» развивались церковно-феодальные политические идеи: идея сотрудничества сословий, идея о короле как служителе Бога на земле.
Видным лицом при дворе К
Изобразительное искусство
Переписываемые книги снабжались красочными миниатюрами, выполненными то в рамках античной стилистики, сочетающейся со средневековыми символами (как в «Евангелие Годескалька» и «Евангелие Ады»); то свободными от канонов, передающими порывистость, динамику, волнующую непосредственность («Утрехтская псалтырь», «Евангелие Эббо»). По иллюстрациям в указанных книгах можно судить о расцвете искусства миниатюры во время Каролингского возрождения.
Культурным центром Каролингского возрождения был Аахен. Там же были две лучшие мастерские, где изготавливали рукописные книги. В одной из них преуспели в искусстве декорирования. Их рукописи украшались: орнаментами из пурпура и золота; имитациями мозаики; вставкой цветных камней. Миниатюры другой мастерской создавались по типу позднеантичных образцов изобразительного искусства: на них изображались евангелисты в белых одеяниях, в смиренных позах, а пространство пейзажей было наполнено видимым воздухом.
«Каролингское Возрождение» и распад империи
Каролингским возрождением принято называть период подъема в интеллектуальной и культурной жизни Западной Европы в конце VIII – середине IX в.
Академия
Правой рукой Карла в делах развития науки и образования был Алкуин — английский монах из Йорка. Ему же король доверил воспитание своих детей, для которых монах разработал учебник. Он же возглавил «Дворцовую академию», созданную при королевском дворе в Ахене. «Академия» (названная так по аналогии с платоновской) стала центром притяжения для просвещенных и талантливых людей эпохи Каролингского возрождения. Среди участников Академии можно упомянуть Эйнгарда, впоследствии написавшего биографию Карла, Ангильберта, известного поэта того времени.
Заседания Академии проходили в форме обсуждения античных текстов и церковных трактатов; также зачитывались и разбирались труды самих участников этого научного кружка. Так зарождалась средневековая схоластика. Все, кто входил в это объединение, имели псевдонимы (Карл Великий принимал участие в заседаниях под именем Давида).
Предыстория
В конце VIII века Карл Великий объединил под своей властью большую часть христианских земель Западной Европы. В 800 г. папа римский провозглашает его императором Священной Римской империи (см. урок «Империя Карла Великого»). Под властью Карла Великого оказывается многонациональная империя, важным объединяющим началом которой становится единая христианская культура.
Архитектура
Повсеместно воздвигались дворцы и храмы. Для их построения использовался материл, добытый разрушением еще целых античных построек Италии, активно вывозились мраморные колонны древнеримских сооружений. В основном, в ходе развернувшегося строительного бума, копировались византийские образцы, возведенные в Италии во времена Юстиниана. Но франкские архитекторы внесли и свой вклад в архитектурное разнообразие. Был создан новый тип храма, в котором было несколько алтарей, а общая композиция дополнялась башнями (последнее повышало обороноспособность церковных построек). Западная часть церкви представляла собой вырастающую из квадратного основания многоярусную конструкцию, так называемый вестверк — элемент культовых сооружений, введенный франками.
Еще одной строительной новинкой франков были пфальцы — дворцы императора, в которых он останавливался во время путешествий по своему обширному государству. В них прослеживаются тенденции к наследованию древнеримским образцам.
Из сохранившихся до наших дней сооружений можно назвать капеллу Ахенского собора, возведенную Одо из Меца. Это шестнадцатигранная в плане постройка, с вписанным в нее восьмиугольным залом. Стены в свое время были украшены мозаикой. В массиве стен оборудованы винтовые лестницы, ведущие на второй ярус: там места для императора и его свиты. При строительстве Одо задействовал «трофейный» материал — колонны и облицовку из развалин равеннского дворца Теодориха (Италия).
Каролингское возрождение не было общеевропейским явлением. Территориально оно не выходило за пределы франкских земель. Да и там проявлялось только в отдельных центрах — Аахене, Реймсе, Туре. И даже в этих центрах в культурный подъем были вовлечены только единичные представители высших сословий. В целом заявленная цель по возрождению Римской империи не была осуществлена. А вновь открытые формы античного искусства, были переработаны и наполнены близким современникам христианско-варварским содержанием. Этот синтез и положил начало той средневековой культуре, какой мы ее знаем сегодня.
События
787 г. – Карл принял «Капитулярий о науках», который предписывал при каждом монастыре и епископской кафедре открывать школы. По всему франкскому государству возникает сеть школ. Образование состояло из двух ступеней: тривиума (грамматика, риторика и диалектика) и квадривиума (арифметика, геометрия, астрономия и музыка). Все вместе составляло программу семи свободных искусств.
782–796 гг. – Алкуин руководит придворной школой в Аахене, учителями которой становятся лучшие ученые со всей Европы. На стыке двора и школы возникает ученое общество, которое получило название Академия Карла Великого (или Придворная академия).
843 г. – Верденский раздел. Договор сыновей Людовика о разделе империи на три части (договор между Лотарем, Карлом Лысым и Людовиком Немецким). Это ознаменовало распад империи Карла Великого.
Лотарю отошли территория Италии и узкая полоса земель вдоль Рейна (до Северного моря). Людовик получил земли восточнее Рейна (современная Германия). Карл – западную часть империи (современная Франция).
987 г. – во Франции династия Каролингов прерывается. К власти приходит династия Капетингов.
Иллюминированные рукописи
Книжная культура эпохи Каролингов сосредотачивалась вокруг придворного кружка в Ахене, представлена она была «Школой Карла Великого» и «Группой Ады» (сестры императора). Миниатюристы дворцовой школы испытывали как влияние гиберно-саксонской традиции, так и византийское и итальянское влияния. После смерти Карла Великого традиции оформления рукописей были сохранены в скрипториях Реймса, Тура и Меца. С IX века каролингская традиция начинает подвергаться ещё большему островному влиянию (так называемому франко-саксонскому), что привело к новой эре в оформлении книг — оттоновскому периоду (с X века).
Золотой кодекс из Лорша или Лоршкие евангелия (Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 50, и Alba Iulia, Biblioteca Documenta Batthyaneum, s.n.) — иллюминированый евангелистарий, созданный между 778—820 годами, что примерно соответствует периоду правления Карла Великого в Франкской империи.
Кодекс впервые упоминается под названием лат. Evangelium scriptum cum auro pictum habens tabulas eburneas в каталоге библиотеки Лоршского монастыря, составленном в 830 году при аббате Аделунге. Предполагается, что здесь же он и был создан. Из-за написанных золотом букв манускрипта и его местоположения он был назван Codex Aureus Laurensius. В X—XII веках библиотека Лорша была одной из крупнейших в мире.
Евангелие Годескалька — иллюминированная рукопись, созданная между 781 и 783 годами в королевском дворце в Ахене, самое раннее произведение так называемой «придворной школы Карла Великого».
Книга названа в честь Годескалька, монаха, переписавшего Евангелие. Заказчиками манускрипта были Карл Великий и его жена Хильдегарда. В настоящее время рукопись хранится в Национальной библиотеке в Париже, инвентарный номер Ms. nouv. acq. lat. 1203.
Евангелие содержит шесть полностраничных миниатюр (изображения четырёх евангелистов, «Христос на троне», «Фонтан жизни»), орнаментами украшены инициалы и поля рукописи. Текст выполнен золотыми и серебряными чернилами на окрашенном пурпуром пергамене.
Евангелие Эббона было создано по указанию арихиепископа Реймсского Эббона (778—851) и является ярким художественно-историческим памятником эпохи Каролингского Возрождения. Начинается текст этого произведения с посвящения заказчику, архиепископу Эббону. Написано на латинском языке.
«Евангелие Эббона» создано около 825 года в Реймсе, либо в книжной мастерской бенедиктинского аббатства Сен-Пьер (нем.) в Отвильере (близ Эперне), где примерно в это же время была написана и проиллюстрирована Утрехтская псалтырь. Изображения евангелистов в Евангелии Эббона весьма сходны с иллюстрациями, сделанными в Псалтыри, что позволяет сделать вывод о том, что над обеими рукописями работал один живописец. Обе книги представляют период расцвета т. н. каролингской Реймсской художественной школы.
Ещё до 835 года архиепископ Эббон подарил Евангелие Отвильерскому аббатству. В настоящее время рукопись хранится в городской библиотеке Эперне (Signatur Ms. 1).
Утрехтская псалтырь, лист 15 v
Утрехтская псалтырь (нид. Utrechts Psalter) — памятник средневекового книжного искусства, хранящийся в университетской библиотеке Утрехта (Нидерланды). Утрехтская псалтырь является выдающимся памятником книжного иллюстрирования эпохи Каролингского Возрождения. Она была создана около 820—835 годов в бенедиктинском монастыре Отвильер в Шампани и украшена сделанными тушью 166-ю иллюстрациями. Текст написан на латинском языке. Примерно в это же время в Отвильерском аббатстве этими же каллиграфами и художниками было изготовлено и известное Евангелие Эббона. С 1732 года Утрехтская псалтырь хранится в библиотеке университета города Утрехт.
Утрехтская псалтырь является также важным историческим памятником, характеризующим образ жизни и мышления людей каролингской эпохи — в первую очередь благодаря интерпретациям-комментариям, данным изложенным в этой рукописи псалмам.
Участники
Людовик Благочестивый – сын Карла Великого, франкский император (814–840 гг.).
Людовик Немецкий – сын Людовика Благочестивого, король Восточно-Франкского королевства (Германии) (843–876 гг.), основатель династии немецких Капетингов.
Карл Лысый – сын Людовика Благочестивого, король Западно-Франкского королевства (Франция) (840–877 гг.).
Лотарь – сын Карла Великого, король Италии и Рейнской области.
Алкуин– англосаксонский педагог и ученый, руководитель придворной школы в Аахене (782–796 гг.).
Эйнгард – деятель Каролингского возрождения, автор сочинения «Жизнь Карла Великого».
Музыка
Карл и его приближённые покровительствовали развитию музыки, пришедшей к тому времени в упадок. Ещё Пипин Короткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации. При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения. Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум. Авторы литургической музыки, относящейся к Каролингскому возрождению, за редчайшими исключениями анонимны.
Заключение
Верденский раздел (843 г.) заложил основы формирования современных наций. Позднее в разделенных частях империи образовались самостоятельные королевства – Франция, Италия, Германия, которые в эпоху феодальной раздробленности разделились на множество отдельных владений. Раздел империи стал шагом на пути к эпохе феодальной раздробленности IX–XI вв.
Каролингское возрождение было связано с попыткой Карла восстановить Римскую империю вместе с ее культурой. При дворе Карла ученые во главе с Алкуином изучали античную культуру и создавали свою, подобную античной. Новый подъем интереса к античности произошел в XII в., в так называемое малое Возрождение.
Подробнее о Каролингском возрождении.
Конспект
Карл Великий был не только выдающимся полководцем и государственным деятелем, но и просвещенным и образованным человеком. Он знал латинский и греческий языки и говорил на них. Радея о том, чтобы его подданные были грамотными и образованными людьми, он издал в 787 г. «Капитулярий о науках», предписывающий создавать школы при монастырях и епископских кафедрах для клириков и монахов, а также капитулярий (802 г.) об обязательном образовании для мирян. Программа каролингских школ мало отличалась от программы существовавших церковных школ. Основной задачей новых школ являлось воспитание образованных клириков и монахов, авторитетных среди народа и способных противостоять ересям и «ухищрениями антихриста». В своей резиденции в Ахене Карл I собрал самых выдающихся людей своего времени. При дворе Карла жили такие крупные писатели, как Павел Диакон из Лангобардии, Теодульф (вестгот из Испании), но самым блистательным был молодой Эйнгардт, который позднее напишет биографию Карла I «Жизнь Карла Великого», взяв в качестве образца знаменитое произведение Светония «Жизнь двенадцати цезарей».
Рис. 1. Карл Великий принимает ученого Алкуина (Источник)
Римские первосвященники, папство по-прежнему нуждались в помощи и защите светских правителей. В правление Карла Великого король лангобардов Дезидерий начинает опустошать римскую папскую область, которая была подарена папам Пипином Коротким. Папа обратился к Карлу Великому. Император ввел свои легионы на территорию Лангобардии, сверг Дезидерия и заточил его в монастырь. Этот акт укрепил союз папства и империи. Главным лицом в Западной Европе по-прежнему являлся император. Отношения императора с папой оставались очень сложными.
При епископских резиденциях Карл I создает школы для подготовки не только грамотного духовенства, но и грамотного чиновничества. В Ахене была открыта придворная школа. На территории империи учреждается большое количество скрипториев — мастерских, где переписывались греческие и римские античные рукописи. В монастырях грамотные монахи пишут анналы.
При дворе в Ахене Карл I создает ученое общество наподобие созданного в свое время Платоном и называет его «Дворцовой академией». В деятельности академии принимает участие сам Карл I и его ближайшие сподвижники-ученые. На заседаниях академии читались и обсуждались ученые сочинения ее членов, церковные сочинения, а также произведения античных писателей. Члены академии носили библейский или античный псевдоним. Карл Великий имел имя Давид.
Происходило возрождение античной культуры, но только во внешних ее формах, содержание же этой культуры было неизбежно другим, оно явилось порождением новой исторической эпохи. Мировоззрение писателей и ученых при дворе Карла Великого не было античным, их менталитет уже оформлялся как феодальный, средневековый. В их произведениях рационалистический дух, которым пронизаны сочинения античных авторов, казался бы неуместен. Вокруг Карла I собралось большое число ученых христианских монахов, чье мировоззрение и определило «Каролингское Возрождение». В период «Каролингского Возрождения» развивались церковно-феодальные политические идеи: идея сотрудничества сословий, идея о короле как служителе Бога на земле.
Видным лицом при дворе Карла Великого был ученый монах Алкуин из Англии, воспитатель его сыновей и автор известного учебника, написанного специально для них. По этому учебнику также можно судить о характере «Каролингского Возрождения». Например, учитель спрашивает принца: «Что такое жизнь?». Ответ: «Радость для счастливых и скорбь для несчастных, ожидание смерти для тех и других». Другой вопрос: «Что такое человек?». Ответ: «Раб смерти, гость в своем доме, мимо проходящий путник».
В период «Каролингского Возрождения» растет интерес к агротехнике. Переписываются агротехнические трактаты античности. Появляются новые произведения по сельскому хозяйству (поэма Валафрида Страбона «Книга об обработке огородов»).
В это время начинает формироваться схоластика, которая становится основой средневекового мировоззрения, культуры и науки вплоть до Возрождения.
При всем своем увлечении античностью Карл Великий обязал ученых составить словарь современного ему франкского языка. Идет интенсивное собирание песен германских народов.
В городах строились каменные церкви и дворцы по византийским архитектурным планам. Из обширного архитектурного строительства Карла I до наших дней сохранилась капелла в Ахене.
Рис. 2. Дворцовая капелла в Ахене (Источник)
«Каролингское Возрождение» было узким и ограниченным территориально, дальше Ахена оно практически не распространялось. «Возрождение» ограничивалось тонким слоем тех людей, которые были творцами этой культуры. «Каролингское Возрождение» заканчивается с распадом империи.
В 814 г. Карл Великий умирает в Ахене, и титул императора переходит его старшему сыну Людовику, который к тому времени был королем Аквитании. После смерти Карла Великого империя просуществовала недолго. Началась борьба центробежных и центростремительных сил, крупные феодалы империи в борьбе за власть настраивают против Людовика (впоследствии прозванного Благочестивым) его собственных сыновей. Лотарь и Людовик Немецкий становятся его противниками, и только третий сын, Карл Лысый, поддерживает отца во всех его начинаниях. После смерти Людовика Благочестивого между тремя братьями начинается междоусобица. В 843 г. в г. Вердене происходит раздел империи на три части. По Верденскому договору старший брат, Лотарь, получает территорию будущей Италии и будущей Франции, Людовик Немецкий получает немецкие земли (территорию будущей Германии), Карл Лысый — территорию к западу от земель, полученных Лотарем (западная часть будущей Франции и часть будущей Испании).
Рис. 3. Раздел империи Карла Великого
Титул императора становится чисто номинальным, но еще сохраняется — правда, он уже переходит не по основной линии Каролингского дома, а по боковой. В конце 80-х гг. императорская корона принадлежала Карлу Лысому, затем она перешла к сыну Людовика Немецкого Карлу Толстому. В X в. титул императора исчезает из употребления.
Еще при сыновьях Карла Великого Западная Европа начала подвергаться набегам норманнов, которых на Руси называли варягами, в Англии — викингами, а в Западной Европе — норманнами. Это были предки шведов, норвежцев и датчан, выходцы из Скандинавского и Ютландского полуостровов. Своими опустошительными набегами они принесли жителям Европы много горя. В IX в. в Западной Европе молились: «Господи, избавь нас от неистовства норманнов». Последние Каролинги были настолько слабы, что не могли организовать отпор норманнским вторжениям. Норманны 10 месяцев осаждали Париж, но взять его им не удалось. В начале X в. один из последних Каролингов Карл IV Простоватый был вынужден уступить большую территорию на северо-западе Франции герцогу Роллону, создавшему здесь сильное герцогство Нормандское. Норманны (нормандцы) приняли христианство, усвоили язык и обычаи коренного населения. Нормандия формально находилась в вассальной зависимости от Каролингов, но реально она была независима.
Последние Каролинги, подобно последним Меровингам, имели прозвище «ленивых королей». Вновь встал вопрос о смене династии, и в XI в. власть перешла к новой династии Капетингов, первым королем которой был Гуго Капет.
Список литературы
1. Агибалова Е. В., Донской Г. М. История Средних веков. — М., 2012.
2. Атлас Средневековья: История. Традиции. — М., 2000.
3. Иллюстрированная всемирная история: с древнейших времен до XVII в. — М., 1999.
4. История Средних веков: Кн. для чтения / Под ред. В. П. Будановой. — М., 1999.
5. Калашников В. Загадки истории: Средние века / В. Калашников. — М., 2002.
6. Рассказы по истории Средних веков / Под ред. А. А. Сванидзе. — М., 1996.
Дополнительные рекомендованные ссылки на ресурсы сети Интернет
Домашнее задание
1. Какую политику проводил Карл Великий в сфере образования?
2. Какие науки развивались в империи Карла Великого?
3. Чем прославился ахенский ученый Эйнгардт?
4. На какие государства распалась империя Карла Великого? Почему это произошло?
Юриспруденция
В 802 году Карл приказал записать обычное право всех народов, находящихся под его властью. Сам он издал 65 капитуляриев по разным областям жизни, ставших одной из основ средневекового права. Для большей централизации государства Карл провёл административную и финансовую реформы.