Что такое дверная скоба в храме
Металлические скобы в соборе св. Петра (Ватикан)
В статье «10 самых удивительных совпадений древних цивилизаций» я уже писала о загадочных металлических скобах, которые можно найти в разных частях света. Во время недавней экспедиции в Италию мы увидели точно такие же скобы в соборе святого Петра. Более подробно о наших находках мы расскажем в видеофильме, который вскоре вы сможете увидеть на «Ютубе».
Напомню, о чем шла речь в этой статье. Древние металлические скобы, обнаруженные на мегалитах, храмах и других доисторических памятниках, являются одной из самых больших неразгаданных тайн прошлого. Точнее, речь идет не о самих скобах, так как почти все они уже давно разрушились, а об их следах, оставшихся в камне.
Ученые ломают голову, почему же строители использовали эти небольшие металлические скобы внутри огромных монолитных каменных блоков. Некоторые из них предполагают, что они применялись в ритуальных целях. Другие исследователи считают, что металлические скобы служили для стяжки блоков, которые на самом деле были отлиты из какого-то древнего бетона, состав которого неизвестен.
Но удивительно даже не это, а то, что совершенно одинаковые загадочные технологии использовались тысячи лет назад в Египте, Перу, Камбодже и других странах, которые разделяют тысячи километров. Заметим, что Америка была открыта совсем недавно по историческим меркам и считалось, что она была никак не связана с Евразией, однако на обоих материках западного полушария имеются такие же точно следы на мегалитах.
Теория для начинающих
Что такое соборное колдовство?
Имеет ли соборное колдовство силу в наше время?
Соборное колдовство считают одной из самых опасных, но действенных методик магии. Современные колдуны и ведьмы теперь нечасто прибегают к таким ритуалам. А всё из-за того, что секретами обрядов владеют лишь избранные представители магического искусства. Многие техники позабыты. Но те люди, которые воспользовались сакральными обрядами, получили мгновенный результат и остались довольны.
Попробуем разобраться, что подразумевает понятие «соборное колдовство», когда разрешается применять методику, и с какими трудностями столкнётся практик.
Что представляет из себя этот вид магии?
Под соборным колдовством понимают магические ритуалы, проводимые в храмах. Допустим вариант организации обряда дома при условии, что у практика имеются необходимые атрибуты. Также понадобятся тексты нужных молитв.
Вообще, к соборному колдовству прибегают в разных ситуациях. Некоторые ритуалы настолько просты, что совершить их сможет каждый человек в домашних условиях. Но следует помнить о том, что любое магическое действие осуждается священнослужителями. Более того, они утверждают, что колдуна ждёт страшное наказание, независимо от того белой или чёрной магией он пользуется.
Обряды соборного колдовства чаще проводят в церкви. Только одно присутствие эзотерика в священном месте считается недопустимым. Потому этот вид магии считают опасным.
На Пасху, Рождество, Троицу на территории крупных соборов, можно заметить не один десяток колдунов. Им приходится бороться за право первым войти в церковь.
Деревенские жители, как правило, осведомлены о том, кто занимается колдовством в округе. Но, увидев ведьму, ее не прогоняют: боятся наказания.
Кто использует соборное колдовство?
Методы соборного колдовства применяют как белые, так и чёрные маги. Обычные люди, имеющие представление об обрядах, также могут использовать техники.
Ритуалы соборного колдовства помогут:
скоро и удачно выйти замуж (жениться);
справиться с болезнью;
навести порчу или сглаз;
зачать и родить ребёнка;
приворожить любимого человека.
Следует помнить о том, что ритуалы обратного хода не имеют. Прежде чем обратиться к Высшим Силам, стоит подумать. Желание безусловно будет исполнено при условии, что соблюдались все правила обряда. Но за это придётся расплачиваться.
Ведьмы и колдуны чаще проводят обряды в дни православных праздников. Такие ритуалы считаются самыми действенными.
Если ведьма первой коснётся губами церковной скобы на двери, то она обретёт колдовскую силу на год вперёд. Такой ритуал колдуны проводят на Пасху. Они ожидают возвращения верующих с крёстного хода, и стремятся войти в храм до прихожан, перед этим поцеловав скобу.
Как выйти замуж при использовании этого вида магии?
Некоторые ритуалы доступны обывателям. К примеру, девушки могут обратиться к соборному колдовству, если мечтают о замужестве. Важно следовать инструкции. Практик должен выбрать день, когда венчается молодая пара.
Во время венчания девушка обращается с молитвой к святым Петру и Февронье. Текст молитвы произвольной. Можно озвучить свои пожелания к будущему избраннику.
После того, как венчание закончилось, девушке нужно подойти к новобрачной и постараться дотронуться до неё, а лучше всего взять за руку. При этом следует произнести: «Тебе досталось, да ко мне перекинулось». После этого колдунье лучше затеряться в толпе. Но выйти из церкви она должна первой, не оглядываясь и не перекрещивая лба.
Какие тонкости следует соблюдать в этом виде магии?
Чтобы ритуал принёс результат, важно соблюдать правила по организации обряда. Только так удастся добиться качества. Перечислим основные требования:
Нельзя приходить на службу первым. Важно зайти последним. Разрешено даже опоздать.
Запрещено выдавать других магов. Колдуны чувствуют друг друга. Если они оказались на службе вместе, приветствовать, смотреть на коллегу нельзя, даже если столкнулись представители чёрной и белой магии.
Стоять во время службы нужно за спинами молящихся, не привлекая внимания. Чёрные маги крестятся левой рукой, а после этого сплёвывают. Белые колдуны могут перекрещивать лоб, но чаще они этого не делают.
Ходить по собору нужно против идущих навстречу. Вместе со всеми прогуливаться запрещено.
Иконы колдуны не целуют, а только делают вид. Многие чёрные маги даже сплёвывают во время этого процесса и шепчут своё желание. Они верят, что оно непременно сбудется.
Если нужно купить церковную атрибутику (свечи, крестики, масло), деньги за покупку дают без сдачи. Брать что-либо из рук православных запрещается.
Голову колдунья должна покрыть, чтобы даже волос не остался после её ухода. Это же условие касается и мужчин-магов.
Молитвы представители чёрной магии обычно читают, но обращаются к другим Силам и текст произносят задом наперёд.
Во время службы не давайте до себя дотрагиваться посторонним людям, знающие толк в магии могут попросту вас обокрасть на пару лет вашей жизни.
Сборное колдовство прекрасно помогает избавиться от порч, проклятий, наваждений, мороков, используйте эту силу во благо.
Это основные правила, о которых должен знать практикующий соборное колдовство маг.
Зачем ещё колдуны посещают церковь?
Магические обряды требуют больших энергетических затрат. Колдуны приходят в храмы, чтобы восполнить силы. Делают они это после трудной работы.
Цель – не проведение обряда, а восстановление. Храмы наполнены энергией, особенно в дни больших православных праздников. Энергия исходит и от молящихся, и от самих священнослужителей.
Ведьмы, колдуны, маги питаются ею. Поэтому у некоторых верующих после посещения богослужения может возникнуть чувство усталости, опустошённости. Это знак того, что рядом с ним находился представитель магического искусства.
Приходят эзотерики и для того, чтобы приобрести церковную атрибутику. Она им нужна для совершения обрядов соборного колдовства.
Колдунам важно ничем не выдать себя и не оставить после себя ни единой вещи, даже волоса.
Соборное колдовство – вещь сложная и опасная. Прибегать к нему, не имея достаточных знаний, не стоит.
Меню навигации
Пользовательские ссылки
Объявление
Информация о пользователе
Пасхальный обряд на силу через скобу церковной двери
Сообщений 1 страница 20 из 59
Поделиться12016-02-26 09:26:31
ОБРЯД НА СКОБУ. ПОЛУЧИТЬ КОЛДОВСКУЮ СИЛУ В ЦЕРКВИ
Сразу оговорюсь, «на скобу» есть несколько, различных по своей сложности обрядов. Я изложу самый простой из них, который делают ведьмы в начале своего «пути».
Придя в церковь, ведьма старается стать как можно ближе к священнику, который совершает каждение вокруг Плащаницы и понесет Плащаницу на голове. Ведьма внимательно осматривает место, где пройдет священник с плащаницей на голове в алтарь (это пригодится позже).
Когда священник начинает нести Плащаницу на своей голове в алтарь, как только начинается пение ирмоса «Не рыдай мене мати…», ведьма наклоняет голову, смотрит на плащаницу со священником и быстро шепчет:
«Господи, утверди слово моё, вознесся рог мой в Воскресении своём, дабы наполнились Духом святым уста мои и я возрадовалась бы о спасении Твоём.»
После чего параллельно шепчет (вторит) словам вышеуказанного ирмоса. Текст ирмоса (для ориентировки):
«Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Его же во чреве без семене зачала еси Сына: возстану бо, и прославлюся и вознесу со славою, непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия.»
Далее, ведьма либо протискивается к выходу (там, где выход становится узким из-за числа людей) до начала выхода на крестный ход или протискивается к кануну, чтобы закрыть свое негативное колдовство (сделанное в Страстную пятницу) от отделывания через Пасхальное воскресенье.
В любом случае, к моменту трезвона колоколов и начала движения священника к выходу из церкви на Крестный ход, ведьма должна занять позицию, при которой, из-за узости прохода она должна левой рукой коснуться ризы (а в идеале – как бы дернуть за ризу) священника, который ранее унес Плащаницу на своей голове на алтарь.
При приближении священника ведьма шепчет: «Господи, от одеяния твоего беру исцеления и слова в Воскресении Твоем, ибо сказано Тобою Господи: «Дерзай дщерь, вера твоя, спала тебя!»
Коснувшись ризы, ведьма говорит «Аминь», целует палец/пальцы (которые коснулись ризы).
(Это «поцелуй первый»)
После чего, тушит этими же пальцами свою свечу и целует потухший фитиль.
(Это «поцелуй второй»)
После чего, смыкает уста молчанием и крестным знамением как бы «закрывает замком» действо.
Далее, когда все вышли из церкви и дверь закрыли, ведьма молча походит к дверям, совершает крестное знамение («открывает замок») и говорит:
После чего, прикладывается поцелуем к скобе / замку. После чего, крестным знамением «закрывает замком» действо. (Это «поцелуй третий»)
Далее, ведьма не идет со всеми в Крестный ход. Молча стоя рядом с закрытыми дверями, ведьма ждет возвращения Крестного хода.
Когда священник у закрытых дверей церкви говорит: «Христос воскрес», а ему отвечают: «Воистину воскрес», ведьма просто кланяется на каждый «Христос воскрес».
Теперь собственно, финальное действо. От него и зависит полученный эффект. (!)
Входя в церковь ведьма открывает уста и говорит: «Отверз!»
Войдя в церковь в числе первых за священником прихожан, ведьма молча бросается к месту – ближе к алтарю, где священник шел с плащаницей на голове, и став на это место говорит: «Аминь.»
После чего, ведьма остается на месте (в идеале) или отходит в сторону.
Поджигает свою свечу от любой лампады близ алтаря со словами: «Господи, утвердилось слово моё, вознесся рог мой в Воскресении Твоём, наполнились Духом святым уста мои и я возрадовалась о спасении Твоём.» и крестным знамением закрывает (замком) действо.
Далее, в течении всей последующей ночной службы – в церкви:
Поделиться22016-03-09 21:11:27
Просто никогда не делала соборных обрядов, а знаю, что в церковь нужно идти с защитой (а тут ведь еще и в такой праздник. )
Хочу попобовать, хотя не уверена, что получится, потому что священники у нас так неразборчиво читают. да и сноровка нужна.
Но хоть поробовать, может какой-то опыт будет по крайней мере. А текст понимаю так, что учить уже нужно сразу наизусть. чтоб там не сбиться.
Поделиться32016-03-09 22:41:09
Aries
Простите, что вмешиваюсь. Вы, наверное, не совсем понимаете, что за силы в этом обряде и в этой традиции в целом. Это не белая магия Соболей. Это черная бесовская магия через церковь, да простят меня практики этой традиции, что такие невежественные слова употребляю 
Просто чтобы подчеркнуть разницу.
Поделиться42016-03-10 01:16:01
Вы, наверное, не совсем понимаете, что за силы в этом обряде и в этой традиции в целом. Это не белая магия Соболей. Это черная бесовская магия через церковь,
Поделиться52016-03-11 17:41:08
Позволю себе процитировать статью подходящую к теме.
Автор: Елена ЧЕБАНЮК
«— Ведьмы, говорят, на Пасху бесятся. Люди рассказывают, что одна перед другой лезут, кто первый к батюшке дотронется. Едва ли ризы на нем не обрывают. Это их так дьявол мучает и крутит, а они такое вытворяют. Когда священник закрывает храм, говорит «Христос воскрес!» и все люди обходят трижды церковь, то та, кто со всеми не идет, а бросается целовать щеколду от церкви, и есть настоящая ведьма, — рассказывает киевлянка Мария Абрамова, 58 лет.
Переселенка из села Мотыйки Народицкого района Житомирской области 73-летняя Анастасия Винниченко сама видела ведьм на Пасху:
— Мы переехали в 1990-ом в Потиевку (Радомышльский район на Житомирщине. — «ГПУ») и пошли на Всенощную. Так были женщины, которые из церкви уходить не хотели. Тогда батюшка всех из церкви выгнал: «Идите, идтее, идите на двор все». И церковь закрыл. Ну а когда уже как проходили с обходом, говорит на дверях: «Христос воскрес! Христос воскрес!». А двери церкви не открывает. Так ты знаешь, что они почти с ног его сбили, этого батюшку. Если он не пускает, так они замок целуют. А когда батюшка уже открыл, так они наперегонки кинулись, кто в церковь забежит первой.
На Ввсенощную колдуньи якобы приносят в церковь пиковую шестерку. Когда священник выходит из алтаря и говорит: «Христос воскрес!», они тихо говорят:
— У меня в кармане карта есть.
Тогда такая карта помогает ведьмам менять свой облик, помогает в колдовстве.
Мария Абрамова говорит, что накануне Пасхи всевозможная нечисть распоясывается. А ведьмы пугают до смерти тех, кто в темноте идет на Всенощную службу. Появляются в виде копны сена, громадной лягушки, белой *, клубка или колеса, которое катится, колоды, которая медленно движется по дороге.
Чтобы уберечься от нечисти, около церкви раскладывают костер. На нем сжигают старые и ненужные в хозяйстве вещи — бочки, штакетники сломанных заборов, старые телеги и колеса к ним, мусор.
— На Пасху можно узнать, кто занимается колдовством, — говорит Мария Абрамова. — Для этого нужно взять на Сочельник из-под скатерти чеснок и посадить его в черепочке, чтобы рос до Пасхи. На Пасху положить его под язык и увидишь ведьму.
Можно каждый понедельник Великого поста откладывать по одному полену дров. На Пасху на рассвете растопить печь этими дровами. Ведьма сразу прибежит и попросит огня, потому что такой огонь печет ее изнутри.
Если на Пасху, проходя мимо группы женщин, из пальцев сложитьдулю и одну руку положить в карман, а вторую заложить за пазуху, то ведьма обязательно отзовется:
– Какого черта ты мне дули крутишь? Отнеси своему отцу!»
Значение слова скоба
Словарь Ушакова
1. Железная дужка, полоска, изогнутая полукругом и служащая в качестве ручки у дверей, сундуков и т.п. Скоба у пики. Взяться за скобу гроба. Дверная скоба.
2. Железная полоса, изогнутая под углом, служащая для скрепления деревянных частей в лесах, стропилах, мостах и других сооружениях (тех.).
3. Кольцо или крюк в виде молотка на воротах или калитке для стука (устар.).
4. То же, что скобка во 2 знач.
Тезаурус русской деловой лексики
Словарь Ожегова
СКОБА, ы, мн. скобы, скоб, ам и ам, ж.
1. Подковообразный инструмент для измерения деталей машин (спец.). Измерительная с.
2. Изогнутая под углом железная полоса для скрепления деревянных частей постройки.
3. Изогнутая полукругом металлическая полоса, служащая ручкой у дверей, сундуков. Потянуть за скобу.
| прил. скобочный, ая, ое.
Словарь Ефремовой
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
— железная планка с загнутыми краями, которыми она вбивается в дерево. Эта основная форма получает разные видоизменения в зависимости от рода соединения, для которого употребляется С.; она тогда составляется из двух железных полос с проушинами, которые стягиваются болтами. С. наз. также инструмент, употребляемый в виде мерки плотниками для поверки правильности работы при вынутии шпунтов и четвертей, при обтеске свай и т. д.
Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир
скобка, скобочка, скобушка ж. (от коба, каба, укрепа; скоба, скрепление двух частей?) железн. полоса, с заостреными концами, загнутыми буквою п; но иногда концы загнуты врознь, вразбежку. Скоба вбивается для взаимного скрепления двух частей; иногда накладные скобы прибиваются гвоздями.
Рвань или обойма на ободе колеса, с заклепкой.
Скоба калиточная, воротная, дверная, стар. кольцо, крюк в виде молотка, для стуку, что нынешний колокольчик.
Скоба, иногда и округло согнутая, вбивается в дверь, и вообще служить замест ручки, хватки; скобы сундучные, для подъему; скобы к видвижным ящикам; скобочки вбиваются в вал органа, а кончиками вверх, в чесалки и пр. Под каблуки сапогов также подбивают подковки, скобки.
Скобка, плотницк. зарубленная на палочке мерка чего-либо. Стесывай по скобке. Алтын Мартыну ни сапог подшить, ни скоба подковать.
Скобки, наручни, поручни, запястья, браслеты из одной гнутой бляхи, как носят татарки, а местами и русские.
Скобка, против счету, цифр или строчек письма, соединительный знак. Пиши под одну скобку.
Скобки, в письме, две черты скобой, в кои включается вводная речь. Это в скобках, говор. упомянув устно в речи о чем постороннем. Стрижка в скобку, русская, обрубом на лбу, и другим обрубом под ухо, вкруг головы. Лодки лостят, прибивая лость скобочками. Ножки скобкой, в скобку, колесом, кривые. Люби собинку (свое), люби и скобинку (огражденное скобкой, чужое). Скобочный, к скобке относящийся. Скобчатый, согнутый в скобку. Скобчатый клей, рыбий, свитой скобкою, подковой, сорт похуже листового. Скобяной ряд, где торгуют скобяным товаром, замками, задвижками, крючками, дверным и оконным прибором и пр. Скобить что, оскобить, прискобить, соскобить, скрепить, связать скобой, скобами;
Арх.-он. кадочка для масла, с двумя проушинами в клепках, для засова, и с крышкой.
Что такое скобяные изделия и почему они так называются?
если значительная часть их никаких скоб в конструкции не содержит, например, ключ замка. Кстати, дверной глазок тоже относят к скобяным изделиям почему то.
При плотнично-столярных работах всегда нужны небольшие изделия из металла, позволяющие закрепить между собой детали или придать им свойства подвижности между собой, а также обеспечить дополнительную функциональность конструкций (открывающихся). Они называются скобяными изделиями, это не только костыли, петли и скобы, крючья, уголки и задвижки, но и ручки разные (для дверей и окон), стяжки и кронштейны, замки и разные декоративные элементы.
Есть ГОСТ такой специальный, вот он:
Для многих непонятно само слово «скобяной», что это такое? Все просто, раньше у сундуков, а также дверей и окон были такие круглые ручки:
Ручка эта называлась «скоба» и служила она одновременно для открывания и элементом декора. Позже, все изделия этого толка стали называть именно «скобяными».
Скобяные изделия имеют настолько широкий ассортимент на данный момент. что в общую кучу их свалить нельзя, так как многие детали разительно отличаются друг от друга.
Основа скобяных изделий раньше была более узко выделена, это по сути были некоторые детали, в основном из полоски металла, которые имели прямую или гнутую форму и скрепляли некоторые материалы между собой.
Но в последствии к ним отнесли также и подвижные изделия, такие как различные задвижки, петли, крючки и даже ручки, применяющиеся для открытия окна, дверей и других изделий на петлях.
К скобяным изделиям также отнесли и детали, применяемые при подъёме каких-либо изделий, имеющих свойство закрываться и открываться, так например форточка с вертикальной работой.
Видел в нете на некоторых сайтах в группе скобяных изделий также и навесные замки, но считаю, что их нельзя относить к этому названию.
Скобяные изделия или по другому правильнее замочно-скобяные изделия, это всё что может прикрепить что то друг к другу.
Ранее были магазины их называли хозтовары, а ещё раньше их называли Скобяной.
Со временем количество товаров и их производителей возросло, конкуренция наполнила рынок, а скобяные магазины со скудным ассортиментом превратились в гипермаркеты и торговые центры, с отдельными залами и отделами замков, метизов, мебельной фурнитуры и других товаров.