Что такое духовно нравственные идеалы
НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ
Смотреть что такое «НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ» в других словарях:
ИДЕАЛ — (от лат. idealis, греч. idea образ, идея) 1) в общеупотребительном смысле: а) высшая степень ценного или наилучшее, завершенное состояние к. л. явления, б) индивидуально принятый стандарт (признаваемый образец) ч. л., как правило, касающийся… … Философская энциклопедия
Идеал (философия) — Идеал (лат. idealis от греч. ίδέα образ, идея) высшая ценность; наилучшее, завершенное состояние того или иного явления; образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности; высшая степень нравственного представления о… … Википедия
Идеал (эстетика) — Идеал (лат. idealis от греч. ίδέα образ, идея) высшая ценность; наилучшее, завершенное состояние того или иного явления; образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности; высшая степень нравственного представления о… … Википедия
ИДЕАЛ — (греч. idea образец, норма) идеальный образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы. В мировоззрении людей регулирующая функция И. в отношении поведения раскрывается в… … Новейший философский словарь
ИДЕАЛ НРАВСТВЕННЫЙ — англ. ideal, moral; нем. Ideal, sittliches. Представление о нравственном совершенстве, высший моральный образец. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
ИДЕАЛ — (греч idea представление, идея). 1. Нравственный понятие морального сознания, в к ром предъявляемые к людям нравственные требования выражаются в виде образа нравственно совершенной личности, представления о человеке, воплотившем в себе все… … Словарь по этике
Идеал — (гр. – первообраз, нравственный) – это эталон, мысленный образ совершенства, который понимается людьми как возможная конечная цель действий по созданию истинной красоты, совершенства в чем либо: общении, искусстве, производстве, отношении.… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
ИДЕАЛ — (греч. idea образец, норма) идеальный образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы. В мировоззрении людей регулирующая функция И. в отношении поведения раскрывается в… … Социология: Энциклопедия
ИДЕАЛ ЭСТЕТИЧЕСКИЙ — (фр. ideal, от греч. idea идея, первообраз) вид эстетического отношения, являющийся образом должной и желаемой эстетической ценности. И. э. высший критерий эстетической оценки, к рая предполагает сознательное или неосознанное сопоставление тех… … Эстетика: Словарь
ИДЕАЛ НРАВСТВЕННЫЙ — англ. ideal, moral; нем. Ideal, sittliches. Представление о нравственном совершенстве, высший моральный образец … Толковый словарь по социологии
Духовные ценности: понятие, примеры, отличия от материальных ценностей
Ценность – это нечто важное, значимое или полезное для человека или общества. Большинство людей знает, что такое материальные ценности. Но не все правильно понимают, что такое духовные ценности. Это более сложное понятие, которое к тому же трактуют по-разному. Сегодня мы разберём, что представляют собой духовные ценности, чем они отличаются от материальных, какими бывают и какое значение имеют. Рассмотрим примеры.
Что такое духовные ценности?
Духовные ценности – это идеалы и убеждения, управляющие жизнью человека, служащие для него ориентиром и помогающие ему принимать правильные решения. Они устанавливаются как обществом, так и человеком непосредственно для себя. В отличие от материальных ценностей, они не имеют конкретной стоимости. Однако их значение для личности может быть несоизмеримо выше.
Система духовных ценностей индивидуальна для каждого человека и является важнейшей составляющей его личности.
В XX веке появилась более широкая трактовка, согласно которой духовные ценности можно определить как две большие группы ценностей:
В современном русском языке в термин «духовные ценности» нередко вкладывается именно такой широкий смысл. Но поскольку эта трактовка объединяет две никак не связанные категории, мы будем рассматривать духовные ценности в более узком понимании – как систему стремлений, идеалов и убеждений, придающих смысл существованию человека.
Примеры духовных ценностей
Рассмотрим несколько примеров наиболее устойчивых и неоспоримых духовных ценностей.
Добро
Доброта – важнейшая добродетель, свойственная людям. Она проявляется в том, что человек стремится сделать что-то хорошее и полезное для других, улучшить чужую жизнь. Как правило, доброта порождает и другие добродетели, такие как честность, искренность, справедливость, бескорыстие и прочее. Добро является духовной ценностью, поскольку люди чувствуют радость и иные возвышенные чувства, когда бескорыстно помогают другим.
Любовь
Способность любить – основа человеческой сущности. Именно любовь наполняет нашу жизнь смыслом, и сложно представить своё существование без этого прекрасного чувства. Даже те, кому кажется, что они не склонны любить, просто не осознают, что тоже испытывают любовь. Любить можно не только близких людей или питомцев. Нас окружают тысячи мелочей, к которым мы привязываемся всей душой.
Можно любить лето, зиму или другое время года, цветы, родной город, пение птиц, стиль музыки, аромат свежесваренного кофе, новогодний снег или весенний петрикор. Существует множество разных видов любви. И всякая любовь является духовной ценностью, поскольку помогает нам становиться лучше, даёт нам мотивацию к развитию и движению вперёд.
Истина
Несмотря на то, что многие люди склонны говорить неправду, преследуя корыстные цели, истину ценят все. Её поиск вдохновляет каждого человека. Поэтому истина – это универсальная духовная ценность, которая превозносится в любой культуре. Именно на неё ориентируются, вырабатывая нормы морали и нравственности, а также анализируя собственное и чужое поведение на предмет соответствия этим нормам.
Творчество
В нас природой заложено стремление создавать нечто новое, уникальное – такое, чего раньше не было. При этом очень важно, чтобы это было нечто ценное, что будет приносить пользу или радость другим людям. Поэтому желание творить становится смыслом жизни для многих людей. Данное стремление может проявляться не только в создании музыки, картин, стихов и иных произведений искусства. Оно же движет учёными, изобретателями, инженерами, программистами и другими людьми, которые пытаются найти, открыть или создать нечто новое.
Искусство
Не только создание культурных ценностей, но и их воспроизведение и потребление наделяет нашу жизнь смыслом. Эта духовная ценность приносит радость музыканту, играющему в оркестре, экскурсоводу, рассказывающему о достопримечательностях, и коллекционеру, собирающему предметы искусства. Причина этого кроется в том, что сохранение и воспроизведение произведений искусства порой не менее важно, чем их создание.
Красота
Красота – это духовная ценность, способная вдохновить любого человека. Способность наслаждаться ей выделяет нас среди других животных. Интересно, что представления о красоте у всех людей разные. Одни видят красоту в архитектуре, другие – в живописи, третьи – в природе, а четвертые – в красиво оформленном блюде в ресторане. Так проявляется наша индивидуальность.
Свобода
В человеческой природе заложено стремление к свободе. Вероятно, это объясняется тем, что вся история человечества строится на завоевании, порабощении, ограничении свободы и эксплуатации одних людей другими. Мы способны чувствовать свободу и ощущаем дискомфорт, когда кто-то пытается её ограничить. Каждый человек стремится к свободе, потому что только будучи полностью свободным он может поступать в соответствии со своими принципами и убеждениями.
Классификация духовных ценностей
В зависимости от того, на чём основана их значимость, все духовные ценности можно разделить на три группы:
Отличия духовных ценностей от материальных
Если рассматривать духовные ценности как систему идеалов и убеждений, придающих смысл нашему существованию, то разница очевидна. Духовные ценности – это невидимая сила, которая движет нас вперёд. По сравнению с ними материальные ценности – это всего лишь ресурсы, необходимые нам для жизни. Они нужны для существования, работы, комфорта, удовлетворения различных потребностей. При этом духовные ценности вечны и бесценны, материальные же конечны, а их стоимость измерима и ограничена.
Если же рассматривать нематериальные культурные ценности, то они отличаются от материальных, прежде всего, тем, что являются достоянием всего человечества. Они не иссякают от того, что кто-то их потребляет. В большинстве случаев их можно хранить и воспроизводить без ограничений. При этом их восприятие субъективно, поэтому каждый человек, потребляя их, получает собственный опыт, специфическим образом влияющий на его личность.
Значение духовных ценностей
Основное значение духовных ценностей понятно из определения данного понятия. Они помогают нам принимать решения, служат ориентиром, управляют нашей жизнью и придают ей смысл. При этом напрямую они никак не связаны с материальными благами. Однако за счёт того, что они служат движущей силой, помогающей развиваться и достигать поставленных целей, в конечном итоге они способствуют достижению и укреплению материального благополучия.
Если ориентироваться на личностный рост и самореализацию, то духовные ценности имеют потрясающее влияние на нашу жизнь. Они дают нам знания, ориентиры, цели и мотивацию для непрерывного прогресса. По сути, их можно рассматривать как сверхспособности, которые могут направить энергию в нужное русло, чтобы предоставить нам дополнительные ресурсы для самореализации, поднять нас на новый уровень.
Заключение
Существует много определений счастья. В контексте данной статьи можно сказать, что счастье – это состояние человека, нашедшего баланс между материальными и духовными ценностями в своей жизни и научившегося его поддерживать. Увы, сделать это удаётся не всем. Многие люди забывают о морали и нравственности, пытаясь угнаться за успехом и не понимая, что если в душе нет гармонии, успех счастья не принесёт. Поэтому так важно заботиться о духовных ценностях.
Конспект ОРКСЭ по теме «Нравственные идеалы»
«Управление общеобразовательной организацией:
новые тенденции и современные технологии»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Выбранный для просмотра документ УРОК ОРКСЭ_Савина Ж. В..docx
Урок ОРКСЭ по теме «Нравственные идеалы»
образовательная: на примере различных исторических эпох, а также деятелей прошлого и современности выделить и охарактеризовать качества, присущие высоконравственным людям;
развивающая: продолжить развитие у учащихся умения работать с различными источниками информации (текст, иллюстрация, рассказ учителя);
воспитательная: продолжить воспитание уважения к родной истории, чувства патриотизма.
регулятивные: принимать и сохранять учебную задачу; учитывать выделенные учителем ориентиры действия в но вом учебном материале в сотрудничестве с учителем и одноклассниками; планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей и условиями её реализации; адекватно воспринимать предложения и оценку учите лей и товарищей; в носить необходимые коррективы в действие после его завершения на основе его оценки и учёта характера сделанных ошибок;
познавательные: осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий в учебнике, дополнительном раздаточном материале; проявлять познавательную инициативу в учебном сотрудничестве; строить сообщения в устной и письменной форме; выделять существенную информацию из сообщений разных видов (текст, иллюстрация); устанавливать причинноследственные связи; строить рассуждения, обобщать, устанавливать аналогии;
коммуникативные: строить монологическое высказывание; владеть диалогической формой коммуникации; допускать возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию партнёра в общении и взаимодействии; учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве; формулировать собственное мнение и позицию; договариваться и приходить к общему решению в со вместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов; задавать вопросы; контролировать действия партнёра.
Оборудование: учебник, ноутбук, электронная презентация, мультимедийный проектор, раздаточный материал (приложения 1, 2)
Я хочу, чтобы мы с вами пожелали друг другу здоровья… Что нужно сказать?
А ещё пожелайте успеха, он нужен во всем и всегда!
Касаются одновременно пальцами рук своего соседа, начиная с больших пальцев:
желаю (соприкасаются большими пальчиками)
успеха (соприкасаются указательными пальчиками)
большого (соприкасаются средними пальчиками)
во всем (соприкасаются безымянными пальчиками)
и всегда (соприкасаются мизинчиками).
Здравствуйте! (соприкасаются всей ладошкой)
Адекватно использовать коммуникативные средства (мимика, жесты, речь) для решения различных коммуникативных задач
Открывает слайд 1 презентации со словами: Люби Родину. И защищай ее. Безродные долго не живут.
Прочитайте высказывание. Что вы можете сказать о человеке, который написал эти слова?
А теперь попробуйте предположить, кто мог так сказать?
Позже мы вновь вернёмся к этому высказыванию и тем ответам, которые вы дали.
Вы, наверно, не раз слышали выражение «будь мужчиной». Что означает это выражение? В каких случаях так говорят?
Сегодня мы проведем исследование и выясним, кто такой нравственный идеал?
Предположите, какие вопросы мы сможем перед собой поставить
Есть ли в наше время такие люди?
Итак, что вы понимаете под идеалом? (слайд 2) Перед нами высказывание нашего земляка Л. Н. Толстого.
Открывает слайд 3 с фотографией памятника защитникам русской земли.
Что необычного вы заметили в этом памятнике?
Кто из этих мужчин жил раньше всех? Верно, богатырь!
Назовите самых известных богатырей?
А на какой картине мы можем увидеть всех трёх богатырей вместе?
Открывает слайд 4 с изображением картины.
Вслушайтесь в слово “богатырь”.
От какого слова оно произошло?
Оказывается, от слова «богатый», «Богом данный дар». Какой же дар дан каждому из богатырей?
Всё вместе делает человека поистине богатым. Смелость, мужество, находчивость, сила духа и физическая сила богатырей не раз спасали Россию от иноземных захватчиков.
Васнецов работал над картиной около 20 лет. Художник написал её не для того чтобы перечислить всех трёх героев былин, а для того, чтобы убедить нас в могущественности русской земли, и в том, что никакой враг ей не страшен.
Кого же на Руси называли нравственным идеалом?
Доброта, ум, сила, отвага – эти качества и составлял нравственный идеал на Руси. Только совместное наличие этих качеств делает человека настоящим богатырем.
Благодаря богатырям у всех воинов есть правила честного поединка.
Откройте страницу 51, прочитайте 4 абзац и сформулируйте эти правила.
Перед вами старинные свитки (приложение 1), в них от времени стёрлись некоторые слова, ваша задача – заполнить пробелы.
Далее организует проверку:
поочередно каждая группа зачитывает по одному пункту правил. Открывает слайд 5.
Соблюдение этих правил подчёркивало высокие нравственные качества воина.
А теперь посмотрите на стр. 50. Кто этот воин?
Где, кроме картины, мы можем увидеть богатырей, узнать о них?
Подведем итог вышесказанному и поработаем в ресурсном кругу. С правилами работы вы уже знакомы, и всё же напомню, что друг друга слушаем внимательно, не перебиваем, поддерживаем молча, говорим ясно, чётко и кратко – высказаться хотят все.
По окончании работы в ресурсном кругу подводит итог: Я вижу удаляющиеся фигуры богатырей, блеск доспехов, я слышу топот копыт, я чувствую легкую грусть от того, что они покидают нас, уходя в поход.
Собираясь в поход, богатыри кланялись на все четыре стороны и читали молитву – оберег: «Надеваю я сбрую богатырскую. Не убьёт меня в ней ни копьё, ни стрела, ни враг. Заговариваю я ратного человека Добрыню крепким заговором. Чур, слову конец, делу венец».
Собираясь на службу, в поход на подвиги ратные, просили богатыри благословение у отца, матери или у старшего по роду. Вспомните, как благословлял Илью Муромца его отец Иван Тимофеевич: «Я на добрые дела благословляю тебя, а на худые дела нет моего благословления. Защищай землю русскую не для золота, не для корысти, а для чести, для славушки богатырской».
Ребята, в Древней Руси родовым деревом считался дуб (слайд 6). Уходя в поход, богатыри подходили к дубу, брали с собой листок и горсть родной землицы. Этот обычай – брать с собой в далёкие края горсть родной земли сохранился до сих пор с тех далёких времён от наших предков.
Дуб – могучее дерево, он почитался на Руси за могучесть, жизнестойкость, давал силу людям, ему поклонялись и отдавали честь. Мы читали об этом в книге «Званко – сын Добрилы».
А теперь давайте встанем в круг и сделаем хороводный обряд – поклонение дубу.
Высказывают предположения о том, что человек, написавший эти слова, любит Родину, готов её защитить.
Высказывают свои предположения: патриот, воин, рыцарь, настоящий мужчина.
Дети высказывают предположения, делятся мнениями.
Рассматривая фотографию памятника, приходят к выводу о том, что в памятнике воплощены фигуры мужчин, живших в разное время. Их объединяет то, что смелые, отважные, храбрые, любят Родину, защищают её.
Предполагаемые ответы: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович.
Предполагаемый ответ: на картине В. Васнецова «Богатыри».
Высказывают свои предположения.
Рассматривая картину, предполагают: Илье Муромцу – силу, Добрыне Никитичу – ум, Алёше Поповичу – доброту).
Работают в группах: анализируя текст учебника, выделяя главное и второстепенное, формулируют правила честного поединка и заполняют пропуски в документе.
Работают с изображением Александра Невского (часть триптиха Павла Корина) : р ассматривая картину, делятся своими впечатлениями, высказывают мнения о внешности князя, его нравственных качествах, которые смог предать художник на картине и выслушивают мнения других.
Используя свои знания и жизненный опыт, вспоминают и называют мультфильмы, картины, сказки про богатырей.
Работают в ресурсном кругу (методика А.В. Камкина), используя предложения «Я вижу…», «Я слышу…», «Я чувствую…».
Формулировать собственное мнение и позицию опускать возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию партнёра в общении и взаимодействии
Выделять существенную информацию из сообщений разных видов (текст, иллюстрация, фотография); устанавливать причинноследственные связи; строить рассуждения, обобщать, устанавливать аналогии
Строить монологическое высказывание; владеть диалогической формой коммуникации; допускать возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию партнёра в общении и взаимодействии; учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве; формулировать собственное мнение и позицию
Дети встают в круг и выполняют движения.
У нас рос дубок – ( сидя на корточках, дети медленно поднимаются, тянут руки вверх ).
Вот таков!
Корень да его –
Вот так глубок! ( наклоняются вниз, показывая корень )
Листья да его –
Вот так широки, ( развести руки в стороны )
Ветки да его –
Вот так высоки! ( руки вверх )
Ах ты, дуб–дубок, ты могуч ( медленно поднимают сцепленные руки вверх )
На ветру ты, дубок, скрипуч. ( покачивание руками )
Дай мне силы, отваги, добра, ( правая рука на сердце )
Чтобы землю родную
Защищать от врага!
Адекватно использовать коммуникативные средства (мимика, жесты, речь) для решения различных коммуникативных задач
В начале урока, отвечая на мой вопрос, кто мог сказать слова « Люби Родину…», вы называли слова: герой, патриот, рыцарь, джентльмен.
Открывает слайд 7, на котором помещены три изображения – богатыря, рыцаря, джентльмена.
Что общего между рыцарем и богатырем? Рыцарем и джентльменом?
Но внешних атрибутов недостаточно, для того чтобы вас назвали, например, джентльменом.
Как вы думаете, зависят ли нравственные идеалы от эпохи от времени, в котором живут люди?
Продолжите мою мысль: Времена меняются, а …
У каждой группы свой нравственный идеал. Соберите нравственные качества своего идеала.
После выполнения задания каждая группа зачитывает те качества, которые присущи выбранному нравственному идеалу.
А почему у вас остались слова?
Открывает слайд. Персидский поэт, математик, философ XI века Омар Хайям сказал:
Пять свойств не ладят с другими пятью.
Внимательно заповедь слушай мою:
С Надменностью Дружба не может сродниться,
От Грубости Вежливость не родится,
Величия мы у Злодейства не ищем,
Скупец не подаст убогим и нищим,
Для Веры и Верности Ложь не опора.
Всё это усвой – и храни от вора.
А теперь подумаем, в современном мире есть люди, к которым можно применить выражение «нравственный идеал»?
Открывает слайд 9 с изображением Евгения Рындина
Перед вами Женя Рындин, узловчанин, офицер, воин, герой. Фронтовики утверждают: на войне пули и осколки в первую очередь выбирают самых смелых и благородных. Тех, кто первым поднимается в атаку, прикрывает огнем товарищей, вызывает огонь на себя.
Именно такую линию поведения в бою продиктовала Евгению Рындину его командирская совесть. За други своя.
Цену его последнего приказа ничем не измерить…
Нет в уставе строки, обязывающей командира жертвовать собой в бою ради солдат. Но есть моральная заповедь: сам погибай, а товарища выручай. Этой заповеди, долгу русского воина до конца остался верен Женя Рындин.
На школе №1 висит мемориальная доска, напоминающая всем, что были, есть и будут на русской земле богатыри, воины, герои! Он принимал присягу, клялся защищать Родину и был верен ей до конца. В разное время на разных войнах героически погибали люди. И не всегда они были солдатами, воинами. Открывает слайд 10 с фотографией памятника Я. Корчаку.
Януш Корчак. Пoльcкий педагог, писатель и врач. Он отказaлся ради детей cпасти свою жизнь тpижды.
В первый раз это произошло, когда Януш принял решeние не эмигрировать перeд оккупaцией Пoльши, чтобы не оставлять «Дом сирот» на произвол cудьбы накануне войны с нацистами.
— Это вы нaписали «Kopoля Mатиуша»? Я читал эту книгу в детcтве. Хоpошая книга. Вы можете быть свободны.
— Дeти поедут. Hо вы можетe покинуть вагон.
— Ошибаетесь. Не могy. Не все люди — мерзавцы.
A чeрез несколькo дней, в концлагеpе Tрeблинка, Корчaк, вместе со своими дeтьми, вошел в газoвую камeру.
По дороге к смерти Корчак деpжал на рукаx двух самых маленьких деток и расскaзывал cказку ничего не подозревающим малышам.
В принципе, можно больше ничего не знaть о Корчаке.
Он никому ничего не обещал, не давал клятв, но верен был детям. Это его нравственный подвиг. Януш Корчак – нравственный идеал xx века.
И у Корчака, и у Рындина были свои писаные и неписаные законы, по которым они жили и живут.
Давали клятву и богатыри и рыцари, давал её и автор строк «Люби Родину. И защищай ее. Безродные долго не живут».
Открывает слайд 11. Это замечательный хирург Федор Углов. Он делал сложнейшие операции в возрасте 101 года. Он давал клятву Гиппократа.
Все 900 дней Ленинградской блокады был в городе на Неве начальником хирургического отделения госпиталя и под обстрелами спасал жизни горожанам и бойцам, раненным на фронте.
Он не гнался за славой и успехом, старался выполнять свою работу честно, добросовестно помогал пациентам.
Клятву Гиппократа давал и Леонид Рошаль. Открывает слайд 12.
На следующий день доктор Рошаль вывел из Театрального центра восемь детей в возрасте от 8 до 12 лет.
А сейчас перед вами пустой слайд (слайд 13)… На следующем уроке вы расскажите нам о современных богатырях, которые, по вашему мнению, достойны носить звание НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ.
Открывает слайд 14 с фотографиями и надписью «Здесь слова лишние».
И закончим мы наш рассуждения словами древнегреческого учёного и философа Аристотеля (слайд 15).
Рассматривая изображения рыцаря, богатыря, джентльмена, высказывают свои предположения.
Работают в группе: составляют коллаж из внешних атрибутов богатыря, рыцаря, джентльмена.
Приходят к выводу о том, что нравственные идеалы не меняются с течением времени.
Предполагаемый ответ детей: нравственные ценности остаются!
Работают в группе: из предложенных
личностных качеств выбирают те, которые можно применить к высоконравственному человеку.
Предполагаемый ответ: остались качества, которых не должно быть у богатырей, рыцарей и джентльменов.
Осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий в учебнике, дополнительном раздаточном материале; проявлять познавательную инициативу в учебном сотрудничестве; строить сообщения в устной и письменной форме; выделять существенную информацию из сообщений разных видов (текст, иллюстрация); устанавливать причинноследственные связи; строить рассуждения, обобщать, устанавливать аналогии
Закрепление изученного материала
Чтобы закрепить знания, которые мы сегодня добыли на уроке, предлагаю вам сделать тест (приложение 2).
Работают самостоятельно: выполняют тест, затем проверяют правильность его выполнения друг у друга.
Контролировать и оценивать свою деятельность и деятельность товарищей
Подведение итогов урока
Наше исследование о нравственных идеалах подошло к концу, а мы давайте сформулируем завет своим друзьям, сверстникам. Итак, что должен делать человек, чтобы называться нравственным идеалом?
Открывается слайд 16 с текстом:
Защищать свою Родину, беречь её. Защищать слабых, бедных, стариков и детей, Быть сильными, храбрыми, мужественными, отважными. Любить свою родную землю, свой народ, свою страну и Родину.
А и сильные, могучие богатыри
на славной Руси!
Не скакать врагам по нашей Земле!
Не топтать их коням
Землю Русскую
Не затмить им солнце наше красное!
Век стоит Русь – не шатается!
И века простоит – не шелохнётся!
А преданья старины
Забывать мы не должны.
Слава русской старине!
Слава русской стороне!
А напоследок я подарю вам талисман «Листочек дуба», чтобы вы были смелыми, честными, добрыми и храбрыми, как былинные богатыри – защитники земли русской.
Высказывают свои предложения, делятся мнениями.
Читают хором текст, написанный на слайде.
Допускать возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию партнёра в общении и взаимодействии; учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве; формулировать собственное мнение и позицию
Ф.И. ученика ___________________________________________________
Тест по теме » Нравственные идеалы. Богатыри»
1.Кого в Древней Руси называли богатырями?
б) смелых и сильных защитников Отечества
2.В чем огромная заслуга богатырей?
а) провозгласили правила честного поединка
б) провозгласили правила этикета
3.Как называется картина Виктора Васнецова?
б) «Богатырская застава»
5. Собери пословицы.
а) Берегите землю родимую
умей за нее постоять
б) Человек без родины
что соловей без песни
Что их объединяет? ________________________________
Обведи те из них, которые могут звучать для нас как наставления богатырей?
6. Какие из пословиц можно отнести к богатырям?
а) «Без труда не выловишь и рыбку из пруда»
б) «Не родом богатырь славен, а подвигом»
в) «Лучше дела нет, чем родную землю от врагов защищать»
г) «Любишь кататься, люби и саночки возить»
д) «В русском сердце честь да любовь»
е) «Бой отвагу любит»
7. Соедини стрелками слово и его значение.
носили в ножнах, который притягивался к поясу. Ножны могли быть деревянными или железными. Украшались серебром, золотом.
доспехи из металлической чешуи, которые защищают руки ноги.
рубашка из мелких плотно сплетенных железных колец. рубашка из мелких плотно сплетенных железных колец.
для защиты человека от стрел, меча, копья, по форме очень напоминает купола церквей.
Выбранный для просмотра документ УРОК ОРКСЭ_Савина Ж. В..pptx
Описание презентации по отдельным слайдам:
Люби Родину. И защищай её. Безродные долго не живут.
Идеал — это путеводная звезда; без нее нет твердого направления, а нет направления, нет и жизни. Л. Н. Толстой
Пять свойств не ладят с другими пятью. Внимательно заповедь слушай мою: С Надменностью Дружба не может сродниться, От Грубости Вежливость не родится, Величия мы у Злодейства не ищем, Скупец не подаст убогим и нищим, Для Веры и Верности Ложь не опора. Всё это усвой – и храни от вора.
Евгений Рындин (1972 – 1995)
Януш Корчак (1878 – 1942)
Фёдор Углов (1904-2008)
Леонид Рошаль (род. в 1933 г.)
Здесь слова не нужны.
Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое нравственность, а для того, чтобы стать хорошими людьми. Аристотель
Защищать свою Родину, беречь её. Защищать слабых, бедных, стариков и детей, Быть сильными, храбрыми, мужественными, отважными. Любить свою родную землю, свой народ, свою страну и Родину.
Выбранный для просмотра документ обоснование_Савина Ж. В..docx
Урок «Нравственные идеалы» является составляющим комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», модуля «Основы светской этики» и имеет большую значимость для формирования и развития духовно – нравственной культуры учащихся.
Урок отражает системно – деятельностный подход в обучении, который является основой Федерального государственного образовательного стандарта. Дети получают не только теоретические знания о моральных нормах и правилах, а в коллективной деятельности происходит осознание необходимости следовать им в своей жизни. Раскрытие значений морально-нравственных понятий обогащает духовный мир учащихся, развивает все мыслительные операции (сравнение, обобщение, анализ, синтез), учит совместно находить решение проблемы, развивает речевые качества детей.
На уроке используются различные формы и методы взаимодействия участников образовательных отношений: работа в парах, группах, в ресурсном кругу, а также различные источники информации – рассказ учителя, текст, иллюстрации. Также применяются здоровьесберегающие технологии – физкультминутка, создание в классе благоприятной атмосферы (упражнение «Пальчики», ресурсный круг (методика А. В. Камкина), позволяющий высказать своё мнение и принять участие в обсуждении даже «слабым» учащимся). На протяжении урока перечисленные формы работы чередуются, дети постоянно взаимодействуют с учителем и товарищами.
При разработке урока учитывались психологические и возрастные особенности детей, так как в этом возрасте учащиеся лучше воспринимают информацию, опираясь на известные знания, личный опыт. На данном уроке важнейшее понятие «нравственный идеал» рассматривается на примере любимых и понятных героев – русских богатырей, а также некоторых исторических деятелей. Учащиеся переносят их качества на современного человека, что делает занятие не оторванным от действительности, а актуальным и значимым.