Что такое духовно нравственная культура
Духовно-нравстенная культура
Государственный стандарт общего образования
1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
1.1. Общая характеристика духовно-нравственной культуры
как образовательной области
Духовность и нравственность — важнейшие составляющие общего образования, понимаемого как «целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства» (преамбула Закона Российской Федерации «Об образовании»).
Духовно-нравственное воспитание в Российской Школе является педагогической основой общего образования, необходимой для развития национального самосознания российских школьников и формирования их как свободных и ответственных граждан России.
Успешность интеллектуального развития, общекультурного и физического воспитания школьников в значительной степени зависит от получаемого ими в школе духовно-нравственного воспитания, являющегося базой и для самосовершенствования и социального взаимодействия.
Знакомство на школьной скамье с духовно-нравственными ценностями отечественной и мировой культуры поможет плодотворному освоению таких отраслей и форм общественного знания, как история, искусство, естествознание, право, экономика и политика.
Духовно-нравственное воспитание российских школьников, опираясь на многовековые культурно-исторические традиции России и творческий потенциал каждого ребенка, позволит решить одну из самых актуальных задач современной общеобразовательной школы — научить различать добро и зло, оценивать, что такое хорошо и что такое плохо.
Без осознания необходимости нравственных норм, без стремления к высокой нравственности невозможна нормальная личная, школьная и семейная жизнь, невозможна и консолидация гражданского общества. А при помощи преподаваемых и свободно усвояемых духовно-нравственных начал и критериев школьник учится правильно оценивать как свои действия, так и все формы общественных отношений.
Преподавая основы духовно-нравственной культуры, общеобразовательная школа предупреждает «размывание» нравственных норм в школьном учебно-воспитательном процессе, а значит и в гражданском обществе в целом. Духовно-нравственное воспитание в школе неотделимо от семейного, гражданского и патриотического воспитания.
В системе российского общего среднего образования изучение и освоение духовно-нравственной культуры призвано содействовать формированию нравственной личности и нравственной культуры молодых граждан России. А этих целей невозможно достичь без изучения духовно-нравственной культуры России, культурно-исторического наследия России, многовековых патриотических традиций своего народа, без соприкосновения со святынями России.
Особая роль в истории России, в становлении ее духовности и культуры принадлежит православию[2], поэтому изучение православной культуры России органично входит в образовательную область «Духовно-нравственная культура».
Раскрывая роль православия в истории России и формировании ее многовековой культуры, Российская Школа не противопоставляет православную культуру и традицию другим религиозным или национальным традициям народов России. Какую бы веру, какую бы мировоззрение ни выбрал для себя гражданин России – многовековая православная культура России была и остается ценнейшим достоянием всех граждан Российского Государства.
Культурообразующая роль православия в истории России неоспорима, а религиозно-этические принципы и социокультурные традиции православия уже более тысячи лет являются надежным залогом межконфессионального мира и братской дружбы всех народов, населяющих Россию.
Об актуальности изучения в школе духовно-нравственной культуры и этики свидетельствуют такие кризисные явления современной жизни, как наркомания, пьянство, криминализация детской и молодежной среды, половая распущенность, низкий уровень общественной морали, острейший кризис традиционных семейных ценностей, упадок патриотического воспитания. Необходимость специальных уроков по духовно-нравственной культуре очевидна, очевидно также, что преподавание основ духовно-нравственной культуры в школе прежде всего потребует повышения духовно-нравственного развития обучающих.
Имеющиеся в настоящее время в системе общего образования общеобразовательные учебные предметы, несомненно, должны способствовать духовно-нравственному развитию и воспитанию детей и молодежи. Но сами по себе эти предметы — русский и иностранные языки, литература, математика, информатика, естествознание, история, экономика и право, а также обществознание, культурология, религиоведение — недостаточны для формирования прочного фундамента высоконравственного поведения школьников, поскольку они не дают базовых духовно-нравственных знаний и навыков, не объясняют суть духовно-нравственной культуры. Само слово «нравственность» рискует попасть в словарь русского языка с указанием — устар. (то есть устаревшее). Отсюда вытекает необходимость вычленения духовно-нравственного образования в особую образовательную область и формирование цикла предметов по духовно-нравственной культуре для I–XI классов. При этом изучение духовно-нравственной культуры должно начинаться в начальной школе, продолжаться в основной и углубляться на старшей ступени полной общеобразовательной школы.
1.2. Цели изучения образовательной области
«духовно-нравственная культура»
Для нравственного формирования человека недостаточно получения отрывочных сведений, касающихся некоторых моральных правил и норм, например, при изучении гуманитарных дисциплин. Базовые нравственные знания и навыки нравственного поведения должны преподаваться и прививаться школьникам систематически — благодаря самостоятельным учебным курсам, в совокупности составляющим образовательную область «Духовно-нравственная культура». Закрепляться эти знания, умения и навыки должны конкретными добрыми начинаниями, хорошими делами, социально-благотворительными акциями, проводимыми в процессе регулярной учебно-воспитательной работы.
Главная цель изучения и освоения духовно-нравственной культуры в школе — это нравственное воспитание школьника, включающее развитие его национального самосознания и формирование его как свободного и ответственного гражданина России. Гражданское воспитание подрастающего поколения неотделимо от духовно-нравственного воспитания детей и молодежи и должно основываться на нем.
До настоящего времени в системе общего образования России не имелось самостоятельных учебных курсов по духовно-нравственному образованию и воспитанию. Новая образовательная область «Духовно-нравственная культура» направлена на формирование в общеобразовательной школе системы непрерывного духовно-нравственного образования и воспитания. Отсюда вытекает необходимость изучения духовно-нравственной культуры во всех классах начальной и средней школы.
Конечная цель образовательной области «Духовно-нравственная культура» — помочь воспитаннику российской школы вырасти человеком высоконравственным: добрым и честным, трудолюбивым и ответственным, почтительным к родителям, благодарным к учителям и воспитателям, любящим свою Родину, стремящимся помогать тем, кто нуждается в помощи, и благожелательно относящимся к людям других национальностей, верований и убеждений.
Из указанных целей образовательной области «Духовно-нравственная культура» проистекают следующие задачи учебных курсов по духовно-нравственной культуре:
1. Ознакомление с базовыми понятиями духовности и нравственности (понятия о добре и зле, правде и лжи), с основными понятиями нравственного самосознания (совесть, добросовестность, справедливость, верность, долг, честь, благожелательность), с нравственными заповедями, принципами, идеалами; раскрытие связей религии и нравственности.
2. Формирование представлений о духовно-нравственной ценности личности, семьи, общества; привитие почтительного отношения к государственным символам России; формирование уважительного отношения к представителям другой культуры, национальности, религии.
3. Усвоение нравственных норм и правил поведения через изучение, сохранение и развитие национальных культурно-исторических традиций, через изучение памятников отечественной истории и русской словесности, через изучение православной культуры России, имеющей особое значение в истории России, в становлении ее духовности и культуры.
4. Формирование нравственного поведения школьника через привитие навыков благотворительности, милосердия и сострадания, через примеры жертвенного служения людям героев отечественных войн и примеры помощи страждущим сестер милосердия; через повышение статуса социальной работы.
5. Раскрытие понятия «нравственное достоинство человека», раскрытие связи прав человека и нравственного достоинства человека; раскрытие взаимосвязи нравственного, гражданского и патриотического воспитания.
6. Выработка нравственных основ жизнеутверждающего мировоззрения и раскрытие опасности нравственного нигилизма, бездуховности, вседозволенности; понятие свободы как независимости от безнравственных поступков (в религиозном понимании – независимости от греха).
7. Содействие родителям, стремящимся воспитывать своих детей в соответствии с собственными религиозно-нравственными верованиями и убеждениями. Они имеют такое право согласно Международной Конвенции «О борьбе с дискриминацией в области образования» (14.12.1960 г.).
Образовательная область «Духовно-нравственная культура» призвана сформировать духовно-нравственный компонент образовательной деятельности современной российской школы и тем самым усилить воспитательный потенциал содержания образования. Ориентация образования на духовно-нравственное воспитание, в свою очередь, поможет развитию личности обучающегося, его познавательных и созидательных способностей, поможет также формированию правовой грамотности и гражданской ответственности школьников.
Нравственность имеет определяющее значение в формировании духовной культуры личности, и это обуславливает актуальность образовательной области «Духовно-нравственная культура».
1.3. Место образовательной области «Духовно-нравственная культура» в базисном учебном плане
Государственный образовательный стандарт «Духовно-нравственная культура» способствует определению и обеспечению основ нравственного воспитания через самостоятельные учебные дисциплины по духовно-нравственной культуре и этике в базисном учебном плане, а также помогает формировать межпредметные связи, которые могут касаться всех образовательных областей и учебных дисциплин общего образования.
Освоение содержания образовательной области «Духовно-нравственная культура» должно распределяться равномерно по возрастным ступеням школы. Этим достигается непрерывное нравственное образование и воспитание школьников.
В целях систематического духовно-нравственного образования и воспитания в начальной школе (I–IV классы) и в основной школе (V–IX классы) для курсов образовательной области «Духовно-нравственная культура» рекомендуется ежегодно выделять по 34 учебных часа (1 час в неделю). Таким образом, в начальной школе на изучение духовно-нравственной культуры отводится всего 136 учебных часов, а на 5 лет средней школы — 170 учебных часов.
В старших классах (X–XI) учебные курсы образовательной области «Духовно-нравственная культура» могут проводиться по 34 или по 68 учебных часов (1 или 2 часа в неделю).
Освоение содержания образовательной области «Духовно-нравственная культура» осуществляется через систематическое еженедельное обучение в виде следующих трех основных курсов:
I ступень (начальная школа: I–IV классы) — курс «Родная культура».
Это вводная часть духовно-нравственного просвещения детей.
Четырехлетний курс «Родная культура» знакомит обучающихся с такими важнейшими духовно-нравственными понятиями, как «Родина», «Отечество», «родная земля», «родная страна», «родной край», «родная речь», «родной язык», «родная литература», «народ», «столица нашей Родины», а также знакомит с гимном, гербом и другими государственными символами, с выдающимися памятниками воинской славы России, знаменитыми памятниками религиозного искусства, со святынями Земли Русской. С первого года обучения школьник, например, должен понимать смысл слов Государственного Гимна России — «хранимая Богом родная земля», а также слов «святой», «священный».
Воспитательное значение курса «Родная культура» достигается не просто знакомством с указанными словами, понятиями и памятниками родной культуры, а формированием отношения к ним как к родным словам, понятиям и святыням. Здесь у обучающихся складываются твердые представления о нравственности, о добре и зле, правде и лжи, о верности, честности, справедливости, подвиге, жертвенности и другие важнейшие духовно-нравственные нормы и представления. При таком освоении основ духовно-нравственной культуры у учащихся формируется и личный нравственный опыт, то есть отрицательное отношение к скверным словам, к культу насилия и жестокости, нарушениям нравственных норм.
Выдающиеся произведения родной литературы и культуры, проникнутые идеями добра, красоты, справедливости, помогают привить учащимся любовь к родителям, к Родине, к родной речи, родной природе, к добрым делам. Обращение к календарю помогает использовать великие церковные праздники (Пасха, Рождество Христово), государственно-церковные (День славянской письменности и культуры) и памятные государственные даты (Дни великих Побед) для духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания детей. Тем самым закладываются основы духовно-нравственного воспитания школьника.
II ступень (основная школа: V–IX класс) — курс «Духовно-нравственная культура России», являющийся основной частью духовно-нравственного просвещения учащихся средней школы.
Содержание курса ориентируется на закрепление базовых понятий нравственности, полученных на первой ступени освоения духовно-нравственной культуры (в начальной школе) — но уже с привлечением более широкого круга источников, памятников, исследований, отражающих высоту, красоту, святость и другие достоинства родной культуры.
На этой ступени учащиеся знакомятся:
– с истоками славянской письменности и культуры, просветительной деятельностью святых братьев Кирилла и Мефодия, заложивших основы величественного здания славянской культуры; знакомятся с сокровищами древнерусской литературы;
– с воинской славой России (Дни великих Побед в Российском историческом календаре);
– с духовно-нравственными основами милосердия и социально-благотворительной деятельности как важнейшей частью духовно-нравственной культуры России;
– с духовно-нравственными основами семьи;
– с проблемой соотношения прав и достоинства человека.
Соприкосновение (в процессе обучения-воспитания) с лучшими памятниками культуры России (летописи, храмы, иконы, хоровое искусство, искусство колокольного звона, прикладное искусство), с творцами и хранителями отечественной культуры, с выдающимися исследованиями по духовно-нравственной культуре России, с духовными основами милосердия — все это имеет чрезвычайно важное значение для формирования целостного мировосприятия школьника, для созидания нравственного уклада его жизни, для правильной мотивации его обучения и формирования его как свободного и ответственного гражданина России.
На этой ступени обучения (V–IX классы) учащиеся закрепляют ранее полученные нравственные знания и навыки через личное участие в добрых делах и начинаниях, в благотворительных акциях, через помощь социальным работникам, то есть приобретают личный нравственный опыт. Практические навыки социальной работы и благотворительной деятельности лучше всего помогают закрепить и усвоить духовно-нравственные основы культуры поведения, дисциплины, этики, трудолюбия, почтения к родителям и старшим, уважительного отношения к другим людям.
На этой же ступени освоения духовно-нравственной культуры удобно устанавливать межпредметные связи, и тогда курс «Духовно-нравственная культура» будет служить более основательному изучению других учебных дисциплин гуманитарного и естественнонаучного циклов.
III ступень (полная школа: X–XI классы) — курс «Духовно-нравственная культура и мировоззрение». Этот курс призван содействовать формированию нравственных основ мировоззрения как важнейших необходимейших условий для духовно-нравственной культуры личности и общества.
На этой ступени освоения духовно-нравственной культуры происходит знакомство с различными взглядами на картину мира, на картину природы, на взаимоотношения науки, философии и религии, на взаимосвязь прав и достоинства человека.
Изучение логико-философских и мировоззренческих основ морали и этики является завершением цикла учебных курсов, реализуемых в рамках образовательной области «Духовно-нравственная культура».
1.4. Основные содержательные линии образовательной
области «Духовно-нравственная культура»
Изучение духовно-нравственной культуры реализуется в следующих взаимосвязанных содержательных линиях:
1. Духовный мир человека и духовная сфера жизни общества
Основные термины, понятия и категории, касающиеся духовной жизни человека и общества; духовное развитие, духовная сфера, духовная жизнь, духовно-нравственная культура; личное и общественное, соотношения духовной и материальной составляющих в личной и общественной жизни.
2. Истоки и основы нравственности
Совесть, нрав, нравственный долг, нравственные нормы (нравственные предписания, ограничения, заветы); добро и зло, правда и ложь, свобода и ответственность человека, смысл жизни; религиозные заповеди (святость и грех), взаимосвязь духовности и нравственности; духовно-нравственная культура гражданина, общества, государства.
3. Нравственные идеалы в отечественной истории и культуре
Влияние Крещения Руси на общественную нравственность; духовное просвещение и общественная жизнь Древней Руси, подвижничество, жертвенность и святость как нравственные идеалы русской истории, литературы и художественной культуры; духовно-нравственное и культурно-историческое наследие России; современные проблемы и возрождение духовно-нравственной культуры России; духовно-нравственная культура России в мировой культуре.
4. Память о народном и воинском подвиге в российской истории и культуре
Дни великих Побед в российском историческом календаре (Дни воинской славы), защитники-герои России, знаменитые памятники великих Побед (монументы, храмы, часовни, обелиски); военно-патриотические традиции, чествование ветеранов войны; великие Победы России в литературных произведениях, музыке, изобразительном искусстве и киноискусстве.
5. Традиции благотворительности и социального служения в России
Благотворительность и милосердие как неотъемлемые черты развивающегося социума; милосердие и сострадание как основание для благотворительной деятельности и социальной работы; духовно-нравственная мотивация благотворительности, социальная значимость благотворительности; традиции благотворительной деятельности сестричеств милосердия в России; забота о ближнем как средство духовно-нравственного совершенствования личности. Духовно-нравственная мотивация трудовой деятельности и моральная мотивация конкуренции и предпринимательства.
6. Семья в российской культурно-исторической традиции
Духовно-нравственные основы семьи и семейной морали; связь между поколениями, нравственные понятия об отношениях между членами семьи, этика семейных отношений, традиционные семейные ценности в российской истории и культуре, святость семейных отношений, святость деторождения, семейные идеалы в русской литературе и культуре; современный кризис института семьи, необходимость возрождения и укрепления российских семейных традиций.
7. Нравственность и экология природы и культуры
«Покорение природы» человеком и обострение экологических проблем в современном мире. Понятие «экология культуры». Глобальный характер экологических и социальных проблем и духовно-нравственные основания для их преодоления в России и в мире.
8. Взаимоотношения науки, философии и религии
Ценностные ориентации мировоззрения. Наука (естествознание) и философия. Наука (естествознание) и религия. Философия и религия. Картина мира и картина природы. Мировоззренческие узлы (космогония, зоогенез и антропогенез) и ответы науки (естествознания), философии и религии на вопросы: откуда мир? откуда жизнь? откуда человек? Свобода выбора религиозных верований и свобода совести. Лженаука и псевдорелигиозные движения. Значение религиозной веры и мировоззрения в духовно-нравственной жизни человека и духовно-нравственной культуре общества.
9. Права человека и достоинство человека
Взаимосвязь нравственных и правовых норм; моральные требования к поведению человека в межнациональных и межрелигиозных отношениях: толерантность и благожелательность; любовь к родителям, к Родине, к родному народу, родной культуре и почтительное отношение к памяти предков как основание гражданской консолидации. Традиционное общество и субкультуры в современном мире. Политика и мораль. Патриотизм и нравственные аспекты международных отношений.
2. ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ОСНОВНЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММ
В ходе освоения основных образовательных программ образовательной области «Духовно-нравственная культура» у оканчивающих среднюю (полную) школу должны быть сформированы следующие компетенции:
2.1. Духовно-нравственные компетенции оканчивающего среднюю (полную) школу:
– имеет устойчивые представления о духовности и нравственности в рамках понятий добро — зло, свобода — ответственность, самопожертвование— эгоизм, совесть и долг, правда и ложь;
– с точки зрения указанных понятий умеет давать нравственную оценку поступкам и делам;
– умеет соотносить права человека и достоинство личности.
2.2. Социально-личностные компетенции оканчивающего среднюю (полную) школу:
– дорожит духовно-нравственным и культурно-историческим наследием России;
– умеет ориентироваться в системе духовно-нравственных ценностей и учитывать особенности ценностно-смысловых ориентаций различных социальных, национальных и религиозных социальных групп;
– обладает навыками межкультурной коммуникации;
– способен занимать активную нравственную позицию в социально-конфликтных ситуациях и содействовать их разрешению;
– умеет ориентироваться в ситуациях, когда нужна срочная помощь человеку, попавшему в беду или нуждающемуся в социальной помощи и защите;
– владеет нормами и навыками здорового образа жизни;
– стремится к духовно-нравственному совершенствованию.
2.3. Культурные компетенции оканчивающего среднюю (полную) школу:
– знает достопамятные события отечественной истории, выдающиеся памятники литературы и художественной культуры;
– знает имена величайших просветителей, государственных деятелей, героев, великих поэтов, писателей, музыкантов, художников и педагогов России, а также умеет оценить их вклад в развитие российской истории и культуры;
– умеет раскрыть особую роль православия в истории России, в становлении ее духовности и культуры.
3. ТРЕБОВАНИЯ К СТРУКТУРЕ ОСНОВНЫХ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММ
Изучение и освоение духовно-нравственной культуры требует аксиологического подхода, способного сформировать у обучающихся ценностное отношение к ключевым категориям отечественной культуры и современным проблемам общественной жизни, а значит, помогающего определить и собственную систему духовно-нравственных ценностей.
Аксиологический подход при преподавании духовно-нравственной культуры реализуется в соответствии с принципом культуросообразности — сообразности отечественной культуре российского школьника. Это, в свою очередь, способствует реализации культурологической функции образования — передаче, воспроизведению культурного опыта предыдущих поколений, обеспечению культурной преемственности и интеграции личности учащегося в пространстве национальной культуры.
Критерием соблюдения принципа культуросообразности при изучении духовно-нравственной культуры России является использование в качестве объекта изучения памятников отечественной литературы и культуры с ярко выраженным духовно-нравственным содержанием. Комплекс таких памятников отечественной литературы и культуры в значительной степени определяет тематический план учебных программ по духовно-нравственной культуре.
На третьей ступени школьного обучения (в курсе «Духовно-нравственная культура и мировоззрение») широко привлекаются данные общего характера по истории религий, истории философии, истории мировой культуры.
Основные образовательные программы должны обеспечивать формирование знаний и компетенций по следующим разделам:
Начальная школа — курс «Родная культура».
Основная школа — курс «Духовно-нравственная культура России».
5 класс — «Истоки славянской письменности».
7 класс — «Духовно-нравственные основы милосердия».
8 класс — «Духовно-нравственные основы семьи».
9 класс — «Права и достоинство человека».
Полная средняя школа — курс «Духовно-нравственная культура и мировоззрение».
10 класс: «Духовно-нравственные темы в русской литературе и художественной культуре».
11 класс: «Наука, философия и религия».
4. ТРЕБОВАНИЯ К УСЛОВИЯМ РЕАЛИЗАЦИИ
ОСНОВНЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММ
Учебно-методическое обеспечение: наличие учебных программ, учебных пособий, учебников, хрестоматий, рабочих тетрадей, комплектов проверочных заданий и тестов, наглядных материалов, учебных фильмов.
Сотрудничество школы с комплексными центрами социальной помощи населению и государственными медицинскими учреждениями с целью практического участия в социально-благотворительной работе и в волонтерском движении.
Сотрудничество школы с музеями, библиотеками, другими учреждениями культуры.
Кадровое обеспечение: учитель, прошедший курс повышения квалификации по духовно-нравственной культуре.
Православная Гимназия во имя Преподобного Сергия Радонежского является одним из участников эксперимента по реализации в 2006/2007 учебном году инновационных программ в рамках регионального (национального) компонента по изучению истории и культуры религии (православия) в системе образования.
В 2005 году гимназия вошла в десятку победителей Всероссийского конкурса «Лучшие школы России — 2005», а в 2006 году – в число победителей конкурса, проводимого в рамках Приоритетного национального проекта «Образование».
[2] Закон Российской Федерации «О свободе совести и о религиозных объединениях» (1997 г.) подчеркивает «особую роль православия в истории России, в становлении ее духовности и культуры» (преамбула Федерального Закона).
[3] Этот раздел курса «Родная культура» построен по подобию книги великого русского педагога «Родное слово».
[4] Данный раздел курса «Родная культура» включает в себя краеведческий материал и формируется образовательным учреждением с учетом пройденного материала в первом классе.
[5] Раздел «Азбука нравственности» содержит занимательно выстроенный свод житейских правил (с примерами из родной истории и литературы), характерных для духовно-нравственной культуры России. Здесь же дети осваивают ряд мудрых пословиц и поговорок.