Что такое духовная память духовный опыт

Формирование готовности к самоопределению на уроках литературы. Память как духовный опыт человека в рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского». Лидия Михайловна и герой рассказа (6-й класс)

Разделы: Литература

Класс: 6

Перед изучением рассказа учащиеся прочитали его самостоятельно и письменно ответили на вопрос: «Понравился рассказ В.Распутина «Уроки французского» или нет? Что запомнилось? Чему он научил?» На основе высказываний учащихся и строились уроки, углублялось их понимание рассказа, который произвёл огромное впечатление, заставил эмоционально сопереживать герою, восхищаться поступком учительницы.

К уроку учащиеся получили индивидуальные и групповые задания, причём выбирали их самостоятельно и сами же формировали группы.

Поисковая группа собрала интересный материал об Анастасии Прокопьевне Копыловой, матери писателя Александра Вампилова, именно ей посвящает В.Распутин свой рассказ. Другая группа инсценировала эпизод «Игра в замеряшки». Два человека выбрали индивидуальные задания: художественное чтение отрывка и сочинение «Что такое духовная память и духовный опыт человека?» То есть ещё во время подготовки урока учащиеся были поставлены в ситуацию выбора, самоопределения, самооценки. И сам рассказ «Уроки французского» имеет огромное воспитательное значение, учит умению выбирать правильную жизненную позицию, пониманию, бескорыстию и доброте, заряжает детей положительными эмоциями. Подсказывает искать хорошее рядом, в тех, с кем постоянно общаешься.

Для усиления эмоционального восприятия темы урока и облегчения понятия философских категорий «духовная память», «духовный опыт» к уроку были подобраны эпиграфы:

О память сердца! Ты сильней
Рассудка памяти печальной:
К.Н.Батюшков. «Мой гений».

Оборудование и материалы, необходимые для проведения урока:

1) Портреты В.Г.Распутина и А. П. Копыловой.

2) Иллюстрации к рассказу, выполненные учащимися.

3) Костюмы для инсценирования эпизода из рассказа «Уроки французского».

4) Выставка книг В.П.Распутина.

Ход урока

I. Сообщение темы и цели урока.

Сегодня на уроке мы продолжим знакомство с рассказом В. Распутина «Уроки французского». И начнем урок с ваших впечатлений от рассказа, с того, что затронуло вашу душу.

«В этом рассказе мне понравилась доброта, дружба и понимание между учителем и учеником. Запомнился эпизод, где учительница играла с мальчиком на деньги:»

«В рассказе «Уроки французского» меня поразили взаимоотношения между Лидией Михайловной и героем рассказа. Ведь сначала он не любил французский, а после того, как Лидия Михайловна заинтересовалась игрой на деньги, наш герой заинтересовался французским».

«Запомнилось, как учительница помогала голодающему ученику, который, сам того не подозревая, брал эту помощь»

«Рассказ мне очень понравился. Он заставляет о многом задуматься. Там есть захватывающие эпизоды. Например, когда Лидия Михайловна передала посылку с макаронами и гематогеном главному герою, их игра в пристенок».

Все ли авторы этих ответов поняли суть рассказа? Какую цель вы поставите перед собой на этом уроке?

Ответы учащихся разные: научиться вчитываться в текст, пересказать близко к тексту эпизод, проверить, правильно ли разобрались в прочитанном.

Учитель обобщает сказанное:

Сегодня на уроке мы постараемся глубже вникнуть в прочитанное, понять те духовные ценности, о которых рассказывает автор и которые необходимы каждому человеку.

Она решает выяснить, почему ее ученик играет на деньги, приглашает мальчика для беседы после уроков.

Диалог учительницы и мальчика читается по ролям (стр. 145-146).

Обратим внимание на портреты Лидии Михайловны и мальчика. Как вы думаете, почему эти описания автор поставил рядом? Как называется этот прием?

Антитеза (термин знаком учащимся)

Работа в парах. Выбор ключевых слов из текста для портретной характеристики героя-рассказчика и учительницы.

Тощий диковатый мальчишка, неопрятный, одинокий, разбитое лицо, застиранный пиджачишка, маркие светло-зеленые штаны, чирки.

Почему учительница решилась на игру в «замеряшки» со своим учеником? Как вы расцениваете этот поступок?

К.Н.Батюшков называл духовную память «памятью сердца».

Не обязательно из своей жизни, помогают ему в этом искусство, литература. В.Г.Распутину очень повезло, что на его пути встретилась Лидия Михайловна, о которой он рассказал и нам.

Вот как удалось ответить на вопросы 14-15 одной из моих учениц в небольшом домашнем сочинении, подготовленном к данному уроку. (Реализация индивидуального задания.)

Что такое духовная память и духовный опыт человека? Чтобы ответить на этот вопрос, надо подумать. Прежде всего, что значит «духовная память»? Память духа. Значит, чтобы узнать, что же такое духовная память, надо понять значение слова «дух».

Но есть и другой способ приобрести опыт. Именно для того, чтобы поделиться с нами, писатели пишут романы, повести и рассказы, оберегают нас от лишних страданий. Зачем страдать самому, если можно почувствовать состояние литературного героя?

Выводы.

Так о каких уроках пишет В.Распутин в рассказе «Уроки французского»?

Это были уроки не только французского языка, но доброты и душевной щедрости, внимательного и чуткого отношения друг к другу, бескорыстия, что более всего остается в нашей душе и памяти и перерастает в духовный опыт. Это вечные ценности: «Душа есть всё-всюду-вечно» (М.Цветаева).

IV. Итог урока. Выставление оценок в группах. Само- и взаимооценка.

Из ответов учащихся выяснилось, что они оценили заботу и доброту родителей и учителей, свои душевные качества; захотели стать добрей и внимательней к людям.

Задача учителя на данном уроке состоит в том, чтобы дать возможность высказаться максимально большому числу учащихся, обобщить сказанное, отметить хорошие ответы для создания ситуации успеха и раскрепощения учащихся. Как показывает практика, применение дифференцированных заданий и работы в парах и группах позволяет успешно решить эту задачу.

Возможности такой работы при изучении литературы значительны, особенно при формировании готовности учащихся к самоопределению. Уже много лет учитель использует эту форму познавательной коллективной деятельности в своей практике и видит высокую эффективность таких уроков. Учащиеся добывают знания в совместной деятельности, когда каждый вовлечен в процесс познания и отвечает за качество работы не только перед собой, но и перед группой, в составе которой он трудился. Решение конкретной задачи, порученной ученику группой, ставит его в положение исследователя, поднимает авторитет, если задача успешно решена. Работая в группе и паре, ученик развивает способность к рефлексии.

Формирование адекватной само- и взаимооценки школьников, как показателя готовности к самоопределению, имеет важное значение в становлении личности. От самооценки зависит успешность в учебной деятельности, эмоциональное самочувствие, стремление к саморазвитию.

На личностно ориентированных уроках стимулируется оценочная деятельность учащихся. В качестве оценочного задания может служить проблемная ситуация, вопрос, разрешить который однозначно часто бывает сложно не только для подростков, но и для взрослых. В данный урок была органично включена небольшая дискуссия, в ходе которой учащиеся смогли выразить понимание данного вопроса, определить свое отношение, сообразуясь с собственными представлениями о мире и нравственными принципами.

Очень важна на личностно ориентированных уроках позитивная эмоциональная поддержка учителя, выбор приемов и методов, рассчитанных на конкретного ученика, направленных на развитие его личностных ресурсов, выработку самостоятельной позиции и способности делать личностный выбор, что способствует формированию готовности к самоопределению.

Источник

Что такое духовный опыт?

1. Определение опыта и духовного опыта

Фонд исследований, основанных на духовной науке (SSRF) определяет «опыт» как то, что переживается с помощью 5 чувств, ума и интеллекта. Например, опыт поедания любимого блюда, чувство любви к ребенку, решение проблем на работе с помощью своего интеллекта и т.д., все это попадает в категорию «опыта».

Когда мы испытываем что-то, что находится за пределами понимания наших пяти чувств, ума и интеллекта, это представляет «духовный опыт». Даже если человек может воспринимать событие через пять чувств, ум и интеллект, но причина этого выходит за рамки грубого интеллекта, и в этом случае это духовный опыт.

2. Сравнение опыта с духовным опытом и как мы их воспринимаем

Опыт	Духовный опыт
Что ощущалось?	Женщина ощутила аромат роз из букета роз.	Женщина ощутила аромат сандалового дерева при отсутствии какого-либо сандала.
Источник	Видимое и физическое измерение.	Невидимое и тонкое измерение.
Чем оно воспринималось	Пятью органами чувств, умом и интеллектом. В данном примере, это было воспринято органом обоняния, т.е. носом.	Шестым чувством, т.е. посредством тонких органов чувств (пяти тонких органов чувств, тонкого ума и тонкого интеллекта). В данном примере, это было воспринято тонким органом обоняния.

Мы испытываем грубый уровень существования через 5 чувств, ум и интеллект. В дополнении к пяти чувствам, уму и интеллекту, о которых мы хорошо осведомлены, у нас также есть 5 тонких чувств, тонкий ум и тонкий интеллект, которые, когда развиты или активированы, помогают нам ощутить тонкий мир или тонкое измерение. Этот опыт тонкого мира известен как “духовный опыт”.

В этой таблице, мы видим женщину, которая ощущает аромат роз. Это представляет собой опыт, потому что есть определенный источник аромата, т.е. букет роз. На другой картинке мы видим женщину, которая пьет утренний кофе, думая о своём рабочем дне. Вдруг и без какой-либо видимой причины, она чувствует сильный аромат сандалового дерева. Она изначально игнорирует аромат, потому что не может понять, откуда он исходит и продолжает пить кофе. Однако, аромат следует за ней на её рабочее место и остается с ней в течение всего утра. Она спрашивает у других людей, чувствуют ли они аромат, но никто, кроме нее, его не чувствует. Это духовный опыт. В этом случае женщина действительно воспринимала аромат, исходящий из тонкого измерения и испытала его посредством тонкого органа обоняния.

Возможно, большинство из нас имели подобный опыт, т.е. чувствовали аромат без какого-либо видимого источника, но мы проигнорировали его, потому что мы не знали, откуда он. Духовный опыт также может быть воспринят через другие четыре тонких чувства: вкуса, осязания, звука и зрения, а также с помощью тонкого ума и интеллекта. Это дополнительное восприятие, которое мы получаем, известно как наше шестое чувство. Как мы уже упоминали ранее, даже события, которые мы можем испытать через пять чувств, ум и интеллект, но причина которых, выходит за рамки грубого человеческого интеллекта, мы классифицируем их как духовные переживания / опыты.

3. Что такое шестое чувство, и как мы воспринимаем невидимый мир?

Мы рекомендуем вам обратиться к статье о шестом чувстве, в которой даны подробные объяснения, как мы воспринимаем духовные переживания и тонкий мир, который является бесконечным по сравнению с нашим известным миром.

4. Духовный опыт, связанный с пятью тонкими чувствами и пятью абсолютными космическими элементами

Этот мир состоит из пяти Абсолютных космических элементов (Панчататтва). Эти космические элементы невидимы, но они составляют всё мироздание. Когда наше шестое чувство активируется, мы начинаем постепенно воспринимать эти Абсолютные космические элементы, начиная с самого грубого до самого тонкого, в следующем порядке: Абсолютный элемент Земли (Притхви), Абсолютный элемент Воды (Апа), Абсолютный элемент Огня (Теджас), Абсолютный элемент Воздуха (Вайю) и Абсолютный элемент Эфира (Акаш), с помощью наших тонких чувств обоняния, вкуса, зрения, осязания и слуха, в указанном порядке.

В таблице ниже приведены примеры положительных и отрицательных духовных опытов, которые мы можем воспринимать нашим шестым чувством, то есть, с помощью пяти тонких чувств.

Когда человек воспринимает что-то посредством тонкого органа чувств, например тот или иной запах, то этот запах может исходить от положительной энергии (например, от Божества) или от негативной энергии (например, от призрака).

5. Духовный опыт и духовный уровень

Поскольку наш духовный уровень продолжает увеличиваться, мы можем получить духовный опыт более высокого и более тонкого уровня.

В приведенной ниже таблице показан минимальный духовный уровень, необходимый для восприятия каждого из пяти тонких чувств, если шестое чувство человека рассматривается исключительно как функция духовного уровня. Например, можно воспринимать тонкие запахи на духовном уровне 40%.

Хотя эта диаграмма объясняет прямую связь между духовным уровнем и типами духовного опыта с помощью различных тонких чувств, важно отметить следующее:

Вы также можете увидеть из приведенной выше диаграммы, что способность к восприятию тонких чувств осязания и слуха приобретается лишь на более высоких духовных уровнях. Причиной этого является то, что они — тончайшие из пяти тонких чувств.

6. Какова важность духовных опытов?

Следующие пункты обобщают важность и основные преимущества духовного опыта:

6.1 Развитие убеждения и веры в теоретическом аспекте духовной науки

Согласно цитате в начале этой статьи, интеллектуальное или теоретическое знание слов имеет лишь 2% значения, в то время как 98% заключается в опыте того, что объясняется этими словами. Когда вы начинаете соответствующую духовную практику, основанную на основных принципах духовной науки, вы растете духовно и получаете духовный опыт. Духовная практика преодолевает разрыв между теоретическими знаниями, полученными из книг и духовным опытом.

Теоретические сведения (интеллектуальное знание) только помогают тем, кто интересуется духовной наукой, обрести некоторую веру. Это необходимый шаг на этапах духовного развития, одноко, приобретая духовный опыт, человек развивает веру в теоретические знания.

Пожалуйста, обратитесь к статье об этапах духовного развития.

Именно по этой причине, искатели делятся своими духовными переживаниями во время духовных встреч (Сатсангов). Искатели которые посещают духовные встречи, понимают, что духовное знание, которое они там получают, это не просто информация, а то, что можно реально пережить / получить опыт.

6.2 Осознание духовного прогресса

Духовные опыты подтверждают, что мы, как ищущие Бога, приняли хорошую духовную практику и через более высокие духовные переживания, мы получаем подтверждение того, что мы духовно растем. Духовные опыты действуют как вехи и вдохновляют нас на духовном пути. Предположим, что мы прекратили нашу духовную практику – тогда мы не будем больше получать духовный опыт. Когда мы стагнируем в духовной практике, не будем получать более высокие духовные переживания. Под застоем в духовной практике, мы имеем в виду, что искатель делает одну и ту же духовную практику год за годом, не увеличивая ее качественно или количественно. Таким образом, Бог дает нам знак, что нам нужно постепенно увеличивать свою духовную практику.

Примечание: Если мы не получаем духовные переживания в течение трех лет с начала выполнения духовной практики на определенном духовном пути, то мы должны спросить духовно развитую личность (т.е. Святого), является ли выбранный нами путь правильным или нет. Если у вас нет доступа к Святому, прочитайте нашу статью – ‘Какое Имя Бога нужно воспевать?‘ согласно религии рождения, как предложенный первый шаг на вашем духовном пути.

6.3 Эго уменьшается, когда мы понимаем всемогущество Бога

На ранних этапах духовного пути, искатель слышит, как другие искатели делятся своими духовными переживаниями. Разнообразие духовных переживаний и их глубина могут быть фантастическими. Тогда искатель начинает понимать, как мы ничтожны по сравнению с Богом, что у всех нас есть уникальный духовный опыт для укрепления веры. По этой причине, наше эго о собственных способностях уменьшается, по сравнению со всемогуществом Бога. Снижение эго является основным условием для духовного роста.

7. Почему важно записывать духовные опыты?

8. Каковы ограничения духовных опытов / переживаний в совершенствовании к духовной практики?

Важно заметить, что духовный опыт не обязательно улучшает или увеличивает духовную практику. Даже если люди были свидетелями какого-то чуда, это не обязательно означает, что они начнут духовную практику. 30% людей, несмотря на духовные переживания, либо прекращают активную духовную практику, либо стагнируют на определенном духовном уровне. Для того, чтобы активно проводить духовную практику, необходимо развивать убеждение в том, что «я должен духовно развиваться в этой жизни». Духовные опыты не обязательно помогают интеллекту в этом. Для развития этого отношения, необходимо изучать духовную науку, чтобы обеспечить основу для устойчивой духовной практики. Любое исследование духовной науки должно быть предпринято с открытым умом, который не основан на предвзятых мнениях.

9. Почему мы иногда не получаем духовные опыты / переживания, несмотря на духовную практику?

Причины этого заключаются в следующем:

Источник

Духовный опыт людей. Опыт духовного развития.

Духовный опыт – прямой результат духовного развития людей. Безусловно, самым важным для человека, ставшего на путь самопознания, является его личный духовный опыт.

Возвышенный духовный опыт — это моменты переживания человеком Истинной Реальности, вхождения в Высшее – Реальное – Я, отождествления с Любовью Высшего, которые происходят в самые разные моменты их жизни – как через специальное духовное делание: выполнение духовных практик, молитв, техник, упражнений и медитаций, так и постигаются в обыкновенных буднях каждодневной жизни. И нельзя сказать, что какой-то из опытов имеет преимущества или более ценен, чем другие. Все, что переживается человеком в состоянии осознанности, уже априори есть немалой ценностью.

Такой духовный опыт рождает удивительную красоту

В этом разделе собраны истории людей, которые захотели поделиться своим личным духовным опытом с другими, тем самым наполнив копилку нашего всеобщего духовного и мистического опыта, обогатив её своими индивидуальными неповторимыми осознаниями и выводами. И мы им очень благодарны.

Возможность делиться духовным опытом, равно как и узнавать, как процесс духовной трансформации протекает у других людей, имеет огромную ценность. Но нет необходимости принимать чужой духовный опыт за догму, не нужно зацикливаться на нем. Он хорош как помощь, как подсказка при Вашем духовном продвижении, но может существенно отличаться от тех процессов, которые происходят с Вами.

Духовный опыт. Статьи и материалы

Женщины, наша аскеза не в том, чтобы рано вставать или закаливаться! Наша аскеза — быть в тишине. У Руми, помните: тишина — это язык Бога, а все остальное — плохой перевод.

Расскажу о своей беседе с планетарным Логосом. Я прихожу к нему прямо в Кристалл. Не успеваю задать вопрос, как он отвечает: спокойно, взвешенно, так, чтобы я успела понять и запомнить. В этот раз, движимая чувством собственного бессилия в проблемном случае при исцелении, я напрямую обратилась к нему.

Мой опыт по исцелению невелик. Однако он настолько удивительный, что считаю важным рассказать об этом. Я занималась целительством очень недолго. Быстро пришло понимание что к чему. В итоге – полный отказ от подобной практики. Буду рассказывать на конкретном примере.

Наша карма — это наша реакция. Наша карма — это не то, как с нами поступают. Это то, как мы реагируем на события и на действия вокруг нас. Мы не несём ответственность за других людей, за их действия и за их мысли. Мы несём ответственность только за свою реакцию на те или иные проявления других людей.

Хочу поделиться с вами очень важной пробуждающей практикой. Несколько лет я применяла её сама и прочувствовала разные её состояния. Это одна из самых ценных практик, возвращающих нас к Божественному существу.

Полагаю, ни у кого нет сомнений в том, что люди не являются единственными осознающими сущностями на планете. Если не на физическом плане, то в тонком мире. Опишу любопытную встречу с древнейшим разумом, проживающим в нашем мире.

Наше обучение здесь, на Земле – штука серьезная… Вселенная не так «благодушна», как кажется. В ней свои законы, и они далеко не «снисходительные». Мне было показано то, что я должна донести до сознаний, проживающих в матрице.

Опишу свой первый выход. Это был 1993 год. Пропускаю многолетние попытки своего сознания выскочить из тела. Не получалось, потому что мешал страх. Когда энергия физического тела начинает собираться отовсюду, из всех клеток тела, ощущения не совсем приятные. Конечности не просто немеют, а буквально «пропадают» начисто.

Этот день пришёл. Этот момент настал. Ты ощущаешь очень странный дискомфорт, который не похож на боль или тревогу. Должно быть, это душа высвобождается из тела. Или тело освобождается от души? Как будто бы что-то изнутри выталкивает тебя наружу.

Духовный опыт через включение осознанности

Одним из важных условий для получения духовного опыта, является осознанность. Когда мы находимся в состоянии осознанности, то духовный опыт мы получаем буквально из каждого мгновения своего бытия, своих самых обыкновенных человеческих будней. Есть такая вроде бы простая и в то же время глубокая притча, когда к мастеру обращается ученик с претензией, почему они столько времени рядом, а учитель пока ничему его не учит. И мудрый учитель отвечает: «Ты хочешь учиться? Пойди и вымой свою чашку!»

А когда озарит – нам с удивлением становится ясно, как многому мы можем учиться у самой жизни и из самых простых ситуаций извлекать духовный и даже мистический опыт. Порой даже не нужно искать специальные практики – вот она жизнь, вот веник в твоих руках: подметай и медитируй, отключив ум, осознавая свое дыхание, осознавая каждое движение, осознавая своё пространство и себя в нем – Бога, облачившегося в материю и деловито орудующего веником.

Или у плиты, когда вы готовите, к примеру, борщ, вы одновременно творите и свой личный духовный опыт: осознавайте все моменты, все детали, и вы будете полными горстями черпать свой замечательный личный неповторимый духовный опыт. Вот перед вами набор овощей – и вы очищаете кожуру со свеклы, морковки, картофеля… И в эти минуты вы осознанны, вы понимаете, что вы держите в руках: плоды солнца и земли, вы осознаете их форму, цвет, запах, а также то, с какой любовью к вам божественная алхимия создала все эти дары, которые вы сейчас, подобно Творцу, превратите тоже в нечто божественное по вкусу и аромату. И вы священнодействуете у плиты, и в голове вашей звучит гармония мантры, и ее высокие ноты вы передаете непосредственно тому блюду, которое готовите… В это время в вашем естестве только Любовь, которая, наполняя своей светимостью пространство вокруг вас, передается и вашему борщу. А теперь представьте, какое щедрое благо вы передадите каждому, кого накормите своим произведением божественной кулинарии…

Духовный опыт человека — в каждом мгновении

То, что вы прочитали выше, это только несколько миниатюр духовного опыта, который творите вы сами в пространстве своей ежедневной жизни. А ведь он может начинаться буквально с момента вашего пробуждения, с первых мгновений, когда вы возвращаете себя из небытия сна, и первое, что всплывает в вашем сознании, это слово-состояние-чувствование «благодарю». В эти первые мгновения возвращения в новый день жизни в вас включается поток Божественного Сознания, и каждая клетка начинает пульсировать – жить! Вы ощущаете чудо жизни прямо сейчас, еще не встав с постели, оно наполняет вас радостью – и благодарность: за эту радость, за счастье быть, ощущать жизнь как блаженство – переполняет вас… И вы про себя говорите: «Благодарю, благодарю…» — и Высшее слышит вас, потому что вы с ним сейчас – Одно.

И вот этот спонтанный личный духовный опыт, переживаемый так естественно, так подъемно, он уже навсегда останется с вами, сколько бы времени не прошло, сколько бы изменений в жизни ни случилось. Самое ценное это то, что вы переживаете сами – на уровне клетки, на уровне сердца, на уровне души. Собирайте кристаллы вашего духовного опыта, наполняйте ими сосуд сокровенный – чашу вашего неповторимого индивидуального Грааля

Источник