Что такое духовная красота

Что такое духовная красота

Ну, молчи, молчи, любимая,

Просто вспомнил минуты счастья,

Когда встретил тебя.

И знаешь, мы такие разные.

Но я был один, и ты была одна

И все так повернулось,

Повстречал я вот тебя,

В то утро на рассвете

Я понял, что один,В большом пустынном замке

Так каждый день и без оглядки,

Я чудовище, урод для всех,

В душе я одинокий очень,

Никто меня не понимает,

Для всех, убог и страшен,

Но не равнодушна ты, я знаю…..

Казалось бы, все люди должны одинаково видеть и воспринимать красоту, но как же мы заблуждаемся. Когда кто-нибудь из нас, начав увлекаться искусством, наверное, замечал, что и мир вокруг них словно преображается, становится необыкновенным. Мы сами создаем вокруг себя тот мир, в котором желаем находиться. Мало кто знает, но благодаря внешнему виду, мы можем круто изменить свою жизнь. Лично для меня вопрос духовной красоты актуален уже давно, поменяв свой круг общения, мы тут же заметим, что меняемся и мы сами. Люди, которые обладают духовной красотой, превосходны, начав общаться с ними, нас мало интересует их внешность, мы просто счастливы, проводить каждую минуту с ними. Ведь они не способны лгать, предавать, сплетничать. Они своими поступками показывают и учат нас большему, это ведь куда лучше, чем общаться с «крутыми», но совершенно бестолковыми для нас людьми.

Также, к примеру, я отнесла бы роман Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея». Роман, который по-настоящему сможет удивить. Грей-главный герой произведения, который вначале представлен, хрупким, смышленым мальчишкой, в котором вскоре пробудится желание власти, и он станет способен даже на грубое преступление. Проблема в том, что он не видит себя в старости, он по-прежнему молод, а внешность для него- сплошной обман, что собственно вскоре и отражает на картине талантливый художник. После чего, увидев картину, Грей скончался. Правда, немного странно? Финал произведения говорит, конечно, о том, что внешняя красота без духовной, возможна, но она эгоистична. «Встречают по одёжке, провожают по уму»…

Лично меня замечать духовное превосходство в людях, заставляет только наблюдательность:

Я слежу украдкой за тобой,

За чем-то нежным, трепетным, живым.

Я наблюдаю за тобой,

Чтобы душа моя проснулась.

Я буду молча подходить,

Пока я не пойму, что это ты.

Тот, с кем я разделю печаль свою.

И в том саду прекрасном

Где повстречала я тебя,

Забуду все ненастья,

И нежный плод из рук твоих,

Я не забуду никогда.

Ведь он прекрасен, как и ты.

Любовь и красота вечны.

Будьте аккуратны в выборе людей. Знайте, многие из нас носят маски. Помните:

«Никакая внешняя прелесть не может быть полной, если она не оживлена внутренней красотой. Красота души разливается подобно таинственному свету по телесной красоте»- Виктор Мари Гюго.

Вокруг февральские сугробы,

Стужа, холод, глыбы льда.

Буран, несущий грезы

Разыгрался вот вчера.

Девственный снег окутал сосны, ели,

Кристаллический иней сверкает опять

Искрятся, мерцают разноцветные сети,

Бушует и тлеет слепящая мать.

Февральский снегопад предвидится снова,

Свинцовый, палящий, седой.

Томится голая босая стужа,

Хладнокровно и с тоской

Околдован лес прозрачный

Неугомонная душа просит безудержных страстей,

В стылом воздухе вязком.

Звезды кристальные кружат,

Искрятся серебром снега

Белизна ослепляет снова мое лицо, мои глаза.

В жемчуга облачены деревья, в алмазные цвета листва

Источник

В чём заключается духовная красота человека? Материал к эссе

Велик наш мир, а еще более велико и разнообразно поведение в нем людей. Так уж сложилось тысячелетиями, что мы рождаемся красивыми и некрасивыми – как телом, так и душой.

Допустим, что понятно, что значит быть красивым человеком снаружи. Это значит, например, что он имеет правильные черты лица, оно лишено каких-либо физических изъянов и в целом приятно для созерцания.

Но что представляет собой красота внутренняя или, как принято называть ее, духовная?

Духовная красота заключена в душе человека, в особенностях его поведения, образе мыслей.Мы говорим о духовной красоте такого человека, который может быть умен, никогда не позволит себе противоправного или недостойного поведения. Он в ответе за младших и проявляет заботу о старших. Чтит традиции и совершает благородные поступки во имя благополучия окружающей действительности и комфорта людей вокруг. Такой человек также бескорыстен, ему чуждо стремление к личной наживе за счет других. И он всегда открыт для диалога.

Конечно, духовная красота человека – это глубокое философское понятие и с трудом поддается объяснению, но каждый, понимая его по-своему, все же отмечает, что это наиболее высшая субстанция развития внутреннего состояния человека, которое, скорее всего, не передается из поколения в поколение, а приобретается человеком в процессе его становления и знакомства с жизнью.

Другие сочинения: ← Истинная красота человека↑ ЧеловекВнутреняя и внешняя красота человека →

Можно ли развить внутреннюю красоту в человеке?

Конечно, внутренняя красота – не мышца, которую можно накачать в тренажёрном зале, однако развивать положительные душевные качества необходимо каждому. Заниматься самосовершенствованием и развитием душевной красоты можно и нужно в любом возрасте. Взрослым людям сложно начать работу над своим внутренним миром и душевной красотой, а особенно сложно тем, кто имеет негативный жизненный опыт — им труднее осознать саму необходимость работы над собой в этом направлении. Однако каждому под силу изменить свой внутренний мир и стать более привлекательным человеком с моральной точки зрения.

Тем не менее, желательно начать формировать положительные качества с самого рождения человека. Детская психика всё впитывает, как губка, и если ребёнок растёт в здоровой атмосфере, окружённый нужными книгами и полезными для развития игрушками, в нём несложно развить внутреннюю красоту. При этом главный фактор, влияющий на такое развитие, — это собственный пример. Если люди задаются вопросом, что такое внутренняя красота, и как её развить, это начало пути по изменению себя и мира вокруг.

Как привлечь мужчину

Женщина, ведущая активный образ жизни заряжает своей энергией, она азартна и полна идей, с ней комфортно и интересно. Она живая и привлекательная, значит красивая.

Любите себя, окружающий вас мир, людей, дарите радость и улыбки, теплоту и нежность миру. Будьте счастливы, здоровы и красивы.

Всем пока. С уважением, Вячеслав.

Красота женщины — это триада качеств, которая имеет безграничную власть женщины над противоположным полом.

Женская красота мужчину потрясает, вдохновляет, заставляет трепетать, даже покорять. Но почему тогда ослепительные красавицы так часто одиноки?

Какие женские качества привлекают мужчин и почему с одними встречаются, а на других женятся?

Первое качество — эстетическая привлекательность: приятные черты лица, пропорциональная фигура, здоровые волосы и зубы, нежная кожа.

Второе качество — сексапильность. Это врожденное свойство, которое невозможно купить либо нарастить ни за какие деньги, потому что в его основе — масса биологических факторов: гормональный фон, темперамент, отношение к жизни.

Она либо есть от рождения, либо нет. Ее можно пытаться симулировать с разной степенью успеха, и множество женщин сегодня озабочено построением собственной сексапильности из скопированных жестов, откровенной одежды, заимствованной манеры поведения.

Но искусственная — всего лишь муляж. А мужчины легко распознают искусственное и натуральное.

Третье качество — это материнский инстинкт в широком понимании: личностная зрелость женщины, ее готовность и умение заботиться о близком человеке.

Даже супермен всегда будет нуждаться в заботе и нежности, чтобы его гладили по голове и приносили ему чашку горячего молока.

Вот это третье качество очень важно для длительных отношений между мужчиной и женщиной. Ведь поначалу можно восхититься внешними данными, потерять голову от мощной женственности, провести вместе несколько чудных недель, а потом понять: женщина — инфантильная, капризная, эгоцентричная Барби.

Иногда мужчины, увидев, что их возлюбленная — лишь красивая игрушка, разрывают отношения и обращают внимание на «сереньких мышек», которые станут о них заботиться, интересоваться их проблемами.

А некоторые переводят своих Барби в разряд престижных вещей вроде новой модели Ауди. Красивые, но личностно незрелые женщины — объект, которым можно хвастать перед другими мужчинами, но строить близкие, доверительные отношения с такой дамочкой неинтересно.

Женская красота глазами мужчины

Это такие качества, как:

Представительной женщиной считают ту, которая ухаживает за своей внешностью. В ней должно быть все прекрасно: душа и мысли, ум, манеры, такт, стильная одежда и неброский макияж. Женщины, которые знают себе цену, целостные личности, они красивые.

Её красота – это также душевная теплота, уверенность, надежда и любовь. Ее нежная забота и улыбка, прекрасный позитивный настрой вдохновляет на преодоление трудностей на жизненном пути.

Ей хочется быть любимой и любить, иметь семью и детей. «Женщину нужно любить, а не понимать» — сказал мудрец Ошо. Именно любовь к представительнице слабого пола делает ее счастливой, а значит и привлекательной (красивой).

И как же привлечь единственного мужчину, который сможет осуществить эту женскую мечту.

Внешняя красота женщины

Прелестные девичьи образы — любимый предмет описания для писателей, художников, скульпторов, поэтов.

Для каждого из них красота девушки сугубо индивидуальна. Одним нравится маленький нос, другим его вздернутый кончик, третьи предпочитает орлиный профиль.

Кто-то любит худышек, кому-то по душе пышнотелые женщины.

Существуют и общие эстетические нормы: симметричное лицо, правильные черты и тому подобное.

Человек не может пройти мимо того, что ассоциируется у него с красотой. Поэтому так популярны картинные галереи, где можно любоваться тем, что вызывает эстетическое наслаждение.

Душа против Природы

Красота снаружи даруется природой, хорошими генами родителей, усиленной работой над внешностью, косметикой или пластическими хирургами. Она меняется в зависимости от моды.

А что такое красота души? Над внутренней составляющей приходится очень долго трудиться, воспитывая и развивая в себе определенные положительные качества.

Внешность поможет завязать знакомство. Душа отвечает за его продолжительность.

Со временем люди понимают, что внешняя оболочка не так важна. Те, кто несет в себе радость, оптимистический настрой, щедрость, как правило, задерживаются надолго в жизни других.

Своим положительным примером они пробуждают в остальных способности, о которых раньше те и не догадывались. В ответ человек тоже хочет делать добро. Положительный настрой передается.

Проявление духовной истины

Телесная привлекательность, заключенная Богом в пределах природы, зависима от обстоятельств. В жизни людей происходят несчастные случаи, приводящие к обезображиванию внешности. Душа свободна от любой подчиненности и необходимости.

Ничто не может сравниться с благообразием, блистающим в душе. Такая красота приобретается благочестием и добродетелью. Можно излечить раны на теле человека, но не всегда удается вернуть ему прежний идеальный образ. А безобразная и мерзкая душа способна стать прекрасной, если этого пожелает ее обладатель.

Анализируя свои поступки и работая над собой, можно преобразить весь внутренний мир.

В любой школьной программе запланировано сочинение на тему души человека, ведь это необходимо для формирования сознания подрастающего поколения. Учащиеся должны определить, в чем может заключаться реальная душевность, выявить ее в миниатюре, как неизменный элемент русского менталитета. Класс на уроках литературы предоставляет творческую работу в стиле рассуждение, раскрывая духовный мир на примерах из личной жизни и художественных произведений.

Человеческий дух постоянно стремится к самопознанию и развитию всех положительных черт, которые добавляются, если правильно жить и помогать окружающим. Что может украсить, кроме хороших поступков, безвозмездной помощи и благотворительности. Все это очень много значит для нынешнего и будущего поколения, берущего пример со своих предков.

Важно ли быть душевно красивым?

Потребность в красоте – врождённое качество, которое появилось ещё в древние времена. Люди занимались различными видами и искусства и развитием физических данных. Они понимали, что эстетическое развитие – составляющая, которая много значит для высокого качества жизни.

Важную роль для человечества всегда играло не только внешнее проявление прекрасного, но и красота внутренняя, которая идёт рука об руку с гармоничным развитием личности. Часто случается, что встретив людей, непривлекательных внешне, через некоторое время мы отмечаем, что они вызывают симпатию благодаря душевным качествам и степени внутреннего развития.

Случаются и обратные ситуации, когда люди, создавшие себе яркий образ, ухаживающие за собой и уделяющие большое внимание внешней эстетике, оказываются неинтересными и пустыми внутри. Иногда их поступки говорят об их бедном внутреннем мире или об уродливом – в моральном плане – наполнении. Обвинять таких людей не стоит, часто они — жертвы неправильного воспитания или имеют душевные травмы, не позволяющие развивать внутреннюю красоту. Тем не менее, такие личности производят отталкивающее впечатление на окружающих.

Таким образом, внутренняя красота занимает много места в жизни людей. Она более значима, чем внешние данные, поскольку именно душевное наполнение стимулирует совершение достойных поступков и врезается в память окружающих людей. Внутренняя красота определяет отношение к человеку, особенно если речь идёт о длительном общении.

Что такое нравственная красота?

Такие именитые писатели, как Чехов, Антуан де Сент-Экзюпери, Гюго, Диккенс, да и многие другие, постоянно делали акцент на великолепии внутреннего мира человека.

Они подчеркивали незаменимость души, в то время как внешний эстетический облик с годами страдает, меняется.

Что такое красота внутренняя? Это набор определенных качеств человека, которые можно определить лишь общаясь с ним. Внешне они могут быть совсем не заметны.

Основные характерные черты определяющие, что такое нравственная красота:

готовность идти на жертвы ради других;

доброта в отношении любого человека, животного;

высокий интеллектуальный уровень;

интерес к собеседнику.

У каждого человека есть свои собственные требования к обладателю красивого внутреннего мира. Все по-своему определяют, что такое красота. Здесь были перечислены лишь самые распространенные.

Такую красоту невозможно увидеть, ее только ощущают.

Нередки случаи, когда привлекательный внутри человек, начинает восприниматься таким и снаружи. А внешняя обложка блекнет, как только собеседник замечает эгоистичные черты характера.

Художественные образы

Часто внешняя привлекательность воспринимается как аналог насыщенного внутреннего мира. Но, как только обложка теряет яркие краски, проявляются эгоистичные черты, определяющие реальную сущность. Душевная красота занимает лидирующую позицию.

В литературных произведениях немало подходящих примеров:

Каждый герой художественного произведения испытывает страдания, изначально не понимая действительность красоты. В финале именно душа оказывается спасительным кругом, кардинально меняющим жизнь.

Источник

Что такое духовная красота. В чем заключается духовная красота человека

Я считаю, что каждый под словом «красота» подразумевает личное, отличное от чужого мнение. Если говорить о внешности, то становится ясно, что у каждого имеются свои критерии. Ученые провели эксперимент, и суть была в том, что 100 девушек и 100 мужчин обменялись своими фотографиями. Каждый увидел сотню фото противоположного пола, и абсолютно все фотографии были оценены. И внешне, каждый красив по своему, нет человека, который нравился бы абсолютно всем без исключения. Но зависит ли красота внешности человека, от красоты его души?

Я считаю, что внутреннюю красоту не получится услышать или увидеть. Она прячется внутри каждого из нас, и почувствовать её можно только сердцем. Такая красота напрямую зависит от качеств и намерений её обладателя. Допустим, что если человек добрый, открытый, отзывчивый внимательный и умеющий сострадать, то душа его полна любви к окружающим. О таком человеке можно сказать, что душа у него хорошая и красивая. Ещё, внутри такого существа должно быть много позитива, к такому будут тянуться хорошие люди. Также, в нем должны быть такие качества как верность и отвага.

На самом деле, у всех в жизни случаются казусы, неудачи и разочарования. И только обладатели красивой души не упадут духом, найдут плюсы даже в самом плохом, ещё и настроят на позитив всех остальных. Они никогда не оставят друзей в беде, а друзья, в ответ, будут поддерживать и защищать их.

Но есть и побитые, искалеченные души. Они у тех людей, которые много расстраиваются, видят в жизни только плохое, страдают, отказываются жить дальше из-за одной ошибки. Люди часто, нервничают и грубят, нередко плачут, а душевные слезы горя нельзя назвать красивыми уж точно.

Красивые души творят красивые вещи. Они рисуют, поют, танцуют и делают свою жизнь, и окружающих ярче и веселее. Они отличаются доброжелательными поступками; помогают и поддерживают тех, кто в этом нуждается, защищают слабых и заботятся о пожилых.

Я думаю, что истинная человеческая красота кроется не в его внешности, а в его душе. Ведь человек может быть не симпатичным, но добрым, и у него все равно всегда будет хорошее окружение. Душевная красота проявляется в словах и поступках, окружающие всегда это чувствуют и тянутся к прекрасному.

Другие сочинения: ← Быть счастливым я смогу, если↑ На свободную темуЛюбовь в современном мире →

Что включает понятие внутренней красоты человека

Бывает красота внешняя и внутренняя, и эти понятия являются субъективными в той или иной степени. Факторы определяющие, на сколько человек привлекателен, для каждого свои. Однако если критерии внешней красоты скоротечны, то душевные качества, достойные восхищения и уважения, не меняются веками. Именно они способны изменить мнение о внешне не привлекательных людях.

Качества из которых формируются внутренняя красота:

Совокупность таких качеств в разных пропорциях приводит к тому, что человек кажется нам обаятельным и симпатичным благодаря своей внутренней красоте. При этом важным условием является то, чтобы обладатель подобных качеств находился во внутренней гармонии с собой и окружающим миром. В отличие от внешней, внутренняя красота требует абсолютной естественности — хорошие поступки, сделанные по доброй воле, а не в угоду правилам нравственности и не из чувства долга, вызывают истинное уважение и отклик в сердцах других. Люди, которые чувствуют мир более тонко, могут сказать, что гармония и красота тесно связаны между собой, и одно без другого не существует.

Сочинение «Что такое красота?» – 9 класс

Вариант 1

Перед каждым человеком, хотя бы раз в жизни возникал вопрос, а что же такое «красота»? Понятно, что у каждого из нас, это слово ассоциируется с чем-то хорошим, радующим глаз, вызывающим положительные эмоции, однако, значительно сложнее сказать, какой конкретно смысл вложен в данное слово.

На самом деле, красота – это все, то прекрасное, что, так или иначе, присутствует в нашей жизни. Красота окружает человека повсюду: в природе, искусстве, повседневной жизни и простых вещах.

Мы редко задумываемся о том, как прекрасно все то, что мы видим весной, когда во всем мире расцветают цветы, осенью, когда облетают оранжевые листья, ведь сама природа создает необычайной красоты пейзажи, причем делает это круглый год.

Красота является неотъемлемой частью любого вида искусства – живописи, литературы, скульптуры и, конечно же, музыки. Искусство – это один из способов выражения красоты, который становится доступен для всех людей, чаще всего в визуальной форме.

Для того чтобы научиться видеть прекрасное в повседневной жизни, важно быть добрым и искренним человеком, уметь радоваться мелочам, развивать наблюдательность, искать притягательное, на первый взгляд, в простых вещах, которые раньше, едва ли смогли бы привлечь внимание.

Разумеется, красотой следует не только любоваться, но необходимо стремиться беречь ее и приумножать.

Некоторые люди выращивают великолепные цветы, создавая очаровательные композиции, другие находят возможность приумножать красоту в чем-то еще: кто-то сочиняет песни, пишет картины, создает шедевры в области архитектуры, орнаментального искусства и даже кулинарии.

Тем не менее, нередки случаи, когда взгляды на «прекрасное» у людей также отличаются, и то, что для одного кажется высшей степенью красотой, может вызывать у другого лишь недоумение или негативные эмоции.

Подобное вполне объяснимо, учитывая индивидуальные особенности восприятия и сформированную картину мира в сознании каждого человека.

Видеть красоту во всех ее появлениях и понимать ее значимость – это особый дар, который дан не каждому, ведь все красивое, несомненно, делает наш мир только лучше, ярче и дарит людям самое главное – эмоции.

Вариант 2

Красота – это олицетворение всего прекрасного в мире. Того, что заставляет млеть и восхищаться. Это природа, искусство, архитектура и, конечно, люди. Но если с неживым миром всё понятно, и мы однозначно можем сказать, что красиво, а что нет, то с людьми дело обстоит намного сложнее.

«В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» — выразился однажды великий писатель Чехов. Ведь действительно, внешнюю оболочку вряд ли можно назвать красотой.

Так, человек, красивый лицом и телом, но некрасивый душой, не может быть прекрасным. А вот тот, чья душа прекраснее его оболочки, может поистине считаться красивым человеком. Но что значит красота внешняя и красота внутренняя и в чем их различие?

Внешняя красота – это навязанные обществом идеалы и параметры, которые складывались на протяжении столетий. Это пропорциональная фигура, мягкие черты лица, ухоженность и опрятность.

На протяжении веков стандарты красоты менялись, но одно оставалось неизменным: люди следовали за прекрасным снова и снова. И так уж повелось, что общество сначала смотрит на внешнюю оболочку, а уже затем на внутреннюю.

Зачастую это неправильно, создается неправильное первое впечатление и приходится узнавать человека заново, но от этой скверной привычки нам уже не избавиться. Все, что нам остается: пытаться разглядеть суть человека за его внешней оболочкой.

Внутренняя красота же более глубокая. Ее нельзя постичь быстро; нельзя понять о душе человека по одному лишь взгляду на внешность. Внутренняя красота непременно скрыта от глаз посторонних и глупых людей. Это всегда лучшие качества: доброта, честность, искренность, сила духа, мечтательность и многое другое. Но в первую очередь, это наполненность – ум.

Человека, который прекрасен снаружи, но пуст внутри, сложно назвать идеалом. Но и неопрятного умника, наделенного всеми качествами невозможно назвать красивым. В человеке все должно быть в гармонии: и внутренняя красота и внешняя. Только тогда человек может считаться по истине красивым.

Это интересно: Сочинение на тему «Что такое детство» и «Мой ребенок»

Важно ли быть душевно красивым?

Потребность в красоте – врождённое качество, которое появилось ещё в древние времена. Люди занимались различными видами и искусства и развитием физических данных. Они понимали, что эстетическое развитие – составляющая, которая много значит для высокого качества жизни.

Важную роль для человечества всегда играло не только внешнее проявление прекрасного, но и красота внутренняя, которая идёт рука об руку с гармоничным развитием личности. Часто случается, что встретив людей, непривлекательных внешне, через некоторое время мы отмечаем, что они вызывают симпатию благодаря душевным качествам и степени внутреннего развития.

Случаются и обратные ситуации, когда люди, создавшие себе яркий образ, ухаживающие за собой и уделяющие большое внимание внешней эстетике, оказываются неинтересными и пустыми внутри. Иногда их поступки говорят об их бедном внутреннем мире или об уродливом – в моральном плане – наполнении. Обвинять таких людей не стоит, часто они — жертвы неправильного воспитания или имеют душевные травмы, не позволяющие развивать внутреннюю красоту. Тем не менее, такие личности производят отталкивающее впечатление на окружающих.

Таким образом, внутренняя красота занимает много места в жизни людей. Она более значима, чем внешние данные, поскольку именно душевное наполнение стимулирует совершение достойных поступков и врезается в память окружающих людей. Внутренняя красота определяет отношение к человеку, особенно если речь идёт о длительном общении.

Духовность

В этом тёмном мире считай истинным только духовное богатство, ибо оно никогда не обесценится.

Омар Хайям

Мы живем в очень сложном мире, в котором есть и материальное, и не материальное, есть свои законы, по которым существует то и другое, и есть человек, который может и с тем, и с другим определенным образом взаимодействовать. Есть люди, которые больше заняты материальным миром, они хотят преуспеть именно в материальных делах, а есть и те, кому интересен мир нематериальный и все его, как известные, так и таинственные законы. И хотя материальное определенным образом связано с нематериальным и наоборот, ибо не получится людям жить чем-то одним, тем не менее, чтобы как следует постичь то или другое направление, нужно посвятить себя только ему одному. Человек может преуспеть либо в вопросе материального благополучия, либо в духовном развитии. Если же эти вещи совмещать, то можно прийти к гармоничному развитию личности, но не к абсолютному успеху в каком-то из этих направлений. В этой статье мы с вами поговорим о духовности, о том, что она из себя представляет, какая от нее польза и как к ней прийти. И заодно выясним, нужно ли всем становиться духовно развитыми людьми или может быть многим достаточно только того, чтобы не забывать о духовном, живя материальными ценностями.
Я решил уделить внимание этой теме по той причине, что как по собственным наблюдениям, так и по примерам с другими людьми, подавшимися в духовность, увидел и понял, как это направление может изменить жизнь человека в лучшую сторону и даже спасти ее. Когда привычный уклад жизни ничего кроме боли и страданий не приносит человеку, духовность может стать для него единственным спасением, как для души и разума, так и для тела. Большинство современных людей – это одержимые идеей материального успеха индивидуалисты или лучше сказать, люди с высокими эгоистическими принципами, которые убеждены в том, что только материальное благополучие и большое влияние в обществе, высокое положение в нем позволят им обрести полноценное счастье в этом мире. Не скажу, что этот подход к жизни неправильный, но он не настолько разумный, как многие думают и уж точно не полный. Люди хотят получить максимальную выгоду в виде простых и понятных им вещей, причем желательно быстро. Оно и понятно, мир, где много суеты и мало времени, особенно на то, чтобы подумать, где постоянно надо зарабатывать на жизнь и часто нет возможности как следует изучить все последние новости, не то что целую книгу прочитать, требует максимальной практичности во всем. Люди делают все быстро, с ориентиром на самые простые и понятные вещи. Иначе в такой высококонкурентной среде не выжить, ну или по крайней мере не преуспеть.

А потому такие темы, которые не несут очевидной пользы в виде успеха в материальном мире и не позволяют решить повседневных задач материального характера кажутся людям, если уж и не бесполезными совсем, то во всяком случае не первостепенными, чтобы уделять им достаточно внимания. Зачем тратить силы и время на то, что нельзя потрогать, попробовать на вкус, чем нельзя любоваться, глядя на это, чем не получится похвастаться перед теми, кто способен оценить только видимые вещи. Вот люди и не выходят за рамки материальных благ и даже не хотят учиться за них выходить. Но это все до тех пор, пока эта игра в материальный успех, стремление к нему или какие-то нежелательные для человека события не приведут его к состоянию полного отчаяния, при котором он уже ничего не будет хотеть и может перестать видеть смысл во всем, что он делал и что его окружает, когда он перестанет ценить все то, ради чего жил. И еще страх неуверенности, неизвестности, неопределенности также способен поставить человека на колени, с которых ему не получится встать, руководствуясь идеями, отражающими важность только материальных ценностей. Вот тогда он и обращает свое внимание на другую сторону жизни – духовную.

И духовность может помочь многим людям пережить тяжелое время, выжить физически и морально, и обрести душевный покой. Многие люди возвращаются к жизни после тяжелых ударов судьбы и снова обретают уверенность в себе благодаря именно духовности. А для кого-то она и вовсе становится единственным смыслом жизни. Духовность способна помочь и тем, кто добился определенного материального успеха, но при этом все равно не удовлетворен своей жизнью, ибо, как мы знаем, не хлебом единым жив человек, люди могут иметь все, кроме ощущения счастья. Помогает она и тем, кто не имеет ничего, ну или имеет совсем мало, а потому и не видит никакой радости в жизни, а только одни проблемы и трудности, и связанные с ними страдания. Интерес к духовному выводит людей на другой уровень осознания реальности, на котором многие вещи воспринимаются иначе. Вот материальное благополучие не всем и не всегда помогало. Сколько людей не корми, как в прямом, так и в переносном смысле, а радоваться высшим ценностям ты их так не научишь.

Как я всегда говорю: разве современный человек, живущий, хоть в весьма благополучной стране, хоть в очень отсталой, живет хуже, чем жили люди в этих же странах сто, двести, триста лет назад? Разве в современном мире проблема голода стоит также остро, как это было в прошлом? Разве люди, у которых есть крыша над головой, одежда, еда, есть возможность получать качественную информацию, в том числе и абсолютно бесплатно, не могут радоваться жизни, ведь у них есть все необходимое для нее? Так от чего же столько неудовлетворенных людей, от чего же в мире не стало меньше насилия, агрессии, враждебности, от чего люди совершают самоубийства, как будто у них нет другого выхода из тех ситуаций, в которых они оказались? Почему, несмотря на полные желудки и на имеющуюся у многих людей свободу, пусть и относительную в каждом конкретном случае, но все же достаточно ощутимую, они тем не менее, многим недовольны и страдают? А все дело именно в ценностях и в понимании человеком этого мира. Если жить одними только материальными ценностями и не воспринимать духовные, то человеку всегда и всего будет мало, потому что он живет ограниченной жизнью, воспринимая только одну из ее сторон. А при таком подходе к жизни он никогда не насытится ею настолько, чтобы больше не переживать на счет своего материального состояния и вообще о том, как он живет. Потому что материальное обогащение – это лишь часть жизни, но есть и другие ее части, которые тоже нуждаются в том, чтобы человек их постигал и жил ими. Одной из таких частей является духовность, позволяющая человеку служить высшим целям и придерживаться высших ценностей. Почему высших? Потому то для их восприятия и использования нужно развиваться, без этого они нам не будут доступны, ибо одних только природных инстинктов недостаточно, чтобы следовать таким ценностям и наслаждаться ими. И таким образом, чем больше мы познаем этот мир и чем лучше его понимаем, тем большим из того, что в нем есть, мы становимся способными насладиться. В частности, нам становятся доступными духовные ценности, живя которыми, мы получаем полное удовлетворение от жизни.

Что такое духовность

Я дам свое собственное определение духовности, как я его понимаю. Оно может не совпадать с тем, что думают об этом явлении другие люди. Духовность – это такое состояние ума, которое помогает человеку понять, что он является частью единого целого, в таком состоянии он поднимается над своими личными интересами и начинает мыслить интересами этого целого, которые более высшие и значимые, чем его собственные интересы. Духовность человека выражается в служении им таким ценностям, которые стоят над его личными ценностями. То есть, он думает уже не о своих интересах и желаниях, а об интересах и целях целого, частью которого он является. И еще можно сказать, что духовность – это явление, отражающее интересы целого через интересы каждого из нас. Быть духовно развитым человеком, значит подняться над своей животной сущностью и начать служить высшим ценностям и преследовать более значимые цели. Эти цели носят созидательный и развивающий характер.

Духовно развитые люди

Теперь давайте посмотрим, кто такие духовно развитые люди и почему нам стоит ценить этих людей и учиться у них, если только мы сами не относимся к их числу. Духовно развитые люди – это люди, придерживающиеся и распространяющие в обществе идеи, основанные на нематериальных высших ценностях, на духовных ценностях, которые носят созидательный характер. То есть, такие люди призывают к добру, милосердию, любви, свободе, справедливости, взаимоуважению, развитию, терпению и тому подобным вещам. Ценность этих ценностей становится тем очевиднее, чем сильнее человек страдает от их отсутствия в его жизни. Скажем, людям порой надо сравнить жизнь, в которой есть милосердие с жизнью, в которой его нет, чтобы понять, насколько это важная ценность, которую стоит пропагандировать и которой стоит придерживаться ради всеобщего блага.

Духовные люди не эгоисты и не материалисты, им богатство и роскошь не нужны, потому что такие вещи отвлекают их от духовного, а значит и высшего блага. Для них важны такие вещи как любовь, свобода, справедливость, доброта, истина, знания, словом, все то, что обладает ценностью для человека, но при этом не имеет непосредственного материального воплощения. Такие вещи руками не пощупаешь, в желудок их не затолкаешь, на весах не взвесишь, но они существуют и очень многое нам дают. Духовные люди служат таким ценностям, так как считают, что это отвечает замыслам высших сил, замыслам целого, частью которого они являются. Они и сами этих ценностей придерживаются, и других людей учат их ценить. В этом и заключается польза духовно развитых людей, они учат общество жить по новым, более человечным законам, а не по звериным, не по законам природы, которые достаточно суровы и беспощадны к любой слабости. Взять, к примеру, то же милосердие, которое делает жизнь людей намного комфортнее, ведь благодаря ему мы всегда можем рассчитывать на помощь других, когда у нас возникнут какие-то трудности, и сами такую помощь можем оказать, когда у нас есть такая возможность. Если бы мы так не делали, то многие из нас могли бы не выжить, случись с нами какая беда. Но ведь милосердию нужно учить, от рождения оно нам если и дается, то в совсем неразвитом виде и если человека не научить помогать другим людям, не объяснить ему, зачем это нужно, что такая помощь дает обществу и почему это важно, он не сможет и не захочет никому помогать. Духовные ценности нужно прививать людям, можно сказать, что и насаждать их иногда надо, долго и старательно, пока люди не осознают их важность и не начнут жить по новым правилам, призывающих их подняться над своей природой. Такое по силам сделать только духовно развитым людям, которые сами в совершенстве постигли ценность высших идей и могут донести важные мысли до большинства других людей. Та же религия яркий тому пример. Когда-то она очень хорошо помогла сделать людей более человечными, научив их помогать друг другу и быть друг к другу терпимее. Хотя, конечно, и темные стороны у нее всегда были и есть, но без этого ни что не может существовать. У всякой медали две стороны.

Духовное развитие

Но зачем каждому из нас развиваться духовно, зачем двигаться в этом направлении, если, к примеру, мы признаем важность духовных ценностей, отчасти их придерживаемся, но не собираемся им служить? Это нужно для того, чтобы раскрыть для себя новые горизонты этого мира, познать такие вещи, которые при обычной жизни просто непостижимы и таким образом прийти к умиротворению и гармонии, а может быть и к новому смыслу жизни, отказавшись от всего того, чем мы все это время жили. Откуда каждому из нас знать, что та жизнь, которой мы живем, правильная или что она является лучшим вариантом для нас? Ну да, есть какое-то удовлетворение, которое мы можем испытывать от своих дел, от различных достижений, от тех радостей, которое нам доступны, от того удовольствия, о котором нам известно. Но почему бы не узнать что-то новое, что может дополнить жизнь новыми радостями, новым удовольствием, сделать ее более интересной, показать нам новые цели, к которым можно стремиться, чтобы прожить жизнь со смыслом? Если ты сыт, одет, обут, у тебя есть крыша над головой, какая-никакая стабильность в делах и уверенность в завтрашнем дне, и у тебя к тому же появилось свободное время от всей той суеты, которая позволила тебе ко всему перечисленному прийти, то тебе ничего не мешает попробовать узнать что-то новое, открыть для себя другие стороны жизни, которые могут оказаться более интересными и значимыми, чем то, что тебе в настоящий момент известно. Иначе, что, ты по одному только сценарию всю жизнь жить собрался, будешь работать, накапливать материальные блага, чтобы потом передать их по наследству? Или как? А если наследники окажутся непутевыми, если из-за отсутствия у них нужных представлений о жизни они не будут видеть никакого смысла в продолжении твоего дела и просто растранжирят все, что ты всю жизнь создавал и копил, то стоит ли оно того, чтобы именно так все сделать? Да хоть даже если ты только для себя будешь жить, то как долго ты можешь это делать и какой в этом смысл? Тут может быть много вопросов, призывающих человека задуматься над необходимостью что-то как-то в своей жизни поменять или чем-то ее дополнить, чтобы в ней стало больше смысла, чтобы появился новый интерес к чему-то, к какой-то идее, какая-то цель значимая появилась. В том числе и в духовность можно податься, о которой мы здесь говорим. Люди подаются в духовность по разным причинам, и одна из них – желание жить более интересной, насыщенной и полной жизнью.

Как развиваться духовно

Чтобы развиваться духовно, человеку необходимо отказаться от привычного для большинства людей образа жизни. И чем большего совершенства он хочет в этом достичь, тем от большего ему придется отказаться. Если же он просто хочет дополнить свою жизнь духовными ценностями, тогда ему необходимо для начала проявить интерес к духовности, пообщаться с духовно развитыми людьми, понять, какие ценности они исповедуют, какие цели преследуют, какие идея предлагают. У духовности может быть много обликов, в зависимости от того, кто ее распространяет в обществе и какое учение он предлагает. Главным признаком духовности является всеобщее благо, а не интересы отдельно взятого человека или группы людей. Для того, чтобы встать на путь духовного развития нужно также начать соблюдать определенные ограничения, быть умеренным во многом, делать добрые дела, помогать людям и таким образом приобщаться к духовной жизни. Повторю, полностью отказываться от своего образа жизни, в котором преобладают материальные ценности и корыстные интересы необязательно. Духовностью можно дополнить свою жизнь, но ею необязательно свою жизнь заменять. Понятно, что условно плохих и злых поступков нужно совершать меньше, иначе ни о каком духовном развитии и речи не будет. Служа высшим идеалам нельзя вредить обществу и конкретным людям, которые являются воплощением целого, частью которого мы все являемся. От плохих поступков лучше вообще отказаться, заменив их такими делами, которые должны основываться на любви к ближнему и заботе о нем. Не во всех случаях можно решить проблемы с помощью добра и любви, тогда духовный человек уступает место тем, кто умеет разговариваться на языке силы. Его же миссия состоит в том, чтобы разбудить в каждом человеке человечность, а разговаривать с людьми на языке насилия не его задача. Для этого есть другие люди.

Тем, кто хочет достичь высокого уровня духовности обязательно нужно отказаться от мирских благ и начать довольствоваться только самым необходимым, углубляясь в постижение духовных ценностей, не отвлекаясь на ценности материальные. И, разумеется, такому человеку нужно следовать избранным духовным идеалам, а не просто о них узнавать и говорить. И только потом, когда он поднимется над своей природой, когда научится жить очень простой жизнью, без всякой роскоши и изобилия, совершая полезные для общества дела, он может начать распространять высокие идеалы в виде практичных идей в обществе, показывая другим людям, как они могут жить, придерживаясь высших ценностей. Другими словами, нужно начать отходить от своей природной натуры, от своей животной психики, от своих инстинктивных позывов, чтобы принимать решения, исходя из высоких идеалов и здравого смысла, и показать на личном примере всем, как такой разумной и умеренной жизнью жить. Личный пример здесь очень важен, потому что у нас в обществе очень много людей, которые называют себя духовными, а сами при этом живут мирскими ценностями, гонятся за материальным успехом, не соблюдают никакие, в том числе и собственные правила духовного поведения, подразумевающие ограничение человека в его желаниях, вызванных природными инстинктами. Такие люди призывают к высшим ценностям, а сами живут низшими радостями. Они могут призывать к добру, а сами при этом творят время от времени зло. Они пропагандируют ненасилие, а сами при этом позволяют себе его совершать в отношении тех, кто беззащитен перед ними. Тогда это или лицемерие с их стороны, или просто не понимание того, что такое истинная духовность и для чего она нужна.

Вы не можете быть заядлым материалистом и одновременно духовно развитым человеком, вам надо выбрать что-то одно, если вы хотите в этом достичь действительно высоких результатов. Точнее, вы можете сочетать в себе и те, и другие ценности, вы можете дополнить свою жизнь духовными ценностями, расширив таким образом свое представление о мире. Но если вы хотите достичь высокой духовности, то от материальных благ, засоряющих рассудок вам придется отказаться. Необязательно для этого исповедовать аскетизм, это крайняя мера, как я считаю, без нее можно обойтись. Но минималистом вам стать точно нужно, чтобы иметь только все самое необходимое для жизни, без всяких излишек. Иначе вы не сможете оценить духовное, чтобы понять всю его красоту, если при этом будете наслаждаться имеющимся у вас комфортом и материальным благополучием. Невозможно осознать высшие ценности, радуя себя ценностями низшими, по крайней мере во всей их полноте. Для духовного развития нужно начать отходить от своей животной сущности, от всех тех позывов, которые заложены в нас природой. А это значит, что никакого стремления к богатству, при котором человек превращается в автомат по добычи денег и прочих материальных ценностей и о высоком ему думать некогда, быть не должно. Нельзя идти на поводу у своих инстинктов, нельзя быть тем, кем природа нас сделала, нужно стать тем, кто поднимется над своей природой, благодаря высоким идеалам и голосу разума. Избавиться от врожденных качеств невозможно, но можно взять их под контроль. Только в таком случае человеку откроется новое представление о жизни, когда он от непосредственного восприятия реальности перейдет к такому ее восприятию, при котором его сознание будет им руководить, а не его инстинкты. Это тяжело, поэтому в нашем обществе так мало духовно развитых людей. Кто-то отказывается от духовности из-за всевозможных соблазнов, кто-то из-за страха перед ограничениями, а кто-то просто думает, что он духовная личность, но при этом хочет всего того, чего хотят обычные люди и тянется к этому. Поэтому, этот путь не для всех.

Идеальный вариант существования духовно развитого человека – это жизнь за счет даров и пожертвований, благодаря чему он будет иметь необходимый для жизни минимум и сможет изучать высшие ценности, размышлять над ними, предаваться им, чтобы потом дать обществу новые идеи, которые помогут людям построить более совершенный человечный и гуманный мир. Такой человек не должен зарабатывать обычным образом, тем более много, поскольку и обычная работа и большие деньги изменят его ум, возвратив его из духовного мира в материальный, в котором надо постоянно крутиться, считать деньги, решать бытовые вопросы, конкурировать с людьми и так далее. Такая жизнь может поглотить человека полностью и у него просто не останется сил и времени на духовное развитие. Если сознания отвлекается на такие вещи, как быт, то человек просто не сможет изучить что-то большее, что есть в этом мире. Поэтому, духовное развитие требует, если уж не абсолютного аскетизма, то во всяком случае очень скромной жизни, для которой вполне хватит небольших пожертвований и даров со стороны благодарных и понимающих важность духовного развития людей. Люди дарят духовному человеку необходимые для жизни материальные ресурсы, а он взамен этого просвещает их в вопросе высших ценностей и дарит этому миру новые идеи, которые помогут изменить его к лучшему. Поэтому, никакого богатства и роскоши у по истине духовного человека быть не может, потому что и не должно. Даже если люди его завалят материальными ценностями, в том числе и пожертвованиями в виде денег, от лишнего он должен отказаться. Все лишнее такой человек может пожертвовать тем, кто в этом нуждается, в особенности детям.

У поистине духовных людей жизнь должна быть простой с материальной точки зрения. Подобно тому, как нельзя мыслить чисто и остро с полным желудком, невозможно постигать и нести духовные ценности, живя в роскоши и изобилии. Вот это очень важно понимать. Также нельзя постоянно думать, как заработать деньги на жизнь, деньгами и прочими ресурсами духовно развитому человеку должны помогать, позволяя ему таким образом делать свою работу, которую не всякий готов делать и не всякий в силах сделать. Ум должен быть в каком-то одном состоянии, либо в мирском, либо в духовном, чтобы человек преуспел в той или другой деятельности. Повторю, эти вещи можно совмещать для полноты жизни, но чтобы сильно преуспеть в этом деле, нужно только ему себя посвятить.

Духовным людям нужно помогать и поддерживать их. Это нужно обществу и каждому отдельно взятом его члену. Подобно тому, как общество поддерживает науку, искусство, философию, оно должно поддерживать и духовность. Подносить дары духовно развитым людям, значит служить Богу, обществу, миру и в конечном счете самому себе. Ведь каждый из нас хочет жить в таком обществе, в котором всем будет хорошо, потому что в таком обществе добра будет во много раз больше, чем зла, от которого может пострадать каждый. И кто, как не духовно развитые люди могут научить людей жить в мире и согласии, быть довольными жизнью и радоваться ей, независимо от того, достаточно ли у них материальных благ или нет. Получается, вы кормите тело таких людей, чтобы оно жило, а они взамен будут кормить вашу душу и разум, чтобы вы жили хорошо и счастливо. Совершенно нормальное, разумное, необходимое разделение труда, при котором каждый делает то, что ему ближе.

Духовность – это будущее

Думать о высшем, о вечном, о светлом, а значит и о духовном – думать о будущем. А ради него мы многое делаем в настоящем. В том будущем, которое мы строим сегодня будут жить наши дети. Духовное существует не просто так, а в качестве награды людям за то, что они постигают высшие ценности. Все эти ценности требуют от человека жертв в виде отказа от доступных мирских благ, ради которых мы готовы многое уничтожить здесь и сейчас. Но если мы отойдем от своего эгоизма, то сможем построить просто сказочное будущее для наших детей. Сегодня люди врут, воруют, убивают, грабят, используют друг друга, манипулируют друг другом, а завтра может появиться какой-то духовный человек, у которого нет ничего кроме его учения и изменит с помощью этого учения общество так, что всех этих мерзких вещей, вызывающих боль и страдания станет во много раз меньше. И каждый из нас сможет жить в таком мире, в котором можно верить другим людям, в котором у тебя никто ничего не будет красть, в котором ты не подвергнешься насилию только потому, что кто-то имеет возможность его применить к тебе, в котором тебе протянут руку, если ты оступишься, а не будут тебя добивать, ради корыстных целей, считая, что так оно и должно быть. Ну может быть не мы будем жить в таком мире, а наши дети, но такое возможно. Скажете, это утопия? А разве та же религия не сделала людей добрее и терпимее друг к другу, разве пропагандируемые ею духовные ценности не сделали многих из нас более человечными? И пусть никакое религиозное учение не идеально, все же мы от каждого из таких учений получили что-то хорошее, благодаря чему жизнь в обществе стала лучше, а люди стали добрее. Так ведь? Ну вот вам и проявление духовных ценностей. И их может быть еще очень много, таких проявлений, потому идей, основанных на высоких духовных идеалах, может быть великие множество. Мир никогда не станет идеальным, совершенным, безупречным во всех смыслах, но он может стать лучше. Он у нас уже лучше, по сравнению с тем диким миром, в котором когда-то жили люди, не имевшие представления о каких-то там нематериальных духовных ценностях. Выживал тот, кто просто был сильнее, хитрее, быстрее, ловчее других. Но потом люди с помощью идей, проповедующих добрые дела сделали мир чуточку лучше.

В конечном счете все люди хотят быть счастливыми. То есть, постоянно испытывать радость, удовлетворение и умиротворение. Нам только нужно создать условия, чтобы такое состояние у нас возникло и не исчезало. К примеру, одним из таких условий является свобода, а точнее, ощущение человеком своей свободы, без которой истинное счастье невозможно. А свобода – это духовная ценность, которая нуждается в распространении в обществе в виде разумной и реализуемой идеи, которая позволит людям чувствовать себя свободными и при этом не скатиться к вседозволенности и анархии, которые уже не будут благом для людей. И духовно развитые люди придумывают идеи, которые помогают такие ценности правильно привить людям, создавая важное условие для счастья и исключая возможность злоупотребления такими ценностями.

И материалист, и духовно развитый человек могут быть счастливыми. Но у каждого будет свое счастье. Каждый будет испытывать его по-своему. Как я считаю, учитывая свой жизненный опыт, в котором было место и материальному успеху, а потом и в духовном развитии были определенные достижения, духовность дает более стойкое ощущение счастья, чем материальные успехи. Потому что в этом случае счастье зависит от гораздо меньшего количества условий. Я не назову такое счастье безусловным, ибо все-таки какие-то условия должны соблюдаться, чтобы духовность приносила удовлетворение. Скажем, та же возможность себя кормить необходима всем, человек живет в физическом мире и одной только духовностью в нем сыт не будешь. Но все же такое счастье требует от людей гораздо меньше для своего существования, оно, скажем так, менее требовательное к человеку, чем то счастье, которое испытывает человек, добившийся материального успеха. Человеку лишь необходимо задуматься о высших ценностях, осознать их, придерживаться этих ценностей, служить им и у него появится великий смысл жизни, благодаря которому он будет чувствовать свою значимость независимо от того, сколько у него будет всевозможных материальных благ.

Духовность и духовное развитие – это не развлечение, не игра, не какое-то занятие для тех, кому скучно – это служение высшим ценностям, это работа на благо всего человечества, это вклад в будущее наших детей, это в отдельных случаях и спасение для человека, который запутался в жизни не знает, ради чего ему жить. Духовность предлагает нам всем жить ради интересов целого, ради интересов бытия, а не только ради своих личных интересов. Посвящать себя этому занятию или нет, и как посвящать, полностью отдавшись духовности или частично уделив ей свое внимание, каждый человек решает для себя сам. В этом вопрос у людей должна быть полная свобода выбора. Духовных ценностей можно придерживаться, а можно служить им. И в том, и в другом случае человек многое обретет. Но во втором случае он должен будет и от многого, что ценно для большинства людей, отказаться. Только тогда он сможет добиться в духовном развитии наивысших результатов.

Можно ли развить внутреннюю красоту в человеке?

Конечно, внутренняя красота – не мышца, которую можно накачать в тренажёрном зале, однако развивать положительные душевные качества необходимо каждому. Заниматься самосовершенствованием и развитием душевной красоты можно и нужно в любом возрасте. Взрослым людям сложно начать работу над своим внутренним миром и душевной красотой, а особенно сложно тем, кто имеет негативный жизненный опыт — им труднее осознать саму необходимость работы над собой в этом направлении. Однако каждому под силу изменить свой внутренний мир и стать более привлекательным человеком с моральной точки зрения.

Тем не менее, желательно начать формировать положительные качества с самого рождения человека. Детская психика всё впитывает, как губка, и если ребёнок растёт в здоровой атмосфере, окружённый нужными книгами и полезными для развития игрушками, в нём несложно развить внутреннюю красоту. При этом главный фактор, влияющий на такое развитие, — это собственный пример. Если люди задаются вопросом, что такое внутренняя красота, и как её развить, это начало пути по изменению себя и мира вокруг.

Красота души человека

Бытует мнение, что все души изначально светлые и чистые. Вот почему ребёнок после рождения похож на ангелочка. Ведь ангелы – слуги Души. Это уже потом на чистую душу малыша накладываются оболочки чёрствости, эгоизма, капризов, а также – ответственности, долга, трудолюбия… Слой за слоем, час за часом.… И вскоре чистота может стать не видна под шелухой обыденности и земной жизни. Но это лишь оболочки. А сама душа под ними как была чиста и красива, так и осталась! Только не все это видят. Не все хотят видеть и ощущать. А ведь душа нежна как аромат цветка, светла как первый луч солнца, красива как гранёный алмаз и легка как весенний ветерок. Но под грузом наслоений она находится в заточении. И лишь редкие прозрения, такие как мелодия или запах из далёкого детства, могут вызвать у нас проблески воспоминаний, играющие на струнах нашей души. И уж тогда она встрепенётся, вспыхнет надеждой, обрадуется…

Только в нашей власти дать шанс внутреннему Я проявить себя, сбросить шелуху наслоений, обременяющих душу. Накапливаемое годами, наше эго не спешит сдавать позиций и глубоко ошибается тот, кто думает, что очистить душу, вернуть ей прежнюю красоту, легко и беспроблемно. Люди, ставшие на путь саморазвития, согласятся со мной, что этот процесс труден, но радостен.

Способы развития внутренней красоты

Совершенствование своих душевных качеств и развитие внутренней красоты – долгий кропотливый труд, который подразумевает комплекс мер разного характера. На то, чтобы пройти такой путь, взрослым людям нужно потратить много времени, ведь цель такого пути — изменение мировоззрения, своей жизни и судьбы близких людей. Это достойный выбор, который каждый человек должен сделать однажды.

Самым главным и сложным шагом является пересмотр своего отношения к окружающим. Важно понимать, что людей, с которыми вас свела судьба, не стоит учить жизни и перевоспитывать. Их нужно либо принимать такими, какие они есть, либо, по возможности, абстрагироваться от них. Если человек мешает развитию положительных душевных качеств, вызывает раздражение или гнев, постарайтесь минимизировать его присутствие в вашей жизни, если речь не идёт о близких членах семьи.

Много полезного для формирования правильных ориентиров имеют различные произведения литературы и искусства. С целью развития положительных душевных качеств полезно вспомнить русских писателей, относящихся к классике 19 и 20 веков. В романах Толстого, Достоевского, Тургенева и других литературных деятелей встречается много изысканий и верных умозаключений на тему того, что включает в себя понятие «внутренняя красота» и как добиться этого качества.

Зарубежные писатели тоже оставили большое наследие, которое используется людьми по всему миру не только для того, чтобы скоротать день или вечер, непригодный для прогулки, но и для культивирования духовности. Повести Хемингуэя, Воннегута и Брэдберри в иной манере, но тоже наталкивают на верные рассуждения выводы, касающиеся внутренней красоты людей. Этот способ развития положительных качеств позволяет не только улучшить свои характеристики, но и повышает грамотность и восполняет пробелы, оставленные в школьные годы.

Занимаясь душевным развитием, исключите из жизни телевизионные программы и пресс-издания, которые засоряют ваш разум и расставляют неверные ориентиры. Обойтись без телевизора и газет не удастся, но относитесь к контенту тщательно и придирчиво. «Жевательная резинка для мозгов» не способствует возникновению каких-либо положительных душевных качеств.

Помните, что занимаясь развитием внутренних положительных качеств и их внешним проявлением, вы становитесь примером для тех окружающих, которые ищут ответы на те же вопросы, которыми задавались вы.

Я часто задумываюсь над вопросом: «Для чего я пришла в этот мир, в чем смысл моего существования? Что полезного могу сделать людям? Чем украсить родную землю?» Именно так: украсить, а не безразлично пройти ею! Но, чтобы быть полезным, создавать добро и красоту, следует, по моему мнению, иметь искреннюю и красивую душу, быть высоконравственным человеком.

А это, прежде всего, — чистые мысли, стремление, поступки и совесть. Это и глубокое уважение к людям, к родной земле с ее славной историей. Это и умение горячо откликнуться на чужую боль, стремление помочь, защитить кого-нибудь: то ли птенца, или старика, родную мать или незнакомца. Это и любование красотой природы, и желание самому создавать прекрасное. И над всем этим высится суровая требовательность к себе, к собственным поступкам.

Я очень признательна своим родителям, которые воспитали во мне стремление жить по совести, не стыдясь своих мыслей и поступков. И все равно каждый день я сталкиваюсь с ситуациями, когда тяжело устоять перед каким-то соблазном. Помните, что было написано изнутри на кольце царя Соломона? «И это пройдет». Это выражение мне очень помогает — я часто вспоминаю его в минуты соблазна. Он, этот соблазн, пройдет, но ошибочный поступок будет сделан. Но как потом быть с собственной совестью, с душой.

Такой я изобрела способ борьбы с собственными недостатками. И как же тяжело сознавать свое бессилие перед недостатками в общественной жизни! Иногда хочется закрыть глаза, чтобы не видеть нищих, злодеев, заткнуть уши, чтобы не слышать бранного слова, спрятаться, чтобы не сталкиваться с несправедливостью, не быть надутым собственными идеалами! Вот, наверное, когда впервые с удивлением сопоставляешь гармонию духовной красоты человека и проявления недостатков общества.

Конечно, в своем возрасте я не могу вмешиваться в решение «взрослых» дел, так как не достаточно в них понимаю. Но разве все так хрустально прекрасно в жизни моих ровесников? Разве нет у нас, старшеклассников начала XXI столетия, недостатков, которые мы сами можем исправить? Ни я, ни мои ровесники уже сейчас не должны, просто не имеем права быть равнодушными наблюдателями общественных недостатков (пусть пока что на уровне своего возраста).

А как настанет время, нам не будет стыдно за свою пассивность, бездеятельность. Это будет, я уверена, время воплощения наших наилучших мечтаний в жизнь. Я допускаю, что для многих, возможно, это будут сугубо личные мечты. Но главное — это то, ради чего ты пришел в этот мир: усовершенствование человечества, улучшение его жизни. Собственными поступками тебе нужно довести, что твоя звезда загорелась недаром (я верю в легенду, по которой рождение человека знаменуется рождением звезды). И пусть это лишь красивая легенда, но твоя звезда, как сердце Данко, должна светить людям, излучая добро.

…А пока мы еще просто школьники. Со своими увлечениями, вкусами, со своими любимыми (и не очень) делами и обязанностями. Я, например, очень люблю танцевальное искусство, уже много лет посещаю танцевальный ансамбль. Когда кружишь в веселом танце, кажется, что весь мир радуется вместе с тобой — и тогда хочется сделать его еще счастливее.

И я верю, что смогу воплотить эту мечту в жизнь. Для этого я стараюсь хорошо учиться, совершенствовать свои знания, чтобы в будущем стать опытным специалистом, приносить пользу обществу. А если осуществится моя мечта стать журналистом, я буду стараться своим правдивым словом возбуждать у людей наилучшие чувства, призывая их к достойным поступкам.

Красота — понятие очень индивидуальное. Чем один человек будет восхищаться, на то другой даже и не посмотрит, а если посмотрит, то очень удивится. С чем это связано? Наверное, ученые смогли бы объяснить этот факт с точки зрения генетики или психологии. А мы просто принимаем как факт — красота индивидуальна. Это первое.

Второе – красота заставляет восхищаться. Красота притягивает, она несет в себе какую-то положительную энергию, очищает и просветляет. Поэтому можно сказать, что красота имеет высшую природу, она божественна.

Красивыми могут быть многие предметы и объекты. Красивыми могут быть животные. Красивыми могут быть люди. Что для меня красивый человек? Каким он должен быть, чтобы я им восхищалась?

В толковом словаре Ожегова дается несколько определений слову «красивый». На первом месте здесь стоит значение «полный внутреннего содержания, высоконравственный». На втором — «доставляющий наслаждение взору, приятный внешним видом, гармоничностью, стройностью, прекрасный». И только на третьем месте – «привлекающий внимание, эффектный, но бессодержательный».

Таким образом, на первый план авторы этого словаря выносят внутреннюю, духовную красоту. И для меня одной внешней красоты мало. Да и что такое внешняя красота? Как дать ей определение? Что это — правильные черты лица, красивая кожа, определенный цвет глаз? Мне кажется, что нет, вернее, не только это.

Лично для меня внешне красивый человек – это человек со светящимися глазами, веселый и жизнерадостный, человек с открытой улыбкой, прямо смотрящий на тебя во время разговора. Значит, красота определяется для меня скорее внутренними качествами?

Безусловно, я считаю, что красивый человек должен быть уверен в себе, полон собственного достоинства, даже величествен. Эти качества, несомненно, отражаются и на внешности человека, придают ему благородство, даже аристократизм. Такие черты проявляются во всем облике человека: в его мимике, жестах, походке. Здесь важно сделать еще одно замечание: красивый человек – это не только красивое лицо. Это впечатление, которое создается от всего облика человека: его лица, фигуры, манеры одеваться и манеры говорить, от его мимики и жестов.

Кроме того, красивый человек должен быть умным и образованным человеком. Ум для меня — вообще самое главное качество в человеке. Мне кажется, что если есть ум, то очень многие качества приложатся. Умный и уверенный в себе человек просто не может быть некрасивым.

Еще, на мой взгляд, для внешней красоты человека очень важен уровень его общей культуры. Эта культура будет проявляться во всем: как человек выглядит, что он носит, как ведет себя, какие книги читает, какую музыку слушает, о чем мечтает.

Для меня очень важно, чтобы человек был веселым и жизнерадостным, чтобы он светился счастьем и оптимизмом. Что может быть прекраснее широкой улыбки, искрящихся радостью глаз, легкой летящей походки?

Кроме того, красивый человек, на мой взгляд, это увлекающийся человек, умеющий любить и дружить. Это человек, которому интересно жить в мире, в своей стране. Это человек, для которого нет преград, рамок и стереотипов. В общем, наверное, это свободный человек, умеющий пользоваться и наслаждающийся своей свободой в полной мере.

Таким образом, наверное, духовно красивым я считаю гармоничного человека. Вот ключевое слово, как мне кажется, для определения внутренней красоты. «Гармония» для меня – синоним слова «красота». Только человек, находящийся в ладу с собой, может выглядеть и быть красивым. Только человек, нашедший «золотую середину» между внутренним и внешним, может называться красивым. Только человек, находящийся в гармонии с жизнью и самим собой, может быть счастливым.

Следовательно, выстраивается цепочка, определяющее мое представление о духовной красоте: гармоничный – счастливый – красивый. Я думаю, что она верна для большинства людей на нашей планете.

Что важнее — духовная красота или внешняя? Может ли человек обладать одним и при этом обходиться без другого?

Рассуждение на тему «Красота» – 8 класс

Вариант 1

Наверное, для каждого человека, понятие сущности красоты сугубо индивидуально. Для кого-то, красота – это доведенная до совершенности гармония линий и норм, для кого-то – прежде всего наполненное абсолютной истиной содержимое чего-либо.

В общем, людей можно поделить на два типа – тех, кому важно внешние и тех, кому важно внутренние.

Я считаю, что правы, безусловно, последние, ведь именно внутренняя наполненность способна придать эстетичность тому, где на первый взгляд, ее не было.

Человек с негармоничными чертами начинает казаться идеальным красавцем, как только другой начинает чувствовать к себе его настоящую любовь и искренность.

Конечно, можно сказать, что вышесказанное справедливо только в отношении прекрасного пола, ведь мужчины всегда смотрят только на внешность.

Это, правда только отчасти, мужчинам всегда легче обратить внимание на красивую девушку, что называется, в своей основной массе, они любят глазами, но женится и строить серьезные отношения они предпочитают строить, прежде всего, с той, от которой они почувствуют внутренний свет.

Еще один вечный вопрос, которым человечество задается уже давно, может ли внешняя идеальная красота заменить собой внутреннее содержание? Например, цветок красив, но ядовит, смертелен, есть ли толк и смысл в его красоте?

Растение неприметно, невзрачно, но полезно и редко встречается, за ним постоянно охотятся отряды ищущих его полезных свойств. Исходя из этого, понимаешь, красота – прежде всего понятие субъективное, которое всегда будет отражать внутреннюю сущность и отношение к нему ее созерцающего.

Люди привыкли олицетворять красоту с визуальными образами, а ведь это настолько ограничивает ее понятие. Человек, который от рождения не может видеть, все равно будет знаком с тем, что такое красота. Она для таких людей будет заключаться не в эстетике, а в совершенно других вещах, на первый взгляд человеком не замечаемых.

Звуки, гармония их, запахи, голоса, эмоции, ощущения, отношения, чувства – все это будет в слиянии олицетворять собой красоту. Можно сказать, что именно такие люди видят красоту, такой, такой, какая она есть, в истинности или лживости ее.

Исходя из вышесказанного, людям надо больше обращаться за информацией к своему сердцу, а не к глазам, так будет намного вернее и правильнее.

Главное помнить, человек любит тех, кто готов ради него на какие-то жертвы, это всегда чувствуется, а не тех, кто обладает совершенной красотой.

Вариант 2

Каждый человек за все свое время жизни находит для себя что-то поистине прекрасное и красивое.

Философы не раз поднимали вопрос сущности красоты и пытались разгадать ее загадку. Художники старались нарисовать то красивое, что смогли увидеть. Поэты писали стихотворения, где говорилось о прекрасном.

Вокруг нас много красивых людей. Но не всегда завораживающая внешняя красота может украсить их внутренний мир. В романе «Война и мир» Л. Н. Толстого хорошо продемонстрировано различие между духовной и внешней красотой.

Элен имеет безупречную внешность, которая поражает всех, кто бы ее не встретил. Но на самом деле она пуста душой, в ее внутреннем мире нет ничего интересного. Она считает, что все окружающие ее люди просто завидуют ее первозданной красоте и именно поэтому не хотят с ней иметь никаких дел.

Наташа Ростова же выступает полным противоречием персонажу Элен. Не очень привлекательная Ростова открывает читателю насыщенный прекрасный мир внутри своего героя, за что была и остается любимой многими.

В романе О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» автор подчеркивает душевную красоту, которая противоборствует внешнему облику. Главный герой Дориан Грей родился не слишком красивым мальчишкой, но взрослея, год за годом, он становился все краше и прекрасней, и с годами он начал все больше это осознавать.

Спустя годы на портрете отобразились все деяния и преступления Дориана. И когда он решает снова взглянуть на картину, он ужасается от своего же вида, осознавая всю глубину греховной ямы, в которую провалился.

Подведя итог, можно сказать, что не столь важна внешняя красота, если человек не остается человеком в любых ситуациях. Эгоистичные, злые чувства способны затмить даже самый красивый внешний облик.

Это интересно: Сочинение описание внешности человека 7 класс для школьников.

Что такое нравственная красота?

Такие именитые писатели, как Чехов, Антуан де Сент-Экзюпери, Гюго, Диккенс, да и многие другие, постоянно делали акцент на великолепии внутреннего мира человека.

Они подчеркивали незаменимость души, в то время как внешний эстетический облик с годами страдает, меняется.

Что такое красота внутренняя? Это набор определенных качеств человека, которые можно определить лишь общаясь с ним. Внешне они могут быть совсем не заметны.

Основные характерные черты определяющие, что такое нравственная красота:

готовность идти на жертвы ради других;

доброта в отношении любого человека, животного;

высокий интеллектуальный уровень;

интерес к собеседнику.

У каждого человека есть свои собственные требования к обладателю красивого внутреннего мира. Все по-своему определяют, что такое красота. Здесь были перечислены лишь самые распространенные.

Такую красоту невозможно увидеть, ее только ощущают.

Нередки случаи, когда привлекательный внутри человек, начинает восприниматься таким и снаружи. А внешняя обложка блекнет, как только собеседник замечает эгоистичные черты характера.

Что такое внутренняя красота в литературе?

Ярким примером восприятия человека через его душу становится эпизод из эпопеи русского писателя Льва Толстого «Война и мир». Во время бала, когда происходит встреча главных героев, привлекательный Андрей Балконский знакомится с двумя девушками. С Элен и Наташей. Внешность первой красивее, чем второй девушки. Но привлекает героя именно Наташа. Что такое красота женщины для Андрея?

Князь был очарован прелестной искренней улыбкой Наташи, выражением неподдельной радости и интереса. И даже не совсем привлекательная, еще не оформившаяся фигура девушки затмила всю красоту ее подруги.

Почему так произошло? Балконский влюбился в искренность, в простоту.

Вторым примером, который знаком всем с детства, может стать сказка «Аленький цветочек». Главная героиня Настенька влюбляется в ужасное чудовище, увидев всю его внутреннюю красоту. Эта вымышленная история учит русского человека с юных лет тому, что нельзя судить по обложке. Пообщавшись с заколдованным принцем, девушка видит, что была к нему несправедлива, испугавшись страшного облика.

Виктор Гюго в своем романе «Собор Парижской Богоматери» дает еще один пример внутренней красоты и уродливости снаружи. Горбун по имени Квазимодо, замечательный, отзывчивый, добрый человек, вынужден проводить все время в стенах храма, чтобы люди его не боялись. Прекрасная цыганка Эсмеральда страдает от внешней красоты, постоянно преследуемая мужчинами. Каждый из них страдает по-своему. И один и другой задаются вопросом о том, что такое красота в действительности? В итоге спасительной оказывается душа.

Духовная красота в современном мире

В век, когда внешняя красота становится более популярной, чем внутренняя, очень сложно оставаться открытым к людям с видимыми недостатками.

Чтобы с раннего возраста обучить детей ценности души, в школьную программу специально вводят этику и эстетику как обязательные предметы. Во время таких уроков детям рассказывают про людей, не похожих на остальных, которые получили какие-то увечья или родились с ними. Школьников учат не бояться их, не причинять вреда, а узнать этих людей ближе. Они начинают понимать, что такое красота природы, ценить ее.

Где живёт душа?

В свете последних достижений человечества, можно уверенно сказать, что в человеке успешно сочетается материальная его часть, в виде тела, которое видимо, осязаемо, подвержено временным процессам и физическим законам, в совокупности с физиологическими закономерностями. А также – не материальная часть, взгляды на которую различны. Если тело доступно для изучения, как учёными, так и самим человеком, то духовная составляющая личности ещё очень мало изучена. Но представляет исключительно великий интерес у всего человечества.

Где живёт душа? В мозге, в сердечной чакре или в солнечном сплетении? А разве это столь важно, чтобы устраивать дискуссию?! Она живёт в нас, в каждом из нас. Своя, индивидуальная душа. Частичка всеобщей Вселенской силы. Вполне возможно, что перед рождением, душа заранее выбирает себе уроки и испытания, которые ей предстоит пройти на Земле, в тесном контакте с телом ребёнка, а затем человека, в котором она воплотится. Вот почему говорят, что душа всё заранее знает, стоит лишь к ней прислушаться. А интуиция, не является ли она «языком» бессловесной души? Ведь как часто наши предчувствия оправдываются…

Внешняя красота женщины

Прелестные девичьи образы — любимый предмет описания для писателей, художников, скульпторов, поэтов.

Для каждого из них красота девушки сугубо индивидуальна. Одним нравится маленький нос, другим его вздернутый кончик, третьи предпочитает орлиный профиль.

Кто-то любит худышек, кому-то по душе пышнотелые женщины.

Существуют и общие эстетические нормы: симметричное лицо, правильные черты и тому подобное.

Человек не может пройти мимо того, что ассоциируется у него с красотой. Поэтому так популярны картинные галереи, где можно любоваться тем, что вызывает эстетическое наслаждение.

Эстетика образа

Многие ученые уверяют, что потребность в прекрасном заложена на подсознательном уровне. Люди, которые по тем или иным причинам ассоциируются у других с красотой, будут пользоваться большей популярностью. Они сразу же попадут в круг доверия к человеку, даже не произнося слов. Но если у эталона окажется жуткий нрав, недостаток интеллекта или проблемы с самоконтролем, образ прекрасного тут же испарится, и на него будут смотреть совсем по-другому.

Одно неудачно сказанное слово может разрушить образ. Подсознательная тяга к красивому человеку сменяется разочарованием.ы

Негативные качества, способные перечеркнуть первое впечатление от внешности:

нетерпимость к другим.

Постепенно, глядя на красивого человека с такими недостатками, его собеседник перестает замечать эстетическую составляющую внешнего вида, находит изъяны.

Душа против Природы

Красота снаружи даруется природой, хорошими генами родителей, усиленной работой над внешностью, косметикой или пластическими хирургами. Она меняется в зависимости от моды.

А что такое красота души? Над внутренней составляющей приходится очень долго трудиться, воспитывая и развивая в себе определенные положительные качества.

Внешность поможет завязать знакомство. Душа отвечает за его продолжительность.

Со временем люди понимают, что внешняя оболочка не так важна. Те, кто несет в себе радость, оптимистический настрой, щедрость, как правило, задерживаются надолго в жизни других.

Своим положительным примером они пробуждают в остальных способности, о которых раньше те и не догадывались. В ответ человек тоже хочет делать добро. Положительный настрой передается.

Источник