Что такое древние образы в народном искусстве 5 класс

Древние образы в народном искусстве

Сказочная птица, горделивый конек, женская фигурка, дишу ковинное дерево, лучистые круги. Кто и когда придумал эти образы, передаваемые из века в век? Что они значили?

Еще наши далекие предки украшали свои изделия простейшими орнаментами. Человек пытался разобраться, как устроен мир, найти объяснение непонятному, загадочному, таинственному. Он стремился привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититься, и делал он это при помощи своего искусства.

Свои понятия о мире человек выражал условными знаками: прямая горизонтальная линия обозначала землю, волнистая горизонтальная— воду, вертикальная линия превращалась в дождь; огонь, солнце изображались крестом или кругом с крестом. Из этих элементов и их сочетаний и выстраивался узор.

Вот изображение глиняного сосуда, которому 5000 лет. Узоры на нем расположились в три пояса и как бы рисуют картину мира. Вверху горизонтальная волнистая линия символизирует небо с запасами воды. Посредине движущееся солнце и косые линии — дождевые струи. Внизу две параллельные линии — это земля. Этим орнаментом наш древний предок как бы говорил: «Пусть пойдет дождь».

Древний земледелец наделял природные явления действиями, чувствами, присущими живым существам, облекая их в форму птиц, животных, фантастических существ. Таким образом человек выражал свои представления о мире в образах.

Шли века — крестьянское искусство развивалось, но самое лучшее не исчезало из этой огромной сокровищницы народного опыта, переходя из поколения в поколение.

Глиняный сосуд и рисунок с него.

Шайка бондарная. Русский Север, 18 в.

«Солнцеворот». Вышивка на переднике. Тульская губерния. Начало 20 в.

Прялка с росписью. Русский Север, 19 в.

Сундук с символами солнца. Архангельская губ., 19 в.

Фрагмент подзора. Вышивка. Тверская губ., 19 в.

Символы солнца, земли, плодородия и воды в народной резьбе и росписи по дереву, в вышивке.

Двойное солнце в окружении солярных знаков и растительных мотивов. Конец полотенца. Орловская губ., 19 в.

Сундук с символами солнца. Вологодская губ., начало 20 в.

Сундук с символами дождя. Горьковская губ., начало 20 в.

Солнце издавна почиталось всеми земледельческими народами. «Не земля родит, а небо»,— говорит русская пословица. Как нарядно, празднично выглядят предметы крестьянского быта, украшенные солярными кругами — символами солнца!

Образ солнца занимает одно из главных мест в украшении жилища. Солнце в виде круглых розеток, ромбов, коней можно найти в разных видах народного творчества.

Русский крестьянин исстари жил землей. Землю, ее плодородие он связывал с образом матери. Женская фигура — это божество, выражавшее представления о земле, которая родит, и о женщине — продолжательнице рода.

Называют этот образ по-разному: великая богиня земли, плодородия, мать-сыра земля, Макошь, что означает «мать хорошего урожая».

Женская фигура всегда связана с символами плодородия: деревом, птицами, животными, солнечными знаками. Посмотри, как условно она решена. Из тела богини нередко прорастают ветви, а вместо головы у нее изображение ромба — древнего знака солнца. Иногда ее фигура напоминает дерево.

И. и Е. Дружинины. Баба с птицами. Глина. 1947 г.

Богиня с предстоящими птицами. Фрагмент вышивки на полотенце. Архангельская губ., 19 в.

Посмотри, как перекликается этот образ в вышивке с образом глиняной бабы,— тот же жест поднятых к небу рук. На подолах таких глиняных фигур изображались символы солнца, побегов зерен. Женская фигура с устремленными ввысь руками символизировала единство сил земли и неба, от которых зависела жизнь человека.

Древо жизни. Вышивка на полотенце. Псковская губ., 19 в.

Древо жизни. Роспись в избе. 19 в.

В произведениях народного искусства встречается причудливый узор — разветвленное растение, иногда с крупными цветами, плодами, птицами, сидящими на ветках. Это древо жизни. В народных представлениях оно было символом растительных сил земли, вечно живой, процветающей природы. Его изображение символизировало счастливое продолжение рода.

Конь — один из древнейших и любимых образов народного искусства. Конь был столь же необходим крестьянину, чтобы выращивать хлеб, как и само солнце. Солнце принимало образ коня, а конь как бы приобретал животворящую силу солнца.

Пряничные доски. Птица. Конь. 19 в.

Ковш-наливка. Вологодская губ., 18 в.

Ковш-черпак. Поволжье, 19 в. (внизу).

Птица-лава. Фрагмент полотенца. Вышивка. Архангельская область, 1950 г.

Пряник. Нижегородская область, 1926 г.

Полотенце с птицей. Вышивка. Ярославская губ., 19 в.

В поэтических представлениях народа всадник на коне освобождал весну от зимнего плена, отпирал солнце, открывал путь вешним водам, после чего весна вступала в свои права. Всадник предстает в образе Егория храброго.

Взгляни, какие разные птицы. До чего же хороши собой! Словно все светом наполнили вокруг себя. Вот торжественно нарядная, важная птица-пава с пышным хвостом, поднятым крылом на вышитом полотенце. Она напоминает волшебную жар-птицу, вся будто проросла весенними веточками. Настоящая птица света!

В давние времена люди верили, что птицы прогоняют своим звонким пением зимний мрак, стужу и приносят на крыльях весну красную, тепло летушко. Люди особенно готовились к встрече весны — выпекали в форме птиц обрядовое печенье «жаворонки». С песнями-заклинаниями обращались они к жаворонку, кулику, ласточке, прося принести весну на своем хвосте. Птицы символизировали свет, тепло.

Как видишь, все эти образы связаны с восприятием мира крестьянином, для которого засеянная хлебом пашня была как продолжение его жизни, как благо, подаренное землей и небом.

Детские работы. Мешковина, гуашь

Задание

Выполни рисунок на тему древних образов в узорах вышивки, росписи и резьбе по дереву. Работая над образами древа жизни, матери-земли, птиц, коней, солнца, постарайся сохранить в рисунке обобщенную форму, исключая ненужные подробности. Смело украшай, фантазируй.

Создавая образ в вышивке или росписи, активно включай в работу цвет. Использовать можно гуашь, восковые мелки и акварель, цветные мелки и фломастеры. Создавая образ в резьбе, воспользуйся сангиной и углем. Эти материалы помогут передать теплоту дерева.

Источник

Технологическая карта урока+презентация по изобразительному искусству на тему «Древние образы в народном искусстве» (5 класс)

«Управление общеобразовательной организацией:
новые тенденции и современные технологии»

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Выбранный для просмотра документ 1 урок. Презентация Древние образы в народном искусстве.ppt

Описание презентации по отдельным слайдам:

Автор: учитель ИЗО Хутарцова Вера Владимировна Хоботовский филиал МБОУ Новоникольской СОШ Урок ИЗО 5 класс

Солнце в виде круглых розеток, ромбов, коней можно найти в разных видах народного искусства

Землю изображали в виде ромбов, четырехугольников, квадратов, влажную в виде волнистой линии Семена изображали в виде точек. Семена – точки можно увидеть в квадратах и ромбах орнамента. Растения – в виде «галочки, «галочки на палочке»

Декоративно-прикладное искусство (ДПИ) – это создание художественных изделий, имеющих практическое назначение в быту и отличающихся декоративной образностью (посуда, мебель, ткани, одежда, украшения, игрушки и т.д.) Символика – выражение идей, понятий, отношения к миру с помощью условных знаков (символов). Солярные знаки – солнечные знаки, выражающие своей орнаментикой идею непрерывного дневного и ночного пути солнца

Выбранный для просмотра документ 1 урок. Технологическая карта урока. Древние образы в народном искусстве.doc

МБОУ Новоникольская СОШ Хоботовский филиал

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА, 5 КЛАСС

Хутарцова Вера Владимировна,

учитель изобразительного искусства

МБОУ Новоникольской СОШ Хоботовский филиал

Предмет : изобразительное искусство

Тема урока : «Древние образы в народном искусстве»

Тип урока : урок первичного предъявления новых знаний

Планируемые результаты обучения :

формирование национальной идентичности, формирование уважительного отношения к народному искусству, готовности беречь и продолжать традиции народного творчества,

освоение способов художественного, творческого самовыражения личности;

знать традиционные особенности образов народного крестьянского прикладного искусства: солярные знаки, конь, птица, мать – земля, древо жизни.

сравнивать, сопоставлять, анализировать декоративные решения традиционных образов в орнаментах народной вышивки, резьбе и росписи по дереву, видеть в них многообразие варьирование трактовок.

создавать выразительные декоративно – обобщенные изображения на основе традиционных образов.

осваивать навыки декоративного обобщения в процессе выполнения практической творческой работы.

познавательные УУД : классифицировать изученные объекты (солярные знаки) на основе характерных признаков, осознано высказывать свое мнение с опорой на личный опыт, представлять место и роль народного искусства в жизни человека и общества;

регулятивные УУД : целеполагание, планирование, саморегуляция, применение установленных правил и алгоритмов в решении творческой задачи;

коммуникативные УУД : планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, умение вести диалог, понимать и оценивать сложившуюся в действии ситуацию общения, соблюдение правил речевого поведения, умение обсуждать и анализировать собственную художественную деятельность и работу одноклассников с позиций творческих задач данной темы.

Технологии и методы обучения : ИКТ-технологии, развивающее обучение, диалоговое обучение, проблемное обучение, кейс-метод.

Ресурсы : Горяева Н.А., Островская О.В. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека: Учебник по изобразительному искусству для 5 класса / Под ред. Б.М. Неменского.- М.: Просвещение, 2013

Предметы быта школьной историко-краеведческой музейной комнаты, к омпьютер, проектор, презентация, карточки с наглядным материалом, материалы для изо деятельности.

Мотивация учащихся, разъяснение целей и задач урока, проверка готовности уч-ся к уроку, вводное слово

Погружение в учебную ситуацию.

Слушают учителя. Задают вопросы. Ставят перед собой цель учебной деятельности

Осознают свои интересы (что значит понимать искусство и почему этому надо учиться?) Внимание, уважение к сверстникам, осмысление внутренней позиции ученика на уровне положительного отношения к уроку

Развитие способнос-ти к самоконтро-лю

Определяют цель, проблему в учебной деятельнос-ти

Способность к сотрудни- честву с учителем, одноклас-сниками

Проверка готовности учащихся к уроку

Воспроизведение и коррекция опорных знаний учащихся. Актуализа-ция знаний

На основе презентации «Древние образы в народном искусстве» знакомит с символами в славянском орнаменте и их культовом значении

Знакомятся с презентацией, стремятся изучить и запомнить символы, что бы уметь распознавать их на предметах быта в школьной музейной комнате

Самоопределение, установление связи между целью учения и мотивом

Оценка собственной подготовленно-сти к уроку

Планирование учебного сотрудничества с учителем, сверстниками, умение с достаточной полнотой выражать мысли

Умение сравнивать, сопоставлять, анализировать декоративные решения традиционных образов в орнаментах современных предметов быта

Проверка и закрепление полученных знаний в 4 классе

Мотивация учебной деятельности (10 мин.)

Переносит учебную ситуацию в необычные условия или среду (посещение школьной музейной комнаты), актуализирует знания учащихся, способствующие накоплению информации о признаках солярных знаков

Участвуют в диалоге, отвечают на вопросы с позиции личного опыта.

Подбирают ассоциации солярных знаков с образами на предметах быта и вышивках в музейной комнате

Формирование уважительного отношения к народной культуре, готовности беречь и продолжать традиции народного искусства. Осознавать роль символов, как основы мироздания крестьян

Работают по плану, сверяясь с целью

Умение выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуника-ции

Классифицируют объекты по заданным основаниям. Умение строить речевые

высказывания в устной форме, представлять место и роль искусства в жизни человека и общества

Найти примеры, где бы солярные знаки изображались в разных техниках и материалах (в росписи, резьбе, народной игрушке, вышивке)

и добывание знаний в новой ситуации (проблемные задания)

Организация самостоятельной творческой работы учащихся планируется в форме творческой мастерской росписи посуды

Создают продукт самостоятельной творческой деятельности, приобретая навык творческого самовыражения

Освоение способов художественного самовыражения личности.

Приобретение собственного опыта творческой деятельности.

Способность к планированию и саморегуляции.

Применение установленных правил и алгоритмов в решении творческой задачи.

Создать художественный образ предметов быта с мотивами солярных знаков

(подведение итогов занятия)

Организация выставки творческих работ учащихся

Высказывают свое мнение, показывают конечный результат своей работы

Способны адекватно рассуждать о причинах своего успеха или неуспеха при решении практической задачи

Излагают свое мнение в диалоге. Умение обсуждать и анализировать собственную художественную деятельность и работу одноклассников с позиций творческих задач данной темы

Самооценка, оценка учителя и одноклас-сников

Выделяют лучшие работы с позиции творческих задач данной темы

Диалоговый блок урока

Блок практических и самостоятельных действий учащихся

I этап Организационный момент

Учитель: Здравствуйте, ребята! В этом учебном году мы с вами приобщимся к тайнам декоративно-прикладного искусства. Это особый мир. Каждый человек всю свою жизнь окружен произведениями этого искусства. Значит, важно его знать и понимать. Народное искусство хранит вековые традиции, передаваемые из поколения в поколение. Человек познает мир не только умом, но и руками. И главное – сердцем!

Сегодня на уроке вы научитесь понимать, что выражают древние образы и символы

Учащиеся готовят к уроку необходимые принадлежности для самостоятельных и творческих работ. Мобилизуют усилия для освоения учебной темы

Воспроизведение и коррекция опорных знаний учащихся. Актуализация знаний

Учитель: Давайте попробуем с вами ответить на вопрос:

1.Что же означает понятие «ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО»?

Учитель: Декоративно-прикладное искусство – самое древнее искусство: оно возникло еще в первобытные времена, отдаленные от нас тысячелетиями. И в то же время оно молодое, потому что по-прежнему необходимо человеку. Потому оно и прикладное, что используется в полезных целях.

Итак, ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО (ДПИ) – это создание художественных изделий, имеющих практическое значение в быту и отличающихся декоративной образностью (посуда, мебель, ткани, одежда, украшения, игрушки и т.д.).

Давайте назовем такие предметы в нашем быту. На своих партах вы видите карточки с их изображением.

прялка (почти все русские народные росписи пришли к нам с прялок);

самотканые или домотканые ковры;

Учащиеся вспоминают учебный материал начальной школы и называют украшенные предметы нашего быта

Мотивация учебной деятельности (10 мин.)

Учитель: Шли века – крестьянское искусство развивалось, но самое лучшее не исчезало из этой огромной сокровищницы народного опыта, переходя из поколения в поколение. Народные традиции сохранились как часть культуры нашего народа. Как, вы, думаете, где мы сегодня можем увидеть предметы народного быта, которые редко встречаются в нашей повседневной жизни?

Ответ: В школьной историко-краеведческой музейной комнате.

Учитель: Сегодня мы с вами посетим волшебный мир наших предков (знакомство с музейной комнатой).

Историко-краеведческая музейная комната Хоботовской школы называется «Наша Земля». В ней представлены экспонаты жизни и быта жителей деревни Хоботово Тамбовской области.

Воздух в избе особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, еловой хвои, печеного хлеба.

Давайте вместе догадаемся, для чего они служили.

Ответ: Ступа с перстом — приспособление для изготовления круп из неочищенных зерен пшеницы, ячменя, проса, гречихи. Ступа была в каждом доме. Ручная мельница – зернотерка, мукомольница., применялась для измельчения очищенных зерен в муку.

Учитель: Рядом с печью обязательно висели полотенце и рукомойник – глиняный кувшин с двумя сливными носиками по сторонам. На полках вдоль стен располагалась нехитрая крестьянская посуда: горшки, ковши, чашки, миски, ложки. Орнаменты на посуде полны глубокого смысла. Крестьянин любовно и трепетно запечатлевал в них свои надежды и чаяния, свое понимание устроения мира и красоты.

Имелось в крестьянском жилище и немало плетеной утвари – корзин, лукошек, коробов.

Простая русская изба, а сколько мудрости и смысла в себя она вобрала!

А сейчас мы вернемся за свои рабочие места.

Учащиеся отвечают на вопросы учителя, вступают в диалог и формулируют собственные представления.

Приводят примеры и делают умозаключения, опираясь на знания и личный опыт.

Выдвигают предположения, строят ассоциативные образы.

Учатся слушать и слышать друг друга

и добывание знаний в новой ситуации (проблемные задания)

Учитель: Ребята, давайте представим, что к нам в руки попала большая редкость – сделанная на Руси нашими предками чаша-календарь (на партах карточки с изображением чаши и заготовки из картона в форме чаши).

Рассмотрите ее внимательно.

Какая же тайна скрывается в рисунках на чаше? Можем ли мы что-нибудь разузнать о ней? Во что же верили люди?

Ответ: Люди верили в то, что если желание «изобразить», то оно обязательно сбудется.

Учитель: Какое же самое большое желание было у людей?

Учитель: От чего же зависела жизнь человека в древности?

Ответ: Человек понимал, что его жизнь зависит от силы и могущества неба, солнца, земли и воды. Он всегда обращался к ним с поклоном за помощью.

Учитель: Чтобы Солнце светило, надо изобразить это желание. Где же знаки солнца в орнаменте? (Учащиеся находят их в карточке рядом с чашей календарем, на стр. учебника 14 и в презентации на экране). Конечно, прежде всего, это кружок или солнечный (СОЛЯРНЫЙ) знак, выражающий своей орнаментикой идею непрерывного дневного и ночного пути солнца. Кружок, разделенный крестом на четыре части, это тоже знак Солнца. Почему?

Ответ: В году четыре времени года.

Учитель: В древности люди не поливали свои поля. Их смачивали только дождь и роса. Чтобы пошел дождь, надо изобразить его в строке под знаками Солнца в виде знаков дождя и воды извилистыми линиями (на экране – знаки воды).

В распаханную землю (учащиеся рисуют черным или коричневым цветом знаки земли) сеятели бросали семена. Как вы думаете, в виде чего их изображали?

Ответ: В виде точек (цвет использовать: коричневый, охра, желтый). Семена-точки можно увидеть в квадратах и ромбах орнамента (показать в презентации).

Учитель: Семена смочила вода, и они проросли. Небо подарило людям воду, и на прогретой солнцем земле появились всходы – значит будет урожай. Найдите в орнаменте чаши знаки ростков и зарисуйте их в строке под знаками семян (дети рисуют ростки зеленым цветом).

Учитель: Декоративно-прикладное искусство имеет особый образный язык. Исстари крестьянин связывал плодородие земли с образом матери – сырой земли. Женская фигура – это божество, выражающее представление о земле, которая родит урожай, и о женщине – продолжательнице рода. Посмотрите, как условно решена женская фигура! Вместо головы у нее изображение ромба – древнего знака солнца.

Учитель: В произведениях народного искусства встречается причудливый узор – раскидистое дерево с крупными цветами, плодами, чудо-птицами, сидящими на ветках. Это древо жизни. Древо жизни было символом растительных сил земли, вечно живой, процветающей природы. Его изображение символизировало счастливое продолжение рода.

Учитель: Конь – один из древнейших и любимых образов народного искусства. Конь был столь же необходим крестьянину, что б выращивать хлеб, как и само солнце. Солнце принимало образ коня, а конь как бы приобретал животворящую силу солнца (конь на крыше, конь в вышивках на полотенцах, образ всадника символизировал освобождение весны от зимних оков).

С песнями-закличками обращались люди к жаворонку, кулику, ласточке, прося принести весну на хвосте.

Итак, еще один образ – это образ кого.

Учитель: Обратимся к словарику и запишем термины и понятия, которые мы узнали на сегодняшнем уроке:

Декоративно-прикладное искусство (ДПИ) – это создание художественных изделий, имеющих практическое назначение в быту и отличающихся декоративной образностью (посуда, мебель, ткани, одежда, украшения, игрушки и т.д.)

Символика – выражение идей, понятий, отношения к миру с помощью условных знаков (символов).

Солярные знаки – солнечные знаки, выражающие своей орнаментикой идею непрерывного дневного и ночного пути солнца.

Учащиеся самостоятельно выполняют практическую работу, превращая реальный образ в символический знак. Объясняют смыслы основных знаков-символов традиционного крестьянского прикладного искусства

Отрабатывают навыки владения кистью и работы с красками.

Испытывая затруднения, обращаются за помощью к учебнику или учителю

(подведение итогов занятия)

Учитель: Декоративное искусство, созданное мастерами прошлого, сохранило народную мудрость, веру людей в добро, счастье. Какие же образы придумал и передал из века в век человек?

образ матери-сырой земли;

Учитель: С помощью чего обозначали люди эти образы?

Учитель: Как называются символы солнца?

Учитель: Даю оценку работы учащихся на уроке. Превращаясь в мастеров, знатоков, художников мы исследовали мир природы, мир народных традиций, мы очень много узнали и сделали сегодня.

Домашнее задание: Стр. 12-19 учебника, подобрать иллюстрации к русским народным сказкам с изображением избы, терема.

Учащиеся представляют свои работы на выставку. Дают оценку работам своих одноклассников. Выделяют лучшие работы с позиции творческих задач данной темы

Подводя итоги задания, дети осознают изобразительный знак, не как изображение, а как обозначение, как символ, выражающий определенный смысл, понятный всем.

Источник