Что такое донкихотство в литературе 7 класс
Проектно-исследовательская работа на тему «Отражение принципов донкихотства и гамлетизма в произведениях литературы»
Проектно-исследовательская работа на тему
«Отражение принципов донкихотства и гамлетизма в произведениях литературы» ученика 11 «А» класса ГБОУ СОШ № 000
- Изучить принципы донкихотства и гамлетизма и узнать, какие герои мировой литературы следуют им.
- Выявить характерные особенности литературных героев (Дон Кихота и Гамлета) в произведениях «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» Мигеля де Сервантеса и «Трагическая история о Гамлете, принце датском» Уильяма Шекспира; Выяснить, чем по сути своей являются донкихотство и гамлетизм; Найти в других произведениях мировой литературы героев, которые имеют сходство с вышеперечисленными прототипами; Доказать принципиальное сходство этих героев.
- Произведения русской литературы: «Герой нашего времени» Михаила Юрьевича Лермонтова (первая половина девятнадцатого века) и «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева, а также произведение британской литературы «Гарри Поттер» Дж. Роулинг.
- Принципы гамлетизма и донкихотства в произведениях мировой литературы.
- В литературных произведениях можно встретить героев, которые по своим жизненным принципам схожи с Гамлетом и Дон Кихотом.
Настоящая работа будет способствовать пониманию важности существования художественных образов Гамлета и Дон Кихота в истории мировой литературы.
Практическое значение результатов исследования заключается в том, что работа может вызвать интерес к поиску психологических типов людей «Дон Кихот» и «Гамлет» среди окружающих их людей. Материалы проектно-исследовательской работы могут использоваться учащимися для выполнения своих письменных и устных работ, а также преподавателями при изучении соответствующих литературных произведений.
На защиту выносятся следующие положения:
Что такое по сути своей «донкихотство» и «гамлетизм»?
Если говорить в двух словах, Дон Кихот характеризуется «бездумной активностью», а Гамлет «мудрой бездеятельностью».
Григорий Александрович Печорин, главный герой романа, — «психологическая загадка», постоянно вызывающая самые разноречивые суждения. Он ищет свое место в мире, много путешествует, однако не может применить свои знания, умения и навыки в свете жизненных реалий. Всеобъемлющие амбиции героя не находят своего отклика в обществе. Кажется, именно поэтому Печорин более близок Дон Кихоту, а не Гамлету, однако со вторым его тоже роднит многое.
Датский принц выбрал по жизни путь «противоборства», по нему пошел и Печорин, он тоже мог сказать, что перенес все беды;
«…плети и глумленье века, Гнет сильного, насмешку гордеца, Боль презренной любви, судей медливость, Заносчивость властей и оскорбленья, Чинимые безропотной заслуге. «.
В любви герои произведений Лермонтова и Шекспира не нашли себе спасения. История любви Печорина и Веры лишь подчеркивает одиночество Печорина, его разобщенность с людьми. Он постоянно находился в состоянии сомнения: любит он или нет? Ответ на этот вопрос нашелся слишком поздно. Время ушло, и Веру не вернуть.
У Печорина нет друзей. В дружбе между людьми подразумеваются откровенные отношения, а Печорин способен снять маску или стереть грим лишь перед самим собой. Всё это в совокупности и его нежелание измениться приводят к тому, что он обречён на одиночество, которое рано или поздно станет для него тягостным. Существует мнение, что один друг – всегда раб другого, а Печорин говорил: «Рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае — труд утомительный».
Ему тесен мир. Натура его «чисто внутренняя, созерцательная, субъективная, рожденная для чувства и мысли». Таким образом, можно сказать, что «гамлетизм» характерен для «героя нашего времени». Печорин в иную эпоху, чем Гамлет, при других исторических обстоятельствах переживает аналогичную с принцем Датским эволюцию. В романе Лермонтова первый этап, когда Печорин верил в людей и добро, как бы отсутствует. Но он звучит постоянно в подтексте не только «Героя нашего времени», но и в других произведениях Лермонтова. Печорин – «злобный и даже порочный, но не потому, что он таким рожден, а потому, что он таким стал, пройдя (как Демон) весь путь от любви и страстных порывов к добру до ненависти и презрения».
В исповеди Печорина мелькает мысль о том, что он не такой, каким кажется окружающим, что по природе своей он другой, что он некогда верил и любил, что изломан он жизнью, ожесточен обстоятельствами:
«Хотел он веровать добру, хотел молиться, Примириться и любить. Но не давали жить ему, так он решился Других счастье погубить»
(из песни, посвященной поэме Лермонтова «Демон»)
Печорин не боится смерти, так как ему нечего терять. Он не верит в счастливую жизнь, является скептиком, презирает себя, не знает, чего хочет и зачем живет.
Вывод по произведению
Добролюбов видел в Гамлете предтечу Базарова, называя их обоих людьми практическими, тогда как Дон Кихот, по его словам, в практической реальной жизни человек ненужный и бесполезный.
Гамлет в одноименном произведении говорит: «Век расшатался — и скверней всего, что я рожден восстановить его», Базаров же стремится не восстанавливать «расшатавшийся» век, а разрушать. Так сказать, доламывать. Чтобы дать дорогу новому времени, новым открытиям. В этом и состоит их противоположность. В финале романа Базаров уже философствует, как Гамлет: «. дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет. «.
Субъективными предпосылками нигилизма главного героя являются его независимый характер, самоуверенность, ум, скептицизм, самостоятельность (что присуще Гамлету): « Каждый человек сам себя воспитывать должен – ну хоть как я, например». С другой стороны, Базаров – разночинец, сын полкового лекаря. Он гордится тем, что его «дед землю пахал» и с презрением относится к аристократам. Дух отрицания проявляется во всем: во внешности, манере поведения, особенностях речи, высказываниях крайних взглядов.
Исходя из вышеуказанных положений, можно сказать, что автор, противопоставляя в романе Павла Кирсанова и Евгения Базарова, сталкивает между собою Дон Кихота (который защищает свои аристократические принципы, которые уже ушли в прошлое, которые в данных жизненных реалиях не имеют места быть) и Гамлета (который относится ко всему скептически, к чему не прикоснулась его рука, и основывается лишь на собственных ощущениях, презирая всякие идеалы). Автор, оправдывая гамлетовский скептицизм, становится на позиции нигилизма, подобно своему герою Базарову.
Вывод по произведению
Таким образом, можно сказать, что в образе Евгения Базарова воссоединились лучшие черты Дон Кихота и Гамлета. Он противостоит окружающему миру и при том действует, а не находится в пассивном состоянии размышлений, как герой Шекспира.
«Когда мне будет 80 лет, и я буду сидеть в своем кресле-качалке, я буду читать Гарри Поттера. И моя семья спросит меня: «После стольких лет?», и я отвечу: «Всегда»».
В третье книге серии (это «Узник Азкабана») Поттер сначала довольно быстро приспосабливается к маховику времени, о котором раньше и понятия не имел. Таким образом, можно сказать, что Гарри «не дружит» с планами как таковыми и легко меняет их по ситуации без малейшего дискомфорта для себя. Именно он обычно решает, как поступить всей своей компании в Хоггвартсе, и не только на правах лидера, больше потому, что он быстрее подстраивается под текущие реалии, может предложить нестандартное, а значит наиболее выигрышное решение, так как противник такого не ожидает.
Все это указывает на наличие в характере главного героя черт, присущих Дон Кихоту, следовательно, и жизненных позиций донкихотства в серии книг о Гарри Поттере, который ввязывался в приключения и «выходил сухим из воды», какие испытания бы ему ни посылались.
При этом, согласно современной концепции психологических типов Гарри Поттер, будучи Дон Кихотом, должен плохо разбираться в отношениях между людьми. Так и есть. Поначалу он не замечает чувств Джинни Уизли по отношению к себе, отношения между ее братом Роном и Гермионой Грейнджер.
«Он презирает вас так же, как и меня. Молча» (О Люциусе).
Вывод по произведению
Таким образом, в серии книг о Гарри Поттере сталкиваются противоположные миры: двух факультетов Хоггвартса (Слизерина и Гриффиндора), их представителей (Гарри Поттера, его компании и Малфоя-младшего), аристократов, которые утверждают, что в жилах волшебника не должна течь кровь магла (то есть обычного человека) и «демократов», многие из которых и есть «полукровки»; а также миры «Гамлетов», которые лишь напускают на себя ложную значимость, и «Дон Кихотов», которые решительно действуют и спасают мира от темного владыки, от того, чье имя не принято называть.
Обобщение по работе
Подводя итоги, можно сказать, что в произведениях мировой литературы действительно есть герои, которые следуют принципам донкихотства и гамлетизма (в том числе Григорий Печорин из романа Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени», Евгений Базаров и Павел Кирсанов из романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети», Гарри Поттер и Люциус Малфой из одноименного произведения британской литературы «Гарри Поттер» Джоан Роулинг). Каждый из них имеет общие черты характера с «общечеловеческими образами», созданными великими писателями Уильямом Шекспиром и Мигелем де Сервантесом.
Таким образом, были изучены принципы донкихотства и гамлетизма, были выявлены характерные особенности литературных героев (Дон Кихота и Гамлета). Исследовательская работа выяснила, чем по сути своей являются донкихотство и гамлетизм; были найдены в других произведениях мировой литературы герои, которые имеют сходство с вышеперечисленными прототипами, а также было доказано принципиальное сходство этих героев.
Урок литературы «Кто он, Дон Кихот?»
«Управление общеобразовательной организацией:
новые тенденции и современные технологии»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Урок-творческая лаборатория «Кто же он, этот Дон Кихот?» 7 класс
Автор разработки Гун Л.И., учитель высшей категории, Заслуженный учитель РФ
– Портрет Сервантеса (гравюра 17 века).
— Эпиграфы: Я, Санчо, рожден, чтобы жить, умирая…
…Мне кажется, что если в мире не останется ни одного
Дон Кихота,- мир погибнет.
…на Страшном Суде на вопрос Бога о том, как человек
прошел земное испытание, можно не отвечать, молча
протянув Господу роман Сервантеса.
Декорации устарели, костюмы вышли из моды, нравы
изменились. Но сердце Дон Кихота и смекалка просто-
душного Санчо Пансы не вылиняли от времени.
2.Вступительное слово учителя.
На уроках литературы мы познакомились с удивительной книгой. Дело в том, что имя этого литературного персонажа знают даже те, кто никогда не держал роман в руках. Есть и еще одно, что поражает: роман Сервантеса «Дон Кихот» занимает второе место в мире по количеству языков, на которые он переведен.
— Как вы думаете, а какая книга лидирует?
Это действительно удивительно, но этот роман «обогнала» только Библия!
Проходят века, а роман, как и его геро й, продолжают нас удивлять, привлекать, заставляют смеяться и горевать, думать и анализировать. По богатству идей эта книга тоже не знает себе равных. В ней есть много чисто испанского, национального, но многие проблемы носят общечеловеческий характер, именно поэтому каждое поколение людей находит в ней свое. Давайте и мы сегодня, подводя своеобразный итог нашей работы над романом Сервантеса, попробуем приоткрыть секрет этой поистине феноменальной популярности героя Сервантеса.
Но сначала немного «разомнемся», кое-что повторим, вспомним.
3.Работа с классом по вопросам.
— В какую эпоху написан роман?
-Почему она так называется? Что вы знаете об эпохе Возрождения?
-Как она называется по-другому?
-Какое прозвище есть у Дон Кихота? Поему он его получил? Как вы его понимаете?
-Как зовут оруженосца? Почему он пошел с Дон Кихотом?
-А прекрасную даму? Кто она на самом деле?
-Какую сцену Марк Твен считал самой важной в романе? Почему? (Сражение со львами).
— Чем похожи и чем отличаются Дон Кихот и лиценциат Видриера?
-Кто перевел роман на русский язык?
-Каково ваше отношение к Дон Кихоту?
4.Словарная и ассоциативная работа.
Одним из самых выдающихся достижений великого испанского писателя считается создание первого в истории мировой литературы образа чудака.
-Запишите в тетрадях начало предложения: «Чудак – это…», продолжите его.
Примечание: пока учащиеся пишут свои ассоциации, связанные со словом «чудак», можно дать задание одному из учащихся (послабее) найти это слово в Толковом словаре.
После проверки творческих заданий пусть прозвучит и словарная статья для сравнения.
—Как вы думаете, почему, зачем Сервантес сделал своего героя чудаком?
(Задача писателя была очень трудной: как изобразить идеального героя в несовершенном, враждебном ему мире. Сделать его жертвой – это возмутит читателей; победителем – солгать, приуменьшить несовершенство действительности. Сервантес делает героя безумным, безумие защищает его от несовершенства мира, позволяет сохранить себя, свои идеалы, веру в добро. Герой-чудак не замечает злобных насмешек, издевательств, всегда готов помочь униженным и оскорбленным.)
— Каким эпитетом в названии романа определил Сервантес своего героя? Как вы его понимаете? Как вы думаете: это синоним слова «чудак» или есть разница? В чем она?
5.Отступление первое: о живописи.
Примечание: учитель может выбрать картины по своему усмотрению и вкусу. На проведенном мною уроке, кроме обсуждения работ указанных художников, была проведена «защита» иллюстраций к роману, созданных несколькими учащимися из класса.
6.Образ Дон Кихота в поэзии.
После небольшого отступления вернемся к литературе. Погрузимся в мир поэзии, ведь стихов о Дон Кихоте создано немало. Давайте познакомимся с некоторыми из них. (См. ПРИЛОЖЕНИЕ).
Примечание: Работу со стихами учитель может построить по своему желанию. На данном уроке, после выразительного чтения стихов заранее подготовленными учащимися, мы сопоставляли стихи Эйснера и Мережковского (тексты стихов – у ребят на партах), выявляли наиболее понравившиеся ребятам образные средства, находили главные строки, обсуждали смысл созданных поэтами образов героя Сервантеса.
7. Отступление второе: о скульптуре.
—Обратимся к еще одному виду искусства – скульптуре. Если бы вам поручили создать памятник дон Кихоту, каким бы он был?
— Как вы думаете, а есть такой памятник, и если есть, то где?
(Не так много литературных героев, которые увековечены в памятниках. Но памятник героям Сервантеса, конечно же, есть, в Мадриде. Демонстрируется фотография памятника, где изображены Дон Кихот и Санчо Панса).
8. Работа с эпиграфами.
-Прочитайте внимательно эпиграфы на доске. Как вы их понимаете? Какой из них вам больше понравился и почему?
— У меня есть еще два замечательных эпиграфа. Но с ними приключилась беда. От одного осталось только начало, продолжение « рассыпалось», а у другого исчезла вторая часть. Давайте попробуем восстановить эти стихи, а потом о них побеседуем.
( «Рассыпанные стихи»: К. Кулиев:
О Дон Кихот, ты никуда не канул, Правит, плачет, без Дон Кихота, а в мире,
Мы все страдаем болью ран твоих. не может, без огня, кто-то, Земля, свой,
На свете столько злобных великанов, как, неправый, без хлеба, жребий, суд,
Принявших облик мельниц ветряных. без воды, а правый, кляня, жить.
( А в мире правит суд неправый кто-то,
А правый плачет, жребий свой кляня,
Земля не может жить без Дон Кихота,
Как без воды, без хлеба, без огня!)
Закончить четверостишие Ю.Друниной: Кто говорит, что умер Дон Кихот?
Вы этому, пожалуйста, не верьте:
Он не подвластен…………….(времени и смерти),
Он в новый……………….. (собирается поход).)
Примечание: задание довольно сложно для семиклассников, поэтому можно им немного помочь – определить вместе стихотворный размер, рифму, подсказать алгоритм выполнения подобных заданий: сначала найти рифмующиеся слова, поставить их в конец строк и т.д. Но, как показывает практика, большинство ребят с удовольствием занимаются подобной работой, хорошо, успешно справляются с заданиями.
9.Отступление третье: о музыке.
Примечание: На этом этапе урока можно дать прослушать отрывок из оперы Массне, серенаду Дон Кихота, отрывок из балета Минкуса, предложив ученикам затем рассказать, какой эпизод из романа они представляли, когда слушали музыку. Я же на уроке пошла другим путем. Один из моих бывших учеников, Олег Яковенко, работает актером в Московском театре Рубена Симонова. Ребята из класса его хорошо знают по встречам с ним. Олег сам пишет песни, выпустил диск, подарил его нам. Я дала ребятам прослушать (впервые) одну из песен и попросила ответить на вопрос: Судя по словам этой песни, есть ли что-то от Дон Кихота у Олега? Работа вызвала у учеников неподдельный интерес).
-Я хочу задать вам еще один, последний вопрос. Но, чтобы вы поняли, что он не совсем обычный, он должен быть написан: « Кто же такой донкихот?»
(Сначала обсуждается написание: это теперь имя нарицательное. Речь идет уже не о конкретном литературном персонаже, а о человеке вообще, имеющем какие-то черты героя Сервантеса. Это человек, который ради достижения высоких целей готов идти наперекор общепринятым мнениям, не считаясь с обстоятельствами, преодолевать любые преграды, даже если результат будет плачевным, а он будет выглядеть в глазах окружающих чудаком и неудачником. Человек, который не боится выглядеть чудным, потому что вообще не думает о том, как выглядит: ему важно лишь не отступать от своих представлений о добре, красоте, благородстве. Это рыцарь, пусть и смешной…)
11. Творческая письменная работа.
Примечание: логичным завершением служит письменная работа. Темы могут быть самыми разнообразными. Я предложила несколько:
-Кто же он, этот Дон Кихот?
-«Земля не может жить без Дон Кихота»?
-Дон Кихот живет и во мне?
Работа (в классе!) вызвала живой интерес, а полученный результат показал, что роман Сервантеса оставил глубокий след в душе моих семиклассников, о чем говорят очень интересные работы многих учеников, а одна девочка успела написать и сочинение, и сочинить стихотворение. Вот некоторые из работ:
Беккер Ирина: «Дон Кихот живет и во мне? Сложный вопрос. Наверное, все же мы с Дон Кихотом очень похожи. Меня, как и его, понимают далеко не все знакомые люди. Я, как и он, живу в реальном мире, но в своих фантазиях и мечтах переношусь в далекие средние века, с рыцарскими турнирами и пышными балами. Люди стремятся одеваться, вести себя и общаться, как модно сейчас. Я же – исключение из этого правила, пытаюсь мысленно уйти в прошлое, где нет зла, в мире царит добро. Мне иногда кажется, что какая-то частичка меня осталась там.
Когда я о чем-то думаю, все мои мысли постепенно превращаются в фантазии, фантазии – в мечты, и мне представляется картина: дворец. Кругом придворные дамы в пышных, ярких, дорогих платьях, рыцари в доспехах. А я – молодая красивая принцесса, которой родители пытаются найти жениха. Из-за меня устраиваются турниры рыцарей. Но мне никто из них не нужен. Я (как и многие девочки) жду принца на белом коне, который придет за мной и заберет в свое прекрасное королевство. И вот красавец принц въезжает в дворцовые ворота, мы встречаемся взглядами и … На этом месте мечты мои обычно обрываются…
Наверное, это правильно, что ни одна мечта Дон Кихота не сбылась. Мечта и есть мечта. Но, как и Дон Кихот, я очень жалею, что времена рыцарства прошли!»
Шемет Таня: («Земля не может жить без Дон Кихота»?) «Я согласна с автором. Да, действительно, «Земля не может жить без Дон Кихота»! Но этот стих я написала бы несколько иначе: «Земля не сможет жить без Дон Кихота». И вот почему.
Таких людей, как Дон Кихот, в мире осталось очень и очень мало. Таких веселых, неунывающих, интересных и ярких личностей на Земле почти нет. Ведь очень редко встретишь человека, который всегда рад помочь другим и который с завидным упорством идет к своей цели, к своей мечте. Пусть и мизерными шагами, но все же! А уж взрослых, внутри которых сохранился такой большой ребенок, как Дон Кихот, к сожалению, практически нет. Таких, с которыми можно помечтать, поиграть, поговорить обо всем на свете! Мне очень жаль, что люди, похожие на Дон Кихота, практически вымирают, как мамонты. Или, на худой конец, превращаются в строгих и неприступных «дядь и теть».
И все же такие люди еще есть. И пока своим легким нравом, оптимизмом они «разбавляют» нашу довольно скучную и неинтересную жизнь. Без них мир станет черно-белым, а все взрослые превратятся в зануд и не будут помнить, что когда-то в
детстве они были так похожи на Дон Кихота – любили помечтать, пошалить. В общем, просто радоваться жизни и стремиться сделать ее лучше!»
Костюкова Алина: («Дон Кихот живет и во мне?») «Я считаю, что эта книга не была бы столь популярна, если бы каждый читатель не находил в герое сходства между приключениями хитроумного идальго и историями из собственной жизни. Мы с Дон Кихотом чем-то схожи, часть его нашла свое отражение и во мне.
мной человека. Дон Кихот живет во мне.
Мой Дон Кихот, мой странный друг,
Пускай сразил тебя недуг,
Доспехи в дырах, старый конь…
Душа чиста, в глазах – огонь!
Пусть говорят, что ты чудак,
Но знаю я, что всё не так!
Ты – Рыцарь Образа Печали,
Хоть часто вслед тебе кричали,
ПРИЛОЖЕНИЕ (Стихи о Дон Кихоте)
Алексей Эйснер Дмитрий Мережковский
Дон Кихот Дон Кихот
В поле пастухами разведен огонь Шлем – надтреснутое блюдо,
Чуть дрожат в тумане крыши дальних сёл. Щит – картонный, панцирь жалкий…
По дороге выступает тощий конь, В стременах висят, качаясь,
Рядом с ним бежит откормленный осёл. Ноги тощие, как палка.
На картинах у испанских мастеров Для него хромая кляча –
Я люблю веселых розовых крестьян, Конь могучий Росинанта,
Одинаковых: пасет ли он коров, Эти мельничные крылья –
Иль сидит в таверне, важен, сыт и пьян. Руки мощного гиганта.
Вот такой же самый лубочный мужик Видит он в таверне грязной
Завтракает сыром, сидя но осле, Роскошь царского чертога.
И в седле старинном, сумрачен и дик, Слышит в дудке свинопаса
Едет он – последний рыцарь на земле. Звук серебряного рога.
На пейзаже этом он смешная быль. Санхо Панца едет рядом;
Прикрывает локоть бутафорский щит. Гордый вид его серьезен:
На узорных латах ржавчина и пыль. Как прилично копьеносцу,
Из-под шлема грустно черный ус торчит. Он величествен и грозен.
— Что же, ваша милость, не проходит дня Страстно, с юношеским жаром,
Без жестоких драк, а толку что-то не видать. Он толпе крестьян голодных
Кто же завоюет остров для меня,- Вместо хлеба рассыпает
Мне, клянусь Мадонной, надоело ждать!- Перлы мыслей благородных.
— Мир велик и страшен, добрый мой слуга, «Люди добрые, ликуйте,-
По большим дорогам разъезжает зло; Наступает праздник вечный:
Заливает кровью пашни и луга, Мир не солнцем озарится,
Перлы мыслей благородных: А любовью бесконечной…
Знай же, если наши встретятся пути, Пойте, братья, гимн победный!
Может быть, я, Санчо, жизнь свою отдам, Этот меч несет свободу,
Для того, чтоб этот бедный мир спасти, Справедливость и возмездье
Для прекраснейшей из всех прекрасных дам.- Угнетенному народу!»
Зазвенели стремена из серебра. Он не чувствует, не видит
Странно дрогнула седеющая бровь… Ни насмешек, ни презренья:
О, какая безнадежная игра – Кроткий лик его – так светел,
Старая игра в безумье и любовь. Очи – полны вдохновенья.
В небе пропылило несколько веков. Он смешон; но столько детской
Люди так же умирают, любят, лгут: Доброты в улыбке нежной,
Но следы несуществующих подков И в лице худом и бледном
Росинанта в темных душах берегут. Столько веры безмятежной.
Потому что наша жизнь – игра теней, И любовь и вера святы,
Что осмеяны герои и сейчас, Этой верою согреты
И что много грубоватых Дульсиней Все великие безумцы,
Так же вдохновляет на безумства нас. Все пророки и поэты.
Вы, кто сердцем непорочны и чисты, 1887
Вы, кого мечты о подвигах томят,-
В руки копья и картонные щиты!
Слышите, как мельницы шумят?
Нравится вам эта честная проза? Только и есть, что бездомная старость,
Без отговорок ответьте! Да умирать неохота!
Дюжая скотница, девка в Тобозо, Только одно напоследок осталось
Лучше всех женщин на свете. Мужество у Дон Кихота.
Валятся жалкие мельницы, канув Только и есть! Заблуждайся, надейся,
Крыльями в низкое небо. Не дорога твоя шкура,
Только и гибнет что рать великанов, Цвет человечества, жертва злодейства,
Только и было что небыль. Старая карикатура!