Что такое доброе слово
Доброе слово
Доброе слово — огромная ценность.
Среди добрых слов есть настоящие бриллианты. Это те слова, которые сказаны искренне, сказаны с любовью, сказаны вовремя.
Одно или два таких добрых слова могут улучшить настроение на целый день. Могут помочь поверить в себя. Могут поддержать в сложную минуту и не дать сбиться с пути. Могут создать волю к победе и желание двигаться вперед. Добрые слова создают доверие и уважение. Они превращаются в тот клей, который объединяет команду. Каждое доброе слово — это весомый вклад на банковский счет отношений между людьми.
Тот, кто умеет говорить добрые слова — очень ценный человек. За несколько секунд он может создать большую невидимую ценность.
Для добрых слов есть 23490090 миллионов поводов.
И тем не менее — доброе слово искреннее и настоящее может быть настоящей редкостью.
Иногда добрые слова неуклюже называют «позитивной обратной связью». Это особый вид добрых слов — их задача — поддержать человека в том, что он делает, дать ему признание его заслуг, помочь раскрыть его таланты и способности, дать ему знать, что он все делает правильно и вам хочется, чтобы он продолжал в таком же духе.
Как дать качественную обратную связь:
Есть три важных момента:
Говорите о конкретных фактах: «ты вчера остался после работы на час и доделал отчет по нашему совместному проекту»
Покажите особую ценность, о которой вам говорит этот факт: «я знаю, что ты всегда стараешься уйти вовремя, что у тебя семья, что у тебя вчера была тренировка. и я вижу, что наш проект действительно важен для тебя»
Дайте человеку почувствовать признание — расскажите, что вы чувствуете по этому поводу: «я чувствую благодарность и доверие к тебе — огромное тебе спасибо!»
Добрые слова формируют вокруг нас атмосферу доверия, ускоряют решение рабочих вопросов, и делают рабочий день гораздо приятнее.
«Доброе слово делает худых людей добрыми»
О необходимости активизации миссии в языческой и неоязыческой среде
«Итак, не бойся молиться за язычников – и Бог этого хочет.
Бойся только проклинать других, потому что этого Он не хочет.
А если надобно молиться о язычниках, то очевидно – и о еретиках,
потому что обо всех людях надо молиться, а не преследовать их.
Это и по другой причине достойно одобрения – по той,
что мы с нимиодной природы.
Кроме того, Бог одобряет и благосклонно приемлет
нашу взаимную любовь и благодушие друг к другу»
(свт. Иоанн Златоуст, Гомилии на 1-е послание к Тимофею. Беседа 7.2).
Евангельское учение о проповеди начиналось общим призывом: «…на путь к язычникам не ходите…» (Мф. 10, 5).
Ветхозаветное отношение к язычникам было достаточно определенным: так, например, в четырех местах Пятикнижия имеются предостережения о следовании их порочному образу жизни (Лев. 18, 3; 20, 23; Втор. 12, 30-31; 18, 9-12). В первую очередь, осуждается язычество египтян: «По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте…»,но далее говорится более о предосудительном образе жизни язычников «земли Ханаанской» (Лев. 18, 3). Запрещается следовать «обычаям народа» (20, 23) и, прежде всего, их форме чуждого служения, посвященного иным богам (Втор. 18, 12).
Итак, начиная именно с новозаветных времен, меняется отношение к язычникам. Хотя в начале Своей проповеднической деятельности Христос призывал апостолов: «…и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите…» (Мф. 10, 5); и Сам сначала отверг хананеянку, пришедшую к Нему (Мф. 15, 22-27). Он же одобрил ее смирение и веру словами: «…о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. » (Мф. 15, 28). Нечто подобное сказал Христос и римскому сотнику: «…истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры» (Мф. 8, 10). Далее Господь присовокупил к сказанному в адрес сотника-язычника: «Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном» (Мф. 8, 11). Нечто подобное Он произносит, когда узнает об интересе, проявленному к Нему со стороны греков (еллинов): «…пришел час прославиться Сыну Человеческому» (Ин. 12, 23). Похоже, что и слова, сказанные святым Иоанном Крестителем при Иордане: «…ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму» (Мф. 3, 9), относились к римским центурионам, которые охраняли большое скопление народа при Иордане, где следили за порядком.
Здесь заслуживает нашего внимания и следующий текст из Евангелия от Луки, который начинается прямой речью Христа: «Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле, и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в СарептуСидонскую; много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина. Услышав это, все в синагоге исполнились ярости» (Лук. 4, 25-28). Подобное отношение Сына Божия к язычникам не могло не волновать книжников и фарисеев.
С другой стороны, слова Христа: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями…» (Мф. 7, 6) относятся, с нашей точки зрения, и к язычникам-«псам» и еллинизированным евреям отступникам. И все же проповедь Христова Евангелия оканчивается призывом начать дело славного обращения язычников в истинную веру: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам…» (Мф. 28, 19-20).
Святой апостол Иаков предлагает «двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться» (Иак. 1, 1). Надо заметить, что агадическая (пасхальная) радость была присуща всему апостольскому веку. Уход в христианство воспринимался православными верующими как бегство из Египта греховного. Это был новый исход. И теперь он имел значение не для одного народа, но для всех чад Божиих, «находящихся в рассеянии». В это время и исполнялось древнее пророчество о шатрах Сима: «да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых» (Быт. 9, 27). Это было великое начало обращения язычников в истинную веру, о котором святой апостол Петр позже скажет: «некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда не помилованные, а ныне помилованы» (1 Пет. 2, 10). Поэтому слова св. Иакова, обращенные к находящимся в рассеянии, не имеет смысла воспринимать как слова епископа Иерусалима, обращенные только к его еврейской пастве. Да! Он говорит как патриарх Иерусалима. Но Иерусалима как вселенской апостольской столицы, от стен которой и прозвучал великий миссионерский призыв Христа Спасителя: «…идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет…» (Мк. 16, 15-16).
Святой апостол Павел (он же Апостол языков) писал о себе: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину» (Рим. 1, 16). Он же восклицал: «Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое» (Рим. 11, 13). Ради проповеди среди язычников Павел и Варнава даже отрясают прах от ног своих на иудеев, чтобы идти к язычникам и там благовествовать веру в Иисуса Христа (Деян. 31, 51). Возникают даже два направления в общецерковной миссионерской работе, как бы две новые формы, о чем ап. Павел и говорит: «…мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных, — ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников» (Гал. 2, 7-8).
В книге «Деяний Святых Апостолов» рассказывается о сотнике Корнилии (возможно прозелита, но никак не христианина). О нем говорится: «благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу» (Деян. 10, 2).
Трудно представить, какой бы шум подняли современные «православные» религиоведы, скажи нечто подобное православный миссионер, например, в кришнаитском ашраме.
Именно новозаветное христианское учение о спасении вырвало сотериологию из узконационалистических тисков иудаизма. Но, как это не печально, закваска фарисейская все же проникла и в христианский мир (Мф. 16, 6), где всегда находились сторонники более чем странного отношения к проповеди «не своим»; таковые и поныне придерживаются принципа: «православие только для православных».
В этом они очень близко стоят к талмудическому иудаизму, единственному вероучению, неодобрительно и даже брезгливо относящемуся к обращению «посторонних» в свою собственную веру.
Особенно все это актуально опровергать (подобное нетерпимое отношение к миссии в языческой и неоязыческой среде), в связи с тем, что в нашей стране многие ранее крещенные люди, оказались вовлеченными в так называемые славянские и «ведические» языческие культы. Миссионерская активность в языческой среде не может вызывать отторжение в сердцах православных христиан, такое отторжение должно вызывать само отсутствие такой миссии и не стремление к ней.
Однажды Макарий Египетский вместе со своим учеником отправился в храм на горе. Старец отстал, а ученик пошел вперед. На пути ученика встретился языческий жрец с охапкой дров для совершения жертвоприношения. Молодой монах начал обзывать его: «Порождения дьявола! Окаянный!» Язычник положил охапку дров, избил монаха до полусмерти и побежал дальше. Встречает авву Макария. Макарий говорит: «Трудолюбец! Куда бежишь? Не упыхался ли? Для того ли трудишься?» В Патерике сказано, что языческий жрец упал на колени перед аввой Макарием со словами: «Я встретил злого монаха! Он стал меня ругать, и я избил его! Но ты так хорошо ко мне относишься! Я хочу стать христианином!» И авва Макарий произнес слова, которые должны стать девизом для каждого православного миссионера: «Худое слово делает добрых людей худыми. Равно как и доброе слово делает худых людей добрыми».
То есть, в православном понимании, цель не оправдывает средства, а даже наоборот (1 Кор. 13, 2).
Апогей христианской сотериологии, не знающей национально-этнических границ, — известный текст из Книги Откровения ап. Иоанна Богослова: «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!» (Отк. 7, 9-10).
[1] «Аще который христианин принесет елей в капище языческое, или в синагогу, в их праздники, или возжжетсвещу: да будет отлучен от общения церковного» (Апостольское правило 71-е); «Не должно праздновать с язычниками и приобщатися безбожию их» (Правило св. поместного собора Лаодикийского 39-е); «Заблагоразсуждено, чтобы дети состоящих в клире не совокуплялись браком с язычниками или еретиками» (Правило св. поместного собора Карфагенскаго 21-е(30-е)).
[2] Правила 1-е, 2-е, 3-е, 4-е св. поместного собора Анкирского.
[3] Св. Иоанн Златоуст так писал об ап. Павле: «И однако, имея такую любовь ко Христу, он никого не подвергал ни обиде, ни принуждению, ни анафеме: иначе он не привлек бы к Богу столько народов и целых городов… О, отеческое сердце! Он называл богочтительными эллинов – идолопоклонников, нечестивых. Почему? Потому, что они, подобно благочестивым, совершали свое богослужение, думая, что они чтут Бога, быв сами уверены в том. Подражать этому (поведению ап. Павла –О.С.) увещеваю всех вас, а вместе с вами и самого себя» (Иоанн Златоуст,свт. Творения. СПб., 1898. Т. 1. С. 764-765).
[4]Комментарий блж. Феофилакта на Деян.17,22-23.
[5]Иоанн Златоуст, святитель. Творения. Т. 2. С. 25–26.
[6] Ориген, Комментарии на Послание к Римлянам.
[7] Иустин Мученик, св. Апология вторая. М.,1892. С.115.
[8] Высказывание, которое приписывается преподобному Герману Аляскинскому.
Словарь на тему Добрые слова
«Управление общеобразовательной организацией:
новые тенденции и современные технологии»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Словарь добрых слов
БЛАГОДАРНЫЙ -это значит, БЛАГО дарит он.
ВЕСЕЛЫЙ -он, конечно, тебя развеселит, тоску и грусть развеет, весельем заразит.
Искренний -не терпит фальши, ее он гонит прочь
Светлый — сияет как солнышко ночью и днём
ДУШЕВНЫЙ -значит, живет с душой в согласии и мире.
ЖЕЛАННЫЙ -значит, нужен кому-то он.
ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ -везде заметный, и только по благим делам!
Благородный -не совершит он подлость, ты знаешь это, вот и все
Внимательный -заметит все, приободрит, развеселит, коль нужно
Великолепный -все превосходно с ним, но в меру, ведь он-хороший человек!
Вежливый — всегда ко всем внимателен, добр и открыт
Верный -он будет лучшим другом и в беде, и в радости, и в горе
Дорогой -он для тебя ведь самый лучший
Единственный -есть что-то в нем такое, что только у него
Живой -как живчик, заражает своей энергией других
Знакомый -известный мне, известный и тебе, такой родной, знакомый
Заботливый -с ним ты как за спиной надежной
Зажигательный -горит он ясно, освещая все вокруг
Интересный -не скучно с ним, он много знает, умеет говорить
Абсолютный -сомнений быть не может. он полный-вот и все!
Здоровый -значит. крепок он и телом, и душой
Задорный -с ним хорошо, не грустно, легко и трам-пам-пам
ГАЛАНТНЫЙ -это значит, что знает этикет.
Интеллигентный -когда-то это слово захаяли. а зря
Красивый -когда прекрасно тело, а с телом и душа
Классный -со школы помним слово-ну классно, вот и все
Любимый -значит, кто-то любит его, и самый лучшый он
Ласковый — ну ласковый и всё
Мечтательный -умеет он мечтать, и это просто класс
Вдохновляющий — в нём живёт волшебник и всем он дарит радость и новые идеи
Нежный — растворяется в нём нежность и каждый кого коснётся он
ДЕЛОВИТЫЙ -он знает в деле толк, и на него свободно доверить можно все.
Радостный — он каждому дарит счастье
Родной — как буд-то сто лет его знаешь, он тебе родной-родной
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс повышения квалификации
Деятельность классного руководителя по реализации программы воспитания в образовательной организации
Курс повышения квалификации
Организация образовательного процесса: воспитательная работа, дополнительное образование, внеурочная деятельность
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Словарь добрых слов
ДОБРЫЙ-самый главный из списка добрых слов.
Номер материала: 327018
Не нашли то, что искали?
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки
Время чтения: 11 минут
Большинство родителей в России удовлетворены качеством образования в детсадах
Время чтения: 2 минуты
Во всех педвузах страны появятся технопарки
Время чтения: 1 минута
Все школы РФ с 2023 года подключат к государственной информационной системе «Моя школа»
Время чтения: 1 минута
Правительство направит регионам почти 92 миллиарда рублей на ремонт и оснащение школ
Время чтения: 1 минута
Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки
Время чтения: 11 минут
В Минпросвещения рассказали о формате обучения школьников после праздников
Время чтения: 1 минута
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Сочинение на тему: “Доброе слово”
В человеческой жизни существует множество различных факторов, которые могут повлиять на те или иные жизненные процессы. И иногда некоторые из этих факторов мы незаслуженно недооцениваем. К примеру, это с уверенностью можно говорить о добрых словах. Как часто люди воздерживаются от высказывания своего интереса, симпатии, почтения и уважения.
А ведь эти добрые слова могли вдохновить вашего собеседника на великие дела в будущем.
Почему добрые слова настолько важны в некоторых случаях и обстоятельствах? Во-первых, потому, что они позволяют
Более того, думается, что большинство людей, которые проживают на планете, частенько чувствуют себя ненужными. И решением этой проблемы вполне могут стать чьи-то уместно сказанные добрые слова. После этого мир человека может сильно преобразиться, стать ярче, лучше, красивее и приятнее во всех отношениях.
Человек, услышавший такие слова, сможет сделать что-то полезное для себя и всего мира вокруг. В этом и состоит причина важности
Все ли заслуживают слышать добрые слова в свой адрес? Абсолютно все без исключений. Современный мир устроен так, что здесь всегда есть повод огорчиться.
Даже самые удачливые и успешные люди порой сталкиваются с очень серьезными жизненными проблемами, которые могут испортить им настроение. По этой причине они могут захотеть услышать доброе слово. Думается, что добрые слова можно говорить вообще всем, без исключения.
Даже тем, кто вам на первый взгляд не симпатичен.
Что конкретно можно подразумевать под добрыми словами? Доброе слово – это не обязательно какой-то яркий и впечатляющий комплимент, им может быть и что-то еще, более простое. К примеру, в некоторых случаях интерес к человеку, обычный вопрос о том, как у него дела, может посчитаться добрым словом.
Но в любом случае все добрые слова должны быть сказаны в дружелюбной и приятной форме.
Подбивая итоги, можно с уверенностью заключить, что добрые слова играют важнейшую роль в человеческой жизни. Причин тому много, зачастую они индивидуальны. Но в любом случае доброе слово всегда поможет поднять кому-то настроение, улучшить самочувствие и сделать его жизнь лучше. Тот человек, в свою очередь, поделиться добрым словом с кем-то еще.
Эта цепочка может быть чрезвычайно длинной, в итоге она даст лишь положительный результат.
Related posts:
Занятие-беседа о правилах вежливости «Добрые слова»
Елена Богина
Занятие-беседа о правилах вежливости «Добрые слова»
Учить детей применять в речи основные правила вежливости. Дать детям понять, понять, что формы проявления вежливости ценны не только сами по себе – они отражают внимательное и доброе отношение к людям знакомым и не знакомым. Активизировать в речи детей слова вежливого обращения: добрый день, доброе утро, добрый вечер, благодарю.
Кукла Катя, стул для куклы, подарки.
Беседа, сюрпризный момент, художественное слово, вопросы к детям.
Ход занятия
Дети сели все правильно. Сейчас у нас будет очень интересное занятие. На этом занятии мы поговорим с вами о добрых словах. Я прочитаю Вам стихотворение, которое называется «Добрые слова»:
Слова бывают разные
Слова бывают всякие
Слова бывают ясные
Слова бывают смелые
Слова бывают добрые!
Дети что вы говорите когда заходите в группу? (здороваемся)
Правильно! Вы приветствуете взрослых и своих друзей словом «здравствуйте». Это слово очень старое. Связано оно со словом дерево. Когда-то давно, люди произносили это слово «здравствуйте» желали другим быть здоровыми, крепкими, могучими, как дерево, как дуб. И теперь мы, когда говорим это слово, желаем другому добра и здоровья. А вот Саша сейчас прочитает нам стихотворение Корхина «Доброе утро».
Доброе утро
И в холод и в град
Доброе утро
Доброе утро велит быть добрее
Честней и упорней и веселей.
Молодец Саша садись. А какие еще вы знаете добрые слова: спасибо, пожалуйста, благодарю вас, доброго здоровья, будьте здоровы.
Сейчас я вам загадаю загадку, а вы отгадайте, какое волшебное слово пропало.
Маша знала слов немало,
Но одно из них пропало
Говорится чаще всех
Это слово ходит следом
За подарком, за обедом
Это слово говорят
Если вас благодарят.
Что это за слово?
Правильно это слово спасибо.
Добрыми волшебными словами будут и слова благодарности: спасибо, благодарю вас, пожалуйста.
Дети. А когда говорят слова спасибо, пожалуйста, благодарю. (Когда мы сделали что-то хорошее)
Да вежливое слово пожалуйста мы произносим в ответ на спасибо и тогда, когда мы просим о чем-либо
Вежливый человек произносит это слово много раз в день.
А сейчас давайте отдохнем.
Медвежата в чаще жили
Головой своей кружили
Головой своей кружили
И из речки воду пили
А потом они плясали
Выше лапы поднимали
Выше лапы поднимали
Раздается стук в дверь: Дети к нам кто-то пришел. Я сейчас посмотрю.
К нам пришла кукла Катя.
(здоровается, дети ей отвечают)
Садись пожалуйста. Дети Катя говорит, что у нее сегодня день рождения. Катя мы с детьми подготовили тебе подарки.
Иди Дима подари свой подарок. Как ты скажешь Кате чтобы она взяла подарок? (Катя возьми пожалуйста)
Таня иди подари свой подарок
Катя, возьми пожалуйста
Кукле Кати понравились ваши подарки, она еще раз благодарит вас всех.
А сейчас она хочет поиграть с вами в игру, которая называется «Что ты скажешь?» Я буду заводить волчок, на кого он покажет, тот и будет отвечать.
1. Ты вошел в комнату, а в комнате уже находится несколько детей и взрослых. Что ты скажешь? (Здравствуйте)
2. Подруга подарила тебе на день рождения мяч. Что ты скажешь? (Спасибо)
3. Тебя пригласили к столу, предложили сесть. Что ты скажешь?
4. Твоя подруга играет с куклой. Тебе тоже хочется. Что ты скажешь?
5. Ты встретилась с подругой вечером, ты уже видела ее днем. Что ты скажешь?
Молодцы ребята, вы очень хорошо играли в эту игру.
Что-то Катя мне хочет сказать. Она сказала, что ей у нас интересно, но ей пора уходить.
Катя говорит: «До свиданья»
До свиданья Катя, приходи к нам еще пожалуйста.
А сейчас послушайте пожалуйста пословицы о вежливости:
1. Ласковое слово не трудно молвится.
2. Вежливым открываются все двери
Давайте с вами вспомним еще раз все вежливые, добрые слова.
Дети перечисляют все слова (спасибо, пожалуйста, здравствуйте, до свидания)
На этом наше занятие окончено.
«Добрые» игры Очень важно воспитать своего ребенка добрым и отзывчивым, учить сопереживать, развивать в нем положительные качества. Однако, играть с детьми.
Добрые дела Цель: Формировать представление у детей о насекомом (гусеница). Задачи: Создать доброжелательную обстановку, способствующую воспитания сочувствия,.
Добрые дела Добрые дела группы «Ромашка». «Маленькие добрые дела, совершенные от великой любви, приносят радость и умиротворение». На протяжении.
Конспект непосредственной коррекционно-образовательной деятельности в подготовительной группе детей с ЗПР «Добрые слова» Тема: «Добрые слова». Цель: Обратить внимание детей на то, что слова: «извините, простите, пожалуйста, здравствуйте, до свидания, добрый.
Конспект занятия: «Формирование слоговой структуры слова» (7 тип — трехсложные слова с закрытым слогом) Цель: 1. Учить четко, произносить слова слоговой структуры 7-го типа. 2. Учить ориентироваться в пространстве. 3. Развивать логическое мышление.
Сценарий видеогостиной в средней группе «Добрые слова, добрые поступки» Сценарий видеогостинной в средней группе. «Добрые слова, добрые поступки». Авторы: Циркуленко Дина Вячеславовна воспитатель МБДОУ «Колокольчик»,.
Логопедический проект «Слова-враги, слова-друзья. Антонимы. Синонимы» Актуальность проекта. Проектный метод в детском саду стал одним из важнейших компонентов в организации непосредственной образовательной.
Воспитательное занятие «Добрые сны» 1 класс Воспитательное занятие «Добрые сны» Цель: активизировать и обогатить запас представлений о пожеланиях перед сном. Задачи: учить детей правильно.