Что такое добро в литературе
Примеры доброты из художественной литературы для 9.3 (Аргументы ЕГЭ)
Доброта — это нравственное качество человека, которое заключается в его искренности, бескорыстии, отзывчивости и умении сочувствовать окружающим. Она совершенствует мир, делает его лучше. Добрый человек приносит пользу другим людям, помогая от чистого сердца и не требуя ничего взамен.
1. А.С.ПУШКИН «КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА»
В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Гринёв подарил путнику, выведшему его из бурана к постоялому двору, заячий тулуп и угостил бокалом вина, несмотря на упрёки Савельича. Герой показал себя благодарным и щедрым человеком, способным на добрые поступки. Пугачёв запомнил его благородство и впоследствии освободил Гринёва от казни, а также помог ему вызволить из крепости Машу. (55 слов)
2. И. С. ТУРГЕНЕВ «МУМУ»
Герасим из рассказа И.С.Тургенева «Муму» — настоящее воплощение доброты.
Герой родился глухонемым, но от этого он не стал озлобленным или жестоким, напротив, его сердце было полно светлых и искренних чувств, и суровой судьбе не удалось сломить его. Только по-настоящему добрый человек мог так полюбить и привязаться к собаке, как Герасим полюбил и привязался к Муму. (55 слов)
3. А. Т. ТВАРДОВСКИЙ «ВАСИЛИЙ ТЁРКИН»
Что значит быть добрым человеком, напоминает нам и главный герой поэмы А. Т. Твардовского «Василий Тёркин». В одном из эпизодов он помогает старику со старухой по хозяйству, чинит им несколько сломанных предметов, подбадривает их словами о всеми желаемой победе. Несмотря на разгорающуюся войну, Тёркин не утратил своего доброго человеческого чувства и не забрал у простых людей веру во что-то хорошее, потому что знал, что тогда им было трудно не меньше, чем ему. (72 слова)
4. Н. М. КАРАМЗИН «БЕДНАЯ ЛИЗА»
5. М. А. ШОЛОХОВ «СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА»
Мотив милосердия можно проследить и в рассказе М.А.Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов, главный герой произведения, несмотря на тяжёлые жизненные испытания, не потерял своего доброго человеческого чувства и усыновил осиротевшего мальчика Ваню, подарив ему настоящее счастье. Сделав счастливым ребёнка, герой нашёл новый смысл жизни, и его прежние печали остались в прошлом. (52 слова)
6. Н. В. ГОГОЛЬ «ТАРАС БУЛЬБА»
В повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» добрым человеком можно назвать Андрия. Когда казаки окружили город Дубно, чтобы изморить его жителей голодом, в одну из ночей к юноше пришла служанка панночки, с которой он познакомился в Киеве, и попросила немного еды для неё. Андрий, недолго думая, согласился и отнёс голодающей девушке хлеб. Герой не хотел, чтобы женщины и дети страдали из-за войны, и именно повышенное милосердие и сострадание отличали его от других казаков. (71 слово)
7. А. И. СОЛЖЕНИЦЫН «МАТРЁНИН ДВОР»
Матрёна из рассказа Солженицына «Матрёнин двор» всегда помогала по хозяйству своим односельчанам, ничего не требуя взамен. Она пустила к себе жить главного героя, приехавшего в их деревню по работе, и готовила на него еду, хотя её и без него было немного. Доброта для Матрёны была неотъемлемой частью её жизни. (49 слов)
8. Л. Н. ТОЛСТОЙ «ДЕТСТВО»
Наталья Савишна, героиня повести Л. Н. Толстого «Детство», во многом повлияла на духовное развитие Николеньки Иртеньева. Она первая внушила мальчику, что доброта — одно из главных человеческих качеств. Героиня служила семье Иртеньевых почти всю жизнь, она бережно заботилась о благополучии своих господ, несмотря на то, что из-за них её собственное счастье оказалось несбыточным. Наталья Савишна простодушная, отзывчивая и трудолюбивая старушка. На её примере мы видим, что доброта — это, в первую очередь, забота о других. (71 слово)
9. Л. Н. ТОЛСТОЙ «КАВКАЗСКИЙ ПЛЕННИК»
Зачастую доброта бывает вознаграждена. Так, в рассказе Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» Жилин был добр к Дине, и в благодарность за это она освободила его из плена. Герой делал ей куклы из подручных материалов, а девочка приносила ему лепёшки и молоко. Когда Жилина и Костылина поймали и посадили в яму, Дина помогла ему сбежать во второй раз: она спустила палку, по которой Жилин выбрался наружу, и дала ему еды в дорогу. Этот случай показывает, что доброта находит отклик в сердцах других людей, важно лишь не забывать делиться ей с ними. (88 слов)
10. Н. В. ГОГОЛЬ «ШИНЕЛЬ»
Ничто так не вредит человеку, как недостаток доброты. Так, в повести Н. В. Гоголя «Шинель» Башмачкин умер из-за того, что окружающие его люди были злы и жестоки с ним. Когда он купил шинель, на которую копил деньги длительное время, её тут же украли. Никто даже не попытался помочь Башмачкину с поисками дорогой для него вещи. Если бы в его знакомых было хоть немного человечности, всё бы закончилось по-другому, доброта могла бы спасти ему жизнь. Грустно осознавать, что люди могут быть настолько бессердечными друг к другу. (83 слова)
Доброта украшает человеческую душу. Быть добрым — значит искренне желать всего самого лучшего окружающим и протягивать руку помощи всем, кому она понадобится.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Добро в русской литературе
Вы будете перенаправлены на Автор24
Проблема добра и зла всегда была острой для человечества, не зависимо от исторического периода и религиозных верований.
Однозначно понять, что является добром достаточно непросто, так как то, что является добром для одного человека, может быть злом для другого. Иногда бывает и так, что доброе дело оборачивается неприятностями для того, кто его совершил.
Современная философия дает следующее определение понятию добра: «это эстетическая категория морали, которая определяет нравственные ценности в положительном качестве». Ценности добра представлены бескорыстным желанием помогать каждому, творить благо.
Добро проявляется в искренности, бескорыстии, сострадании, бережливости, справедливости.
Понятие добра во все времена волновало людей, поэтому русские писатели регулярно затрагивают тему добра в своих произведениях. В работах русских литераторов концепт добра рассматривается с разных позиций, например:
Борьба добра со злом в русской литературе на примере произведения Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Одной из основных проблем, которую Ф.М. Достоевский поднимает в своем известном произведение «Преступление и наказание» является тема борьбы добра и зла. Он рассматривает соотношение добра и зла в мире и в душе каждого отдельного человека.
Готовые работы на аналогичную тему
По своей природе Раскольников был философом, поэтому он счел, что имеет право распоряжаться судьбой других людей, мотивируя это благими целями. Идя на убийство Раскольников считал, что совершает добро. После совершения убийства Родион в нем не раскаивается, он полностью убежден что поступил правильно.
Но затем Раскольников начинает думать о содеянном и пытается более глубоко заглянуть в самого себя и объяснить причины того что он совершил. Среди них он называет желание утвердиться, бунт, злобу, безумство. Раскольников начинает раскаиваться в содеянном, внутри него происходит как моральное, так и физическое разрушение.
В центре произведения находится сцена признания Раскольникова Соне Мармеладовой о совершенном деянии. В лице Сони мы видим добро, так как она склоняет героя признаться о содеянном и встать на путь исправления. Мы видим, что в конце произведения в душе героя все же побеждает добро.
Добро ради спасения в русской литературе на примере произведения Шолохова «Судьба человека»
Главный герой произведения Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов – человек, который прошел через войну, перенес ужасное горе, потерял семью, побывал в плену у врага, не понаслышке знает, что такое голод и холод. Пройдя через все эти тяжелые испытания сердце человека может очерстветь, стать жестоким. Но сердце у Андрея доброе, поэтому он находит в себе силы жить дальше.
Судьба сводит его с мальчиком-сиротой, который потерял своих родителей во время войны. Андрей берет его на воспитание. Говорить о том, что такое доброта можно много и долго, но истинная добродетель – это поступки. Мы видим, что главный герой спасает своей добротой и мальчика и самого себя.
Особенность этого произведения в том, что, как и главный герой произведения, многие люди, пережившие войну, оказывались в подобных ситуациях. Автор дает пример для остальных людей, что, несмотря ни на что, несмотря на все пережитые муки, человек должен оставаться человеком и сохранять добро в сердце.
Жертвенная доброта в русской литературе на примере произведений А. П. Платонова «Юшка» и В. Распутина «Уроки французского»
В повести «Юшка» А. П. Платонов затронул очень животрепещущую тему – тему добра и милосердия. Главный герой Юшка, ему около 40 лет, но болезнь заставила его постареть рано. У главного героя очень доброе и искреннее сердце. Несмотря на свою болезнь, он, превозмогая себя, работает в кузнице. Все свои заработанные деньги он отдает бедной девочке сироте, которая учится на врача.
Местные жители плохо относятся к Юшке, часто оскорбляют его, но он все терпит и не отвечает злом на зло. Но однажды главный герой повстречался с пьяницей, впервые он дал ответ на оскорбления, и поплатился за то своей жизнью. Пьяница толкнул Юшку в больную грудь от чего Юшка скончался.
Но добро в отличии от человека не умирает, оно продолжает жить. Юшка самопожертвено помогал бедной сироте, девушка выучилась на врача, и стала продолжать доброе дело. После того как она закончила учиться, она стала помогать бедным и больным людям.
Заключение
Практически в каждом произведении русской литературы прослеживается линия добра, добро может быть представлено абсолютно в разных ракурсах:
Многие русские писатели и философы задумывались о месте добра в мире. Вопрос этот остается актуальным и открытым и по сей день.
Сочинение на тему доброты: примеры и аргументы из литературы
Темами школьных эссе часто являются человеческие качества, как положительные, так и отрицательные. Примером такой работы является итоговое сочинение о доброте. Примеры и аргументы из литературы помогут подкрепить основные тезисы работы, такие как «Доброта спасет мир» или «Почему добро должно быть с кулаками». Аргументы для рассуждений можно брать не только из книг, но и из исторических событий и собственной жизни.
Полезная литература
Примеры доброты можно найти во многих произведениях. Это возвышенное качество человеческой души воспевали как русские, так и зарубежные писатели.
Алые паруса
Героиня повести А. Грина «Алые паруса» живет в атмосфере недоброжелательности. Горожане недолюбливают ее отца, а заодно и саму Ассоль. Единственный друг девочки — природа. Но однажды Ассоль встречает старого сказочника Эгля, проявившего к героине настоящую доброту. Эгль рассказала Ассоль о том, что когда-нибудь за ней приплывет парусник с алыми парусами, и прекрасный принц заберет ее и увезет в далекие края.
Так старый сказочник дает Ассоль надежду на счастье, которая помогает ей стойко выдерживать все удары судьбы и одиночество. Благодаря своей вере, девушка встречает свою мечту и обретает заслуженное счастье. Не встреть она Эгля, судьба Ассоль могла бы быть очень печальной. Вот что значит всего одно доброе слово.
Чудесный доктор
Рассказ А. Купина «Чудесный доктор» — яркий пример человеческого сострадания и доброты. От самого названия произведения веет теплом и верой в чудо. История повествует о Емельяне Мерцалове и его семье, на которых несчастья сыплются как из ведра. Доведенный до отчаяния безденежьем, голодом и болезнью ребенка, Мерцалов подумывает о самоубийстве. В этот момент, словно рождественский ангел, ему встречается доктор Пирогов — добрейшей души человек.
Проявив участие к чужой беде, доктор оставляет свои дела и спешит на помощь Мерцаловым. Он не только бесплатно осматривает больного ребенка и выписывает рецепт на лекарства, но и оставляет семье крупную сумму. Но главное, что он дарит Мерцаловым, — это вера в человеческую доброту, которая почти угасла после бесплодных попыток отца семейства занять денег у знакомых.
Великодушный и милосердный поступок Пирогова в корне меняет жизнь Мерцаловых, и удача снова поворачивается к ним лицом. Девочка выздоравливает, мальчики получают образование и хорошую работу. Лишь об одном жалеет Мерцалов: что так и не смог поблагодарить как следует чудесного доктора.
Уроки французского
Доброта учительницы Лидии Михайловны спасает жизнь Володе — главному герою рассказа «Уроки французского» В. Распутина. Узнав, что Володя играет на деньги, учительница не выдает его директору. Проявив человеческое участие, она отправляет голодающему мальчику посылку с едой, а когда ее план не удается, начинает под разными предлогами приглашать его домой и пытается накормить. Предлагает ему играть на деньги, чтобы Володе не нужно было идти на улицу, в сомнительную компанию. Когда директор их застает, Лидия Михайловна берет всю вину на себя: Володю оставляют в школе, а ее увольняют.
Благодаря своей спасительнице, Володя получает возможность продолжать учиться. Если бы не доброта учительницы, мальчику пришлось нелегко: он продолжал играть на улице и, возможно, вскоре об этом узнали бы в школе и выгнали Володю.
Доброта Лидии Михайловны не позволила мальчику ступить на дурной путь и дала шанс на достойное будущее.
А тем временем где-то
В произведениях Анатолия Алексина героям часто приходится делать нелегкий выбор между равнодушием и участием, жестокостью и милосердием, подлостью и благородством. Одним из ярких примеров проявления доброты является повесть «А тем временем где-то». Главный герой, школьник Сережа, растет в образцово-показательной семье. Но однажды Сережа узнает, что когда-то у его отца была другая жена — женщина присылает письмо, в котором просит о помощи. Почувствовав, что его идеальной семье угрожает опасность, мальчик не передает письмо отцу и сам отправляется к незнакомке, чтобы попросить ее больше не тревожить их.
Нина Георгиевна оказывается одинокой, немолодой и встревоженной женщиной. Сережа проникается к ней сочувствием и начинает навещать почти каждый день. Дружба перерастает в привязанность, и Сережа становится для Нины Георгиевны совсем близким и родным, наполняя ее жизнь смыслом. В момент, когда ее настигает настоящая беда (приемный сын Шурик бросает Нину Георгиевну, потому что нашел настоящих родителей, и уходит, даже не попрощавшись), Сережа оказывается рядом. Даже когда семья мальчика переезжает, Сережа жертвует каникулами на море и выбирает поездку к Нине Георгиевне, потому что не хочет быть ее «третьей потерей». Так доброта Сережи спасает жизнь одинокой женщины.
Преступление и наказание
Героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова является воплощением доброты и милосердия. Она жалеет всех, кто ее окружает:
Чтобы не дать семье умереть с голоду, Соня торгует собственным телом. Жалеет она и Раскольникова. Узнав, что он совершил преступление, девушка не отворачивается от него, а продолжает общаться и постепенно помогает Родиону прийти к покаянию и спасти свою душу. Отправляется с ним в Сибирь, где поддерживает не только Раскольникова, но и других обитателей каторги.
Героиня не может оставаться равнодушной к проблемам людей, поэтому являет собой настоящий нравственный идеал: благодаря ее светлой и доброй душе, мир вокруг становится чище и лучше.
Матренин двор
В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» истинным воплощением доброты и отзывчивости является Матрена. Она самоотверженно помогает односельчанам справляться с тяготами крестьянской жизни. Безвозмездно выполняет тяжелую работу, потому что некорыстна и хочет быть полезной обществу. Берет на воспитание чужого ребенка, пускает в дом рассказчика, хотя сама живет в нужде.
Жизнь Матрены полна тягот и лишений, она часто сталкивается с жестокостью людей, которые не чувствуют благодарности к женщине и пользуются ее добротой. Фаддей, дочь которого воспитывает Матрена, не только не помогает ей, но и старается сделать ее жизнь еще тяжелее. Но чужая жестокость не озлобляет Матрену — до конца жизни она остается милосердной и бескорыстной. Ее можно назвать истинным примером праведности. Солженицын любуется своей героиней, показывая, что настоящую доброту ничто не может сломить.
Судьба человека
По-настоящему добрым сердцем обладает герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов прошел через все круги ада: потерял семью, участвовал в страшных боях на передовой, выжил в концлагере. Потеряв, казалось бы, всякий смысл в жизни после войны, герой встретил мальчика-сироту Ванюшку, который тоже лишился семьи и вынужден был бродяжничать.
Андрей сказал мальчику, что он его отец, и стал воспитывать Ванюшку как собственного сына. Доброта не позволила Андрею пройти мимо чужой беды — его поступок не только подарил счастье мальчику, но и позволил самому герою возродиться к новой жизни. Шолохов показывает, что, обладая добрым сердцем, можно пережить даже самые страшные потрясения.
Мартин Иден
В романе Джека Лондона «Мартин Иден» герою приходится пройти через множество испытаний на своем пути. Встречает он и жестокость, и равнодушие, и настоящую доброту. Мартин хочет стать писателем, но издательства один за одним отказываются публиковать его творения. Когда последние сбережения героя тают, он оказывается в тяжелом положении. Долги, голод и отсутствие каких-либо перспектив сказываются на здоровье Мартина: он тяжело заболевает.
В эту тяжелую минуту герою помогает бедная женщина, у которой Мартин снимает комнату. Необразованная и грубоватая Мария Сильва занимается тяжелой поденной работой, чтобы выжить и прокормить своих детей. Несмотря на то что она сама живет в нужде, Мария без колебаний помогает Мартину: выхаживает его и кормит, понимая, что тем самым отнимает кусок хлеба у собственных ребятишек. Благодаря доброму сердцу женщины, Мартин выздоравливает и находит в себе силы двигаться дальше.
Когда к Мартину приходят, наконец, слава и богатство, герой не забывает о своей спасительнице, покупает ей дом и оставляет крупную сумму, чтобы Марии больше никогда не приходилось стирать чужое белье.
Другие примеры
Для сочинения на тему доброты в литературе можно найти еще множество примеров:
Это лишь краткий список произведений для ЕГЭ, в которых можно почерпнуть примеры доброты. В литературе есть не только примеры милосердия, но и демонстрация того, как отсутствие доброты и человеческие слабости могут погубить жизнь другого человека. Среди таких произведений — «Обломов» Н. Гончарова, «Шинель» Н. В. Гоголя, «Станционный смотритель» А. С. Пушкина и многие другие.
Что такое добро? Определение понятия для сочинения на тему «добро».
Что такое добро? Определение и значение слова.
О понятии «ДОБРО»
В известном детском стихотворении Владимира Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо?» расклад хорошего и плохого довольно ясен. Солнечная погода — хорошо, а ненастье — плохо, быть отважным — хорошо, а трусливым — плохо, нужно помогать слабым и противостоять опасности. Для малышей подобного объяснения вполне достаточно.
Согласно опросам, проведённым среди людей, которые по возрасту уже давно читают другие стихи, добро понимается ими по-разному. Вот наиболее типичные ответы: добро — это поступки, совершённые от чистого сердца; во имя высших идеалов; ради блага других людей; правильные с точки зрения окружающих; заключающие в себе максимальную пользу и минимальный вред; добро — бескорыстная помощь.
В самом общем смысле добро и зло — устойчивые представления человека (группы, сообщества, общества) о чём- то в соответствии с неким стандартом. В качестве такового могут выступать потребности, интересы, намерения,цели, идеал (как выражение высшей степени ценного или наилучшего, как выражение совершенства).
Так, одно слово «добро» обозначает и материальные блага, и моральное благо. И эта многозначность требует уточнения, прояснения. Особенно когда речь идёт о моральном (этическом)значении слова: необходимо осознавать, какой смысл вкладывает человек в понятие «добро».
Добро в этике
ДОБРО — одно из наиболее общих понятий морального сознания и одна из важнейших категорий этики. Вместе с противоположным понятием «зло» они отражают в своем содержании моральные ценности того или иного общества. В широком смысле слова «добро» и «зло» обозначают положительные и отрицательные ценности вообще. Они являются качественной оценкой тех отношений, которые складываются в обществе между людьми.
Первоначально представления о добре и зле складывались по мере освоения людьми предметов и явлений объективной действительности. То, что удовлетворяло потребности людей, помогало им выжить и сохранить свой род, оценивалось как добро; то, что мешало, вредило жизни — называли злом.
В условиях родового строя эти понятия не носили чисто морального характера. Ими одинаково обозначали предметы материального мира (напр., дождь, солнце — добро, гроза, засуха — зло, и т. п.), отношения между людьми, а также их физические (телесные) и духовные качества. Добро понималось, как правило, в значении понятия «благо», т. е. всего того, что служит удовлетворению материальных и духовных потребностей людей. Постепенно процесс экономического развития привел к разрыву между материальными благами и моральными доблестями (качествами) человека, что получило закрепление в моральном сознании людей в двух различных понятиях: «благо» — то, что полезно, что удовлетворяет различные (материальные + физические + духовные) потребности человека; «добро» — как вид духовного блага; как выражение моральной ценности тех или иных событий, действий, отношений, существующих в данном обществе.
В самой общей форме «добро» стали определять как все то, что оценивается положительно, рассматривается как ценное (значимое) для жизни как отдельного человека, так и общества в целом.
Природа добра
В истории общества существовало много попыток определить природу (источник) добра и зла. Условно их принято делить на три группы:
1) теории (учения), которые связывали существование добра и зла в мире с некими абсолютами, находящимися за пределами человека и человеческого мира (бог, дьявол, законы универсума и т. п.);
2) теории, которые объясняли добродетельность или порочность людей наличием добрых или злых начал в самой природе человека («человек добр или зол от рождения, по самой своей природе (генотипу)»);
3) теории, которые связывали существование добра и зла в человеческом мире с обстоятельствами его (человека) социальной жизни.
Содержание добра
Потребности людей могут быть весьма различны. Они бывают извращенными, невротическими и т. п., и потакание им способно обернуться величайшим злом для окружающих. Поэтому, говоря о пользе как основании добра, следует всегда уточнять: «для кого полезно?» и «для кого добро?» Польза является лишь средством достижения добра.
В моральном отношении истинное добро — это то, что является добром для всех, для человечества как целого и каждого индивида. Такое добро очень абстрактно в мире, где сталкиваются потребности, желания и мнения миллиардов людей. Но идеал добра для всех — это некая регулятивная идея, нечто вроде стрелки компаса, указывающей направление движения. (Кантовский категорический императив: «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла стать принципом всеобщего законодательства».)
Моментом, который отличает пользу от добра и выявляет его сущностные характеристики, является бескорыстие добра. («Истинная награда за добродетель есть сама добродетель» — И. Кант.) Истинное добро творится без расчета («ты мне — я тебе»), из самой потребности творить добро, дарить людям любовь и радость. Добро бескорыстно, поэтому отношения взаимной полезности не могут считаться добром, поскольку основаны на эгоистических интересах.
Содержание добра изменчиво, как изменчивы интересы людей и обществ. В этом смысле оно исторично и классово (в классовом обществе). Но это не означает, что оно только релятивно. Во-первых, наряду с меняющимися интересами существуют и постоянные, общечеловеческие. Например, накормить голодного, вылечить больного, приютить бездомного ребенка, вступить в борьбу со злом и т. п. всегда есть добро. Во-вторых, сделать добро не значит просто принести благо индивиду или общности, но при этом максимально возможным образом соблюсти гармонию интересов обеих сторон. Должна соблюдаться и вся совокупность интересов объекта отношения, а условием этого является бескорыстие, моральное мотивирование действия (о чем уже говорилось выше). Если благо приносится из корыстного побуждения, не ради общей пользы, а ради самого себя, то оно вполне может обернуться злом, подчас намного перевешивающим ценность этого блага. Отсюда ясно, почему так важно, чтобы люди руководствовались моральными побуждениями, стремлением делать добро, а значит, почему и в теории необходимо различать добро и благо, понимать, в чем состоит специфика добра.
Добро и зло (выбор)
Добро всегда предполагает сознательный, свободный и бескорыстный выбор действия (поступка). Если человек творит доброе дело, следуя приказу, распоряжению, принуждению, или случайно, непреднамеренно совершает доброе дело, или за материальное вознаграждение, то подобное добро оказывается мнимым.
Подлинное добро — это деяние добра, это практическое, деятельное исполнение человеком вменяемых ему моралью требований. Неделание зла — еще не есть добро (добродетельность). Истинное добро всегда активно.
С помощью понятия «добро» оценивают социальную практику, поступки и моральные качества отдельных индивидов, взаимоотношения людей. В зависимости от того, что именно подвергается оценке, понятие добра приобретает форму более конкретных понятий — «добродеяние» (благодеяние), «добродетель», «доброта».
Всё значительное в мире происходит не благодаря злу и его борьбе с добром, а из-за наличия добра и зла как альтернатив человеческого выбора. Всё значимое в мире происходит благодаря свободе чело века, которая, в частности, проявляет себя и в свободе творить добро, и в свободе творить зло. «Если бы враждебность была основной движущей силой, мир давно был бы разрушен, и у меня не было бы возможности написать эту статью, а у вас её про читать», — говорил Махатма Ганди.