Что такое доблесть слово о полку игореве
Защитники родной земли в «Слове о полку Игореве»
сочинение по литературе 9 класса
Действие «Слова о полку Игореве» разворачивается в 12 веке. Это было непростое время для Руси. Русская земля страдала от постоянных набегов половцев, которые сжигали дома, убивали людей, забирали урожай и пленных. Но главной проблемой в то время была разобщенность русских княжеств. Большинство князей думали только о собственном благополучии, поэтому не понимали, что им необходимо объединиться для защиты своей Родины. Но были и такие, которые осознавали несовершенство внутренних отношений Руси, и пытались что-нибудь изменить. К их числу относился Святослав Киевский.
Князь Святослав Киевский
Кадр из фильма-оперы «Князь Игорь». 1969
Святослав Всеволодович на самом деле был двоюродным братом князя Игоря и князя Всеволода, хотя автор «Слова о полку Игореве» называет его отцом главного героя. Святослав прославился как мудрый правитель Киевского княжества, сумевший в 1184 году объединить разрозненных князей и разбить половцев, положив конец их набегам.
Князь Святослав был прекрасным полководцем, имеющим за плечами большое количество военных походов. Он вошёл в историю, как великий человек, положивший все свои силы на единение русского народа перед лицом общего врага. Святослав был не только отважным воином, но и рассудительным правителем, который понял, что в одиночку противостоять половцам не удастся. Тогда он решил сплотить несколько княжеств для усиления защиты русских земель, и его план подействовал.
В образе Святослава Киевского автор «Слова» воплотил все лучшие качества, которые должны присутствовать у настоящего защитника Родины, по его мнению. Он идеализировал Святослава Всеволодовича, показывая, как перед ним трепещут другие русские князья, для которых его слово – закон. В «Слове о полку Игореве» Святослав заботится обо всей Русской земле, он поистине мудрый и дальновидный правитель.
Князь Игорь и его брат Всеволод
Князь Игорь не участвовал в походе 1184 года, поэтому решил тоже выступить против половцев, подобно другим князьям, но без их поддержки. Спустя год он собрал своё войско и вместе с братом Всеволодом отправился в военный поход, несмотря на то, что силы противника имели явное преимущество.
Недальновидность и самонадеянность князя Игоря не лишают его чувства любви к Родине. Он готов отдать свою жизнь за свободу Русской земли, сражаться до последнего вздоха, ни при каких обстоятельствах не отступая назад. Эти качества говорят об отваге, мужестве и решительности князя. Он не отступил от своей цели даже после дурных предзнаменований, в которые в те времена верили все без исключения. Все это делает Игоря Святославича доблестным защитником своей Родины.
Всеволод не отставал от своего брата. Не раздумывая, он отправился с ним в поход против половцев. Всеволод любил брата, поэтому всегда следовал за ним. Кроме того, он был единственной поддержкой для Игоря, отказавшегося от объединения со своими соседями, ради победы над общим врагом.
Русские воины
Большую роль в «Слове о полку Игореве» играют простые русские воины, проявившие небывалую силу, ловкость и преданность. Они крепки не только физически, а и духовно. Никто из воинов не прельстился на завоеванное богатство, несмотря на то, что они могли забрать его себе. У них у всех было только одно желание – уберечь Русскую землю, защитить её от жестокого врага.
Земля может накормить человека, напоить его, уберечь, но защитить себя она не может. Поэтому защитники Родины должны всегда помнить о своём святом долге, и при необходимости с готовность исполнять его.
«Слово о полку Игореве» — уникальное литературное наследие древней Руси, дошедшее до наших времён. В этом произведении описывается военный поход новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев. Собрав немногочисленную дружину, он решил заполучить себе славу, разбив в одиночку грозного врага. Однако его недальновидность стала причиной гибели большого количества воинов, доверившихся своему правителю.
Главная идея «Слова»
Главная идея «Слова о полку Игореве» — это идея объединения Русской земли. Все произведение от начала и до конца пронизано любовью к Родине. Автор воплотил свои мысли в речах князя Святослава Киевского, который призывал свой народ объединиться и встать плечом к плечу на защиту родных краев. И его усилия не пропали даром, для защиты своей Родины русский народ объединился, дав достойный отпор врагу. Он стойко сражался за свои земли, проявляя безмерное мужество и отвагу.
Князь Игорь – защитник Русской земли
Через год после прославленного похода Святослава Киевского князь Игорь тоже решил выступить против половцев. Однако он хотел не только защитить родную землю, а и прославить своё имя. Собрав немногочисленную дружину, князь Игорь призвал их сражаться с ним вместе против ненавистного врага. Произнеся торжественную речь о готовности сложить голову за Русскую землю, он повёл свой войско навстречу половцам.
Битва с половцами
Бегство Игоря из плена. Иллюстрация Р. Белоусова
И вот началась великая битва. Отважно сражалась дружина князя Игоря, но силы половцев превосходили их по количеству. Сам Игорь и брат его Всеволод мужественно бились с врагами своими, стойко стояли они за свою Родину. Однако половцы, словно грозовые тучи, надвигались на них со всех сторон.
Три дня длилось сражение, а на третий – пали княжеские знамена. До последнего вздоха билось храброе русское войско с врагом своим, но им так и не удалось одержать победу. Князь Игорь из-за собственного тщеславия погубил самое ценное достояние Русской земли – её смелых сыновей, самоотверженно отдавших жизни, защищая свою Родину.
Поражение князя Игоря
Войско Игоря Святославича оказалось разбито, а сам он попал в плен. В этом бою проявилось не только его мужество, а ещё и легкомыслие молодого князя, не подумавшего о последствиях своих действий.
Поражение Игоря и его дружины стало тяжёлым ударом для всего русского народа, и в очередной раз доказало необходимость объединения Русской земли, которая была раздроблена на отдельные княжества.
Автор «Слова о полку Игореве» призывает защитников Родины к духовному единению и военному сплочению перед лицом внешнего врага, представляющего опасность для всей Руси. Он надеется на то, что все князья объединятся, и под предводительством мудрого Святослава Киевского разобьют половцев, освободив родную землю от захватчиков.
«Слово о полку Игореве» — величайший образец древнерусской литературы. По сей день мастера слова обращаются к нему как к источнику вдохновения. Это произведение повествует о Древней Руси 12 века, здесь можно найти и рассуждения автора о судьбе своей родины.
Поход князя Игоря
В самом начале поэмы автор расположил вступление, повествующее о певце Бояне, воспевающем события прошлого. Автор «Слова…» говорит о том, что подобно Бояну будет освещать события своего времени.
Начинается повествование о походе князя Игоря на половцев, о его помыслах своими силами одержать победу над врагом. Первое сражение закончилось победой, но вскоре половцы собрали огромное войско. Но из жажды славы Игорь не стал отступать, и в течение трех дней вместе и Всеволодом и другими князьями боролись с неприятелем.
В результате Игорь после ранения попадает в плен, но очень быстро совершает
Отношение автора к защитникам земли русской
Защитники родины представлены в «Слове…» неоднозначно. Автор то симпатизирует им, то осуждает за излишнюю эгоистичность и своенравие, попытку достичь личной славы.
Князь Игорь храбр, мужествен, благороден, он способен на любые жертвы ради родной земли. Особенно эти его качества проявляются, когда он спешит на помощь брату Всеволоду. Другие его черты, отрицательные, проявляются в стремлении к единовластию, из-за которого русичи терпят поражение.
Образ Всеволода
Еще одним доблестным защитником родины предстает князь Всеволод, его личность словно неотделима от собственного войска, бои и сражения поглощают его полностью, мужество и храбрость его не сравнимы ни с чем и ни с кем.
Главным отличием «Слова…» от других памятников древнерусской литературы является то, что в нем реально обрисованы люди, без преувеличения достоинств и лести автора. Герои предстают со своими положительными и отрицательными чертами. Поступки, действия князей анализируются с позиции пользы для народа.
Образ Святослава
Еще один показательный образ – Святослав, в котором автор поэмы воплотил черты идеального правителя земли русской. В первую очередь образ Святослава выражается в его «золотом слове» и вещих снах. Святослав осознает насколько велики прошлые достижения русских князей, он выражает печаль по поводу современного ему положения дел в стране. Неурядицы и беды пришли от разобщенности князей, от их противостояния между собой.
Заключение
В своем «Золотом слове» Святослав призывает правителей к объединению, выражая этой речью мысли автора «Слова…». Его слова не потеряли актуальности до сих пор.
Слово о полку Игореве. Образ автора
Во вступлении автор сообщал, что хочет «по былинам сего времени» рассказать о важных событиях в истории страны. В основной части повествуется о сборах Игоря в поход, о зловещих предзнаменованиях и продвижении войск к реке Каяле. Первый бой с половцами был успешным, а затем последовал полный разгром, гибель и пленение русских. Сражение с половцами, возглавляемое Игорем и его братом Всеволодом, закончилось поражением, гибелью многих воинов и пленом для князя Игоря.
Автор данного произведения был не только талантливым писателем, но и настоящим патриотом, достойным гражданином земли Русской. Его нельзя считать просто свидетелем событий, летописцем, пожелавшим запечатлеть исторические факты. Высказывая свою точку зрения, он отразил и общественное мнение, то есть «мысль народную» о необходимости единства Руси, единения князей и всего населения, чтобы сделать Русь сильным государством. Поэтому и о походе Игоря автор пишет как об ошибке: князь идёт на половцев с немногочисленным войском, не призвав других князей с их дружинами.
Сама по себе цель была бы благородной, если бы Игорь имел намерение только отогнать половцев. Однако князь ещё желал «добыть себе славы», доказать другим князьям, что и он «мужество избрал себе опорой». Автор отмечает, что он хотел бы воздать Игорю и почести, и славу, но князь навлёк беду на Русскую землю. Игорь – сын этой земли, поэтому природа и всё вокруг будто предупреждает об опасности и удерживает его от похода. И автор тоже переживает за последствия необдуманного решения князя. Он сочувствует ему, горюет о гибели воинов, сожалеет о разрозненности русских княжеств:
А князья дружин не собирают,
Не идут войной на супостата.
Малое великим называют
И куют крамолу друг на друга.
Рассказывая о вещем сне Святослава, его размышлениях, повествуя обращение киевского князя к другим князьям, автор отражает народную точку зрения по всем важным проблемам данного периода. Скорбь автора видна в описаниях человеческих переживаний, когда он с болью пишет о плаче по всей Руси (в том числе и о плаче Ярославны, жены Игоря). Позже мы узнаём, каким образом князь совершает побег из плена. При этом показано участие сил природы, которая способствовала успешному освобождению Игоря. Автор, как и другие русские люди, рад возвращению князя и приветствует всех, кто готов сражаться за родную землю.
Образ автора «Слова. » вырисовывается очень рельефно, как образ мудрого и смелого человека, готового сказать князьям, чего от них ждет народ. Поэтому в «Слове. » чётко поставлены проблемы того времени. Прежде всего, осуждаются распри между князьями из-за власти и территорий, что вело к раздробленности и ослаблению Руси, позволяло половцам совершать набеги. От этого страдало мирное население, простые селяне.
Автор размышляет о прошлом, настоящем и будущем Руси, прославляя героизм народа, умение отстоять свою землю. Говоря о мирных пахарях, их труде, о страданиях женщин, потерявших мужей, автор призывает к разумным действиям, чтобы благополучие и мир торжествовали на просторах родины.
Ставится также проблема воинской доблести и чести, преданности и долга по отношению к Отчизне. По мнению автора, главное для князей и их княжеств – быть едиными и сплочёнными ради интересов всего народа, всей Руси. Призыв к единению, прозвучавший в «Золотом слове» киевского князя Святослава, обращённый ко всем князьям, был очень важным в период раздробленности русского государства.
Автор создал также идеальный образ женщины с типичным национальным характером. Свою единственную героиню он показывает в небольшом эпизоде, приоткрывая её душевные переживания в плаче по мужу. Нежный образ любящей жены вызывает симпатию и сочувствие читателей, так как она не скрывает свои страдания и доверяет ветру перенести её слова, обращённые к любимому. Она называет себя «бедной», то есть соприкоснувшейся с бедой, и готова «птицей полететь» к мужу, чтобы залечить его раны, быть рядом, помогать, спасать от смерти. Не один раз приходила Ярославна на утренней заре к берегу реки, смотрела вдаль и просила могущественные силы природы помочь князю Игорю.
Автор «Слова. » вместе с народом готов простить Игорю его ошибки и петь ему славу, желать здоровья и благодарить за то, что князь не пожалел себя, когда пошёл бить врага. Создавая своё произведение, талантливый повествователь думал о будущем, поэтому предполагал, что поражение Игорева войска станет хорошим уроком всем князьям, и они сделают выводы о необходимости объединения княжеств в единое государство на благо народу и во имя мира.
Имя автора осталось неизвестным, но благодарные потомки видят в нём истинного патриота земли Русской.
Образы князей в «Слове о полку Игореве»
сочинение по литературе 9 класса
«Слово о полку Игореве» — это не только повествование о походе новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев. В первую очередь, это история судьбы всего русского народа в 12 веке.
Всё произведение, от первого до последнего слова, проникнуто одной общей идеей – идеей единства Русской земли. Постоянные атаки внешних врагов, плач Ярославны, поражение дружины князя Игоря и его дальнейшее раскаяние, тревожные думы Святослава Киевского – всё это изображается автором для того, чтобы убедить княжества в необходимости объединения их сил. Но это решение зависело целиком от воли русских князей, а многие из них заботились только о личном благополучии.
Роль князя Игоря и Всеволода в «Слове о полку Игореве»
Сцена из оперы «Князь Игорь». Красноярский театр оперы и балета
Большое место в «Слове о полку Игореве» отводится освещению поступков главных участников похода – князя Игоря и его брата Всеволода.
Князь Игорь Святославич отличается своим мужеством и отвагой. Он храбрый воин, который с готовностью отправился защищать родную землю. Ради блага Руси Игорь готов на любые жертвы и лишения. Перед началом похода князь вдохновляет торжественной речью свою дружину, призывая их сложить головы за свободу Русской земли. Даже ужасное предзнаменование не в силах поколебать решимость князя Игоря постоять за свою Родину. Не обращая внимания на солнечное затмение, он всё-таки выступает в поход, а за ним следуют его преданные воины.
Таким же доблестным князем представляется в «Слове о полку Игореве» и младший брат Игоря Всеволод. Автор описывает его, как яростного и храброго воина, который, не задумываясь, кидается в атаку. Неслучайно он получил прозвище «бой-тура», ведь тур – это древний дикий бык, отличающийся своей немыслимой силой и выносливостью.
Всеволод всегда рвался в бой первым, увлекая следом за собой своё войско. Его воины гордились своим предводителем, и никогда не падали духом, беря пример с отважного князя.
Однако автор не только восхищается мужеством Всеволода, он также обращает внимание и на его негативные стороны. Он упрекает молодого князя в том, что тот в пылу битвы позабыл о близких и своей Родине. Увлечённый сражением Всеволод не смог реально оценить силы противника, поэтому обрёк большую часть своего войска на гибель.
Отношение автора к русским князьям
У автора «Слова о полку Игореве» двойственное отношение к русским князьям. С одной стороны он симпатизирует им, а с другой – осуждает.
Автор осуждает Игоря и Всеволода за их стремление к личной славе. Он говорит, что нельзя ставить свои потребности, выше нужд Русской земли. Именно поэтому Игорь, сбежав из плена, сразу направляется в Киев. Он осознал свою вину, и хочет исправить содеянное, попросив помощи у великого князя Святослава.
Но в то же время автор сочувствует потерпевшему поражение войску. Он скорбит вместе с природой, Ярославной и другими русскими женщинами о невосполнимой для русской земли утрате.
Идеал правителя
Автор «Слова о полку Игореве» воплотил свой идеал мудрого и могущественного правителя Русской земли в князе Святославе Киевском. Его образ раскрывается в тревожном сне и золотом слове. Он скорбит о безрассудных князьях, не захотевших помочь ему в объединении Руси.
Святослав – настоящий защитник своей Родины, хранитель её чести и славы. Но таким он представляется именно в «Слове», а в действительности его образ во многом не соответствует герою древнерусской повести. Согласно неопровержимым фактам, Святослав Всеволодович не оказал особого влияния на политическую жизнь Руси. Он владел только одним Киевом, и часто его власти не хватало даже для управления этим городом-государством.
Но автор осознанно преувеличил достоинства каждого из князей, потому что только они, по его мнению, могли спасти Русскую землю от надвигающейся беды. Именно поэтому князья изображены, как русские богатыри, настоящие патриоты, сильные и мужественные воины. Они готовы сложить голову ради свободы и независимости своей Родины, и их бесстрашие служит примером для многих поколений.
Битва с половцами. Иллюстрация В. Фаворского
«Слово о полку Игореве» — один из самых значительных памятников литературы Киевской Руси. Уже более двух столетий оно не перестаёт будоражить умы литературоведов и историков. Несмотря на многочисленные исследования, это произведение до сих пор остаётся одним из самых непонятных в мировой литературе.
Интересной его особенностью является то, что автор намеренно избегает описания внешности и характеров своих героев. Тем не менее, это не является помехой для понимания образов русских князей.
Прославление русских князей
Автор «Слова о полку Игореве» прославляет воинскую доблесть правителей русских княжеств. Для их прославления служат образы-символы: солнце, свет, ветер, сокол, орёл, соловей. В «Слове» отмечаются заслуги многих князей, и даже, несмотря на осуждение поступка князя Игоря, автор отмечает, что земле будет тяжело без него, как телу без головы.
Князь Игорь
Новгород-северский князь Игорь Святославич предстаёт в «Слове о полку Игореве» в роли доблестного воина, способного всем пожертвовать ради защиты своей Родины. Его даже не остановило солнечное затмение, являющееся на Руси дурным предзнаменованием, предвещающим верную погибель.
Однако кроме положительных качеств, автор упоминает и те черты, которые привели князя Игоря к совершению необдуманного поступка. Главный герой оказывается самолюбивым и тщеславным. Желая прославиться, он не стал просить помощи у соседних княжеств, и отправился в опасный поход против половцев только в сопровождении своего младшего брата.
Силы и опыта одного молодого князя оказывается недостаточно. Игорь проигрывает решающий бой, и теряет большую часть своего войска из-за собственной недальновидности.
Учитывая всё вышесказанное, образ Игоря оказывает двоякое впечатление. Им невозможно не восхищаться во время сражения с половцами, но в то же время его нельзя не осудить за безрассудное поведение, повлекшее за собой сотни смертей.
Князь Всеволод
Князь Всеволод также наделён героическими чертами, он изображён сильным и отважным воином. Во время битвы он ведёт себя, как настоящий богатырь. Не обращая внимания на боль и страхи, младший брат Игоря яростно сражается за свободу Русской земли.
Сравнивая Всеволода с диким быком, автор показывает его безграничную храбрость и твердое намерение одержать победу над своим врагом. Однако в сражении молодой князь забыл об интересах своей Родины. Будучи одержимым страстью битвы, он не смог реально оценить окружающую его обстановку, и тем самым погубил большую часть своего войска.
Князь Святослав
Воплощением мудрости и величия выступает в «Слове о полку Игореве» киевский князь Святослав Всеволодович. Его образ несколько идеализирован. Автор видит его во главе всех русских княжеств, поэтому превозносит качества правителя всей Руси.
Именно Святослав призывает князей забыть былые распри и обиды, и объединиться, для того чтобы вместе встать на защиту родной земли от общего врага. Из страшного сна он узнает о несчастье, постигшем северских князей. Его сильно огорчает поведение Игоря и Всеволода, поэтому Святослав созывает правителей остальных княжеств и просит их помочь оказавшимся в беде братьям.
Его золотое слово – очень важный эпизод «Слова о полку Игореве», потому что именно в нём выражена основная авторская идея о единении Русской земли.
Другие князья в «Слове о полку Игореве»
В «Слове о полку Игореве» автор упоминает и других русских князей. К примеру, он рассказывает о великом галицком князе Ярославе Осмомысле, который не даёт напасть на Русь венгерскому королю. Его могущество простирается далеко за пределы его владений, и даже Киев зависит от воли галицкого князя, и старается ему всячески угодить.
Также в «Слове» вспоминается князь Роман Мстиславович Волынский, прославившийся своим мужеством и отвагой. Автор призывает его прийти на помощь Русской земле и оградить её от посягательств внешних врагов.
В этом призыве к сражению заключается искренняя забота о будущем великой Руси. Путь к успеху будет нелёгким, но он обязательно окончится победой. Именно поэтому всем русским князьям необходимо объединиться, собрать общее войско, вдохновить своих воинов на подвиги, и отправиться в новый поход, который навсегда положит конец нападкам половцев.
Отношение автора
Все княжеские образы «Слова о полку Игореве» подчинены главной авторской идее — необходимости объединения Русских земель. Летописец с большим уважением относится к личным качествам русских князей, как воинов: доблести, мужеству, храбрости. При этом он справедливо упрекает своих героев в том, что их жажда личной славы приводит к эгоизму, а в конечном счете, к бесконечным раздорам.
Князья в «Слове» — трагические порождения своей эпохи. Они по-своему любят свою родную землю, но честолюбие в их душах одерживает верх над трезвым расчетом. Роковая феодальная формула «Мы собе, а ты — собе» оборачивается для всей Руси бесконечными бедами и страданиями.
Игорь
Князь Игорь — центральный герой «Слова». В начале повествования он выглядит настоящим защитником Русской земли против половцев. Игорь мужественно обращается к дружине: «Луцу жъ бы потяту быти [зарубленным в битве], неже полонену быти». Смелый князь прав: бесконечные половецкие набеги можно было прекратить лишь мощным ответным ударом.
Страстному желанию Игоря одержать над врагом победу не могут помешать даже грозные предзнаменования. Игнорируя явные зловещие приметы, честолюбивый князь, с точки зрения автора, уже совершает большую ошибку.
Победа над передовым отрядом половцев совсем вскружила голову Игорю. Захватив вражеские боевые знаки («стягъ», «хорюговь», «чолка», «сребрено стружие»), он уже не сомневается в своей окончательной победе.
Накануне решающей битвы предзнаменования становятся еще более грозными, но князь рвется в бой. Слепое безрассудство Игоря приводит к его унизительному поражению и пленению половцами. Он сам виноват в том, что пересел «изъ сҍдла злата, а въ сҍдло кощиево [рабское]». Через Святослава Киевского автор обвиняет Игоря с братом Всеволодом в забвении общерусских интересов ради собственной славы. Поход был изначально обречен на поражение, потому что многочисленному половецкому войску могли противостоять только объединенные русские дружины.
Несмотря на весь вред, который повлек за собой неудачный поход, автор испытывает искреннее сочувствие к Игорю. Князь совершил большую ошибку, но продолжает оставаться одним из главных защитников Руси. Именно поэтому бегству Игоря из плена помогает бог и вся природа. Вернувшегося из плена князя автор сравнивает со светящимся на небе солнцем, при виде которого ликует вся Русская земля: «страны ради, гради весели».
Всеволод
Князь Всеволод дополняет образ своего брата. Он с радостью соглашается принять участие в походе, не заручившись поддержкой остальных русских князей. Главным для Всеволода является также принадлежность к одному роду: «Одинъ братъ… ты, Игорю! оба есвҍ Святъславличя!».
Очень характерной чертой Всеволода является его упоение битвой, затмевающее перед князем все на свете. «Яръ туре Всеволодҍ» в пылу сражения забывает не только о ранах, но даже о феодальных обязанностях, своем княжестве и любимой жене. Такое безрассудное поведение может быть характерно для рядового воина, но никак не для князя.
Всеволоду приходится разделить участь брата. Оба храбрых Святославича слишком поздно понимают, что для победы над сильным врагом нужно прежде всего забыть о личных амбициях и покончить с внутренними разногласиями между русскими князьями.
Зачинатели междоусобиц
Автор с осуждением отзывается о виновниках феодальной раздробленности. Одним из них он считает родоначальника Ольговичей — Олега Святославича, который «мечемъ крамолу коваше и стрҍлы по земли сҍяше». Имеется в виду печально известная битва на Нежатиной Ниве между потомками Ярослава Мудрого. В ней принимали активное участие наемные половецкие отряды. Называя Олега иронически Гориславичем, автор с горечью отмечает, что в те времена произошло небывалое запустение русских земель: «рҍтко ратаевҍ кикухать» (редко пахари погоняли лошадей).
К зачинателям усобиц, по мнению автора, относится и родоначальник полоцких князей — Всеслав. Добыв киевское княжение силой, этот князь навлек на себя божественную кару и был вынужден всю жизнь «влъкомъ рыскаше».
«Золотое слово»
В горькой речи умудренного жизненным опытом Святослава Киевского автор выражает свою главную мысль. «Золотое слово» Святослава содержит справедливое обвинение Игорю и Всеволоду в том, что они проступили вопреки его воле. Святослав прославился победами над половцами, но сейчас лишен необходимой поддержки: «Княже ми непособие» (князья мне не помогают). Отсутствие единства на Русской земле уже привело к первым гибельным последствиям: поражению Игоря и нападению половцев на Переяславль Русский.
Остальные князья
Ко всем удельным князьям автор обращается со страстным призывом постоять за Русь. В этих образах намеренно преувеличены могущество и слава. Всеволод Юрьевич может веслами расплескать Волгу; дружина Рюрика и Давида Ростиславичей «рыкаютъ акы тури»; Ярослав Владимирович Галицкий подпирает венгерские горы и т. д.
Вся эта сила и мощь ничего не будут стоить, пока на Руси продолжаются кровавые междоусобицы. Крамолы лишают нынешних могучих князей славы предков («выскочисте изъ дҍдней славҍ») и помогают половцам безнаказанно грабить и разорять русские земли.