Что такое деградация культурная
Массовая культура: «чем хуже, тем лучше»?
Масскульт ругают все, кому не лень, а он будто питается критикой — только раздувается, грозя похоронить под собой традиционные для России культурные ценности. А может быть не стоит цепляться за старое, дать дорогу новым течениям, а скучным интеллигентам просто оставить небольшой заказник в виде телеканала»Культура»? Да и можно ли повлиять на эти процессы?
После развала СССР слом всего старого произошел не только в экономической жизни России, кардинальные перемены настигли и культурную сферу. Те проявления массовой культуры западных стран, которые 20 лет назад были объектом насмешек со стороны советской пропаганды, пришли к нам и стали новой культурной парадигмой российской действительности.
Телевизионный эфир заполонили деградационные реалити-шоу, примитивные сериалы, передачи, посвященные спекуляции на самых низменных инстинктах, или оперирующие абсолютно антинаучной ахинеей — бесконечные сюжеты про инопланетян, экстрасенсов, карликов и великанов…
Под напором примитивной, простой масс-культуры, академическая культура оказалась вытеснена в резервации чопорного телеканала «Культура» или в ночные эфиры центральных каналов. В прайм-тайм предпочитают показывать пластмассовые штамповки сериалов про Кармелиту или базарные шоу Андрея Малахова.
Российский кинематограф разделился на два течения: авторское кино «не для всех», хорошее, безусловно, но склонное так глубоко запрятывать смысл, использовать столь изощренные способы выражения, что обнаружить их порой способно лишь высоколобое жюри Канского кинофестиваля.
И массовое кино, кино Фёдора Бондарчука и Никиты Михалкова. Да, в последние годы российский массовый кинематограф пытается выжать из себя «блокбастеры». Однако, выходящие один за другим дорогостоящие эпопеи все равно не способны сравниться по своей психологической глубине со многими советскими картинами. И хотя они снимаются на важные темы исторического патриотизма, как, к примеру, последний фильм Бондарчука «Сталинград», но почему-то получаются очень поверхностными, целлулоидными.
Можно предположить, что это обусловлено тем, что режиссеры пытаются механически перенести стандарты голливудского, «оскаровского» кинематографа на отечественный культурно-исторический базис. «Не верю, — сказал бы Станиславский. «Не верю», — говорит каждый второй зритель, выходя из кинотеатра.
Не только режиссеры, музыканты тоже склонны к банальному перениманию зарубежной стилистики. То, что хорошо для Америки или Англии — музыкальные стили, сформировавшиеся непосредственно в этих странах, перенесенные на нашу почву смотрятся чахло. В принципе, можно сказать, что тотальное распространение музыкальных стилей англосаксонской и американской культур — часть общей экспансии, которую эти нации давно и успешно реализуют, или же побочный эффект ее.
Российская поп-музыка, создаваемая по западным калькам, заведомо должна проигрывать и проигрывает. Однако альтернатив данной стилистике нет, потому что русская культура просто не сумела выработать собственных, аутентичных аналогов. Русские народные мелодии не легли в основу ни одного популярного музыкального стиля, оставшись уделом маленьких школьных хоров. Вот и приходится русской эстраде приспосабливаться к культурным кодам негритянской субкультуры, к примеру. Получается плохо, и это понятно.
Если говорить о популярной музыке, то можно сказать, что ее в России почти нет. То, что транслируют российские радиостанции — это по большей части не имеет ни малейшего отношения к музыкальному искусству. Если в 90-е попадались еще небольшие вкрапления поп-исполнителей, которых можно было назвать певцами и музыкантами, обладающими хотя бы минимальными вокальными данными, то на данный момент можно констатировать окончательную деградацию массовой музыки. Просто шум, бессмысленные колебания воздуха: «Ты меня не отпускай, я вот-вот закрою двери, ты поделись своей постелью, в мои объятия влетай» — поет популярнейший исполнитель Стас Михайлов. Поэтичность, глубина, сюжет….
Поп-музыка тоже делится на два основных течения: так называемый «шансон» и стандартная «попса» подростковых дискотек. Они делят народные пристрастия примерно поровну, но схожи в одном: абсолютном отсутствии музыкального вкуса. Почему «блатная» тематика столь прочно завоевала сердца русского слушателя — тема для отдельного разговора. Но, что невозможно не заметить, даже испытывая неприязнь к подобной «эстетике», это то, что в данном направлении тоже налицо чудовищная деградация. На смену Дине Верни и Владимиру Высоцкому пришли вечно ноющие дядьки, занудно причитающие в эфире радиостанции «Шансон».
Причем многие поп-певцы на самом деле обладают прекрасными вокальными данными, Дима Билан, к примеру, способен исполнять даже оперные арии, о чем трудно догадаться, если познакомиться с его творчеством лишь по поп-песням, принесшим ему славу.
Дело в том, что хороший вокал просто-напросто не востребован, хорошая музыка не нужна радиостанциям и телеканалам. Главенствует принцип: чем примитивней, тем лучше.
«Не позволяй душе лениться» — писал Николай Заболоцкий. И то, что происходит сейчас в культуре, можно охарактеризовать как тотальную душевную лень. Телеканалы, радиостанции эксплуатируют именно это свойство человеческой натуры, разжигая его и потворствуя.
Почему так происходит, почему духовность, интеллектуальность, профессионализм оказались на обочине? «Правда.Ру» попросила поделиться своим мнением народную артистку России, заслуженную артистку РСФСР Людмилу Сенчину:
…Значит, во всем виновато время, его вызовы. Какая же сейчас цель почитается главной? Если во время войны основной идеей, витающей в атмосфере, была мысль о победе, о спасении страны, то сейчас какая? К сожалению, это идея финансового обогащения — вот что самое главное. Капитализм, придя на совершенно чуждую ему почву, деформировал и духовную сферу. Это искажение и лежит в основе культурных проблем — бизнес вытеснил творчество.
Свой комментарий на тему культурной деградации «Правде.Ру» согласился дать Петр Толстой, телеведущий, член Общественной палаты Российской Федерации:
«Массовая культура — это продукт, который рассчитан на широкие ряды потребителей. И в принципе, понятно, почему это все существует и имеет успех, все эти реалити-шоу, поп-хиты — эта как фаст-фуд в гастрономии, который могут есть все. А качество фаст-фуда — оно, конечно, невысокое, в Америке, кстати, гораздо выше. А почему не возникает чего-то достойного? Я думаю, что все возникает, просто мы этого не видим, потому что все собой заслоняет массовая культура.»
Как обратить внимание зрителя на высокую культуру? Хотя бы не на академическое искусство, для начала просто добиться того, чтобы массовое стало менее пошлым, простецким, низкопробным?
Это очень сложный вопрос — может быть должно вмешаться государство, вынудив телеканалы скорректировать свою сетку передач… Может быть, нужна культурная цензура. Но культура — это очень тонкая, сложная материя, в которой легко «нарубить дров». Поэтому адекватных путей решения пока не видно.
А пока, российские подростки усердно учатся восторженно повизгивать за кадром телевизионных ток-шоу. Полезная наука, не правда ли?
Читайте самое интересное в рубрике «Общество»
Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Яндекс.Новости или News.Google, либо Яндекс.Дзен
Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.
Этапы культурной деградации
Противоположный вектор культурных изменений описывает движение по устранению фундаментальных элементов социокультурных систем – прежде всего норм и ценностей. В таком случае выделяют два этапа культурной деградации: упадок и кризис.
Культурный упадок чаще всего связан с ослаблением значимости высоких сфер культуры, ее примитивизацией, ростом прагматической направленности общественного сознания, то есть с набором факторов, вызванных стандартизацией жизни в условиях массового общества. Упадок также может выражать себя либо как усталость, реакция расслабления на предшествующий бурный период развития культуры, либо как неудовлетворенность его результатами.
Упадок как социокультурное явление не фатален, он может смениться новым взлетом культуры, и это отличает его от кризиса.
Культурный кризис сопровождается резким ослаблением традиционных связей между важнейшими элементами и институтами культуры. В силу этого система подвергается распаду. Кризис может быть окончательным, но может также дать начало формированию иных, более актуальных элементов и их связок, став зародышем новой культуры.
О культурном застое говорят, когда изменения не происходят в течение длительного времени. Общество обнаруживает приверженность к традициям, ориентируется на повторяемость норм, ценностей, смыслов, знаний, распространяет запрет на нововведения. В таких социокультурных средах преобладает циклический тип динамики, выпрямить который в линию поступательного прогрессивного развития не в состоянии даже великие открытия.
Подвержены застойному характеру общественного бытия прежде всего небольшие этносы, жестко адаптированные к природной среде и неспособные в силу исключительной зависимости от нее выработать тот или иной механизм изменения. К ним, как правило, принадлежат народы, живущие в гармонии с природными циклами. В начале ХХ века антропологи насчитывали около 650 таких сообществ.
Начиная разговор о традициях и инновациях в социокультурной деятельности, приведём вопрос-притчу, которая, с одной стороны, демонстрирует ментальную предопределённость типов культур, с другой – подчёркивает важность понимания таких явлений в социокультурной динамике как ориентация на прошлое, корни, традициии устремлённость в будущее, инновационнуюнаправленность деятельности человека.
Представьте, что вы плывёте в лодке с отцом и сыном. Лодка начинает тонуть. Кого вы будете спасать первым: отца или сына? Представитель западной культуры с большей степенью вероятности ответит: «Сына», мотивируя свой ответ тем, что отец уже пожил, а сын только начинает свою жизнь. Представитель восточной культуры, скорее всего, первым будет спасать отца, основывая свой выбор на том, что отец у него один, а детей может быть много. На самом деле такой аллегорический вопрос-тест очень много говорит о ментальной предопределённости того или иного человека.
Для людей восточного типа основным приоритетом в жизненно значимой ориентации является традиция, предки, установленный ранее закон, постоянная ориентация на то, что уже сделано. Человек западной культуры свой взор постоянно обращает в будущее, стремясь к инновационной деятельности как смыслу существования.
Культура: синдром деградации
В средние века детей, отданных в цирк, держали в бочках, чтобы кости, деформируясь, приняли уродливые формы. В бочку современной культуры поместили всё общество, атрофируя коллективное мышление.
Приземлённый центр тяжести делает общество устойчивым, ведь осознание своей личностной значимости расширяет список претензий, удовлетворить которые государство не в силах. Но ограничение художественных запросов, замыкание их на комиксах, криминальном чтиве и Голливуде привело к девальвации вкуса, его плебеизации, когда шоу довлеет над истиной. Каток масскультуры утюжит сильнее пролеткультовского, Маяковский, предлагавший сбросить Пушкина с корабля современности, сегодня отдыхает.
Они подменили собой весь пласт русской классической литературы, в результате Золотой и Серебряный век сменились веком злата и серебра. К чему морализующий Толстой, страдающий Достоевский? А тургеневские девушки? И антоновские яблоки Бунина далеко не золотые.
У хозяев московских ресторанов и торговых фирм модно быть писателем. А чего проще? Пишется как слышится, издаётся как платится, покупается как пиарится. Отношения менеджеров, будни топ-моделей, проблемы бизнесменов заполнили книжные полки и толстые журналы.
И эти книги можно встретить в библиотеках Германии и Франции, в букинистических магазинах Израиля и США, они представляют сегодня страну Чехова и Шолохова. Постоянные участники круглых столов, эти авторы входят в писательский интернационал, становясь членами пен-клубов, лауреатами многочисленных премий, созданных для внутреннего пользования. Тесен их круг, попасть в него невозможно ни за какие литературные заслуги, не усвоив нехитрую истину: кто продаётся, тот и издаётся!
Живописцев сегодня зовут картинщиками, «творчество» переместилось в инсталляции, перфомансы и боди-арт. А миллионы молчат из опасения выглядеть невеждами, смятённые тотальной пропагандой безвкусицы, пав жертвой шарлатанства. Велика сила внушения!
А стоит только возвысить голос о здоровом начале, трезво взглянув на вещи, как свора крикунов-критиков обвинит в недоразвитости вкуса, отсутствии чутья на запросы эпохи и непонимании современного искусства.
Интересно, кто кроме ангажированных искусствоведов его понимает? Что бы сказал Рембрант о чёрном квадрате Малевича, или Пракситель о скульптурах Церетели? «Культурный» слой носит корпоративно-замкнутый, кастовый характер, напоминая феодальный ремесленнический цех. Пропуском в него служат связи и денежные вложения. Со временем эти наследники Герострата превращаются в икону, их индекс цитирования взлетает до небес, и посмертно они входят в историю, отражая эпоху. Печальную эпоху деградации.
Причины культурного упадка коренятся в самом общественном устройстве, духовная болезнь нашей цивилизации носит системный характер. Стоит только положить в основу культурной жизни экономический принцип, включить искусство в товарно-денежные отношения, ориентируясь на прибыль, как всё остальное придёт автоматически, точно тумблер повернули к вырождению, включив программу самоуничтожения. Деньги, не поставленные под контроль, разъедают, как метастазы, их огненная стихия, укрощённая в камине, служит очагом, а разбушевавшаяся на ветру превращается в пожар. Под светлыми лозунгами свободы и комплиментарной аргументации, мол, люди сами разберутся, что читать и смотреть, расцветает невежество. Без воспитания народ, как заброшенный ребёнок, превращается в маугли.
О потерянной элите, массовой культуре и деградации
О потерянной элите, массовой культуре и деградации
Авторская колонка редактора Mosfilm.ru
Жизнь сейчас можно прожить легко, беззаботно. Я не шучу и не утрирую. Просто ставлю себя на место современного молодого человека.
Таким путём, к примеру, пошла Дарья Зотеева — десятиклассница из Тобольска, бросившая в своё время школу и ставшая этой самой, прости Господи, инстасамкой. И таких самок и самцов немало — их популярность и доходы огромны. Что и говорить, некоторые из них уже обладают собственными самолётами. Притом, что внешне, что содержанием все эти «звёзды» Youtube и Instagram напоминают передвижной цирк уродов. Но именно они сегодня на коне, и делать вид, что их не существует, уже не получится. Тем более, что они фактически стали кумирами наших детей.
Что-то сломалось в нашей жизни — с определённого момента пошло наперекосяк, потом вразнос, а теперь и вовсе стало с ног на голову. И здесь уже глупо рассуждать, что мы что-то «упустили», «не доглядели», сами «потворствовали». Корни намного глубже.
Нет его, искусства-то. Кончилось.
Тут я легко могу получить обвинения в снобизме и даже некой мизантропии. А зря.
Напомню, (а кто-то, быть может, с удивлением узнает об этом впервые) что искусство всегда принадлежало элите общества. Античного, эпохи Возрождения, феодального, царского, советского — какого угодно. С древних времен элиты создавали искусство, позже стали его основным заказчиком (по большому счёту и главным потребителем). Для кого расписывал своды Сикстинской капеллы Микеланджело? Для высшей иерархии католической церкви и лично Папы Римского! Что, разве не так? Прилично заработал, кстати.
Советская власть в лице Ленина, Луначарского и Сталина — людей, прямо скажем, хорошо образованных — задало деятелям искусства высочайшую планку. Вспомним тот МХАТ, тот Большой театр, тот Союз композиторов, то кино, да много чего ещё. Перечислять по именам — бумаги не хватит. Заокеанская и европейская элита, надо сказать, от своих советских коллег не отставала. Пусть и действовала другими методами.
Но во второй половине ХХ века ситуация постепенно стала меняться. Культура утратила заказчика в лице элиты и потихоньку стала обслуживать потребности широких масс. Отчасти это было связано с общей демократизацией жизни, развитием медиа, глобализацией; отчасти. с деградацией самих элит.
Да, искусство это товар. Оно так и осталось товаром и всегда им будет — только покупатель пошел невзыскательный. И вроде бы пусть! Поп-культура же не всегда была плохой. Лучшие её образцы, например The Beatles, прекрасны. Но вот что тревожит — чем дальше, тем примитивнее, грязнее, злее. Последние кинообзоры замечательного Badcomedian только подтверждают все вышеизложенное. Да и голосов тех, кто, помнит каким должно быть настоящее искусство и взыскивает иного среди царящей кругом пошлости, почти не слышно. Хор подпевающих инстасамкам звучит всё громче.
Пресечь всё это можно только решительными, даже радикальными мерами. Способны ли на них те, в чьих руках сегодня судьбы мира? Большой вопрос. Само собой закрадывается нехорошее подозрение, что их-то как раз всё устраивает. Но других элит, увы, нет. И не предвидится.
Так что тем, кто привык видеть дальше собственного носа – будет сложно. Но всё, как ни странно, в их руках. Тысячелетний багаж искусства – в открытом доступе. Впервые за всю историю человечества! Читай, смотри, мысли, сам становись элитой! Что же до всех остальных… То им, как уже было сказано ранее, и так вроде бы вполне комфортно. Но оставаться у них в заложниках, отдать им своих детей, значит погибнуть – морально, нравственно, а в конечном счёте и физически.
Позиция автора может не совпадать с позицией редакции Mosfilm.ru
Фото: фрагмент правой части триптиха Иеронима Босха «Сад земных наслаждений» («Музыкальный Ад»). Общественное достояние.
Что такое деградация культурная
Ключевые слова: КУЛЬТУРА; ДЕГРАДАЦИЯ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ; НАУЧНЫЙ ПРОГРЕСС; ТЕМПЫ НАУЧНОГО ПРОГРЕССА; CULTURE; THE DEGRADATION OF MASS CULTURE; SCIENTIFIC PROGRESS; THE PACE OF SCIENTIFIC PROGRESS.
На протяжении всей истории мира, человек шел по пути эволюции. Начав пусть от примитивных приматов, мы превратились в Homo-sapiens. Вместе с эволюцией происходило развитие и научного прогресса. Сначала первые люди размахивали дубинами и копьями, а сейчас автоматами и пистолетами. Но скорость развития человека, как и научного прогресса была не постоянной. Она увеличивалась в прогрессии: если время перехода от медного века до железного века занял у нас тысячи лет, то время перехода от ручного труда к машинному труду, что по значимости оценивается не меньше, а может даже больше чем первый случай, заняло у нас пару сотен лет. Таким образом мы видим явное явление прогрессии.
Одним из двигателей научного прогресса является человеческая лень. Благодаря тому, что человек всю свою жизнь хочет меньше работать и больше отдыхать и были изобретены почти все приборы и открыты почти все законы. Например, микроволновая печь – это результат работы десятков ученых. Принципы ее работы построены на использовании большого числа физических, химических и биологических законов. И все это только ради, того чтобы разогреть обычный обед. Человеку не нравилось есть холодную еду и не охота было греть ее на плите, по этой причине он и задумался, а как можно упростить этот процесс и используя последние наработки он изобрел данный прибор.
Но научный прогресс набрал большие обороты, что сыграло злую шутку. Мы за короткое время сделали множество больших скачков в науке, что дало нам: компьютеры, интернет, социальные сети и т.д.
Все это упростило нашу жизнь до невозможного. Теперь чтобы быть в курсе последних новостей не нужно идти и приобретать газеты и журналы, чтобы быть модным не нужно ехать в другие города такие как Милан, Париж, что когда-то были мировыми центрами моды. Так же с развитием интернета стала возможной и остро необходимой работа в интернете, которая позволила не выходить из дома еще дольше чем раньше. Покупка товаров и еды тоже стала другой. Раньше мы ходили в магазины и выбрила все на месте, теперь же можно просто зайти на сайт и купить понравившийся тебе товар за пять минут. Так же из-за быстрого развития интернета огромный никем не защищенный поток информации хлынул со всех источников. В двадцать первом веке наблюдается большой переизбыток информации, что окружает нас. из-за этого у нас отпала нужда в необходимости черпать информацию. Но при увеличении количества страдает качество. Большинство информации что мы видим является ложью, уткой, умело пущенной средствами массовой информации, блогерами или простыми людьми что захотели славы и известности.
Раньше люди по вечерам ходили в кино, на каток или просто прогуливаться по улице, сейчас средне статистический человек приходит домой ложится на диван и все что его интересует это телевизор или телефон с компьютеров для выхода в интернет.
Это все привело к тому, что сейчас наблюдается деградация общества. Современным людям уже не интересны поэты, писатели, композиторы ушедших эпох. Им симпатизируют современные реперы, блогеры и писатели, что вместо действительно проработанных и продуманных романов которые писались годами выпускают чуть ли не каждый год современные бестселлеры, продиктованные требованиями современной эпохи, но проблема заключается в том, что, выпуская такой второсортный контент во всемирную сеть они тем самым способствуют еще большему понижению уровня развития общества, что опять же опускает культурный уровень.
Дети сейчас хотят стать блогерами и реперами, и делают все ради минутной известности, нарушают уголовные и моральные законы, добровольно идя на преступление или же выкладывая что-то откровенное, личное, секретное на взгляды публики. Они смотрят что им нравится, они подписываются на тех, кто им нравиться, и это замечают большие компании, чья политика прописана лишь тем как бы получить по больше прибыли. Они вкладывают в рекламу, развитие и продвижение контента что будет пользоваться популярностью, что также ведет к культурному деградированию общества.
Решение этой проблемы давно известно, но согласятся ли люди пойти на уступки и самолишения, чтобы исправить эту ситуацию. Это один из вечных вопросов, что стары как мир, но решение нужно найти в скором времени, иначе будет поздно что-то исправить.