Что такое дайме в японии
Даймё
В переводе это понятие значит «великое имя», возникло оно одновременно с появлением устойчивой военной прослойки — буси — в IX—XI веках.
Содержание
Первые даймё
Первоначально даймё не зависели от центрального правительства, но с течением времени наиболее решительные и предприимчивые из них воспользовались имевшимися возможностями и расширили свои земли за счёт владений соседей и вытесняя на север туземцев — эбису. Именно тогда они возглавили поначалу небольшие, но всецело преданные им частные армии самураев.
Укрепляя свою власть и одновременно власть всего воинского сословия, богатейшие даймё в результате длительных междоусобных войн достигли самого высокого официального положения с установлением правления сёгуната Камакура (1185—1333). Но ещё до этого будущий Сёгун Минамото-но Ёритомо назначил из числа даймё первых военных губернаторов — сюго и земельных администраторов — дзито.
Даймё таким образом получили новые легальные возможности для своего усиления путём законного получения определённой части налогов и разделения завоёванных земель. Последовавшее затем относительное спокойствие в стране, вызванное установлением власти сёгуната, привело к стабилизации в период Муромати (1333—1568) числа даймё. Число их вассалов и размеры доходов быстро росли. Часто сюго назначался один на несколько провинций, в которых он имел свои поместья. Его права по сбору налогов были достаточно широки (как и сёгун, даймё до 20 % собранного риса могли оставить себе) и давали шанс значительно увеличить капиталы.
В это время окончательно сложились и весьма усилились богатые военные дома Хосокава, Уэсуги, Такэда, Ямана, Симадзу и некоторые другие.
Сэнгоку-даймё
В то же время противоречия, вызванные усилением мощи провинциальных военных лидеров и ослаблением централизованного правления сёгуна, должны были неминуемо привести страну к войне. Междоусобица годов Онин (1467—1477) ввергла страну в хаос. Стабильное положение даймё было нарушено, и на смену проигравшим поднялись молодые богатые семьи.
Даймё в период Эдо
С приходом к власти правительства Токугава все даймё попали в прямую и очень жёсткую зависимость к сёгуну, которому они обязаны были платить налоги, выделять значительное количество людей для выполнения различных работ, к тому же и правление их теперь находилось под неусыпным контролем администрации Токугава. Статус даймё был жёстко закреплён. Право на этот титул имели лишь те феодалы, чей годовой доход превышал 10 тыс. коку риса. (Доходы, налоги и потенциальная мощь феодальных кланов в средневековой Японии традиционно измерялись в этой единице. Считалось, что этого количества вполне достаточно, чтобы прокормить одного самурая в течение года.)
Из 250—270 даймё сёгуната Токугава (список которых периодически публиковался — с подробнейшими данными об их родословной, о размерах наделов и количестве вассалов) самыми богатыми были феодалы провинции Кага на северном побережье с доходом 1,3 млн коку, древнейший клан Симадзу на Кюсю получал около 730 тыс. коку. Причём последнее имущественное разделение среди даймё провел сам первый сёгун династии — Токугава Иэясу, который разорил своих врагов, а полученные в результате доходы разделил так, чтобы не дать возможности наиболее мощным семьям даймё усилиться до такой степени, при которой они могли бы составить угрозу для его режима.
С этой же целью — недопущения заговора и создания антиправительственных союзов — Токугава принял дополнительные меры безопасности, одна из которых удивительна по своим масштабам и неординарности. В отличие от европейцев, у которых практика захвата заложников хотя и всегда имела место, но официально осуждалась, для самураев это не было чем-то необычным. А Иэясу сделал это частью правительственной политики по отношению к даймё. Речь идёт об известном обычае «санкин котай», в соответствии с которым даймё были обязаны проводить каждый второй год при дворе сёгуна.
Следующий год даймё мог жить и в своём замке, но, как правило, оставив «в гостях» у сёгуна членов своей семьи. В результате все даймё, большинство из которых владели провинциями, расположенными достаточно далеко от столицы, вынуждены были пребывать в непрестанном движении. Помимо того, что это было очень неудобно для феодалов и удобно для сёгуна, у военного правительства появлялась дополнительная возможность с помощью расположенных по всей стране дорожных застав контролировать передвижения даймё и его свиты. Сёгунатом были тщательно разработаны обязательные для даймё рекомендации по соблюдению количества «гостей». Так, например, при Токугава Ёсимунэ (1716—1745) даймё с доходом от 200 тыс. коку вели с собой 120—130 самураев и 250—300 слуг. Те же, чей доход был ограничен 100 тыс. коку, могли привести в столицу соответственно 80 и 140 человек. Процессия обставлялась с исключительной роскошью и помпезностью и напоминала военный парад. Такой церемониальный выезд даймё напоминал их подданным о могуществе и богатстве хозяев и в корне подрывал финансовое благополучие самих хозяев. Обычай «санкин котай» сохранился до самой реставрации Мэйдзи и уже в 1861 стал причиной военного конфликта Японии с Великобританией, когда неопытные англичане не распростёрлись ниц перед кортежем владетельного даймё и немедленно были зарублены бдительными самураями.
Даймё после Реставрации Мэйдзи
Верхушка военного сословия — даймё — сохраняла свою мощь, как и все самурайство, до начала XIX века. Затем экономическая отсталость военно-феодального государства становилась все более очевидной, и неизбежное стремление к прогрессу привело даймё к краху вместе с классом, к которому они принадлежали. После незавершённой буржуазной революции 1867—1868 даймё в 1869—1871 были лишены своих земель, но получили большую денежную компенсацию. Об их некогда почти неограниченной власти, огромном богатстве и военной мощи напоминают ныне лишь разбросанные по всей стране величественные замки, некогда принадлежавшие этой опоре государства.
Значение слова «даймё»
В переводе это понятие значит «великое имя», возникло оно одновременно с появлением устойчивой военной прослойки — буси — в IX—XI веках.
да́ймё
1. истор. крупнейшие военные феодалы средневековой Японии, элита среди самураев ◆ Даймё и сопровождавшие их самураи и слуги могли останавливаться здесь на ночь. Константин Симонов, «Рассказы о японском искусстве», 1958 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: полуподвальный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «даймё»
Синонимы к слову «дайме»
Предложения со словом «даймё»
Понятия со словом «даймё»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «даймё»
Юный сын дайме с удовольствием предавался изучению военного дела, а вот чтение ненавидел.
Несколько лет назад он потерял родителей в междоусобной войне, развязанной местными дайме.
На все вопросы молодого дайме девушка отвечала односложно и сдержанно.
Синонимы к слову «даймё»
Синонимы к слову «дайме»
Правописание
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.
Дайме
В переводе это понятие значит «большой землевладелец», возникло оно одновременно с появлением устойчивой военной прослойки — буси — в IX—XI веках.
Содержание
Первые даймё
Первоначально даймё не зависели от центрального правительства и были лишь самыми богатыми крестьянами в деревне, но с течением времени наиболее решительные и предприимчивые из них воспользовались имевшимися возможностями для умножения своих капиталов и расширили свои земли за счёт владений соседей и вытесняя на север туземцев — эбису. Именно тогда они возглавили поначалу небольшие, но всецело преданные им частные армии самураев.
Укрепляя свою власть и одновременно власть всего воинского сословия, богатейшие даймё в результате длительных междоусобных войн достигли самого высокого официального положения с установлением правления сёгуната Камакура (1185—1333). Но ещё до этого будущий Сёгун Минамото-но Ёритомо назначил из числа даймё первых военных губернаторов — сюго и земельных администраторов — дзито.
Даймё таким образом получили новые легальные возможности для своего усиления путём законного получения определённой части налогов и разделения завоёванных земель. Последовавшее затем относительное спокойствие в стране, вызванное установлением власти сёгуната, привело к стабилизации в период Муромати (1333—1568) числа даймё. Число их вассалов и размеры доходов быстро росли. Часто сюго назначался один на несколько провинций, в которых он имел свои поместья. Его права по сбору налогов были достаточно широки (как и сёгун, даймё до 20 % собранного риса могли оставить себе) и давали шанс значительно увеличить капиталы.
В это время окончательно сложились и весьма усилились богатые военные дома Хосокава, Уэсуги, Такэда, Ямана, Симадзу и некоторые другие.
Сэнгоку-даймё
В то же время противоречия, вызванные усилением мощи провинциальных военных лидеров и ослаблением централизованного правления сёгуна, должны были неминуемо привести страну к войне. Междоусобица годов Онин (1467—1477) ввергла страну в хаос. Стабильное положение даймё было нарушено, и на смену проигравшим поднялись молодые богатые семьи.
Даймё в период Эдо
С приходом к власти правительства Токугава все даймё попали в прямую и очень жёсткую зависимость к сёгуну, которому они обязаны были платить налоги, выделять значительное количество людей для выполнения различных работ, к тому же и правление их теперь находилось под неусыпным контролем администрации Токугава. Статус даймё был жёстко закреплён. Право на этот титул имели лишь те феодалы, чей годовой доход превышал 10 тыс. коку риса. (Доходы, налоги и потенциальная мощь феодальных кланов в средневековой Японии традиционно измерялись в этой единице. Считалось, что этого количества вполне достаточно, чтобы прокормить одного самурая в течение года.)
Из 250—270 даймё сёгуната Токугава (список которых периодически публиковался — с подробнейшими данными об их родословной, о размерах наделов и количестве вассалов) самыми богатыми были феодалы провинции Кага на северном побережье с доходом 1,3 млн коку, древнейший клан Симадзу на Кюсю получал около 730 тыс. коку. Причём последнее имущественное разделение среди даймё провел сам первый сёгун династии — Токугава Иэясу, который разорил своих врагов, а полученные в результате доходы разделил так, чтобы не дать возможности наиболее мощным семьям даймё усилиться до такой степени, при которой они могли бы составить угрозу для его режима.
С этой же целью — недопущения заговора и создания антиправительственных союзов — Токугава принял дополнительные меры безопасности, одна из которых удивительна по своим масштабам и неординарности. В отличие от европейцев, у которых практика захвата заложников хотя и всегда имела место, но официально осуждалась, для самураев это не было чем-то необычным. А Иэясу сделал это частью правительственной политики по отношению к даймё. Речь идёт об известном обычае «санкин котай», в соответствии с которым даймё были обязаны проводить каждый второй год при дворе сёгуна.
Следующий год даймё мог жить и в своём замке, но, как правило, оставив «в гостях» у сёгуна членов своей семьи. В результате все даймё, большинство из которых владели провинциями, расположенными достаточно далеко от столицы, вынуждены были пребывать в непрестанном движении. Помимо того, что это было очень неудобно для феодалов и удобно для сёгуна, у военного правительства появлялась дополнительная возможность с помощью расположенных по всей стране дорожных застав контролировать передвижения даймё и его свиты. Сёгунатом были тщательно разработаны обязательные для даймё рекомендации по соблюдению количества «гостей». Так, например, при Токугава Ёсимунэ (1716—1745) даймё с доходом от 200 тыс. коку вели с собой 120—130 самураев и 250—300 слуг. Те же, чей доход был ограничен 100 тыс. коку, могли привести в столицу соответственно 80 и 140 человек. Процессия обставлялась с исключительной роскошью и помпезностью и напоминала военный парад. Такой церемониальный выезд даймё напоминал их подданным о могуществе и богатстве хозяев и в корне подрывал финансовое благополучие самих хозяев. Обычай «санкин котай» сохранился до самой реставрации Мэйдзи и уже в 1861 стал причиной военного конфликта Японии с Великобританией, когда неопытные англичане не распростёрлись ниц перед кортежем владетельного даймё и немедленно были зарублены бдительными самураями.
Даймё после Реставрации Мэйдзи
Верхушка военного сословия — даймё — сохраняла свою мощь, как и все самурайство, до начала XIX века. Затем экономическая отсталость военно-феодального государства становилась все более очевидной, и неизбежное стремление к прогрессу привело даймё к краху вместе с классом, к которому они принадлежали. После незавершённой буржуазной революции 1867—1868 даймё в 1869—1871 были лишены своих земель, но получили большую денежную компенсацию. Об их некогда почти неограниченной власти, огромном богатстве и военной мощи напоминают ныне лишь разбросанные по всей стране величественные замки, некогда принадлежавшие этой опоре государства.
Даймё
Полезное
Смотреть что такое «Даймё» в других словарях:
дайм — дайм, а … Русский орфографический словарь
Дайм — (Соединённые Штаты Америки) Номинал: 0.1 доллара США … Википедия
Даймё — владетельные князья в феодальной Японии в 14 16 вв., независимые от центрального правительства. После объединения страны при Токугава Иэясу (1542 1616 гг.) даймё крупные земельные собственники. В конце 1860 х гг. лишились своих земель, а их… … Исторический словарь
ДАЙМ — м владетельные князья в феодальной Японии. В XIV XV вв. были независимыми от центрального правительства. После пробуржуазной революции 1867 1868 гг. Д. были лишены своих земель, получив большую денежную компенсацию … Юридический словарь
дайм — сущ., кол во синонимов: 1 • монета (298) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Даймё — (daimyo яп. «влиятельные имена»), яп. владетельные феодалы в 14 19 вв. Во время смуты в эпохуАсикага и терр. споров между князьями, угрожавших целостности Японии, увеличили собственные армиисамураев. Перераспределение полученных за службу… … Всемирная история
дайм — іменник чоловічого роду … Орфографічний словник української мови
Даймё — Манекены в доме самураев в Айдзувакамацу. Изображают визит даймё Мацудайра Катамори в резиденцию своего слуги Даймё (яп … Википедия
Даймё — владетельные князья в феодальной Японии в XIV XVI вв., независимые от центрального правительства. После объединения страны при Токугава Иэясу () даймё крупные земельные собственники. В конце 1860 х гг. лишились своих земель, а их княжества были… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
Краткая история японских лордов даймё
Помещики и вассалы, которые управляли провинциями в феодальной Японии.
Даймё
Дайме были военными феодальными господами в сегунской Японии с 12-го по 19-й век. Дайме были крупными землевладельцами и вассалами сегуна. Каждый дайме нанимал армию воинов-самураев (рыцарей), чтобы защитить жизнь и имущество своей семьи.
Слово «даймё» происходит от японских корней «дай», что означает «большой или великий», а «мио» означает «имя». Это примерно переводится как «великое имя». В данном случае, однако, «myo» можно перевести как «титул на землю», поэтому слово «даймё» будет обозначать владельца крупных земельных владений и, скорее всего, буквально переводится как «владелец большой земли».
В европейском эквиваленте daimyo будет наиболее близким к понятиям «лорда» или к Русскому «боярину».
От Shugo до Daimyo
Первые люди, которых назвали «даймё», произошли от класса Шуго, которые были губернаторами различных провинций Японии во время сёгуната Камакура с 1192 по 1333 год. Эта должность была впервые изобретена Минамото но Ёритомо, основателем сёгуната Камакура.
Сёгун назначал шуго править одной или несколькими провинциями от его имени. Эти губернаторы не считали провинции своей собственностью, и должность шуго не обязательно переходила от отца к одному из его сыновей. Шуго контролировал провинции исключительно по усмотрению сёгуна.
На протяжении веков контроль центрального правительства над шуго ослабевал, а власть региональных губернаторов заметно увеличивалась. К концу 15-го века шуго почти не подчинялись власти сёгунов. Они были уже не просто губернаторы, эти люди стали лордами и владельцами провинций, которыми они руководили как феодальными вотчинами. В каждой провинции была своя армия самураев, и местный лорд собирал с крестьян налоги и платил самураям от своего имени. Они стали первыми настоящими даймё.
Гражданская война и отсутствие лидерства
Между 1467 и 1477 годами в Японии началась гражданская война под названием «Война Онина». Различные дворянские дома поддерживали разных кандидатов на место сёгуна, что привело к полному нарушению порядка в стране. По крайней мере дюжина даймё включилась в драку, обрушивая свои армии друг на друга в общенациональном рукопашном бою.
Десятилетие постоянной войны привело к истощению даймё, но не решило вопрос о правопреемстве, что приводило к постоянным боевым действиям, даже на самом низком уровне социальной лестницы. Эра Сэнгоку была более чем 150-летним периодом хаоса, в котором даймё сражались друг с другом за контроль над территорией, за право назначать новых сёгунов, и кажется даже просто по привычке.
«Эпоха воюющих провинций» окончательно закончилась, когда три объединителя Японии (Ода Нобунага, Тойотоми Хидэёси и Токугава Иэясу) заставили мятежных даймё вновь признать власть сёгуната. При сёгунах Токугава даймё продолжали править своими провинциями как своими личными вотчинами, но сёгунат старался усилить контроль над независимой властью даймё.
Процветание и падение. Sankin-kotai
Одним из важных инструментов в арсенале сёгуна было «поочерёдное прибытие на службу», согласно которой даймё приходилось проводить половину своего времени в столице сёгуна в Эдо (теперь Токио), а другую половину — в провинциях. Даймё должны были содержать роскошные дома в обоих городах и каждый год должны были платить за то, чтобы путешествовать со своими свитами и армиями самураев между двумя резиденциями. Центральное правительство требовало, чтобы они оставляли своих жен и первенцев в Эдо, в качестве заложников. Это облегчало сёгунам присмотр за своими подчиненными и препятствовало тому, чтобы лорды становились слишком могущественными и вызывали ненужные осложнения.
Sankin-kotai. Традиция фактически началась неофициально, во время правления Тоётоми Хидэёси (1585 — 1598), но была кодифицирована в закон Токугавой Иемицу в 1635 году. Первый закон «санкин-котай» распространялся только на тех, кто был известен как тозама или «внешний» даймё. Это были лорды, которые не присоединились к стороне Токугавы до окончания битвы при Секигахаре (21 октября 1600 г.), она закрепила власть Токугавы в Японии. Многие лорды из далеких, больших и могущественных владений были среди тозама-даймё, поэтому они были главным приоритетом сёгуна.
Однако в 1642 году «санкин-котай» также был распространен на фудай-даймё, тех, чьи кланы были сторонниками Токугавы еще до Секигахары. Прошлая история лояльности не была гарантией продолжения хорошего поведения, поэтому fudai daimyo, также должны были упаковать свои сумки.
Мир и процветание эпохи Токугава продолжались до середины 19-го века, когда внешний мир грубо вторгся в Японию в виде черных кораблей коммодора Мэтью Перри. Столкнувшись с угрозой западного империализма, правительство Токугава распалось. Даймё потеряли свою землю, титулы и власть во время последовавшей Реставрации Мэйдзи в 1868 году, хотя некоторые смогли перейти к новой олигархии богатых индустриальных классов.