Что такое братия в монастыре
БРАТИЯ
Смотреть что такое БРАТИЯ в других словарях:
БРАТИЯ
термин, обозначающий совокупность всех живущих в одном монастыре монахов. По смыслу нашего законодательства Б. вместе с своим настоятелем является юрид. смотреть
БРАТИЯ
БРАТИЯ
братия ж. 1) Монахи одной общины, одного монастыря. 2) перен. разг. Люди, объединенные общим делом, профессией, принадлежащие к одной общественной среде.
БРАТИЯ
братия ж. собир.1. уст. (монашеская община) community 2. разг. (компания) brotherhood, fraternity наша братия — our brotherhood актёрская братия — ac. смотреть
БРАТИЯ
БРАТИЯ
Братия — термин, обозначающий совокупность всех живущих в одном монастыре монахов. По смыслу нашего законодательства Б. вместе с своим настоятелем является юридическим лицом, которому во всей его совокупности поручается заведовать некоторыми монастырскими делами. Так, ст. 1430, т. X, ч. 1, Св. Зак. гражд. гласит, что если имение покупается для монастыря, то настоятель его с братиею должны уполномочить кого-либо от своего лица узаконенною доверенностью на бытие при совершении купчей в качестве покупщика. Откуда, очевидно, что и всякая доверенность, данная монастырем на какое-либо действие, признается имеющей законную силу лишь в том случае, когда она выдана от лица настоятеля и всей братии.
БРАТИЯ
БРАТИЯ
Братия (9) 1. Обращение к читателям или слушателям: Не лѣпо ли ны бяшетъ, братіе, начяти старыми словесы трудныхъ повѣстіи о пълку Игоревѣ, Игоря Святъ. смотреть
БРАТИЯ
70 Братия (9) 1. Обращение к читателям или слушателям: Не лѣпо ли ны бяшетъ, братіе, начяти старыми словесы трудныхъ повѣстіи о пълку Игоревѣ, Игоря. смотреть
БРАТИЯ
БРА́ТИЯ (-ья), и, ж., собир.1.Монахи, живущие в одной обители.Монастыри, идѣже мало братии, надлежит сводити во едину обитель. ДР 14 (2 паг.). И в мона. смотреть
БРАТИЯ
-и, ж., собир. 1.Монахи одной общины или монастыря.На другой день отец Сергий просил прощенья у игумна и братии за свою гордость. Л. Толстой, Отец Сер. смотреть
БРАТИЯ
БРАТИЯ
Ходить по нищей братии. Смол. Просить милостыню, побираться. ССГ 11, 64.Наша братия. Перм. То же, что наш брат. Сл. Акчим.1, 87.Подзаборная братия. Вол. смотреть
БРАТИЯ
БРАТИЯ
ж. собир. 1) церк. confrérie f 2) перен. шутл. compagnie f; gent f
БРАТИЯ
братия сущ.жен.неод. (2) ед.пр. Не славен в братии измлада, Юнейший у отца я былС5. мн.им.* Что ж сии Велики братии мои?С5.
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
ж. собир.1) шутл. compañía f, gente f2) церк. cofradía f, hermandad f
БРАТИЯ
БРАТИЯ
Rzeczownik братия f braterstwo n Potoczny brać f
БРАТИЯ
БРАТИЯ братии, р. мн. братий, ж., собир. Монашеская община одного монастыря (церк.). Шатался по разным обителям, наконец пришел к моей чудовской братии. Пушкин.|| перен. Лица одного круга, одной профессии (с оттенком иронии или шутки и без него). Нищая братия. Актерская братия. Пишущая братия (литераторы).
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
сущ. жен. родасобир. сущ.братія
БРАТИЯ
Ударение в слове: бр`атияУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: бр`атия
БРАТИЯ
братья собир. разг. туысқан (бір мамандық, бір қоғамның адамдары туралы); литературная братия әдебиет туысқандары;- эти люди наши братия бұл адамдар біздің туысқандарымыз. смотреть
БРАТИЯ
1) (монашеская) братія. [Ігуменові діло, а братії зась]; 2) (наша братия, братцы) наше браття, братва, братчики, браташшя; (грубо-ласкательно) братища (мн.). смотреть
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
бра’тия, бра’тии, бра’тии, бра’тий, бра’тии, бра’тиям, бра’тию, бра’тии, бра’тией, бра’тиею, бра’тиями, бра’тии, бра’тиях
БРАТИЯ
Раия Раб Таир Итр Бтр Братия Бия Триба Бар Аят Арт Ария Аир Барит Бат Тир Батя Бра Брат Тибр Тая Рия Рита Риа Рая
БРАТИЯ
БРАТИЯ
БРАТИЯ
Ж собир. 1. həmkarlar, məsləkdaşlar, peşə yoldaşları; 2. bir monastıra mənsub olan rahiblər.
Значение слова «братия»
1. Монахи одной общины или монастыря. На другой день отец Сергий просил прощенья у игумна и братии за свою гордость. Л. Толстой, Отец Сергий.
2. с определением. Шутл. Люди, объединенные общим делом, общими интересами, люди одного круга. Ученая братия.□ [Чарский] избегал общества своей братьи литераторов. Пушкин, Египетские ночи. Мы все чрезвычайно любили и уважали Николая Ильича за его доброту, здравый смысл и снисходительность к нашей братье молодежи. Тургенев, Жид. Среди пишущей братии есть люди, которые смешивают призвание писателя с ремеслом портного. М. Горький, Еще о чёрте.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
бра́тия
1. религ. собир. монахи одной общины, одного монастыря
2. перен. разг. люди, объединённые общим делом, профессией, принадлежащие к одной общественной среде, собратья по какому-либо делу ◆ Что ж я этак долго около тебя ходить буду; мне ведь твоей братии, скотов, двадцать пять человек спросить надо ― ракалия, разве меня хватит, ― ведь меня не хватит! А. В. Сухово-Кобылин, «Смерть Тарелкина», 1869 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: побуреть — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Монастырь, монашество
Что такое монастырь
«Монастырь — это церковное учреждение, в котором проживает и осуществляет свою деятельность мужская или женская община, состоящая из православных христиан, добровольно избравших монашеский образ жизни для духовного и нравственного совершенствования и совместного исповедания православной веры» (Устав Русской Православной Церкви, гл. XII, §1).
В конце мая 2014 года комиссией Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества был разработан и опубликован в Интернете проект «Положения о монастырях и монашествующих».
Монастыри имеют право по согласованию с епархиальным архиереем учреждать скиты и подворья.
Скит является подразделением монастыря с особым статусом, внутренним и богослужебным уставом; имеет обособленную территорию, с ограниченным и строго контролируемым доступом паломников. Скит создается для проживания монашествующих, стремящихся вести более уединенный образ жизни. Скит управляется скитоначальником, который подчиняется непосредственно игумену (игумении) монастыря.
Подворье монастыря является подразделением монастыря, создаваемым за его пределами с миссионерскими, хозяйственными, представительскими целями. Подворье управляется настоятелем, находящимся в непосредственном подчинении игумену (игумении) монастыря.
Деление монастырей по типу подчинения
По подчинению монастыри делятся на ставропигиальные, епархиальные, приписные.
Покровский Ставропигиальный женский монастырь (Москва)
Ставропигиальные
Находятся под управлением Патриарха Московского и всея Руси (в пределах Украины ставропигиальными монастырями могут также именоваться монастыри, находящиеся под управлением Митрополита Киевского и всея Украины).
Епархиальные
Монастыри находятся под каноническим управлением епархиального архиерея.
Приписные
Монастыри создаются при монастырях, отличающихся многочисленностью братии, благочинием, успешной хозяйственной деятельностью.
Управление монастырем
Игумен
Монастырем руководит игумен (игумения) в должности настоятеля (настоятельницы).
Игумен (игумения) назначается Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом по представлению епархиального архиерея по возможности из числа насельников монастыря и отвечает за соблюдение внутреннего и гражданского уставов монастыря и несет всю полноту ответственности за духовную и материальную жизнь монастыря.
Игумен письменными распоряжениями назначает и освобождает от послушания основных должностных лиц монастыря. Перечень таких лиц и их обязанности определяются внутренним и гражданским уставами монастыря.
Духовный собор
Помощь игумену в управлении монастырем оказывает Духовный собор, созываемый игуменом из числа основных должностных лиц монастыря и опытных монахов. Духовный собор является совещательным органом при игумене монастыря. Перечень вопросов, подлежащих обсуждению Духовным собором, а также периодичность его заседаний определяются внутренним и гражданским уставом монастыря.
Внутренняя жизнь монастыря регламентируется внутренним и гражданским уставами монастыря. Каждый насельник независимо от сана, должности, возраста, положения обязан строго соблюдать эти уставы. Монастырь берет на себя заботу обо всех насельниках: обеспечивает их жильем, питанием, медицинским обслуживанием, одеждой, обувью и другими необходимыми вещами. В случае потери насельником трудоспособности, в частности при наступлении старости, обитель несет о нем попечение пожизненно.
Поступление в монастырь
К поступлению в монастырь допускаются лица православного вероисповедания. Недопустимо принятие в монастырь лиц несовершеннолетних, психически нездоровых, лиц без удостоверения личности, а также лиц, обремененных долговыми, семейными или иными обязательствами перед третьими лицами.
Игумен лично или совместно с Духовным собором решает вопрос о характере и продолжительности испытательного срока, длительность которого должна быть не менее одного года. Для лиц, получивших или получающих духовное образование на дневном отделении духовных учебных заведений, этот срок может быть сокращен. В течение испытательного срока прибывшие в монастырь находятся на положении трудников.
Монашество — служение всей жизни. Отрекаясь от мира, монах дает обеты послушания, целомудрия и нестяжания. Никто не вправе освободить человека от данных им монашеских обетов. Оставление монастыря и монашества лицом, давшим монашеские обеты, является тяжким преступлением перед Богом, Которому давались обеты.
Монашеская жизнь — сокровенна внутри человека, но ее признаки видны из дел, которые, помимо послушания, целомудрия и нестяжания, состоят в отречении от мира, понимаемого, по слову преподобного Исаака Сирина, как совокупность страстей, в покаянии, в усиленном посте и молитве, в трезвении и безмолвии, в братолюбии и страннолюбии, в смирении и кротости, в стремлении к нравственному совершенству.
Формы монашеского жительства
С IV века существуют две основные формы монашеской жизни: отшельничество (анахорество, пустынножительство), скитское житие (келиотство) и общежитие.
Отшельничество
Отшельничество — это форма индивидуального монашеского подвига. Его основателями являются преподобные Павел Фивейский и Антоний Великий. Не все монахи способны к отшельничеству в собственном смысле слова. Решение покинуть монашеское общежитие и приступить к подвигам отшельничества нельзя принимать поспешно и своевольно без благословения игумена.
Скитское житие
Скитское житие — это такая форма организации монашеской жизни, при которой монахи имеют индивидуальные, как правило, обособленно расположенные кельи и совершают каждый особое монашеское правило, собираясь вместе только на богослужение. Основателем скитского жития является преподобный Макарий Великий.
Общежитие
Общежитие — это способ организации быта монашеской общины, при котором иноки имеют общие богослужения, общий распорядок дня, общую трапезу, общее имущество. Основателем общежития является преподобный Пахомий Великий.
Подготовка к монашеству — как уйти в монастырь
Трудничество
Миряне, прибывающие в монастырь на срок более месяца поступают в число трудников. Работа трудников в монастыре является формой добровольного пожертвования в пользу монастыря. На время пребывания в монастыре трудники обеспечиваются бесплатным проживанием и питанием. Руководство монастыря определяет правила проживания трудников в обители. Руководство монастыря в любой момент вправе потребовать от трудника покинуть обитель, в частности в случае нарушения установленных для трудников правил.
Послушничество
По завершении испытательного срока игумен может принять решение о принятии трудника в число братии монастыря в качестве послушника, либо о продлении испытательного срока. Послушник является кандидатом на принятие монашеского пострига, к которому он должен усердно готовиться под руководством игумена и определенного последним духовного наставника. Послушник обязан во всей полноте соблюдать устав монастыря. Длительность подготовки к принятию пострига должна составлять не менее трех лет с момента прибытия в обитель, но может быть сокращена до одного года для лиц, получивших или получающих духовное образование на дневном отделении духовных учебных заведений. В случае тяжелой болезни послушника срок подготовки к постригу также может быть сокращен.
Игумен монастыря обязан проявлять особое попечение о духовном окормлении послушников. В случае недостойного поведения, нарушения устава монастыря, духовных недугов игумен и старшие насельники монастыря принимают меры для надлежащего вразумления. В случае повторяющихся грубых нарушений внутреннего или гражданского устава монастыря послушник может быть удален из монастыря решением игумена.
Послушники покидают монастырь — добровольно или по решению игумена — без каких-либо церковных канонических или дисциплинарных последствий, так как послушничество установлено для надлежащей проверки внутреннего устроения и воли кандидатов в монашество. При этом, в тех случаях, когда послушник сообщает игумену о намерении покинуть монастырь, игумен обязан выяснить, не связано ли это намерение с возникновением обстоятельств, которые могут быть устранены самим игуменом. В последнем случае, игумен должен принять необходимые меры. Покидая монастырь, послушник теряет право ношения особых одежд, если он в таковые был облачен во время пребывания в монастыре.
Иночество (рясофорное послушничество, рясофор)
Если это предусматривает внутренний устав монастыря, по благословению епархиального архиерея и при добровольном письменном согласии послушника может быть совершен особый чин облачения последнего в рясу и клобук с возможным изменением имени. Оставление монастыря рясофорными иноками является каноническим преступлением и наказывается епитимией, определяемой епархиальным архиереем по представлению игумена.
Богослужение. Участие в Таинствах. Иноческое правило
Совершение богослужения находится в центре жизни монастыря. Братия, свободная от несения неотложных послушаний, должна присутствовать на общемонастырских богослужениях. Усердное посещение богослужений является одним из показателей духовного преуспеяния монаха. Пропуск богослужений без благословения руководства монастыря или уважительной причины является серьезным нарушением монастырской дисциплины, прещение за которое определяет внутренний устав монастыря.
С давних времен монастыри служили духовными центрами и оплотом веры православного народа. Особое служение монашества по отношению к человечеству — это молитва за весь мир.
Опытные монахи с благословения игумена могут становиться духовными наставниками для мирян, посещающих монастырь. Священноначалие монастыря должно, по мере возможности, создавать условия для беспрепятственного окормления мирян. Вместе с тем, это служение не должно разрушать внутреннее устроение и благочиние обители.
В меру своих сил и возможностей монастыри призваны участвовать сами и оказывать содействие другим церковным учреждениям в миссионерской, духовно-просветительской деятельности, чтобы сделать слово истинной веры доступным каждому, желающему его услышать и воспринять. Монастыри могут оказывать духовную и материальную помощь больницам, детским домам и приютам, воинским частям и пенитенциарным учреждениями; организовывать православные негосударственные образовательные учреждения, приюты для сирот, библиотеки, издательства; оказывать содействие православным молодежным организациям.
Монастырская благотворительность должна в первую очередь выражаться в заботе о паломниках и богомольцах. Желательно при обителях устраивать гостиницы и трапезные для паломников. В то время, когда монастырь открыт для посещения, в нем в обязательном порядке следует организовывать дежурство насельников, способных ответить на возникающие вопросы приходящих в обитель, знакомить гостей с историей и жизнью монастыря.
Во время народных бедствий монастыри обязаны приходить на помощь местному населению. В ряде случаев Русская Православная Церковь благословляет служение монашествующих вне монастыря (в духовных школах, в синодальных и епархиальных учреждениях, в миссиях, в заграничных учреждениях, в архиерейских домах).
Фильмы о монастырях:
Мир православия. Монашество — путь к Богу
Диво. Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь
братия монастыря
Смотреть что такое «братия монастыря» в других словарях:
БРАТИЯ — и БРАТЬЯ, братии, род. мн. братий, жен., собир. Монашеская община одного монастыря (церк.). «Шатался по разным обителям, наконец пришел к моей чудовской братии.» Пушкин. || перен. Лица одного круга, одной профессии (с оттенком иронии или шутки и… … Толковый словарь Ушакова
БРАТИЯ — БРАТИЯ, и, жен., собир. 1. Монахи одной общины, одного монастыря. 2. Компания, содружество (разг. шутл.). Вся наша б. Актёрская б. Пишущая б. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
братия — и; ж., собир. 1) Монахи одной общины, монастыря. Монастырская, святая бра/тия. 2) шутл. Люди, связанные общим делом, условиями существования и т.п.; люди одного круга, одной компании и т.п. Учёная, актёрская, пишущая бра/тия. Музыку любит вся… … Словарь многих выражений
Братия — термин, обозначающий совокупность всех живущих в одном монастыре монахов. По смыслу нашего законодательства Б. вместе с своим настоятелем является юридическим лицом, которому во всей его совокупности поручается заведовать некоторыми монастырскими … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Братия — I ж. разг. Люди, братья [брат I 1.], объединенные общим делом, профессией, принадлежащие к одной общественной среде. II ж. Братья [брат II], монахи одной общины, одного монастыря. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
братия — и; ж. собир. 1. Монахи одной общины, монастыря. Монастырская, святая б. 2. Шутл. Люди, связанные общим делом, условиями существования и т.п.; люди одного круга, одной компании и т.п. Учёная, актёрская, пишущая б. Музыку любит вся наша б. ◊ Шатия… … Энциклопедический словарь
братия — БРАТИЯ, и, ж Собир. Религиозное объединение монахи одного монастыря. Сергий с двумя старейшими из братии пешком отправился к епископу Афанасию, в Переславль Залесский (Б. Зайцев) … Толковый словарь русских существительных
Иосиф, архимандрит соловецкого монастыря — архимандрит соловецкого монастыря, в 1666 1672 г. Постриженик этого же монастыря, он был настоятелем монастырского подворья в Москве. До 1666 г. он держался, как и все другие соловецкие монахи, раскола; но затем по требованию собора,… … Большая биографическая энциклопедия
Иона, игумен Глушицкого монастыря — Иона (XVI в.) – иеромонах Антониево Сийского монастыря, игумен Глушицкого монастыря, автор житий. Никаких биографических сведений о нем нет. Находясь в Сийском монастыре, И. написал в 1578 г. Житие основателя монастыря Антония Сийского: «Месяца… … Словарь книжников и книжности Древней Руси
Иаков, монах Киево-Печерского монастыря — Иаков (XI в.) – монах Киево Печерского монастыря, предполагаемый автор агиографических сочинений. В Повести временных лет под 1074 г. говорится, что Феодосий, игумен Киево Печерского монастыря, намеревался поставить своим преемником монаха И., но … Словарь книжников и книжности Древней Руси
Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря — У этого термина существуют и другие значения, см. Троицкий собор. Православный собор Троицкий собор Троице Сергиевой лавры … Википедия
БРАТИЯ
Смотреть что такое «БРАТИЯ» в других словарях:
братия — (9) 1. Обращение к читателям или слушателям: Не лѣпо ли ны бяшетъ, братіе, начяти старыми словесы трудныхъ повѣстіи о пълку Игоревѣ, Игоря Святъславлича! 1. Боянъ же, братіе, не і̃ соколовь на стадо лебедѣи пущаше, нъ своя вѣщіа пръсты на живая… … Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»
БРАТИЯ — БРАТИЯ, и, жен., собир. 1. Монахи одной общины, одного монастыря. 2. Компания, содружество (разг. шутл.). Вся наша б. Актёрская б. Пишущая б. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
БРАТИЯ — Ходить по нищей братии. Смол. Просить милостыню, побираться. ССГ 11, 64. Наша братия. Перм. То же, что наш брат. Сл. Акчим.1, 87. Подзаборная братия. Волог. Бездомные люди. СРНГ 28, 12 … Большой словарь русских поговорок
братия — и; ж., собир. 1) Монахи одной общины, монастыря. Монастырская, святая бра/тия. 2) шутл. Люди, связанные общим делом, условиями существования и т.п.; люди одного круга, одной компании и т.п. Учёная, актёрская, пишущая бра/тия. Музыку любит вся… … Словарь многих выражений
Братия — термин, обозначающий совокупность всех живущих в одном монастыре монахов. По смыслу нашего законодательства Б. вместе с своим настоятелем является юридическим лицом, которому во всей его совокупности поручается заведовать некоторыми монастырскими … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Братия — I ж. разг. Люди, братья [брат I 1.], объединенные общим делом, профессией, принадлежащие к одной общественной среде. II ж. Братья [брат II], монахи одной общины, одного монастыря. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
братия — братия, братии, братии, братий, братии, братиям, братию, братии, братией, братиею, братиями, братии, братиях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
Братия — монахи, населяющие монастырь … Православный энциклопедический словарь
братия — бр атия, и … Русский орфографический словарь