Что такое борона суковатка
ОПРЕДЕЛИТЕЛЬ МУЗЕЙНЫХ ПРЕДМЕТОВ
сводный электронный предметно-тематический иллюстрированный каталог
Борона
Борона-суковатка
Борона-суковатка у заонежан наделялась магическими репродуцирующими свойствами. Её использовали в обрядах поднятия славутности девушек. На перевёрнутой бороне около порога бани рекомендовалось проспать ночь мужу, от которого ушла жена, или парню, задумавшему пойти приймаком в зажиточною семью. Неудачливому свату предлагали прокатиться на бороне, чтобы стать удачливее.
Дата создания: 17.03.2014, дата редактирования: 17.03.2014.
Борона-суковатка
Борона-суковатка – тягловое рыхлящее орудие. Относится к лёгким деревянным боронам. Использовалась для заволакивания борозд и дополнительного рыхления почвы после вспашки, заделки в почву семян, вычёсывания сорняков на паровых полях и на огородах. По-видимому, является древнейшим почвообрабатывающим орудием лесной зоны Европы, где она, возможно, и была изобретена. Скорее всего, от неё произошла соха.
Суковатки состояли из 9–12 боронниц (бороновиц) с сучками длиною до 70 см (наибольшая высота борон, указываемая информаторами – «высотой со стол»). Потом суки снашивались в работе, и высота бороны постепенно уменьшалась. Делали бороны и с короткими сучьями, 4 вершка длиной (17,8 см). Гибкие длинные сучья и довольно свободное крепление в упряжке позволяют бороне «играть» из стороны в сторону, обходить пни и большие камни. Невысокие бороны, вероятно, использовались на старопахотных землях без крупных камней.
Бороновицы получали путём продольного раскалывания обрубков суковатых елей толщиной 10–12 см и длиной примерно 2 аршина (142,24 см). Боронницы собирались загибом суков в разные стороны поочерёдно и оплетались последовательно черёмуховыми, берёзовыми или ивовыми вицами, либо группировались 4 раза по 3 штуки. Считалось, что сочетание чёта и нечета (мужского и женского начала) даёт всегда приварок, имеет магический оплодотворяющий смысл.
Задние концы оглобель плотно крепились к бороне, а передние могли свободно двигаться в гнутых из дерева лучках или берёзовых вичных кольцах; этим обеспечивались возможность крутых поворотов и «играние» бороны на ходу.
Источники:
Дата создания: 17.03.2014, дата редактирования: 17.03.2014.
Борона «суставная», деревянная в Выгозерском районе
По сравнению с Даниловским районом «здесь земля дает относительно больше для хозяйства и поэтому можнт быть, понемногу земледелие принимает здесь более совершенный характер [. ]».
Борона «суставная» более совершенная, чем борона́-сукова́тка, распространенная в Даниловском районе.
Борону «суставную» первый раз мы встретили (и то только одну) в Нижнем [нрзб.].
Источники:
Составитель: Шилов Н.И.
Дата создания: 18.05.2009, дата редактирования: 18.07.2012.
Борона олонецких крестьян: описание (по В.Дашкову, 1842 г.)
См. Дашков В. Описание Олонецкой губернии в историческом, статистическом и этнографическом отношениях — Спб., 1842.— С.77–78.
Источники:
Составитель: Шилов Н.И.
Дата создания: 18.05.2009, дата редактирования: 18.07.2012.
Одно из древнейших орудий: борона
С тех древних времен когда человек начал окультуривать растения и обрабатывать почву началась и история сельскохозяйственных орудий. Мы с Вами уже знаем историю таких давних изобретений как сеялка или плуг, которые были известны со времен Римской Империи. Однако еще более древним орудием считается борона.
Появилась она по историческим данным лишь немного позже сохи и по праву может считаться едва ли не ровесницей сельского хозяйства. Простейшей бороной в виде сучковатой палки пользовались еще первобытные люди, но первые письменные свидетельства дошли до нас вновь благодаря сочинениям римлян и относятся к первому веку до н.э.
Борона — символ мужского начала, а земля — женского, борона дарила плодородие земле. Ей зазывали весну и добрый урожай. Перед севом яровых по полю на бороне провозили выбранную девушку-веснянку чтобы «свезти зиму на санях и привезти весну на бороне», а работники, проводящие сев, перед полевыми работами съедали булочки в форме бороны и скармливали их домашним животным.
Большим грехом считалось без дела тянуть орудие по деревне — наказанием за такое считались страшные бедствия: мор скота, пожары и эпидемии.
Рисунок 1. Борона-суковатка
Рисунок 2. Борона-суковатка (более поздний вариант)
Несколько позднее суковатка преобразилась: крестьяне стали соединять между собой жерди с оставленными с одной стороны сучьями (рис. 2). Такую борону тянули по полю в упряжи, постепенно стачивая зубья. Изначальная высота составляла также до 70 см.
Развитие этого варианта создало борону в форме плетеной решетки в перекрестия которой вставляли острые колышки-зубья или корни (рис. 3). Это орудие уже вполне напоминало современное.
Рисунок 3. Деревянная борона в форме решетки из прутьев
Для утяжеления деревянной бороны использовали домашнюю утварь, грузы или сажали на нее детей.
Дальнейший путь этого орудия определялся заменой дерева на метал. Сперва металлическими стали зубья. Так значительно уменьшился износ орудия. Позднее и рама стала изготавливаться из металла.
Все деревянные бороны приводились в движение живой тягловой силой. Современные бороны агрегатируются к тракторам. Бывают навесными и прицепными.
Рисунок 4. Зубовая борона
Наследниками старой конструкции на основе решетки можно назвать зубовую борону и сетчатую борону. В зубовой бороне зубья крепятся к жесткой зигзагообразной раме, располагаясь таким образом, что ни один зуб не идет по следу другого (рис. 4). Различаются эти бороны по весу и сечению зубьев. Зубья квадратного сечения чаще используются для тяжелых агрегатов, предназначены для разбивания комьев и уничтожения сорняков. На более легкие бороны устанавливают зубья круглого сечения. Такая борона хорошо выравнивает поле и заделывает удобрения и семена.
На сетчатой бороне тупые на концах зубья крепятся на сетчатое полотно, зафиксированное на раме (рис.5). Такая борона особенно хорошо копирует рельеф. Предназначена для рыхления верхнего слоя почвы и уничтожения сорняков.
Рисунок 5. Борона сетчатая
Рисунок 6. Пружинная борона
-бороны дисковые садовые. Предназначены для обработки садовых междурядий;
-бороны дисковые полевые. Сконструированы для полевых работ и часто оснащены дополнительными грузами, увеличивающими давление на почву, что повышает качество боронования;
-бороны болотные. Используются при обработке целины и на заболоченной почве.
Рисунок 7. Дисковая борона
Рисунок 8. Борона мотыга ротационная
Что такое борона суковатка
Существует теснейшая органическая связь русских пахотных орудий с бороной. Рало легко превращается в настоящую борону. Еще одним характерным примером служит белорусская вершали́на, или острога (см. рис.). По своему устройству это борона, по функциям же она ничем не отличается от простейшей сохи (т. н. цапулька), т.е. ее вполне можно отнести к пахотным орудиям. Вершалина (собственно вершина) — это верхняя часть елового ствола с сильно заостренными сучьями. Основное ее назначение — рыхлить такие подсеки, которые невозможно пахать даже сохой из-за обилия пней и крепких корней.
Русские бороны были весьма однообразны. Три существовавших вида бороны, последний из которых являлся порождением новейшей культуры, отличались друг от друга не своими функциями, а лишь материалом. Эти виды таковы: борона с сучьями вместо зубьев (суковатка), плетеная борона и борона железная (или полужелезная).
Наиболее примитивная борона из сучьев, суковатка — это вершина сосны или ели, которую волочили по пашне, чтобы смести посеянные семена в борозду и прикрыть их землей.
Обыкновенная суковатка (иначе: смык, е́льцы, е́льчина, смы́чья, волоку́ша, деря́бка) состояла из 3–8 или более расщепленных еловых или сосновых досок ( боронни́цы), на нижней части которых имелись сучья 35–80 см длины. Концы этих сучьев были заострены и служили зубьями бороны. Такие естественные зубья, наталкиваясь на своем пути на камни, пни и корни, легко гнулись и были достаточно эластичны, чтобы разбивать комья земли. Доски скреплялись двумя поперечинами и образовывали четырехугольник. Две крайних доски делали несколько длиннее остальных и, когда запрягали лошадь, служили оглоблями (см. рис.).
Такой суковаткой пользовались гл. обр. в лесных местностях, особенно на подсеках. Плетеная же борона (плетенка, кольцева́тка) употреблялась как в лесистых, так и в безлесных районах. Она была неизвестна только малороссам. У великороссов и белорусов она была везде примерно одинакова и лишь в севернорусских областях нередко немного больше по своим размерам. Если у обычной южнорусской бороны существовало 25 зубьев (у огородников изредка 30), т.е. 5—6 рядов по 5 зубьев, то на севере спорадически встречались бороны с 72 зубьями (9 рядов по 8 зубьев), хотя обычное их число 35 (7 рядов по 5 зубьев). Размеры бороны с 25 зубьями — 160—180 см в длину, ширина на 13—17 см меньше длины.
Раму плетенки делали из тонких ореховых, еловых или березовых палок (т. н. хлудцы́, батожки,́ гря́дки, о́стряки). В каждом продольном ряду рамы были 2 таких грядки, в поперечных — по 3. В местах скрещивания продольные и поперечные грядки соединялись двумя кольцами (т. н. кацте́лкi, вiцы, вязкi; белорус. – кала́чыкi), сделанными из дубовых, черемуховых, можжевельниковых или ивовых прутьев. В гнезда, образованные скрещением грядок и колец, вставлялись сверху зубья (клевцы́, клецы́) 36 см длины и 3 см толщины. Эти зубья имели форму неправильных шестигранных клиньев с зарубкой на уровне ⅓ их длины. Зубья вставлялись не вертикально, а с наклоном вперед (под углом 67˚). Наклонное положение достигалось тем, что третья (средняя) и поперечная грядка всегда укреплялась позади зубьев. Зубья передних рядов бороны несколько короче задних: при таком устройстве борона лучше всего двигалась по земле; кроме того, нагрузка на заднюю часть бороны была больше, и задние зубья стирались быстрее, чем передние. Зубья делали из твердых пород дерева — дуба, ясеня, клена, березы или рябины.
К переднему краю такой бороны прикрепляли лучок из прута (т. н. бара́н, оги́бок). По нему свободно двигались одно или два прутяных кольца (побега́ло, прасно́вка, кала́ч), к которым привязывали оглобли. Благодаря такому устройству борона двигалась вперед не стороной, а углом, так что каждый зуб прочерчивал особую борозду. Иногда оглоблями служил длинный ивовый прут (олу́к). У белорусов баран помещался в центре этого прута (самолу́к, самойлу́к, каблу́к), длинные концы которого образовывали основу внешних боковых рядов бороны. Запрягали в борону без дуги.
В этой бороне не было ни одного железного штыря или винта. Она была такая легкая, что зубья ее входили в землю неглубоко. Если же боронили на бо́льшую глубину, на борону клали груз. Преимущество этой бороны заключалось в том, что сломанный зуб можно было сразу заменить.
Образцом для третьего типа русской бороны послужили бороны фабричной выработки. Обычно соединялись друг с другом в виде решетки 5 продольных и столько же поперечных реек (по 129 см длины); расстояние между рейками было равно 22 см. В местах их пересечения вставляли 25 железных или деревянных зубьев длиной в 22 см. Реже рамой служила прочная деревянная доска, в которую вставляли такое же количество зубьев.
У русского населения Севера бороноволо́к (обычно это мальчик или девочка) правил, сидя на лошади боком, у русских южных областей и у белорусов он шел за бороной. На твердой почве чаще боронили зигзагами и кругами (вавило́нами), а не по прямой.
Борона
Борона у славян часто использовалась в ритуальных действиях. Она считалась оберегом от ведьм и нечистых духов. Иногда крестьяне с бороной на голове в купальскую ночь обходили поселения, чтобы уберечься от нечисти. После сбора урожая трижды бороновали вокруг села, чтобы никакое зло не повредило урожай. Во время эпидемий или мора на скот ночью полураздетые и нагие женщины делали глубокую борозду вокруг села — чтобы дух болезни и вообще любой вредный дух не переступил. Борону клали на больного зубьями кверху, чтобы болезнь не подступилась; зубья бороны забивали в столпы ворот, клали в колыбель новорожденному — опять же, как обереги от нечистой силы. Всякий железный острый предмет считался оберегом.
Бороновали во время засухи пересохшие русла речек — накликали дождь. Борону отождествляли с дождевым облаком, которое бог-громовик пробивал молниями-зубьями.
На Благовещение в честь будущего урожая выпекали печенье в виде бороны.
Что такое борона суковатка
С белгородского на русский. Борона-суковатка, рогач и пральник
С белгородского на русский. Борона-суковатка, рогач и пральник
«Баба с рогачом – хоть на медведя», – говаривали раньше. Это приспособление уже отслужило свой век, и найти его теперь можно лишь в качестве экспоната краеведческого музея. И не только его. Былые помощники в домашних делах – всевозможные инструменты, которые уже перестали быть востребованными – теперь служат напоминанием о прошлых временах. Давайте мысленно вернемся в прошлое и окунемся в старый крестьянский быт.
Что же такое уже упомянутый нами рогач? В белгородских селах так называли всем знакомый ухват, с помощью которого наши предки ставили в печь тяжелые чугуны и горшки. В западных регионах ухват называют емки. На севере – ухватник, обхватник, хватник, выхватень, охват, обхват, ручник. А вот на юге России его называли рогачем.
Рогач выковывали в деревенской кузнице из клинообразной пластины. Полученные из нее полоски разводили в стороны и сгибали в незамкнутое кольцо, диаметр которого соответствовал размеру чугунка. Кончики этого приспособления не должны были царапать посуду, поэтому их слегка загибали в противоположные стороны. В доме всегда было несколько рогачей разного размера – каждый под свою посуду.
Интересно то, что с рогачем управлялись только женщины, так как приготовление пищи, да и вообще все, что связано с печкой, было женской заботой. Кроме того, рогач использовался и в различных обрядах. Например, в старину браки часто совершались по договоренности родителей жениха и невесты, и будущий супруг впервые видел свою суженую только во время венчания. Венчанию предшествовал такой обряд: мама жениха снимала с будущей невестки покрывало, что означало прощание с девичеством. Подготавливая молодую к семейной жизни, она читала наставления, во время которых использовала кнут, сковородник, палку, пирог и рогач. Каждый из этих предметов был призван оберегать семью. Рогач символизировал защиту от злых сил.
За годы работы у печи хозяйка училась профессионально управляться ухватом. Отсюда и поговорка «баба с рогачом – хоть на медведя». И здесь нет преувеличения: пусть не от медведя, но, по воспоминаниям старожилов, от волков селянкам рогачом отбиваться приходилось.
Еще одно интересное приспособление, утратившее свою роль в современности, но такое необходимое для хозяек дома в прошлом – пральник. Это слегка изогнутая деревянная пластина с ручкой для выколачивания и полоскания белья на водоеме. У него есть масса других названий: варда, колотилка, лапта, валек или, как говорят в Валуйском районе, вилек. Но в западных районах области его называли пральник. Первое упоминание о нем относится к Х веку. С большой долей вероятности можно предположить, что изначально такая колотушка для белья называлась именно пральник, что созвучно старославянскому «прати» – стирать.
За десять веков существования этот предмет сельского быта мало изменился, совершенствовались лишь его детали. Для его изготовления использовалась древесина лиственных пород – березы, липы, осины. Из полена вырезали заготовку, затем выстругивали поверхности до гладкого состояния.
Делали пральник индивидуально, с учетом вкуса и физических данных будущей хозяйки. А использовали его так: белье, сильно намоченное стиральным раствором или водой, укладывали комом на доски лавки или стола и, держа пральник за ручку, колотили нижней поверхностью по кому белья, пока деревянная колотушка не выбивала из кома белья всю жидкость. Затем прополаскивали в чистой воде, и повторяли выколачивание белья до тех пор, пока оно не станет чистым. Согласитесь, нам, привыкшим к такому удобству, как стиральная машина, трудно было бы устроить стирку с помощью пральника.
Пральник был не только настоящим помощником в быту, но и хорошим подарком. В селах парни часто дарили его своим девушкам. При этом украшали пральник резьбой и росписью. Селяне старались превратить его в настоящее произведение народного декоративного искусства. Узорные колотушки вешались на стену и были одними из излюбленных украшений крестьянского жилища.
Совсем другим был раньше и сельхозинвентарь. Старожилы белгородских сел рассказывают, что в трудные послереволюционные годы землю обрабатывали простейшей бороной-суковаткой. Заброшенные поля приходилось выжигать, а покрытую золой почву можно было обработать подручными средствами:
Однако уже через год после выжигания земля становилась твердой, и суковатка ее «не брала». Тогда из ствола цельного дерева мастерили соху. А отслужившая борона-суковатка годилась только для сбора сорняка. Сегодня этот инструмент можно увидеть разве что на фотографиях.
Читайте другие материалы цикла «С белгородского на русский»:
Фото: из фондов Белгородского государственного музея народной культуры
Презентация была опубликована 6 лет назад пользователемФёдор Сунбулов
Похожие презентации
Презентация на тему: » Суковатка Соха Плуг Борона С древних времен и до начала ХХ века земледелие было главной отраслью хозяйства в России. Крестьяне выращивали пшеницу, рожь,» — Транскрипт:
1 Суковатка Соха Плуг Борона С древних времен и до начала ХХ века земледелие было главной отраслью хозяйства в России. Крестьяне выращивали пшеницу, рожь, ячмень, овес, гречиху, занимались разведением льна и конопли, огородничеством и садоводством. В силу сурового климата занятие сельским хозяйством требовало от русского человека огромного трудолюбия, выносливости и терпения. Труд крестьянина был тяжел и отнимал много времени и сил. В деревнях и селах забота о земле занимала почти все время крестьян – от ранней весны до глубокой осени. Пахота Особенно горячей была пора сева и сбора урожая, пора, которая начиналась ранней весной и длилась до поздней осени. На большей части территории России землю для посева семян распахивали при помощи сохи или плуга, которые, как правило, тащила лошадь, оставляя позади борозду – вывернутый пласт земли. Существовало множество вариантов конструкций этих орудий, в зависимости от почвы и климата той местности, где они использовались. Каждый вариант имел свое название, которое отражало либо особенности его устройства, либо местность, где его применяли. Земля, вспаханная сохой или плугом, состояла из множества комьев разной величины, после дождя на них появлялась плотная корка, не пропускавшая воздух. Чтобы сделать пахотный слой ровным и обеспечить доступ воздуха, землю после вспашки обрабатывали бороной. В подготовленную таким образом почву бросали семена и еще раз боронили или заволакивали семена с тем, чтобы прикрыть их землей и сохранить от ветра и птиц.
2 Невспаханный пласт урожая не даст Суковатка Самым древним орудием обработки почвы считается суковатка. Ее изготавливали из нескольких бронниц – расколотых продольно стволов елей и сосен с большим количеством сучьев и скрепленных между собой тонкими ветками молодых дубков, черемухи или лыком. Такое орудие использовали на подсеке – лесной поляне, на которой для создания новой посевной площади вырубали и сжигали лес. Суховаткой взрыхляли слой земли и перемешивали его с золой; крепкие и гибкие сучья суковатки обходили многочисленные корни, оставшиеся на таком поле, пружинисто перескакивая через них и не ломаясь при этом. В деревнях и селах забота о земле занимала почти все время крестьян – от ранней весны до глубокой осени. Пахота
3 Соха Одним из главных пахотных орудий крестьян европейской части России была соха. В древности так называлась палка с развилкой. В зависимости от состава почвы, рельефа местности, системы земледелия, традиций, обеспеченности крестьян, соха имела различную форму и ширину рассохи – доски, на которой закрепляли рольник (сошник) и оглобли. Они отличались также способом соединения с оглоблями, формой, размерами, количеством рольников, наличием или отсутствием полисы – отвала, способом установки полисы на рольнике и сохе. Лошадь тянула соху за оглобли, прикрепленные в верхней части орудия. Такое расположение тяговой силы заставляло соху вспарывать землю, не углубляясь в нее. Так как соха не имела полоза, она не могла стоять на земле, шла неровно, толчками, часто заваливаясь набок, и ее работу должен был регулировать пахарь. Если рольники сильно углублялись в землю, пахарю приходилось приподнимать соху, если они выскакивали из земли, он должен был с силой нажимать на рукоятки сохи. Работа пахаря в этом случае была крайне тяжелая: поддерживая соху на руках, регулируя ее ход, он брал на себя треть всей сошной тяги. Однако соха была очень удобна тем, что ею можно было вспахивать узкие участки пашни, она имела сравнительно небольшой вес (около 16 кг), дешево стоила и легко ремонтировалась. Ею можно было успешно распахивать подсеки и новые участки земли на песчано-каменистых и на серых с супесью почвах, проводить первую вспашку на старопахотных землях. Сохой можно было окучивать картофель, запахивать семена, пропахивать пашню несколько раз. Ею можно было обрабатывать не только сухую, но и очень влажную почву, т.к. у нее не было полоза, как у плуга, на который налипала земля, затрудняя движение. Основным недостатком сохи была мелкая вспашка при первой пахоте поля (от 2,2 до 5 см), однако это компенсировалось двукратной или троекратной вспашкой и навыками пахаря. Невспаханный пласт урожая не даст В деревнях и селах забота о земле занимала почти все время крестьян – от ранней весны до глубокой осени. Пахота
4 Плуг В южных губерниях европейской части России, а также на целинных старопахотных землях Сибири в крестьянских хозяйствах использовали плуг. Слово «плуг» на древнеславянском языке буквально означает «плывущий по земле». Плуг представлял собой конструкцию, состоящую из полоза с лемехом, отвала, двух рукояток, стойки, грядиля и резца или плужного ножа. В отличие от сохи, плуг был значительно устойчивее, т.к. имел полоз и крепился к лошадиной упряжке снизу. Наибольшее распространение в крестьянских хозяйствах получили плуги трех видов: малороссийский, или орало, русский и сабан. Они отличались деталями конструкций и размерами, однако все имели полоз, асимметричный лемех и резец, что давало возможность не только вертикально взрезать пласт земли, но и подрезать его снизу. При вспашке плугом пласты переворачивались на одну сторону и приваливались один к другому, при этом еще и подрезались корни сорняков. Глубина вспашки в этом случае была не менее 15–20 см на целине и 30 см на мягкой земле. Плуг позволял пахарю работать на тяжелых дернистых почвах, с которыми легкой сохе было трудно справляться. С плугом, как и вообще с пахотными орудиями труда, были связаны разные сказания и поверья. Так, согласно одному из них, первый плуг принесли людям Борис и Глеб, они же вспахали и первую борозду. Считалось, что плуг, положенный под стол на Новый год, принесет земле плодородие. Плугом опахивали деревню, чтобы уберечь ее жителей и урожай от всяческих напастей и нечистой силы. Невспаханный пласт урожая не даст В деревнях и селах забота о земле занимала почти все время крестьян – от ранней весны до глубокой осени. Пахота
5 Борона Для разрыхления земли после вспашки пользовались бороной. Обычная крестьянская борона представляла собой четырехугольную деревянную решетку с деревянными или металлическими зубьями, вставленными в ее гнездо вертикально или с наклоном вперед. Средний размер бороны: 1,6–1,8 м в длину и 1,4–1,6 м в ширину, длина зубьев около 36 см. Все крестьянские бороны весили около 48 кг, в них впрягали одну–две лошади. Были и тяжелые бороны до 160 кг, но их использовали только в очень зажиточных или помещичьих хозяйствах. После боронования пахотный слой земли становился ровным, комочки земли были одной величины, благодаря чему в нее свободно поступал воздух, кроме того, борона подрезала оставшиеся в земле корни сорняков. С помощью бороны можно было засыпать землей посаженные семена, предохраняя их от ветра и птиц, или распределять по полю удобрения. Невспаханный пласт урожая не даст В деревнях и селах забота о земле занимала почти все время крестьян – от ранней весны до глубокой осени. Пахота
6 Борона Среди разновидностей бороны следует отметить борону плетеную, сделанную из тонких еловых, ореховых или березовых палок – хлудцев, перекрещивавшихся под прямым углом. В местах скрещения хлудцы связывали гибкими прочными ветками: дубовыми или черемуховыми, можжевеловыми или ивовыми. В образовавшиеся гнезда вставляли острые зубья, имевшие форму неправильного шестигранника, вырезанные из дуба, ясеня, клена, рябины или ольхи. Такие бороны, как правило, использовались при трехпольном земледелии после обработки поля сохой. Рамочная борона представляла собой прямоугольную раму, сколоченную гвоздями из деревянных четырехгранных брусков. Такую борону использовали при трехполье после обработки земли сохой или плугом. Невспаханный пласт урожая не даст В деревнях и селах забота о земле занимала почти все время крестьян – от ранней весны до глубокой осени. Пахота
7 Борона Первое упоминание о бороне встречается в тексте свода законов Владимира Мономаха «Русская правда». Слово «борона» созвучно со словом «оборона». По преданьям, борона обладала магической силой: защищала посевы и служила непреодолимой преградой для колдунов и ведьм. В ночь на Рождество, на Егорьев день, на Ивана-Купалу, когда нечистая сила становилась особенно активна, борону ставили в хлеву, направляя ее зубьями вверх или в сторону двери. В народных сказках черти использовали борону как транспортное средство, а русалки расчесывали ею волосы; верили, что через борону можно увидеть домового или лешего. Борону использовали в девичьих гаданиях, про нее пели припевки и частушки во время свадебного обряда. Когда жених не нравился, а семья невесты не решалась отказать ему на словах, борону укладывали к сватам в сани. На Масленицу жгли старую борону со словами: «Борона, догорай, наших девок разбирай». На ней катали по деревне девушек, вступивших в брачный возраст, или парней, которые не торопились жениться. Невспаханный пласт урожая не даст В деревнях и селах забота о земле занимала почти все время крестьян – от ранней весны до глубокой осени. Пахота