Что такое бессарабия в поэме цыганы
Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют
Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют
Из поэмы «Цыганы» (1824, опубл. 1827) А. С. Пушкина (1799-1837). Иронически о цыганах, о шумной, крикливой толпе вообще.
Смотреть что такое «Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют» в других словарях:
безарабия — БЕЗАРАБИЯ, и, ж, собств. Израиль. Евреи шумною толпой по безарабии кочуют шутл. о евреях и Израиле. Ирон. контаминация с «Бессарабия» (местность между Днестром и Прутом); травестирование текста А. С. Пушкина из поэмы «Цыганы»: «Цыганы шумною… … Словарь русского арго
кочева́ть — чую, чуешь; несов. 1. Переходить, переезжать с места на место со своим жильем и имуществом, вести кочевой образ жизни. Цыганы шумною толпой По Бессарабии кочуют. Пушкин, Цыганы. || Передвигаться стадами или стаями с места на место. Кочующие птицы … Малый академический словарь
ЦЫГАНЕ — и цыганы, цыган и (устар.) цыганов, ед. цыган и (устар.) цыганин, цыгана, муж. 1. Народность индийского происхождения, живущая кочевыми и полукочевыми группами в Европе, Азии и Африке. «Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют.» Пушкин. 2.… … Толковый словарь Ушакова
КОЧЕВАТЬ — КОЧЕВАТЬ, кочую, кочуешь, несовер. 1. Переезжать, переходить с места на место со своим жильем и имуществом, вести такой образ жизни. «Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют.» Пушкин. || Переходить стадами или стаями с места на место (о… … Толковый словарь Ушакова
цыгане — ЦЫГАНЕ, ан и Устар. и Разг. <
Обобщающие вопросы по поэме А.С. Пушкина «Цыганы»
Вопросы (с предполагаемыми ответами) можно использовать как в процессе изучения поэмы А.С. Пушкина, так и на обобщающем уроке.
Просмотр содержимого документа
«Обобщающие вопросы по поэме А.С. Пушкина «Цыганы»»
Обобщающие вопросы по поэме А.С. Пушкина «Цыганы»
Поэма «Цыганы» написана в 1824 году. Начатая на юге в январе 1824 года и законченная в Михайловском 10 октября того же года, она является завершением романтического цикла произведений Пушкина. В основу «Цыган», как и других «южных поэм», легли собственные наблюдения и впечатления поэта. Какие?
(Поэма Пушкина достаточна биографична. Действительно, летом 1821 года Пушкин странствовал с цыганским табором в Молдавии, о чем он и написал в эпилоге поэмы. Пушкин был влюблен в цыганку, которая была брошена своей матерью на попечение отца. Цыганка, в которую был влюблен Пушкин, убежала из табора, а позднее была зарезана ревнивым цыганом. Поэтому автобиографичность поэмы отразилась и в именах. Сравните имена: Алеко – Александр – имя Пушкина, Мариулой названа жена старого цыгана, а Земфирой, в которую по преданию влюбился в таборе Пушкин – главная героиня поэмы.)
Какому литературному направлению принадлежит поэма?
Поэма А.С. Пушкина «Цыганы» начинается словами:
Цыганы шумною толпой
По Бессарабии кочуют…
А что такое Бессарабия?
(Бессарабия – основная часть Молдавии и южная часть Одесской области.)
Пушкиновед Д. Благой, всматриваясь в композицию «Цыган», обнаружил в ней прямо-таки математический расчёт. Помимо чёткого соответствия начала и конца произведения, он указывает на точно установленный Пушкиным композиционный центр поэмы. Здесь – начало развития драматического конфликта между Алеко и Земфирой. События, происходящие далее в поэме, представляют как бы инсценировку этой центральной сцены. Что это за сцена?
(Это сцена исполнения Земфирой песни «Старый муж, грозный муж…».
От начала поэмы до песни – 258 стихов, после песни до эпилога – 256 стихов. Вспомните, Земфира, умирая, почти полностью повторяет слова песни. Сравните:
О какой реке упоминает Старик, рассказывая преданье?
Почему Земфира выросла только с одним отцом?
(Мать ушла с другим цыганом.)
Поэма «Цыганы» – философское произведение, психологический эксперимент над героем.
Пушкин осуществил все мечты Алеко, дал ему свободу, любовь, жизнь среди «детей природы». И всё же Алеко остаётся «гордым человеком». Как вы понимаете словосочетание «гордый человек»?
(Здесь «гордый человек» – эгоистичный человек, оскорбивший законы гостеприимства племени, к которому пришёл искать приюта.
Алеко отбрасывает все сокровища, которых ему как будто недоставало, о которых он страстно мечтал. Он раб собственных страстей. Торжество над всеми превращается в наказание для героя.)
Дайте определение существительному «воля» и однокоренным ему словам в следующих сочетаниях слов:
– «резвая воля» («Она привыкла к резвой воле»);
– «Алеко волен, как они»;
– «вольная дань» («И дань их вольную берёт»).
(– «резвая воля» («Она привыкла к резвой воле») – беспечная молодость, свобода в действиях и поступках, не ограниченная наказами отца;
– «Алеко волен, как они» – освобождён от законов цивилизации;
– «вольная дань» («И дань их вольную берёт») – вознаграждение – кто сколько сможет – за представление, устраиваемое для зрителей Стариком, Земфирой и Алеко.)
Помните, в поэме есть такие строки:
Презрев оковы просвещенья,
Алеко волен, как они…
Внимание! Вопрос! Как вы понимаете слова «Презрев оковы просвещенья»?
(Цивилизация, понимаемая как прогресс общества, получение образования и воспитания, заставляет нас действовать в соответствии с общепринятыми правилами, нормами, ставит в рамки несвободы. Алеко, оказываясь среди «вольности детей», на время забывает о том, т.е. пренебрегает законами цивилизации, которые Пушкин называет «оковами просвещенья».
В словаре С.И. Ожегова читаем: «Презреть – пренебречь чем-нибудь как недостойным внимания».)
Сколько лет проходит с момента прихода Алеко в цыганский табор?
(Прошло два лета. Так же бродят
Цыганы мирною толпой…)
Опишите занятия Старика, Земфиры, Алеко по прошествии этих двух лет.
(Старик лениво в бубны бьёт,
Алеко с пеньем зверя водит,
Земфира поселян обходит
И дань их вольную берёт.)
Назовите «простую пищу», которую на ужин готовят в поэме цыганы, в том числе Старик, Земфра и Алеко.
(Настанет ночь; они все трое
Варят нежатое пшено…)
В конце поэмы Алеко страшно наказан. Что это за наказание?
(Наказание Алеко – в одиночестве, в осознании ненужности ни цивилизованному обществу, ни цыганскому табору. Из романтического героя Алеко вырастает в антигероя романтизма.
О.И. Видова: «Не может быть счастлив человек, осознавший трагедийное проявление человеческого индивидуализма».)
Как вы понимаете слова последних двух стихов поэмы, которые П.А. Вяземскому напомнили реплику хора из греческой трагедии:
И всюду страсти роковые,
И от судеб защиты нет.
(«И всюду страсти роковые» – везде: в цивилизованном обществе, в цыганском таборе – человеком движут страсти (сильные проявления чувств), приводящие к трагедии.
«И от судеб защиты нет» – защититься от предначертанного нельзя. Человек не волен распоряжаться своей судьбой.)
Что такое бессарабия в поэме цыганы
2. «Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют»
Безусловно, наиболее ярко и сильно отразились молдавские впечатления Пушкина в поэме «Цыганы», начатой им в январе 1824 г., т. е. через каких-нибудь четыре месяца после переезда в Одессу. Интересно отметить, что первые строки «Цыган» начинались так: «Цыганы шумною семьей в степях Молдавии кочуют». Так поэт объединял в понятие «Молдавия» и Бессарабию и Запрутскую Молдавию. Но затем, желая выделить часть Молдавии, находящуюся в границах Русского государства, поэт определил более точно: «Бессарабия».
1 ( Пушкин А. С. Указ, соч., т. 11, с. 22.)
Мы нарочно выписали здесь большую цитату из воспоминаний Ралли-Арборе, ибо они, в противоположность различным сообщениям, носящим’ подчас анекдотический характер о пребывании Пушкина в цыганском таборе (например, полный вымысла рассказ Елизаветы Францевой), являются, как это правильно отмечает П. Е. Щеголев, вполне правдоподобными жизненными фактами из биографии Пушкина, которые легли в основу поэмы «Цыганы» и одноименного стихотворения.
Пушкин в цыганском таборе. С картины художника Б. И. Лебедева.
1 ( Цявловский М. А. Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина, т. I, с. 305.)
1 ( Минувшие годы, 1908, июль, с. 2.)
Впечатления от пребывания в цыганском таборе надолго сохранились у Пушкина и нашли отражение в его творчестве. Так, о своем пребывании в цыганском таборе Пушкин пишет в эпилоге поэмы «Цыганы».
1 ( Пушкин А. С. Указ, соч., т. 4, с. 203.)
1 ( Там же, т. 13, с. 231.)
2 ( История Молдавии, т. I, с. 428.)
1 ( Яцимирский А. Песня Земфиры в «Цыганах» А. Пушкина и цыганская хора./Известия отделения русского языка и словесности Академии наук, 1899, т. 4, кн. I, с. 302.)
1 ( Пушкин А. С. Указ, соч., т. 13, с. 231.)
Цыганам Пушкин посвятил и стихотворение «Цыганы» (1830 г), где поэт, вновь связывая их жизнь со своей, пишет:
1 ( Пушкин А. С. Указ, соч., т. 3 (I), с. 264.)
Упоминание о цыганском таборе мы встречаем и в «Евгении Онегине» в VIII главе (5-й строфе). Любопытно, что у Т. Г. Шевченко в поэме «Ведьма» действие происходит среди кочующих цыган из Бендер «Ободраны, едва не голы,
В заключение скажем несколько слов о сегодняшнем селе Долна, селе Пушкино.
Указом Президиума Верховного Совета Молдавской ССР село Долна Нис по ре некого района переименовано в Пушкино.
Село Пушкино и сейчас живет воспоминаниями о пребывании великого русского поэта. Жители села из поколения в поколение рассказывают предания о его жизни здесь. И это естественно, поскольку последние помещики Ралли, потомки З. Ралли, владели родовым поместьем в с. Долна 40-х годов XX века.
В селе сохранился до настоящих дней бывший дом боярина Ралли, где жил Пушкин. Колхозники реставрировали дом и 8 октября 1964 г. открыли в нем Дом-музей А. С. Пушкина. Перед домом поставлен памятник работы скульптора О. Комова. (Кстати говоря, копия этого памятника установлена в Испании, в Мадриде).
Кроме того, крестьяне с. Пушкино, в память о поездке Пушкина в с. Юрчены и встрече поэта с цыганским табором, с Земфирой, дали поляне и источнику, находящимся по дороге на с. Юрчены, поэтические названия: «Пушкинская поляна» и «Источник Земфиры».
Дом-музей поэта в селе Пушкино пользуется огромной популярностью. За 25 лет существования музея его посетило около 1 700 000 экскурсантов. Среди них не только советские граждане, но и гости из многих зарубежных стран. Так, например, 12 сентября 1968 г. Дом-музей посетила большая группа дипломатов из стран Европы, Азии, Африки и Латинской Америки.
Все, кто бывает здесь, узнают о больших успехах в экономике и культуре, которых достигли колхозники села Пушкино и колхоза его имени при Советской власти.
Кстати говоря, не пора ли вернуть селу его исконное имя, которым называют его все жители Молдавии? Память Пушкина от этого нисколько не пострадает, а историческая память населяющих наш край народов только выиграет.
Войдите в ОК
Поэма «Цыганы» написана в 1824 году. Начатая на юге в январе 1824 года и законченная в Михайловском 10 октября того же года, она является завершением романтического цикла произведений Пушкина. В основу «Цыган», как и других «южных поэм», легли собственные наблюдения и впечатления поэта. Какие?
(Поэма Пушкина достаточна биографична. Действительно, летом 1821 года Пушкин странствовал с цыганским табором в Молдавии, о чем он и написал в эпилоге поэмы. Пушкин был влюблен в цыганку, которая была брошена своей матерью на попечение отца. Цыганка, в которую был влюблен Пушкин, убежала из табора, а позднее была зарезана ревнивым цыганом. Поэтому автобиографичность поэмы отразилась и в именах. Сравните имена: Алеко – Александр – имя Пушкина, Мариулой названа жена старого цыгана, а Земфирой, в которую по преданию влюбился в таборе Пушкин – главная героиня поэмы.)
Какому литературному направлению принадлежит поэма?
Поэма А.С. Пушкина «Цыганы» начинается словами:
Цыганы шумною толпой
По Бессарабии кочуют…
А что такое Бессарабия?
(Бессарабия – основная часть Молдавии и южная часть Одесской области.)
Пушкиновед Д. Благой, всматриваясь в композицию «Цыган», обнаружил в ней прямо-таки математический расчёт. Помимо чёткого соответствия начала и конца произведения, он указывает на точно установленный Пушкиным композиционный центр поэмы. Здесь – начало развития драматического конфликта между Алеко и Земфирой. События, происходящие далее в поэме, представляют как бы инсценировку этой центральной сцены. Что это за сцена?
(Это сцена исполнения Земфирой песни «Старый муж, грозный муж…».
От начала поэмы до песни – 258 стихов, после песни до эпилога – 256 стихов. Вспомните, Земфира, умирая, почти полностью повторяет слова песни. Сравните:
Земфира: «Умру любя». В песне: «Умираю любя».)
О какой реке упоминает Старик, рассказывая преданье?
Почему Земфира выросла только с одним отцом?
(Мать ушла с другим цыганом.)
Поэма «Цыганы» – философское произведение, психологический эксперимент над героем.
Пушкин осуществил все мечты Алеко, дал ему свободу, любовь, жизнь среди «детей природы». И всё же Алеко остаётся «гордым человеком». Как вы понимаете словосочетание «гордый человек»?
(Здесь «гордый человек» – эгоистичный человек, оскорбивший законы гостеприимства племени, к которому пришёл искать приюта.
Алеко отбрасывает все сокровища, которых ему как будто недоставало, о которых он страстно мечтал. Он раб собственных страстей. Торжество над всеми превращается в наказание для героя.)
Дайте определение существительному «воля» и однокоренным ему словам в следующих сочетаниях слов:
– «резвая воля» («Она привыкла к резвой воле»);
– «Алеко волен, как они»;
– «вольная дань» («И дань их вольную берёт»).
(– «резвая воля» («Она привыкла к резвой воле») – беспечная молодость, свобода в действиях и поступках, не ограниченная наказами отца;
– «Алеко волен, как они» – освобождён от законов цивилизации;
– «вольная дань» («И дань их вольную берёт») – вознаграждение – кто сколько сможет – за представление, устраиваемое для зрителей Стариком, Земфирой и Алеко.)
Помните, в поэме есть такие строки:
Презрев оковы просвещенья,
Алеко волен, как они…
Внимание! Вопрос! Как вы понимаете слова «Презрев оковы просвещенья»?
(Цивилизация, понимаемая как прогресс общества, получение образования и воспитания, заставляет нас действовать в соответствии с общепринятыми правилами, нормами, ставит в рамки несвободы. Алеко, оказываясь среди «вольности детей», на время забывает о том, т.е. пренебрегает законами цивилизации, которые Пушкин называет «оковами просвещенья».
В словаре С.И. Ожегова читаем: «Презреть – пренебречь чем-нибудь как недостойным внимания».)
Сколько лет проходит с момента прихода Алеко в цыганский табор?
(Прошло два лета. Так же бродят
Цыганы мирною толпой…)
Опишите занятия Старика, Земфиры, Алеко по прошествии этих двух лет.
(Старик лениво в бубны бьёт,
Алеко с пеньем зверя водит,
Земфира поселян обходит
И дань их вольную берёт.)
Назовите «простую пищу», которую на ужин готовят в поэме цыганы, в том числе Старик, Земфра и Алеко.
(Настанет ночь; они все трое
Варят нежатое пшено…)
В конце поэмы Алеко страшно наказан. Что это за наказание?
(Наказание Алеко – в одиночестве, в осознании ненужности ни цивилизованному обществу, ни цыганскому табору. Из романтического героя Алеко вырастает в антигероя романтизма.
О.И. Видова: «Не может быть счастлив человек, осознавший трагедийное проявление человеческого индивидуализма».)
Как вы понимаете слова последних двух стихов поэмы, которые П.А. Вяземскому напомнили реплику хора из греческой трагедии:
И всюду страсти роковые,
И от судеб защиты нет.
(«И всюду страсти роковые» – везде: в цивилизованном обществе, в цыганском таборе – человеком движут страсти (сильные проявления чувств), приводящие к трагедии.
«И от судеб защиты нет» – защититься от предначертанного нельзя. Человек не волен распоряжаться своей судьбой.)
«Цыганы» — последняя южная романтическая поэма Александра Сергеевича Пушкина.
Поэма «Цыганы» написана Александром Пушкиным в 1824-1825 гг. Первая публикация неполного текста поэмы состоялась 1825 году. В окончательной редакции произведение было напечатано в 1827 году.
История создания поэма «Цыганы»
В литературоведении поэму «Цыганы» называют последней (третьей) южной байронической поэмой Александра Пушкина. Первыми двумя были «Кавказский пленник» и «Бахчисарайский фонтан».
Южная ссылка Пушкина
Александр Пушкин оказался в ссылке за то, что написал едкие и злободневные эпиграммы на графа Алексея Аракчеева и государя Александра I. Эпиграммы в короткий срок распространились в списках по всему Петербургу, что и стало причиной сурового наказания поэта. Изначально Александра Сергеевича и вовсе хотели выслать в Сибирь или на Соловецкие острова. Но за него вступились влиятельные друзья (Василий Жуковский, Николай Карамзин, Петр Чаадаев), и приговор был смягчен на ссылку в южные губернии Российской империи. Таким образом поэт оказался в Крыму и на Кавказе.
Цыганский табор
Летом 1821 года, находясь под Кишиневом, Александр Сергеевич провел несколько дней в таборе бессарабских цыган. Эти впечатления и легли в основу его новой поэмы. Поэт работал над текстом произведения с января по октябрь 1824 года. В 1825 году Пушкин (по велению властей) перебрался в свое псковское имение Михайловское, где и закончил написание произведения.
Издание поэмы «Цыганы»
Первоначально «Цыганы» публиковались в виде небольших отрывков. Первая публикация части поэмы состоялась в 1825 году сначала в альманахе «Полярная звезда», а затем в журнале «Северные цветы». И лишь позднее, уже в 1827 году читатели смогли ознакомиться с полным текстом стихотворного произведения.
Краткое содержание поэмы «Цыганы»
Главные герои поэмы «Цыганы» – юноша Алеко, цыганка Земфира и ее отец.
Алеко – юноша, который ушел от сытой городской жизни искать свободы и счастья. Автор вскользь упоминает, что молодой человек преследуется законом, но, судя по всему, он при этом хорошо образован и начитан. Автор почти ничего не сообщает нам о прошлом Алеко и не раскрывает, что же за преступление он совершил. Читатель видит юношу в тот момент, когда тот знакомится с красивой молодой цыганкой Земфирой и просит принять его в табор.
Земфира очарована им и приводит избранника к своему отцу. Старик соглашается принять юношу, с его благословения юношу принимает к себе весь табор.
И.Богдеско. Иллюстрация к поэме А.С.Пушкина «Цыганы» 1966
Когда об этом узнал отец Земфиры, он не сразу поверил! Он объяснил юноше, что настоящая любовь не терпит собственничества и эгоизма, она не может жить в тисках. Если женщина полюбила другого, цыган отпускает ее, так как в любом случае силой невозможно вернуть ее расположение. Так когда-то произошло с самим стариком – его жена Мариула (мать Земфиры) полюбила другого и ушла, бросив ребенка. Но Алеко не в силах понять и принять такой образ мыслей..
Вардгес Акопович Суреньянц (1860-1921).
Земфира. 1898
Старик просит юношу покинуть табор, так как цыгане не хотят жить рядом с убийцей, который не признает их жизненные принципы. Алеко и сам не желает больше оставаться в таборе. Поэма заканчивается тем, что цыгане «шумною толпою» снимаются с места. И лишь одна кибитка остается в чистом поле. Дальнейшую судьбу Алеко мы не знаем.
Анализ поэмы «Цыганы»
Романтический герой
Поэмой «Цыганы» завершается определенный период в творчестве Пушкина, которому исследователи дали два названия: «южный» и «байронический». Первое, разумеется, относится к территориальному нахождению поэта во время написания произведений. Второе же возникло из-за увлечения Александра Сергеевича творчеством английского поэта Джорджа Байрона. Именно у Байрона он увидел образ романтического героя, который ищет свободы от общественных правил, норм и условностей. Такие персонажи всегда блестяще образованы и даже превосходят окружающих своим умом, они легко пленяют сердца самых завидных барышень своей харизмой и загадочностью.
Но при этом эти мужчины высокомерны и глубоко эгоистичны, они не готовы брать ответственность ни за что и ни за кого, всю жизнь они слоняются по свету в поисках некоей «правды», «истины» и «свободы», но так и не находят ее и полностью разочаровываются. Пренебрежение правилами и законами нередко заканчивается тем, что такие герои вольно или невольно идут на преступление. Позднее Владимир Набоков метко подметил, что все «байроновские герои» не в ладу ни с адом, ни с раем, ни с богами, ни с родом человеческим.
И если в своих первых «байронических» поэмах Александр Пушкин во многом разделял взгляды британца, наделяя своих главных героев именно такими чертами (вспомним, узника из «Кавказского пленника»), то в «Цыганах» он показывает читателю, что такой персонаж не может претендовать на звание «положительного героя» и в тексте прямо показывает свое негативное отношение к нему.
Константин Александрович Трутовский (1826-1893).
Алеко у тела Земфиры. 1862
«Цыганы» также называют последней романтической поэмой Пушкина. В ней нашел отражение творческий кризис самого автора и глубинные изменения в его мировоззрении. Поэт разрушает ореол, витающий над «романтическим героем», но так как поэт пока и сам не знает, чем же можно заменить старые идеалы, он оставляет финал произведения таким мрачным.
Побег от общества
Итак, все произведения в романтическом стиле начала XIX века так или иначе затрагивали тему побега героя от цивилизации. В некоей дикой воле они видели свободу и счастье. В «Цыганах» же Пушкин развенчивает этот миф: он показывает, что эта идея сама по себе фальшива и утопична.
Алеко, сбежав от городской жизни и не желая нести наказание за совершенное преступление, мечтает обрести легкость свободы и искренность чувств. Ему кажется, что он может легко вписаться в беззаботную жизнь цыган.
И поначалу эта иллюзия в нем крепнет. Но вскоре юноша ловит себя на какой-то невнятной тоске, причины которой не ясны даже ему самому. Алеко невдомек, что скучает он по городскому комфорту, обществу образованных людей, т.е. по своей привычной среде. Возможно, что-то подобное испытал и сам Пушкин, когда кочевал по степям Бессарабии в таборе цыган.
Такая разная «свобода»
Измена женщины в кругу цыган не считается преступлением. Их понятия о морали сильно отличаются от норм светского общества. Поэт не случайно ввел в сюжет историю Мариулы. Она точно также когда-то оставила отца Земфиры, и никто не считал этот поступок ни стыдным, ни позорным. В этом выражается свобода воли для цыган – свобода испытывать чувства и следовать за ними.
Алеко же расценивает измену Земфиры как покушение на свои права и не может оставить это безнаказанным. И когда юноша, ослепленный ревностью, убивает возлюбленную и ее нового избранника, цыгане изгоняют его из табора. Тогда Алеко (вместе с читателями) понимает, что даже у цыган есть свои законы, правила и мораль. Просто они делают акцент на иных моментах, нежели в светском обществе. Старик верно определяет главную причину всех бед Алеко, называя его гордым, злым, эгоистичным, «с робкою душою».
Таким образом, в «Цыганах» герой Пушкина оказывается выброшенным не только из цивилизованного мира, но и из мира дикой природы. Александр Сергеевич показывает нам, что герой, презирающий любые законы, нормы, традиции – жестокий, черствый человек, способный на самое тяжкое преступление и даже на убийство. Он преступает не только общественные, но и общечеловеческие законы.
Вместе с тем поэт разрушает миф и о тотальной цыганской свободе. Описание деталей быта показывает нам, что это необразованный и нищий народ, и даже свобода в действиях, передвижении и любви не приносит им долгожданного счастья.
Поэма «Цыганы»в России и за рубежом
В России поэма «Цыганы» не вызвала бурного восторга. Ее назвали нетипичной, идущей вразрез с общепринятыми на тот момент тенденциями. Хотя даже при этом многие фразы из произведения тут же разлетелись на цитаты и крылатые выражения. Однако за рубежом поэма произвела фурор! Уже в 1835 г. Джордж Борроу перевёл песню Земфиры на английский. Вдохновленный «Цыганами» французский писатель Проспер Мериме написал свою известнейшую новеллу «Кармен».
Первая встреча Земфиры и Алеко.
Иллюстрация для экранизации «Алеко». 1953 г.
Композитор Сергей Рахманинов в 1892 году написал оперу «Алеко» на сюжет пушкинской поэмы.