Что такое берендеево царство
Берендеево царство
Заповедные места в дремучем лесу в их первозданной природной красоте часто называют берендеевым царством, а откуда взялась эта метафора?
Считается, что данный сравнительный оборот стал популярным благодаря сказке Островского «Снегурочка» и её многочисленным театральным постановкам — действие в ней происходит в стране берендеев, которой правит царь Берендей. Вместе с тем Александр Николаевич был не первым писателем, использовавшим этого персонажа. За полвека до него В. Жуковский, в ходе поэтического состязания с А. Пушкиным на лучший пересказ народной сказки, сочинил «Сказку о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи-царевны, Кощеевой дочери» (по её мотивам, кстати, была снята кинокартина «Варвара-краса, длинная коса», где имя царя изменили на Еремея).
Как ни удивительно, но племя берендеев действительно существовало, и их именование (тюркское по происхождению) часто встречается и в более ранней русской литературе, особенно исторической. Это кочевое племя с конца XI века осело на Киевской земле, и берендеи часто служили русским князьям в их военных походах. Один сын Рюриков, юный Ростислав, отличался в оных мужеством и был грозою варваров, предводительствуя Торками и Берендеями, иногда верными стражами областей Киевских, иногда изменниками: так их знаменитый чиновник, или Князек, именем Кунтувдей, оскорбленный Святославом, ушел к Половцам и долго грабил с ними села днепровские (Н. Карамзин). Интересно, что, несмотря на то, что племя как таковое исчезло ещё в XIII веке, его имя до сих пор сохранилось, и не только в сказках, но и в названиях тех мест, где берендеи проживали. В общем, не такое уж и сказочное оно — это берендеево царство…
Парк Берендеево Царство под Серпуховым
Отдых в парке Берендеево Царство заставит вас сотни раз нажать на затвор фотоаппарата или соответствующую кнопку мобильного устройства. Да просто вокруг все красиво и оригинально – старались десятки скульпторов, архитекторов, ландшафтных и архитектурных дизайнеров. А ведь можно и пожить недельку – деревянные и каменные бунгало сдаются. Как и беседки с мангалами. Берег речки! Чтобы не возвращаться к теме, укажем – коттеджи вокруг искомого досугового центра продаются (но это уже иная «сказка» – риэлторская).
История создания
Какова история названия парка? Берендеево Царство – понятие, взятое сразу из нескольких народных сказок, сюжет которых Александр Пушкин объединил в легенде «Руслан и Людмила». Начнем издалека. Царь Берендей – соответственно, правитель берендеев. Так соседи называли половецкий кочевой союз баяндыр («берендей» – славянская адаптация данного этнонима). Этот клан половцев (кипчаков) известен в русской истории тем, что его династии первыми роднились с великокняжескими родами Киевской Руси… Именно поэтому берендеи оказались в более подробном рассмотрении в русском фольклоре (при этом все остальные кочевники свелись к общему образу: плутоватому Соловью-Разбойнику). Мало того, упомянутые кочевья вошли в древнерусский документ «Свои Поганые». Восточные соседи тоже считали этих половцев союзниками. Проточуваши в тогдашнем Булгаре величали берендеев «перень те» («считай, что свои»). А вот история парка Берендеево Царство началась недавно – некоторые тематические пространства еще строятся (дело, однако, идет к завершению)! Компании, отвечающие за реализацию проекта, обратили на него внимание президента В. В. Путина. Что в итоге? Со слов Владимира Владимировича, «сказочная» задумка, о которой ведется беседа, сегодня входит в перечень объектов «приоритетного развития»… В этой главе требуется лишь уточнить, что на самом деле берендеи проживали не здесь, а на территории южной половины Киевской, а также в восточной части Житомирской части области нынешней Украины. Да, оттуда и пошли первые монголоидные «древнеруссы».
Флора и фауна
Парк Берендеево Царство возник на пятаке, принадлежащем одноименному коттеджному поселку (1999-го года постройки, ныне он продолжает расширяться). Речь о 300 га на самом стыке подмосковного ГО Серпухов с Жуковским районом Калужской области. До обозначенного жилого массива на этом участке Нары был пустырь, разделяющий дачные деревеньки Рудаково и Сидоренки. А до них – (в начале прошлого столетия) сплошной лес. Ничего не было до самого Курилово и Тарутино – дело в том, что по этим местам жестоко прошлась война 1812 года. Но люди живут тут очень давно. К примеру, если копнуть глубже (в буквальном смысле), обнаружим в слоях 10 века селища как потомков балтов-галиндов (голяди), так и славян-вятичей (речь о контактной зоне). Естественный дендрарий состоял из ели, березы, черной ольхи и сосны. В русле Нары (в Серпухове она впадает в Оку) образовался очень зеленый архипелаг из трех островков. Многие из перечисленных деревьев сегодня «принял в наследство» «заповедник сказок». А еще он разнообразил ландшафт пиниями, декоративным кустарником, яркими колумбариями и всякими любопытными цветниками.
В секторе «Фермерская Слобода» в стадии строительства контактный зоопарк и эко-ферма.
Особенности инфраструктуры
Парк Берендеево Царство заявляет о сказочности, с какой бы стороны вы на него не посмотрели. Конкретно центральная входная группа представляет собой стилизацию деревянных крепостных ворот. Ее окружают стражники-лесовики (как вы знаете, на голове леших грибные шляпки). В композицию удачно вписались пни-постаменты, раритетные фонарики и страшноватые коряги-лешие. Еще один портал – две башенки с крышами-«грибами» (на шляпках цветы) и разрисованная калитка между ними (кстати, ее створки сделаны в виде бабочки). Тема грибов присутствует и в ограждении всего периметра. Переходит она в мужской и женский туалеты, блинную, парковку. Модные экодорожки, освещение и скамейки. Как указывалось, все это посреди фигурных цветников и колумбариев (те есть в составе разных здешних альпийских горок). Эркеры всех сооружений вставлены в общие коробки самым причудливым образом (таких никогда не существовало – в этом и сказочность).
Все беседки помимо альпинариев декорированы объемными изображениями леших, коньков-горбунков и Чуда-Юда. Столбовые конструкции зданий имитируют мозолистые стволы. В одном из них (особо тенистом и мрачном) сейчас заканчивают бассейн, на дно которого ведут каменные ступени. В некоторых помещениях создана атмосфера «вырубленности» в скале. Бетон умеет изображать все… И, конечно, всюду псевдокаменная кладка, искаженные контуры, барельефы, показывающие персонажей. Бетон, тес, красители, декоративный кирпич, мореный кругляк и особое стекло создали мифическое пространство, в котором в сказку начинаешь реально верить. Она предстает как бы в 3D. Ее можно потрогать, жить в ней.
80 фигур сказочного царства
Все аллеи и проезды парка Берендеево Царство ведут в уголок, где вас встретят его недвижимые жители. Пройти мимо невозможно. В зоне, отгороженной от платной территории обычным деревянным забором, вы заметите произведения малой пластики:
На заборе есть интересные информационные стенды, рассказывающие о парке будущего.
Дворец «Царство Берендея»
Инфраструктура парка Берендеево Царство включает аутентичный летописным временам сруб-терем. Высокие сени (на них ведет лестница), 3 этажа (последний мансардный), башенки-контфорсы и уникальный по своему убранству холл. Неповторимый сад с редкой флорой: именно во дворе этого ансамбля появится контактный питомник оленей, кроликов и африканских рысей. Искусственный резервуар с лодкой, которая «в образе». Авторские скульптурные композиции. Ремесленный центр (тут будут проходить мастер-классы). Смотритель-экскурсовод – Баба Яга. И беседки тоже присутствуют.
Комплекс гостевых строений и магазин
План парка Берендеево Царство изначально подразумевал сооружения базы отдыха, неотделимой от основной части «заповедника сказок». Экстерьеры поддерживают основной стиль, описанный в 3-м разделе. Приезжим предложат несколько видов размещения. 1-этажный малый дом, 2-этажный средний дом. И Дом Берендея с холлом, готовый вместить до 35 человек (Дворец подойдет для «берендеевских» шаманских ритуалов – таких как «степные» свадьбы, пиры-корпоративы, дни рождения с камланием или отдых команды кочевых тимбилдеров). Среди удобств по нескольку спален (к слову самая малая «хижина» рассчитана уже на 6 человек), санузлы с душевыми кабинами, кухонные уголки. Недавно провели вай-фай. Обратим внимание туристов на 1 факт. Берут в прокат не только особнячки, но и «пахнущие древностью» беседки. А некоторые прямо на пруду (кстати, стоимость съема объектов указана в отдельном списке далее по тексту).
Став «пленником» «берендеева» гостеприимства, вы все равно будете ощущать себя в центре цивилизации – имеются торговые комплексы «Малый Дом» и «Большой Дом». В продаже стильные галантерейные изделия, элитный парфюм, монобрендовая одежда, достойного вида наручные часы, деревянная (экологическая) посуда и бытовые приборы. И, кстати, эко-ферма рассчитывает поставить на территории магазинчик экопродуктов.
Что здесь для активного отдыха?
Многочасовая прогулка в парке Берендеево Царство – сама по себе спортивный «поход». Он может стать сеансом скандинавской ходьбы – тут для этого все условия. А еще есть где погонять на «великах». Купальная забава также актуальна – водные урезы Нары вполне удобные. В основном, густой травостой. Здесь хороший заход в воду и полоска песочка (правда, очень узкая). Часть беседок вы обнаружите прямо в здешнем зарыбленном озере (соединены с большой землей мостами). Ширина потока в этом месте от 12 до 30 м. Что касается водоемов, в селе Сидоренки находятся четыре просторных пруда. Осенью эти места ждут любителей грибов-ягод (берите корзинки больше). Рыбаки могут приходить сюда в любое время года – водоем хорошо заселен щукой, окунем, плотвой, карасем, язем и судаком. Сомом, лещом и ершом. Есть и деревянный помост, где можно присесть с удой. Для промысловиков с ружьем приготовили Охотничий Дом в виде мифического 2-уровневого логова (спасибо «Студии Художественного Бетона», преобразившей здесь все). От соседнего конного клуба в парк идут на конях.
Теперь об искусственном озере. Царь Берендей (аниматор в костюме) с удовольствием покатает вас на чудо-лодке по водной глади, в которую опускаются стены его Дворца…
Пространство для детских забав
Зная график работы парка Берендеево Царство, сюда всегда можно прийти с ребенком – на этапе завершения познавательный уголок Кощеево Царство. Это и музей, и одновременно интерактивная локация, где аниматоры в образе сказочных героев намерены рассказать биографию каждого представляемого ими персонажа, его роль в богатом мире восточнославянских языческих представлений и воспоминаний о былых героях и злодеях. Подвижные конкурсы и викторины, а также сладкие призы никто не отменял.
Парк в парке: зона для молодоженов
Берендеев общепит: мало не покажется
Инфраструктура парка Берендеево Царство тесно связана с ресторацией и мангальными беседками (оборудование для барбекю вам будут выдавать в аренду). С заведениями, которые будут работать по типу бистро. Скорее всего, устроят и пирожковые. А сейчас отпускников и семей-участников выходного дня приглашает «Блинная». Снаружи столько разных цветов, что мини-ресторация смотрится как языческое капище. Как вы догадались, внутри можно заказать блины, оладьи и прочую народную выпечку. Подадут чай, кофе, соки и популярные сладкие газировки. Мест за столами хватает всем.
Как добраться, цены и режим работы
В статье уже указывалась точка расположения парка Берендеево Царство. Так вот. Подъехать сюда можно по автомобильной магистрали А-108 (из Серпухова). Разговор о 98-м километре указанного шоссе – поворот расположен на остановке пригородного автобуса №№ 50/102 («Рудаково», на парк указывает скульптурный указатель). Вполне доступно и проникновение по трассе Чехов-Дубна-Булычево-Марлеево-Булгаково. На хуторе Нара вы встретите переход через речку – на правый берег (далее просто следуйте на запад). Имейте в виду, что это именно переход, а не переезд (машину придется оставить в Наре). Ближайшая станция электрички называется Серпухов (старт на Курском вокзале Москвы). Отсюда едете на уже упомянутом автобусе №102 (он ждет уже на ЖД-вокзале). С аэропорта внутренних деловых рейсов Остафьево или с международных «воздушных ворот» Домодедово в Серпухов попадают по Е-105 (Моска-Белгород). Далее перебираются на А-108: по Данковскому Шоссе, Борисовскому Шоссе, ул. Ворошилова, 1 Московской улице, Московскому Шоссе и Старому Симферпольскому шоссе. Маршрут и для тех, кто использует для движения в сказочный мир автомобильный транспорт.
Парк Берендеево Царство делится на две сервисные области: бесплатную и коммерческую.
Подробный расклад по этой теме представлен в нижеследующем списке:
Как выглядит средний чек за обслуживание в уже действующем кафе «Блинная» (на 1 человека)? Если оценивать стоимость с учетом обычного и алкогольного напитков получим сумму в 700 рублей. Но уже скоро тут появятся заведения, где все дешевле.
График работы парка Берендеево Царство известен уже сейчас (ведь «свободная» зона отстроена и уже успела принять сотни гостей). Расписание его понятное: с 11.00 до 19.00.
Парк Берендеево Царство зимой
В холодный сезон в гостевых срубах также можно проживать (имеются обогреватели). Открытая (бесплатная) земля оставляет такой же режим посещений. Так что зимний отдых в парке Берендеево Царство имеет определенный смысл. Тем более, планируются новогодние торжества с Дедом Морозом и Снегурочкой. А в 3,5 километрах знаменитые Тарутинские Горки. Также лежат на правобережье Нары. Есть санки? Покатайтесь.
Отдых в парке Берендеево Царство – приятный сюрприз для вас и всех членов вашей семьи. Вы можете позволить его себе в любое время года, оказавшись на трассе (где с нее съезжать – было описано выше). Остается добавить одно. «Бывалые» утверждают, что в маленьком краю древнейших русских легенд: «за деньги можно временно стать хозяином всей территории в 300 га» и «готовятся торговые ряды Междумирья, Кощеево Царство (музей истории сказочных персонажей) и Волшебное Лукоморье (интерактивное поле)»…
Берендеево царство: как степная вендетта защищала Русь
Степняки не всегда были врагами славян. А некоторые племена даже защищали русские земли. Как русичи воевали с ханом-оборотнем, служили ли печенеги Руси и кто такие « чёрные клобуки» — в нашем материале.
Степняки не всегда были врагами славян. А некоторые племена даже защищали русские земли. Как русичи воевали с ханом-оборотнем, служили ли печенеги Руси и кто такие « чёрные клобуки» — в нашем материале.
Печенеги: хорошие враги или плохие союзники?
Печенеги постоянно воевали с Русью. Первое столкновение упоминается в летописи за 867 год — тогда Аскольд и Дир разбили кочевников.
Впрочем, начальные летописные события русской истории сомнительны. Могли ли печенеги появиться в Поднепровье в IX веке? Разве что это какой-то дальний рейд, потому что соседями Руси они стали несколько позже.
Летопись отмечает, что печенеги впервые вторглись на Русь в 915 году, но князь Игорь заключил с кочевниками мир. Впрочем, уже в 920 году русский князь вновь воевал с ними.
Император Византии Константин Багрянородный в середине X века отмечал, что у печенегов было восемь орд — которые он называл « фемами» — по четыре на каждой стороне Днепра. Каждая из орд состояла из нескольких родов. Во главе орд и родов были ханы.
В войнах X века печенеги порой выступали на стороне Руси. Так, во время похода Игоря на Византию кочевники напали на болгар, которые были союзниками Империи. Печенеги, а также племена гузов ( огузов) были союзниками и Святослава Игоревича. Но это всё тактические, сиюминутные союзы.
А как же быть с нападением печенегов на Киев в 968 году? Скорее всего, речь идёт о различных ордах. Одни отряды действовали на стороне Святослава, другие — против.
Тогда, получив сообщение о нападении степняков на Киев, Святослав бросил все дела в Болгарии и отправился выручать город. Обычно считается, что его войско состояло из пехоты. Русичи тогда передвигались на ладьях и воевали в пешем строю, « стеной щитов». Но почему-то историки обходят вопрос, как князь смог быстро вернуться в Киев. Скорее всего, он прибыл в стольный град во главе конного отряда. Князь-викинг воспринял традиции степи и вёл образ жизни воина‑кочевника.
В 972 году на днепровских порогах печенеги убили Святослава и по славной степной традиции сделали из его черепа чашу.
А затем, выпив из неё много кумыса, вошли во вкус. И на южных рубежах Руси вспыхнула война с кочевниками.
Часть уже освоенных районов лесостепи славянам пришлось бросить. Впрочем, князю Ярополку Святославичу в 978 году удалось нанести поражение кочевникам и даже возложить на них дань.
Ожесточённая война со степняками на фронтире развернулась во времена князя Владимира, которому пришлось спешно укреплять границу и строить крепости на ‘ title=>Змиевых валах.
Кочевники совершали набеги не только по собственной инициативе. Немецкий хронист Титмар Мерзебургский писал, что они нападали на Русь и по заказу польского короля Болеслава Храброго. В составе войска поляков печенеги были и во время похода на Киев в 1018 году.
Сгинули « аки обре»?
Где нынче те печенеги? Куда они исчезли?
Ещё в X веке степняки переселялись в Венгрию и оседали там, постепенно растворяясь в местном населении.
После поражения, нанесённого им князем Ярославом Мудрым и под давлением новой волны степных завоевателей — торков ( гузов) и половцев — печенеги ушли к Дунаю и заняли степи севернее этой реки. И оттуда совершали страшные походы на Византию.
Один из печенежских ханов в начале XI века принял ислам. Часть племени перешла на службу Византии, приняла христианство и осела в Добрудже ( на правом берегу Дуная в его нижнем течении). Но не все.
Степняки попробовали завоевать земли за Дунаем. Ослабевшая после ‘ title=>битвы при Манцикерте Византия сама не могла справиться с новым нашествием. Поэтому, верная правилу убивать варваров руками варваров, она пригласила для этого половецкое войско ханов Боняка и Тугоркана.
Византийско-половецкая армия встретилась с печенежской ордой в 1091 году у города Энос, в устье реки Марицы, на берегу Эгейского моря. Ромейский император Алексей Комнин не хотел начинать сражение. Но половцы с презрением послали ему ультиматум: « До каких пор будешь откладывать битву? Знай, что мы не хотим ждать более. Завтра с восходом солнца будем или волчье мясо есть, или баранье».
В последовавшей битве печенеги были разбиты. Около тридцати тысяч пленных ( в том числе женщин и детей) были вырезаны ромеями. Увидев такую жестокость, половцы бежали от своих союзников. Их воротило от мёртвой « волчатины».
В 1095 году Боняк и Тугоркан помогали очередному самозванцу — претенденту на константинопольский престол — и совершили поход на Византию. Он был неудачен, ханы потеряли многих воинов.
Война с оборотнем
В Диком поле, на южных границах Руси, появились новые беспокойные соседи — половцы. Так же как и у печенегов, у этих кочевников было несколько орд, которые состояли из родов. Низшей же ячейкой в этом обществе был « кош» — большая семья.
Кощей из наших сказок — это, предположительно, эхо тех событий.
Размеры половецкой орды составляли от 20 до 40 тысяч человек, то есть каждая из них могла выставить от трёх до семи тысяч воинов. Возглавлял их хан. В 60-70 годах XI века половцы нанесли ряд поражений войскам русских князей. Разоряли южные земли, убивали и угоняли в плен крестьян.
Горький след в истории Руси оставили Боняк и Тугоркан. Пока в 1095 году они были в Византии, русичи убили двух половецких ханов — Китана и Итларя. Те заключили с Русью мир, но ненависть к половцам была очень велика… Владимиру Мономаху напомнили, что степняки постоянно нарушали клятвы.
Что ж, долг платежом страшен. Ханов убили, а затем внезапным ударом разгромили их кочевья.
Вернувшиеся из-за Дуная Боняк и Тугоркан начали новый сезон степной вендетты. Боняк огнём и мечом прошёлся по Правобережью, сжёг Юрьев, но Киев взять не смог. А Тугоркан стал разорять Переяславскую землю, но вместе с сыном был убит в бою.
Тугоркан вошёл в русские былины как Тугарин Змеевич.
« Шелудивый» Боняк много лет тревожил Русь набегами. Жёг монастыри и города, уводил в полон. Громил венгров. Его, как известного и удачливого военного вождя, вновь приглашали вмешаться в дела Византии.
Летопись отмечала, как перед одной из битв Боняк в полночь выл словно волк. Он был не только жесток, но и по-звериному осторожен. Воюя на стороне ромеев, не доверял им.
Хан-оборотень дожил до преклонного возраста. Последний раз летопись упоминает его в 1167 году — тогда Боняку было больше 90 лет!
Русские князья неоднократно использовали половцев в своих разборках. Кочевники разоряли русские земли фактически с их санкции.
Берендеево царство
Будь сильным, и к тебе потянутся. Сначала к киевским князьям стали приходить вожди печенегов.
Первым, в 979 году в Киев прибыл печенежский князь Илдей, и князь Ярополк принял его. В 988 году, уже при князе Владимире, « пришёл печенежский князь Метигай и крестился», а в 991 году принял христианскую веру печенежский князь Кучюг « и служил Владимиру от чистого сердца».
В Степи кипела постоянная война всех против всех. Крестившись, эти ханы, наверное, уходили таким образом от кровной мести. Под крылом русского князя было намного больше шансов выжить.
Степняк степняку — волк, товарищ и брат.
В XI веке на южных границах Руси жили торки ( огузы). Сначала они появились в порубежье как лихие захватчики. Но после того, как русские воины их разгромили, степняки превратились в друзей и союзников.
Согласно летописи, торки действовали вместе с князем Владимиром в 985 году против Волжской Булгарии. Но так как этот степной народ пришёл на Русь лишь в середине XI века, возможно, речь идёт о каких-то иных кочевниках. Ведь торками их назвал летописец, писавший это во второй половине XI века — почти сто лет спустя после событий. Либо Владимир заключил союз с огузами, кочевавшими в то время у Волги.
В конце XI века на Русь пришли берендеи. В летописях упоминается и ряд других названий ( каепичи, турпеи). Кем они были, доподлинно неизвестно. Возможно, это какие-то отдельные роды, отколовшиеся от кочевых племён. Торков, например. А ещё была « Бастиева чадь», также влившаяся в ряды кочевников, служивших Руси.
На приграничных со степью землях, в Поросье, образовался союз « чёрных клобуков» ( печенегов, торков и берендеев), или « чёрных шапок». Самой мощной силой там были берендеи — в летописи есть упоминания, что в каких-то походах они выставляли 1500 и 2100 воинов.
« Чёрные клобуки» перешли от кочевания к осёдлому пастушеству. Они жили в укреплённых городках между Стугной и Росью, участвовали не только в войнах с половцами, но и в походах против других княжеств. Главным городом был Торческ.
В других русских землях также были федераты-кочевники: ковуи на Черниговщине, торки — в Переяславской земле. Наличие конных лучников, выросших в седле, позволяло русским князьям бороться со степняками на равных. Без шапкозакидательства.
Федератами называли варваров, которые служили Римской империи и охраняли её границы. Затем термин стали использовать шире. Так, он подходит и для изъявивших покорность племён, которые китайские императоры селили на своей территории для охраны границ.
У клобуков не было единого лидера, свои вожди были у каждой из групп. Всякий раз клобуки присягали новому князю. Иногда отношения не складывались, и они откочёвывали в степь, но чаще верно служили.
В XII веке часть берендеев переселилась и во Владимиро-Суздальскую Русь. Здесь сохранились многие топонимы — Берендеево болото, станция Берендеево… Отсюда пошло и сказочное Берендеево царство.
« Чёрные клобуки» были непримиримыми врагами половцев. Они не горели желанием воевать, когда половцы выступали союзниками русских князей. Да и для степняков уничтожение « чёрных клобуков» было первоочередной задачей.
Только в 1192 году « клобуки» отказались выступать против определённой половецкой орды, потому что породнились с ней.
Выбор веры: язычники на страже Руси
Хотя в Юрьеве был собор, центр епархии, « клобуки» в массе оставались язычниками. Об этом свидетельствует их погребальный обряд. Благодаря этой церемонии удаётся выделить различные социальные группы « чёрных клобуков» — бедняков, « молодь», « лучших мужей» и племенную верхушку, « князей».
С христианизацией не спешили. В Поросье обнаружен целый ряд языческих святилищ, которые датируются XI–XIII веками.
Более того, там найдено захоронение русского князя-христианина, похороненного в это время по степному языческому обряду!
А вот в Переяславском и Черниговском княжествах кочевники-федераты, о которых известно из письменных источников, археологически « не ловятся». Видимо, они быстро обратились в христианство и растворились в местном населении.
Вскоре на границах русских княжеств появились « дикие половцы». Они откололись от основных орд и часто выступали в качестве союзников князей. Были в степи и « бродники», но о них известно очень мало.
Вся эта уникальная культура погибла в 1239-40 годах во время монгольского нашествия. На пепелище Юрьева долгое время был виден полуразрушенный собор — и по легенде именно поэтому много лет спустя отстроенный город получил имя Белая Церковь. Сожжённый же татарами Торческ так и не возродился.