Что такое базилика в херсонесе
Западная базилика
 |
Описание:
Западная базилика расположена в западной части городища на обрывистом берегу вблизи башни I западной крепостной стены. Большая трехнефная базилика (35х21 м) с пятигранной апсидой с синтроном, полы боковых нефов были украшены мозаикой, центральный неф был покрыт мраморными плитками, стены расписаны фресками. Базилика и близ лежащие культовые сооружения, возведенные в V-VI вв. (полагают, что здесь могла быть могила одного из семи херсонских священно мучеников св. Василия), многократно перестраивались и просуществовали, вероятно, до XI в.
Состояние и угрозы:
Техническое состояние Западной базилики аварийное. В стенах апсиды, южного нефа и галереи, наблюдаются значительные лакуны и вывалы. Памятник испытывает сильное антропогенное воздействие – в непосредственной близости находится «дикий» пляж, через руины базилики проходит «тропа» на городище с территории пляжа «Солнечный», где есть несанкционированный проход, открытые могилы и склепы превращены в мусорку, нередки случаи вандализма. Также постройки комплекса подвержены сильному выветриванию и высаливанию. Негативно сказываются на состоянии памятника близость обрывистого берега и моря.
Меры по консервации/реставрации:
Необходимо разработать комплекс мер по доследованию, реставрации и музеефикации участка, решить задачи водоотвода и берегоукрепления. На сегодняшний день необходимо устранить аварийные участки комплекса, провести очистку комплекса от растительности и обработку биоцидами.
Примечание:
Базилика была открыта К.К. Косцюшко-Валюжиничем в 1891-92 гг. и в последующие годы археологические исследования продолжались в 1895 и 1901 гг. Памятник доследуется в 1958-60, 1963 гг. под руководством Е.Г. Сурова. В 60-е гг. памятник реставрируется под руководством С.Ф. Стржелецкого. В 1979 г. проводятся работы по переносу мозаичных полов базилики в крытый павильон (рук. О.И. Домбровский). В 2005 г. проводились незначительные охранные мероприятия на комплексе: был засыпан склеп т.н. Храма №12 вблизи Западной базилики (рук. С.Б. Сорочан).
Базилика в базилике
Недалеко от Севастополя, между Карантинной и Песчаной бухтами лежит территория Государственного музея-заповедника Херсонес Таврический. Нигде больше в нашей стране не найти такой концентрации памятников греко-византийской архитектуры — здесь на небольшом участке земли соседствуют постройки, охватывающие почти тысячелетие истории. Среди них привлекает внимание довольно необычное название — «Базилика в базилике». Такое словосочетание заставляет мысленно предположить конструкцию «одно в другом», нечто вроде матрёшки. Но всё объясняется гораздо проще — вначале существовало одно строение, а после того, как оно разрушилось, на его месте возвели другую постройку, той же культовой направленности.
Разглядывать древние руины интереснее, если имеешь представление о том, что собой представляло здание в момент его полной готовности, потому что сегодня от обеих базилик осталось, прямо скажем, немногое.
Базилика в католической и византийской религиозной традиции — это культовое помещение особого статуса. Его название происходит от титула византийских владык «басилевсов» (царей), то есть применительно к сооружению — это «царский дом». В раннехристианский период базилики были широко распространены, постепенно им на смену пришли крестово-купольные храмы.
Первая, ранняя, базилика была построена в Херсонесе в VI веке н.э. По сложившейся традиции, подобные сооружения имели нечётное количество продольных залов (нефов), которые во внутреннем пространстве отделялись друг от друга рядами колонн. «Старая» базилика состояла из трёх нефов, при этом средний отличался размерами — он был шире и выше. Прямоугольное здание с рядами колонн завершалось с восточной стороны полукруглой пристройкой — апсидой, в ней находился алтарь. О высоте здания можно только догадываться, но длина и ширина известны — 25 x 18 м. Нам неизвестно внутреннее убранство базилики, его стиль и техника исполнения. Скорее всего оно соответствовало господствующему тогда в Причерноморье византийскому стилю, об этом свидетельствуют сохранившиеся фрагменты напольной мозаики.
Строительство старого «царского дома» примерно совпало с правлением Юстиниана Великого. Это был период расцвета культуры Византии, активного городского и религиозного строительства как в столице, так и на периферии. Особенно славились мастера выкладки мозаичных композиций, в этом деле они достигли истинного совершенства. Изображения, сделанные из кусочков непрозрачного цветного стекла — смальты, отличает долговечность. Даже спустя полторы тысячи лет напольная мозаика базилики в Херсонесе выглядит не то чтобы «как новая», но вполне достойно.
К середине первого тысячелетия сформировалась христианская символика и изображения на полу базилики были выполнены в полном соответствии с нею. Так в центральном нефе выложены изображения птиц и чаш, символизирующих души и причастия. В храме проводились обряды крещения — помещение, где располагалась купель, украсили изображением павлина, как символа воскрешения. Кроме этого, были и другие исполненные мозаикой рисунки, символы и надписи, сопутствующие христианскому культовому сооружению. Что изображалось на стенах и куполе неизвестно, поскольку до сего времени не дошло ни одного фрагмента этих частей здания. Но колонны были резными, сделаны и мрамора и несли изображения крестов, об этом можно судить по нескольким сохранившимся экземплярам.
Большинство источников упоминают, что базилика была разрушена в X веке. Каким образом она разрушена, кем, и что послужило причиной этого, нигде не упоминается. Только некоторые тексты сообщают, что, мол, сгорела. То есть достоверных письменных свидетельств уничтожения базилики нет. Зато научно подтверждён факт взятия Херсонеса войсками под предводительством киевского князя Владимира (будущего крестителя Руси). Произошло это в 988 г., когда после многомесячной осады Корсунь (славянское название Херсонеса) пала. Вполне возможно, что базилика сгорела вследствие осады, хотя это ничем не подтверждённая версия.
Есть все основания считать, что «вторая» базилика строилась второпях. В пользу такого утверждения говорят следующие факты — строение сделали гораздо меньше, оно «уместилось» в центральном нефе предыдущего храма — собственно, базилика в базилике. Строительный материал не вырабатывался заново, а брался из стен старой базилики. В результате перестановки колонн некоторые из них упали, о чём говорят следы ударных повреждений на мозаичном полу — свидетельство небрежности и неподготовленности работ.
Тем не менее, «новая» базилика просуществовала вплоть до XIV века. В процессе эксплуатации к ней пристраивались различные сооружения хозяйственного и религиозного назначения. К сожалению, то, что не смогло разрушить время, сумели сделать местные вандалы, они опрокинули и разбили в 2007 году оставшиеся колонны, повредили во многих местах мозаику. Сейчас большинство ценных, представляющих историческую, культурную ценность экспонатов, хранится в музеях Херсонеса Таврического и Севастополя. В районе «Базилики в базилике» неоднократно проводились археологические изыскания, видимо, они будут осуществляться и впредь, поскольку каждый раз учёные обязательно находят здесь какие-либо артефакты.
Прежде всего нужно учесть, что мыс Херсонес и Херсонес Таврический — это разные места. Если не хотите оказаться за 14 км от цели, на мысу, то ориентируйтесь на музей-заповедник Херсонес Таврический, он находится в черте города. Из городского транспорта сюда ходит только один автобус — №22. Ходит он раз в полчаса, при этом практически всегда полон. Лучше всего пройтись до заповедника пешком, из центра города около 5 км, час ходьбы. Попутно можно осмотреть другие городские достопримечательности. На территории самого музея-заповедника имеются карты с указанием всех исторических построек, ориентируйтесь по ним, не ошибётесь.
Базилика VI века в Херсонесе, часть 9
В Херсонесе археологами открыто множество христианских храмов. Пожалуй, наибольшее их число встречаются в Северном районе города. Особый интерес представляет средневековая базилика, которая была раскопана в 1935 году. На сегодняшний день она является основной визитной карточкой древнего полиса. В путеводителе числится, как Базилика VI века в Херсонесе или «Базилика 1935 года».
Базилика VI века в Херсонесе
Церковь выполнена в форме удлиненного четырехугольника, наподобие спасительного Ноевого ковчега. Основное её помещение разделено продольными колоннами на три отдела, так называемых нефа.
Прежде, чем попасть в сам храм, верующие проходили сквозь притвор (нартекс). К базилике была пристроена крытая галерея (экзонартекс). Она расположилась с западной стороны строения. Основной вход в базилику производился именно через неё.
Центральный молельный зал был выше. Это позволяло сделать некоторое освещение для всего помещения. Восточная часть центрального нефа заканчивается алтарной апсидой, что свойственно для классического средневекового храмового стиля в Ромейской империи. Алтарь имеет довольно внушительные размеры, как впрочем, и вся культовая постройка. Какое-то время храм мог иметь статус главной церкви города.
Планировка базилики
Вообще, греческой традиции свойственно планировать базилики следующим образом. Внешне храм мало отделывался и выглядел совершенно аскетично, но зато внутри украшался богатой смальтовой мозаикой. Такая традиция соответствовала внутренней жизни христианина. Снаружи верующий прост, но зато внутренний мир его полон и богат дарами Святого Духа. В сердце верующего изливается благодать Господа. Это и хотели потомки колонистов отобразить в храмовом базиликальном искусстве.
Базилика VI века в Херсонесе стоит в живописном месте у самого берегу моря. По праву она может считается основной и самой красивой визитной карточкой древнего греческого городища.
Базилика в базилике
Базилика в базилике — храмовый комплекс в Херсонесе расположенный недалеко от базилики 1935 года. Сочетание белых колонн и разноцветных мозаик среди темной зелени кустарника делают этот памятник украшением городища. В современном названии отражена интересная архитектурная история — мы одновременно можем видеть здесь два здания, существовавшие в разные столетия.
Ранний построен в VI веке в виде трехнефной базилики. Главным его украшением были полы из мозаики, рисунок в каждой части храма не повторялся. В притворе на белом фоне выложены пересекающиеся красные круги. В среднем нефе использованы изображения христианских символов: чаши, птицы, круги. Чаша — символ Евхаристии, а круг, нанизанный на ромб, означает Вечность. В узком коридоре с северной стороны, ведущем в помещение с купелью, на полу из разноцветного известняка и зеленой смальты выложено изображение павлина — в христианстве это символ воскресения, а его распущенный хвост представляет собой звездное небо. По обеим сторонам от дарственной птицы разместились голуби — символ Святого Духа, здесь же якорь, символизирующий Надежду. У входа в центральный неф не полностью сохранилась надпись на древнегреческом языке: «Всякое дыхание да хвалит Господа».
В X веке на месте этой базилики построили гораздо меньший храм, он весь разместился в центральном нефе. При этом часть мозаики оказалась поврежденной, поэтому пол в алтарной апсиде вымостили мраморными плитами. Престол переделали из колонны раннего храма. В XII–XIII веках к храму с севера пристроили открытую галерею, складские и торговые помещения. На южной стороне появилась часовня с усыпальницей в нижнем этаже. В XIV веке этот храм погиб от пожара. «Базилика в базилике» была открыта в 1889 году во время раскопок, которыми руководил К. Косцюшко-Валюжинич.
Базилика в базилике древнего Херсонеса
Базилика в базилике — средневековый храм на территории Херсонеса — города, основанного древними греками на юго-западном побережье Крыма (в настоящее время — на территории национального музея-заповедника «Херсонес Таврический»). Своё название храм получил из-за того, что на одном месте было построено 2 храма — второй строился на руинах первого из его обломков. Первый храм («большая базилика») был построен в VI веке, приблизительно во время правления византийского императора Юстиниана I.
В переводе с древнегреческого языка слово «херсонес» означает «Полуостров». Прибывшие из Гераклеи Понтийской основатели города плохо знали географию местности и называли Таврикой не весь полуостров, а только его южное побережье. Поселение Херсонес возникло в конце VI века до н. э. и в пору расцвета являло собой типичный греческий полис – независимый город-государство с демократической формой правления.
Собрание свободных граждан решало вопросы войны и мира, одобряло или отвергало законы, утверждало архитектурные планы, регулируя соотношение дворцов и оборонительных сооружений.
Базилика — это прямоугольное в плане здание, разделённое внутри продольными рядами колонн или столбов на несколько (обычно 3 или 5) частей — так называемых кораблей, или нефов. Средний неф, завершающийся аспидой, — выше и шире боковых и освещается через окна над крышами боковых нефов. Войти в базилику можно через нартекс.
Римские и раннехристианские базилики имели открытое деревянное стропильное перекрытие, в более поздних применялось сводчатое. В Древнем Риме базилики предназначались для судебных заседаний и торговых сделок. Позже, став одним из основных типов раннехристианского храма, базилика получила дальнейшую разработку в византийской, романской и готической архитектуре. В Древнем Херсонесе было, по всей вероятности, не менее 10-ти базилик. Почти разрушенные до основания, они угадываются по полукруглым изгибам наложенных камней.
В 1827 году по предложению адмирала С. Грейга были проведены первые археологические раскопки, обнаружившие руины христианских храмов. По окончании Крымской войны исследования в Старом городе проводил граф Уваров. Немного позже раскопки велись под неусыпным взором монахов обители Святого Владимира. К сожалению, никому сегодня не известно, как именовался этот христианский храм в древнем Херсонесе.