Что создал разум человека
1. ЧТО ТАКОЕ РАЗУМ ЧЕЛОВЕКА И ПОЧЕМУ ОН ВОЗНИК
1. ЧТО ТАКОЕ РАЗУМ ЧЕЛОВЕКА И ПОЧЕМУ ОН ВОЗНИК
Существует общепринятое мнение, что труд создал человека и его разум. В процессе труда человек развил свой разум, но односторонне — он приспособил собственное мышление к своему выживанию в земных условиях. Человек добился несомненных успехов в использовании окружающей природы для удовлетворения своих потребностей. Эти успехи позволили человеку переоценивать развитие своего разума, полагая, что оно беспредельно.
О подобном развитии разума говорит уже хотя бы то, что огромные, казалось бы, достижения человека в экономике, науке, технике (атомная энергия, космические полеты, клонирование, успехи в борьбе с болезнями и т.д.) могли бы дать человеку возможности для успешной победы (каждому человеку в отдельности) над такими тяжелыми пороками, которые губят самого человека, как, например, алкоголизм, курение, наркомания, сладострастие и др. Почему наш высокоразвитый разум не препятствует гибели людей, даже самых талантливых, от этих и других пороков? Почему он не останавливает руку убийцы, когда тот в припадке дикой ярости убивает своего родителя или родитель — своего ребенка? Значит, развитие разума одностороннее, или же наш разум по-иному не может развиваться. Чтобы ответить на этот вопрос, следует понять, что же такое наш разум, почему и как он возник.
Суммируя все имеющиеся данные о разуме человека, можно сказать, что не труд создал разум человека, он его только развил.
Природа создала мозг человека в качестве дополнения к его ощущениям, раздражениям, идущим из внешнего мира, эмоциям и чувствам. У человека есть также ещё и инстинкты, заложенные в его организм Природой. Чтобы все это координировать, Природой был создан в теле человека такой сложный орган, как мозг. Он не имеет самостоятельной функции (не является чистым разумом), а подчинен раздражителям из внешней среды, а также чувствам, эмоциям, инстинктам (например, инстинкту голода, самосохранения т. д.).
Таким образом можно определить, из чего складывается наш разум: из нашего мозга и всех ощущений, раздражений, чувств, эмоций, инстинктов. И очень часто человек поступает, исходя не из своего высокоразвитого интеллекта, а из своих чувств и эмоций и поэтому мозг и чувства — это составные нашего разума.
Подобное утверждение содержится и в Библии: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Бытие 1, 2).
И до наших дней церковь придерживается того же взгляда на происхождение разума, считая, что чувства — душа вкупе с мозгом, — создали сознание человека. Об этом писал в своей книге «Истоки религии» священник Александр Мень:
«… Наука может пытаться восстановить последовательные ступени в развитии — но не более того. Сам же мозг был лишь необходимым инструментом, способным уловить тончайшие вибрации нематериального плана бытия, стать орудием духа. Вся эволюция, как и развитие нервного аппарата, есть, по словам русского философа Вл. Соловьева, „необходимый путь к совершенству“… До того, как этот вопрос достиг духовного рубежа, мы ещё находимся в царстве животных. Здесь действуют инстинкты и чисто природные законы и факторы. Лишь в тот момент, когда в существе, обретшем форму человека, впервые вспыхнул свет сознания, когда он стал личностью, произошло соединение двух мировых сфер: природы и духа.
«Прах земной» (как называет Библия психофизическое естество человека) сделался носителем «души живой» (Бытие 2,7)».
Человек говорит: «Я такой и могу делать только так, а не иначе». Например, браниться, раздражаться, выпивать, курить, безудержно предаваться сладострастию, издеваться над другими людьми. И это делает не его разум (мозг), а его инстинкты, или эмоции, или неправильно понимаемые самим человеком разумные основы собственного «Я». Разум здесь молчит. Он, как мы уже говорили, подчинен чувствам, эмоциям, инстинктам.
Вот один их примеров, связанных с подчиненностью человеческого разума чувствам и желаниям.
Молодой мужчина 33 лет, алкоголик, требует деньги у матери-пенсионерки на водку. Сам не работает, живет за её счет. Однажды у матери не оказывается ни гроша. Сын топором отрубает ей кисти рук. Мать остается жива, сына осуждают за изуверство. Со своими искалеченными руками она носит передачи сыну в тюрьму. Где здесь разум? Он молчит. Действуют чувства и инстинкты.
Определитель человеческого интеллекта ученые вывели в начале XX века (1905 г.). Они отнесли к нему способности человека к логике и математике. Если эти способности присутствовали, то человек считался умным, интеллектуальным. Был выведен «интеллектуальный коэффициент» — IQ. Почти век с помощью этого коэффициента оценивали способности человека, т.е. его разум. Только в наше время ученые пришли к выводу, что человеческий «мозг, который считает, умножает (математика), размышляет и приходит к разным выводам (логика), — это тот же самый мозг, который смеется, плачет и любит». Отсюда был сделан вывод, что «человек, лишенный эмоций и чувств, не может быть по-настоящему умным (интеллектуальным) — он ущербен». Таким образом интеллект (мышление человека) — «не то единственное, что определяет бытие», т.е. не только интеллект определяет поведение человека в жизни.
Американскими учеными — психологами из Гарвардского университета был выведен новый коэффициент умственных способностей человека — EQ, — коэффициент «эмоциональный». Было доказано, что среди факторов, способствующих успеху человека в жизни, только 20% принадлежит «интеллектуальному коэффициенту» — IQ. Остальные 80% процентов относятся к факторам «эмоционального мышления» — EQ.
Мозг человека подчинен эмоциям и чувствам, как орган, который их обслуживает, а в целом, мозг и чувства (эмоции), составляющие мышление человека, и есть его разум.
В последние годы появился и такой термин, как «эмоциональное мышление», которое, по смыслу его авторов, включает в себя положение о неопределенности (в процессе мышления). Это означает, что когда человек эмоционально мыслит, то он не определяет с помощью логики и математики ход своих мыслей. А неопределенность лежит в основе главного постулата квантовой механики. Поэтому эмоциональное мышление человека ближе к квантовой механике, которая, по мысли ученых, исключает логическое (алгоритмическое, аристотелево) мышление.
Неопределенность — одна из основных характеристик Природы. В своем развитии — развитии своего разума — человек ушел от этой неопределенности, а теперь он к ней возвращается, чтобы понять квантовую механику и создать искусственный интеллект — квантовый компьютер.
Разработчики такого компьютера столкнулись на сегодняшний день с непреодолимыми трудностями. Первая из них — это то, что по признанию одного их крупнейших американских физиков нашего времени Р. Фейнмана, «квантовой механики никто не понимает». Он же сказал, что решить многие задачи квантовой (волнообразной) механики с помощью классических компьютеров практически невозможно. Другой математик, англичанин сэр Роджер Пенроуз, пришел к выводу, что логическое мышление несовершенно и в Природе используется не только оно. Пенроуз написал несколько книг, среди них «Новый мозг короля» и «Тени ума», ставшие бестселлерами, где он доказывает, что мозг — это квантовый компьютер и что логическое мышление человеку чуждо, т.е., другими словами, когда человек прибегает к логическому мышлению, он основывает его прежде всего на эмоциональном мышлении.
Человеческому разуму присущи как квантовое (эмоциональное) мышление, так и логическое мышление. Эмоциональное мышление также построено на логике, только оно пока не поддается математическому пересчету. Английский математик утверждает, что с помощью наблюдений (эмоционального и образного мышления) можно решать задачи, которые логически, алгоритмически неразрешимы. Новая теория сознания Пенроуза, основанная на эмоциях, заключается в том, что «человеческий интеллект использует квантовую гравитацию в качестве базиса для интуитивных озарений». По нашему же мнению, эта новая теория объясняет лишь одну часть действий нашего разума.
Мы привели этот пример рассуждений вокруг создания квантового компьютера, чтобы ещё раз показать, что в решении самых сложных интеллектуальных задач наш мозг зависит от наших чувств и эмоций, и только с их помощью, как в прошлом, он сохранил жизнь человека в суровых природных условиях, так и в будущем, с их помощью, он, возможно, сможет создать искусственный интеллект — квантовый компьютер.
Как работает наш разум в мозге?
Привет, Хабр! Когда я читаю статьи про исследования мозга или нейроинтерфейсы, смотрю научно-познавательное видео про мозг, у меня возникает вопрос, почему никто еще не нашел одну простую идею. Ведь она лежит на поверхности и я искренне не понимаю, как ее все еще не заметили.
Про несоблюдение ограничений в процессе размышлений
«Наш мозг, разум или сознание это гиперсеть, компьютер, вычислительная машина. Это нечто очень сложное, поэтому нам нужно просто составить модель нейронов мозга и тогда быть может мы наконец-то поймем как это работает. «
На самом деле все решается в разы проще, но обо всем по порядку.
Но если мы скажем что-то менее очевидное? Например, что пространство и время бесконечно делятся, мы можем быть уверены что не допустили ошибку? Эта фраза может быть логически верной? Или когда мы оперируем таким понятием как время для объяснения некоторых явлений, не забываем ли мы об ограничениях на использование такого понятия, как время? Может мы даже и не подумали о том, что эти ограничения существуют?
Где находится «прошлое»
Когда мы рассуждаем про то, что разум это некий сложный механизм, мы имеем ввиду обобщение процессов, которые происходят в разные моменты времени. Также мы обобщаем процессы, которые происходят в разных точках пространства, но сначала порассуждаем про время.
Когда мы вспоминаем прошлое, даже если оно было буквально секунду назад, мы ощущаем зрительный образ, осознаем мысль или еще что-то. Но то, что мы осознаем как прошлое, в момент осознания находится не в самом прошлом. Мы не совершаем кратковременное путешествие в прошлое, а просто условно обозначили некоторые ощущения таким понятием, как прошлое.
Ощущения «прошлого» представлены всегда в текущий момент времени. И вот на этом моменте и возникает соблазн совершить ошибку, когда мы рассуждаем о разуме.
Дело в том, что почти любой процесс в природе, который мы осознаем, мы осознаем как протяженный во времени. И мы забываем, что вся протяженность процесса, как идея, существует в нашей голове. А в реальности процесс никогда не представлен сразу всеми состояниями из всех моментов времени его существования. Это принципиальное различие «субъективного» процесса от его представления в реальности.
Сама идея, что обобщение разных моментов времени может иметь аналог реального явления в реальности, нарушает логику. Взгляните сами:
Сначала существовало состояние материи X0, затем состояние материи X1 и так до Xn. Мы утверждаем, что некое явление X существует и является обобщением всех состояний материи X0-Xn.
Однако, в природе состояния материи X0-Xn никогда не представлены все сразу. Всегда существует только одно состояние Xi.
Следовательно, явления X в природе не представлено. Явление Х является моделью, которая прогнозирует наши ощущения от эксперимента, но оно не имеет аналога в реальности. Явлению X нельзя сопоставить некое подразумеваемое реальное явление Z. Явление Х существует только в голове человека.
Идея про состояния X0-Xn существует тоже в голове человека, но в некоторых случаях X0-Xn могут иметь аналог в реальности, где каждому Xi можно сопоставить некое подразумеваемое реальное явление Z.
Если проще, то все, что мы осознаем, должно находиться в моменте времени. Мы не можем обобщать реальные явления за отрезок времени в наш субъективный опыт, потому что «прошлое» это часть субъективного опыта. Никакого «прошлого» в природе нет, она нигде не хранит копии того что было, и эти копии ни коим образом не могут быть частью существования того, что представлено в текущем моменте времени.
Иными словами, все, что мы чувствуем и осознаем, представлено некой материей в мозге в моменте времени. Потому что другого варианта просто не может быть. Точно также как невозможно разогнаться быстрее света, так и существование реального явления нельзя разместить в разные моменты времени, чтобы оно продолжало существовать как нечто целое.
Если бы наш мозг осознавал все наши мысли и чувства, ощущения последовательно, пусть и очень быстро, мы бы имели фрагментарный субъективный опыт. В пользу наличия фрагментарности говорит и то, что она по факту и так есть: мы не осознаем всю свою память о прошлом, лишь крохотный кусочек настоящего или кусочек прошлого. А если бы осознание могло бы быть явлением, растянутым во времени, то мы бы осознавали как единое целое всю нашу прожитую жизнь, каждый миг. Но этого не происходит. Фрагментируются лишь большие участки времени. А субъективный опыт всегда предстает целиком, но содержит в себе не так много информации.
Данное ограничение расположения субъективного опыта на оси t (субъективный опыт, если он существует как реальное явление, обязан умещаться в моменте), накладывает ограничения на возможную реализацию устройства нашего разума. Его, например, уже не получится реализовать на базе растянутых во времени явлений, таких как наши компьютеры.
Явление сознания должно быть представлено физическим явлением, которое характерно тем, что его фрагменты нельзя «рассчитать» по отдельности, так как в моменте времени каждый фрагмент влияет на другие. Иными словами, нужна «реальная целостность» явления сознания, а не субъективное обобщение каких-то процессов в мозге в нечто одно, потому что нам так просто хочется.
Если на данном моменте ничего не понятно, то не советую читать дальше
Как «склеить» ощущения в один цельный субъективный опыт
Как мы выяснили ранее, наш субъективный опыт всегда расположен в настоящем моменте времени. Хоть мы и не помним всю нашу жизнь, каждый ее миг и все мысли про каждый миг, информации, представленной нашему разуму в моменте времени, все равно остается слишком много.
Сейчас уже понятно, что субъективный опыт не может являться протяженными во времени вычислениями, а значит варианты с гиперсетями, вычислительными машинами отваливаются. «Традиционная» подготовка информации годится лишь для подготовки того, что затем будет осознаваться как субъективный опыт. Но она не может быть самим субъективным опытом.
Я предположу простую мысль, что каждому ощущению соответствует некий фрагмент материи в мозге. Тогда возникает вопрос, почему две соседние головы человека не осознают друг друга одним целым разумом в то время как фрагменты материи в голове каждого отдельного человека представлены чем-то одним? Что склеивает разные фрагменты материи мозга в один цельный субъективный опыт?
Попробуем выяснить, что же может быть этим «клеем». Ведь вряд ли нам хватит коробочки, которая условно отделяет мозг от окружающей среды, чтобы ее начинка стала одним целым лишь потому что находится «внутри».
Может быть это причинно-следственные связи?
Можно ли при помощи причинно-следственных связей «склеить» фрагменты мозга в одно целое, и заодно закодировать смысл нервных сигналов?
Вот представьте, идет сигнал от рецептора красного цвета. Так как это был рецептор красного цвета, то благодаря причинно-следственной связи мы совершаем лайф-хак и помимо уровня сигнала красного передаем еще информацию о том, что это именно красный цвет.
Вот представьте: сидите вы дома и вдруг слышите дверной звонок. И помимо звука, за счет причинно-следственной связи вы чувствуете в самом звуке кто именно к вам пришел: почтальон, участковый, а может доставщик пиццы.
Увы, такой лайф-хак не сработает. Также причинно-следственная связь не является транспортом информации из прошлого. Например, если бы смысл сигналов в мозге кодировался причинно-следственными связами, то мы бы ощущали причину сигналов из вне: что красный цвет это не просто красный цвет, а это фотон, отраженный от поверхности конкретного объекта, свет на который упал через окно с неба пройдя толстый слой атмосферы, пролетая несколько минут от Солнца, где он зародился в недрах звезды, которая появилась миллионы лет назад и т.д.
Более того, границы причинно-следственных связей мы устанавливаем сами. Никаких реальных явлений-критериев для границ в природе нет, как и самих связей. А нам нужно, чтобы «клей», склеивающий ощущения в один субъективный опыт, был не нашим вымыслом, не нашей фантазией. Нам нужно чтобы он был чем-то реальным, не зависимым от нашего субъективного мнения.
Вывод
На данный момент большинство идей, пытающихся объяснить суть нашего сознания, находятся в полном игнорировании простых базовых вещей уровня складывания на пальцах и являются провальными в своей сути. Если умные люди не в состоянии понять базовые вещи, базовые правила мышления, но при этом пытаются играть в ученых, пытаются заниматься переносом разума на цифровой носитель, то их попытки обречены на провал, а наличие знаний и мощных инструментов им не помогут.
Меня удручает такое положение дел. Но одно предположение, почему так происходит, у меня есть (на истинность не претендую):
Если человек ученый, это не делает его автоматически полностью адекватным по всем сферам жизни. Знания не помогают от страхов и не дают нам большего контроля и понимания самих себя на уровне «юзера своих чувств и тела». Иначе бы лечить психические заболевания было бы просто.
Приведу пример, как эмоционально нагруженная сфера может порождать ореол «недоступности», «непонятности». Это наглядно видно на примере сферы финансов: деньги тоже очень эмоционально напряженная тема. В итоге количество умений и знаний в институте не сильно влияют на предпринимательские способности. Скорее даже так, что человек, который мог бы в одиночку построить свой IT-стартап, никогда этого не сделает: он лучше будет работать на предпринимателя, который ничего не понимает в IT, но зато «чувствует рынок» и знает, что надо делать.
В данном примере предприниматель просто более адекватен в сфере финансов, чем нанятый им IT-шник. Предприниматель может быть даже менее умным в плане IQ, быть без кандидатских корочек. Просто он лучше понимает что хочет, ставит это в приоритет, имеет более прокаченные социальные навыки благодаря детству во дворе, не боится умеренного риска, у него отсутствует психологический саботаж и поэтому он может себе позволить в перспективе иметь то, что хочет.
С такой нагрузкой мозг исследователей не справляется, ведь они имеют в арсенале не психологическую помощь, а точные науки, которые перед лицом неосознаваемого страха им никак не помогают. В итоге, если среди предпринимательства 98% проектов оканчиваются неудачей, то тут могут быть и все 100%.
Ясно одно: что наш разум не может быть объяснен в стиле «это просто компьютер». Ответ лежит в моменте времени, нужно исследовать скорее физическую составляющую. Данное явление пока не может найти свое объяснение, потому что в физике еще что-то не открыли, либо это уже известная нам квантовая запутанность, которая и есть тот самый «клей» для состояний частиц, которые являются в данном случае нашими чувствами. Правда с последним проблемы: едва ли в мозге возможно создать квантовую спутанность такого большого объема частиц.
На данный момент, те сущности, которые мы наблюдаем в наших машинах, попросту (на самом деле) не существуют, ведь они представлены набором явлений, происходящих в разные моменты времени. Нет такого явления в природе как ОЗУ, картинка на мониторе или сложение в процессоре. Это все «составные» явления, обобщение более фундаментальных процессов. А значит это просто наша фантазия, которая хорошо прогнозирует то, что мы почувствуем, но не имеет прямых аналогов реальных явлений. Нам же нужно реальное сознание, которое будет существовать само по себе, а не потому что мы его «наблюдаем» в компьютере.
Глава 10. Как у человека появился Разум
Вот, наконец, мы с вами и добрались до одного из самых интересных мест в исследовании окружающей нас реальности. Разум, сознание, разумность… Появление Разума у живой материи – это самое настоящее «чудо природы»! И это чудо удивляет и ошеломляет! Живые организмы могут существовать в природе, либо используя безусловные рефлексы, либо используя свой разум, если он у них есть. На рефлексах жить весьма просто и удобно: увидел еду – съел. Увидел опасность – убежал. Однако незамысловатая жизнь на рефлексах длится, как правило, недолго. Появление Разума позволяет иметь более сложные поведенческие реакции и распознавать большее количество различных опасностей, неприятностей и неожиданностей. А это обязательно ведёт к выживанию в большем числе различных жизненных ситуаций и, соответственно, к увеличению продолжительности жизни. А увеличение продолжительности жизни, в свою очередь, ведёт к изменению качества жизни. Причём, в лучшую для нас сторону.
Этим мы хотим сказать, что обретение нами Разума является не просто интересным событием, а очень интересным, захватывающим явлением. Появление Разума у живых существ – это высшая ступень естественной эволюции природы. И разобраться с тем, что такое Разум, и какие процессы приводят к появлению сознания у живой материи, – не просто интересно, а очень важно для выживания и развития сообщества разумных существ (социума). А ведь Разум, как и Жизнь (живая материя), образуется в природе естественным путём, т.е. при протекании определённых процессов в благоприятных условиях. И процесс рождения Разума для природы – тоже рутинный, который всегда самопроизвольно и неизбежно происходит на огромном числе планет нашей Вселенной, на которых складываются для этого благоприятные условия. В этом смысле, можно сказать, что природа определённым образом «способствует» эволюционному развитию Жизни.
Любая цивилизация может выжить лишь тогда, когда имеет и осваивает необходимый для этого, хотя бы минимальный объём знаний. Однако, к большому сожалению, в предыдущих главах мы увидели, что «наука» нашей сегодняшней цивилизации не только не хочет ничего осваивать, она ничего «не хочет знать» о том, что такое Вселенная; о том, как появилась наша планета, и как на ней возникла Жизнь… А в этой главе нам предстоит убедиться в том, что наша «учёная» братия, к большому сожалению, совсем равнодушна и к разумности.
Многое говорит о том, что «наука» не сама «дошла до жизни такой», что это правящая в течение нескольких сотен лет «паразитическая верхушка» строго запрещала «науке» заниматься какими-либо настоящими фундаментальными исследованиями и массово уничтожала ослушников. Именно поэтому и наша «наука», и мы с вами почти ничего толком не знаем о настоящем окружающем нас мире. Мы не знаем, какие природные процессы привели на самом деле к образованию нашего Солнца; мы не знаем, какие природные процессы способствовали образованию нашей планеты; мы не знаем, какие процессы обеспечивают наличие на Земле «гравитации». Мы даже приблизительно не знаем, что такое «вещество» и «поле»; что такое электричество и свет; что такое дождь и ветер; что такое вода и лёд; и многое (почти всё) другое.
Нас держат в темноте намеренно, потому что мы с вами сейчас живём в паразитической социальной Системе. И здесь стараются управлять людьми не с помощью разумности, а с помощью обмана, невежества и принуждения. Так происходит потому, что сами «хозяева» (главные паразиты – чуждая нам, паразитическая цивилизация) являются фактически «убогими недоумками» – существами, у которых абсолютно отсутствует созидающее начало и высшие чувства, а есть только паразитический инстинкт, иктующий им хватать, обманывать и уничтожать неугодных. И вполне естественно, что они стараются выстраивать наш социум в соответствии со своими примитивными «понятиями». От этого страдают и они сами, и их помощники на Земле, и мы с вами. Они несут с собой отрицательную эволюцию и, в конечном итоге, эволюционную гибель для всех, в том числе и для себя. А остановиться не получается, потому что «хозяев» уже прогнали, а помощники не понимают, что происходит, и не могут ничего с этим поделать. Да и жить по-другому они не умеют.
Это как раз является ярким примером того, к чему приводит ситуация, когда к управлению социумом пробираются люди, не имеющие ни нужных знаний и умений; ни необходимого уровня развития и ответственности, т.е. люди, недостаточно разумные…
Однако, вернёмся к теме обретения Разума. Мы намерены здесь кратко упомянуть те природные процессы, которые естественным образом приводят к появлению разумности у некоторых живых существ. Эти процессы впервые описаны в крайне интересных и познавательных работах академика Николая Левашова. А мы пытаемся привлечь внимание к этим процессам нашей фундаментальной науки. Когда наши академики, а скорее – «доценты с кандидатами» – изучат и поймут, что такое Разум в действительности, последующее описание и формализация процессов, приводящих к появлению сознания, позволит прикладной науке использовать эти реальные Новые Знания, и сделать такой скачок в своей работе, о котором мы даже мечтать сегодня не в состоянии.
Разум и разумность – это высшая ступень развития природы, эволюции «живой материи». И конечно, самое интересное содержится там, где есть разум – разумное начало. Усвоение и освоение настоящими учёными процессов, превращающих животных в разумных существ, откроет не просто «новые горизонты» для науки, а невиданные доселе возможности, о которых мы сегодня даже не подозреваем.
Картина Николая Левашова «Семена Разума»
10.1. Что такое разумность? Мнение «науки»
Как всегда, вначале мы постараемся получить как можно более полное представление о том, что знает по этому вопросу наша сегодняшняя «наука». Мы возьмём несколько формулировок интересующих нас терминов не из самых «крутых» источников, потому что там вообще ничего понять невозможно из-за использования большого числа псевдонаучных терминов. Посему мы пойдём «срединным» путём и постараемся найти что-нибудь более-менее удобоваримое. Ведь «учёная» братва научилась имитировать «кипучую деятельность», придумывая и используя свои, специфические языки, непонятные никому, кроме «узкого круга ограниченных людей». Поэтому сегодня «научные отчёты» в большинстве своём представляют собой абракадабру, написанную на «птичьем языке», непонятную никому, кроме авторов, и не содержащую никакой научной или даже просто полезной информации.
Для того чтобы разобраться в этих «работах» и уличить «учёных» в недобросовестности, могут потребоваться годы жизни. Мы оставим эту работу прокуратуре, а сами займёмся изучением менее «научных» источников, в которых информация дана хотя бы на человеческом языке. Итак, вездесущая Википедия по поводу Разума даёт следующую незамысловатую информацию с очень своеобразной иллюстрацией аллегории разума в виде ангела, чтобы уж наверняка отбить охоту людям заниматься вопросами разума, мол, «куды нам грешным, до ангелов»! Не по чину «созданным из праха земного» заниматься такими высокими, можно даже сказать, божественными материями:
«Разум (лат. ratio), ум (греч. vous) – философская категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности, способность мыслить всеобще, способность анализа, отвлечения и обобщения…»
Церковная братва изображает разум в виде ангела (бабы с крыльями)
Видите, как удобно! Слова все русские, знакомые и понятные! И то, что в этом определении Разума нет смысла, тоже хорошо видно. Это происходит оттого, что у автора нет необходимых знаний! Поэтому автор или авторы не объясняют понятия, которые они используют. Например, что такое «мыслительная деятельность» вообще и её «высший тип», в частности? Что значит «мыслить» и каков физический смысл (а он есть) этой деятельности? Википедия вещает нам, что «Разум – это философская категория…» Это неверно. Разум – это никакая не категория, тем более не философская! Разум (кратко) – это свойство Живой Материи. Это способность живого существа осознавать своё существование в природе.
Энциклопедия практической психологии «Психологос» о Разуме выдаёт следующую информацию (и даже рисуночек нарисовали):
«Разум в широком смысле – рациональное начало в человеке, развитая способность думать и действовать, опираясь на логику и факты. Разумное в таком широком смысле – это рациональное, то есть хорошо просчитанное, продуманное и взвешенное, имеющее внятную логику и ведущее к цели наиболее надёжным образом…»
Здесь Разум изображён в виде чего-то невнятного с непонятными надписями
Здесь тоже все буквы и слова тоже абсолютно правильные, русские. А вот предложения, составленные из их этих слов, получились какие-то малопонятные и совершенно пустые. Как и раньше, здесь один термин пытаются объяснить с помощью другого термина, тоже пока формально не определённого, но знакомого и привычного людям: «разум – рациональное начало…». А что, в человеке есть какие-то «начала»? Судя по всему, авторы предполагают, по крайней мере, два – рациональное и нерациональное. А что же представляют из себя эти «начала»? Какова суть употребляемого авторами словосочетания «начало в человеке»? Может, божественная?
Что-то нам подсказывает, что авторы даже не подозревают о том, что в любом, я подчёркиваю, в любом явлении материального мира, хоть тонкого, хоть толстого, стоит определённый физический процесс! В том числе, есть физический процесс и в «способности думать». Однако своё незнание этих вещей авторы предпочли спрятать за знакомыми, привычными словами. Но «привычное» не значит «понятное» и «верное»! Однако «учёных» это не останавливает, потому что больше им и сказать-то нечего!
Третьим источником мы выбрали сайт «Мир будущего», на котором о Разуме написано много слов мелкими буквами:
«Разум – составляющая сущности человека или другого существа, отвечающая за возможность осмысленной деятельности. Разум отвечает за формирование адекватной картины мира, поиск ответов на вопросы и решение задач, создание внутренней смысловой основы – позиции, убеждений для последующих решений. Разум обладает собственной побудительной силой, которая направляет человека к познанию, совершенствованию, отысканию истины и совершению правильных поступков, однако в состоянии подавления иррациональными мотивами со стороны других компонентов психики может выполнять противоестественную для себя роль…»
Очень хороший пример того, до чего может договориться начитанный автор, знающий много слов, но не понимающий того, о чём он конкретно говорит. Для того, чтобы заявить о том, что «Разум – составляющая сущности человека…», нужно быть очень далёким от понимания сути этого вопроса! Автор никак не определяет понятие Сущности человека, скорее всего, потому, что просто не знает, что на самом деле она из себя представляет, и, соответственно, в голове у него по поводу Сущности такой же туман, как и по поводу Разума. Если бы автор чётко знал, что физически представляет из себя Сущность, он бы не стал заниматься словоблудием по поводу Разума, как «составляющей сущности».
Ведь составляющей (частью) Сущности может быть физическое или эфирное тело (или часть его), астральное или ментальное тело, но не Разум! Разум – это свойство Сущности (собственно Человека – совокупности «тонких» тел Человека или другого существа), приобретаемое в процессе эволюции (развития). Разум появляется тогда, когда Сущность определённым образом усложняется, а не прирастает новой «составляющей»! И именно Сущность, обладающая таким свойством, как Разум, и направляет человека к познанию и прочему, о чём рассказывает автор, то есть, «собственная побудительная сила» есть у Сущности, а не у Разума.
У нас некоей аналогией Разума служит понятие термин «сознание». Поэтому мы решили поискать определение и этого термина, чтобы не пропустить ничего толкового, если таковое найдётся хоть где-нибудь в «научных» джунглях. Итак, Википедия на запрос о «сознании» выдаёт следующую информацию, однако, уже без картинки:
«Сознание – состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективном переживании событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях…»
Да-а, не зря эту штуку называют «дуропедией»! Назвать термин «сознание» «состоянием психической жизни индивида», это действительно нужно быть «большим учёным». В том смысле, что вообще не иметь понятия о том, о чём пишешь. Тогда всё очень просто: пишешь всякую дребедень, не имеющую смысла, и нет никаких проблем, потому что сам не понимаешь, какая это глупость. С одной стороны, таких людей жаль. Но с другой стороны, воинствующее невежество очень вредит тем людям, которые действительно интересуются знаниями.
А вот это – ещё одно определение «сознания» из Википедии, и тоже без иллюстрации:
«Сознание – это один из способов, которым объективная действительность отражается в психике человека. Согласно культурно-историческому подходу, характерной особенностью сознания является то, что промежуточным звеном между объективной реальностью и сознанием являются элементы общественно-исторической практики, позволяющие строить объективные (общепринятые) картины мира…»
Это определение ресурса, который является девятым по посещаемости сайтом в мире, каждую секунду получающим около 65000 запросов, является намеренной дезинформацией! Еврейская энциклопедия (о национальности создателя ресурса Джимми Уэйлса, который до того специализировался на торговле интернет-порнографией, можно даже не гадать) давно замечена в намеренной подмене реальной информации на всякие выдумки, не имеющие отношения к реальности. А здесь мы видим набор слов, из которых предложения составлены таким образом, что не имеют никакого смысла! Слова какие-то написаны, а информации в них никакой нет! Но уровень бреда специально подобран для нас, начиная с того, что «сознание – это один из способов», и заканчивая бредом об особенности сознания, да ещё и «согласно культурно-историческому подходу».
Следующим источником «знаний» мы выбрали раздел «Основы психологии» сайта «Энциклопедия экономиста», который, как там обещается, «сэкономит Ваше время на получение высшего образования и укрепит Ваши знания в области экономики». На нём по поводу «сознания» написано следующее:
«Сознание– одно из основных понятий не только психологии, но и философской науки. В философии понятие сознания раскрывается путём его сопоставления с другим важнейшим философским понятием материи. Поэтому понимание сущности сознания оказывается в зависимости от способа решения вопроса о взаимоотношении материи и сознания, от понимания сознания в широком или узком смысле. При понимании сознания в широком смысле оно трактуется как самостоятельная сущность, субстанция, способная творить мир. Подобное субстанциональное, широкое понимание сознания характерно для идеалистической философии…»
Откровенную глупость аргументированно критиковать очень трудно. Поэтому мы ограничимся лишь краткими замечаниями по этому фрагменту текста (дальше у них там ещё больше «перлов»). Из-за отсутствия знаний, психологи, писавшие эту информацию для сайта, сразу перевели разговор в область философии, и их «понесло»: «сознания в широком или узком смысле», «сознание – самостоятельная сущность», да ещё и «субстанция, способная творить мир». Видимо, авторы и в философии не шибко разбираются, потому что, как говорят, «несут полную чушь», обильно снабжая текст всякими словечками, звучащими вроде бы «серьёзно», но вставленными в основном не к месту. Поэтому такое «субстанциональное, широкое понимание сознания» лишь свидетельствует о полном невежестве авторов в этих вопросах.
Кому недостаточно приведённых источников, может полистать классику – книгу «Основы общей психологии» признанного академического корифея С.Л. Рубинштейна (а куда же без них), изданную аж в 1940 году. В своей книжке тов. Рубинштейн, как и современные авторы, видимо, у него учившиеся, по поводу Разума и сознания лишь авторитетно изрекает фразы, не имеющие чётко выраженного содержания, например, такие: «сознание – это осознанное бытие», «Разум человека является не только предпосылкой практической предметной деятельности, которой человек преобразует мир; он также её продукт». За эти старания он был награждён Сталинской премией и вечным признанием легиона рубинштейнов рангом пониже.
Этот краткий анализ показывает довольно странное невнимание современной «науки» к наиважнейшей теме в познании природы – к теме появления разума и разумности. Такое количество разнообразных, но одинаково пустых определений, заканчивающихся либо ангельскими крыльями, либо философской чушью, свидетельствует лишь о том, что современные «учёные» абсолютно не имеют понятия о предмете, которому они пытаются дать определение, а к пониманию его сути даже близко не подошли. Естественными причинами такое необычное поведение «учёных» объяснить невозможно. И остаётся только укрепиться во мнении, что вся научная среда планеты жёстко контролируется паразитической верхушкой, строго следящей за тем, чтобы «учёные» совсем не занимались фундаментальными исследованиями, а наша «наука» продолжала находиться в плену мифов и иллюзий позапрошлого века.
В отличие от паразитов, нас такая ситуация в науке устроить никак не может, потому что она ведёт нашу цивилизацию к деградации и неизбежной гибели. Конечно, гибель от глупости паразитов и собственного невежества кого-то может и устроить, но такой выбор не может быть выбором по-настоящему разумных существ. Поэтому мы старается как можно шире популяризировать знания, переданные нам академиком Николаем Левашовым в своих книгах, статьях и видеозаписях. Именно эти знания являются ключом не только к выживанию, но и к возрождению нашей цивилизации.
Разум – скрываемая истина
10.2. Что такое разумность в действительности?
Разумность, сознание появляется у живых организмов тогда, когда, в результате эволюционного усложнения нервной системы в подходящих условиях, возникает осознание своего существования в природе. Процесс возникновения Разума – такой же естественный и неизбежный, как и возникновение Жизни при наступлении необходимых и достаточных условий. Впервые в новейшей истории понятие «разумность» формализовал и подробно объяснил русский учёный, академик нескольких академий Николай Викторович Левашов в своих революционных работах «Последнее обращение к Человечеству…» и «Сущность и Разум». Мы в этой главе постараемся кратко обрисовать природные процессы, которые приводят к появлению сознания у живых организмов. Конечно, мы будем пользоваться цитатами и изложением материалов из упомянутых книг Н.В. Левашова, а также из его статей серии «Источник Жизни».
Начнём с вопроса о том, при каких условиях могут возникнуть хотя бы элементы разумного поведения у живых существ?
Сложность и разнообразие поведенческих реакций живого организма, набора его условных и безусловных рефлексов определяется сложностью (уровнем развития) нервной системы. В свою очередь, сложность нервной системы определяется, в основном, количеством нейронов (нервных клеток головного мозга). И вполне естественно, что существует некое минимальное, критическое, число взаимодействующих между собой нейронов, при котором возникает разумная деятельность или элементы разумности. Такое критическое число нейронов может иметь либо одна особь живых существ, либо несколько особей с очень простым мозгом, живущих в состоянии т.н. «надорганизма». Пример последних это муравьи, термиты, пчёлы, птицы во время перелётов, рыбы и др. Индивидуальный мозг каждой такой особи очень мал и не годится для выживания в одиночестве, но, объединяясь в сообщества, некоторые примитивные виды получают «коллективный разум», позволяющий весьма успешно решать насущные проблемы жизнедеятельности (подробнее об этом можно прочесть в 3-й главе книги «Последнее обращение к Человечеству…»).
Косяк рыбы, находящийся в состоянии надорганизма, может отогнать хищника
У нас, людей, эволюционное усложнение нервной системы привело к появлению разумности (сознания) у каждой отдельной особи. Со временем это привело к тому, что человек обрёл некоторые способы влияния на окружающую среду. Однако, недостаточный уровень развития человека привёл к нарушению экологического равновесия на планете в процессе преобразования природы для своих нужд. Это может привести к смене экологической системы, а, если говорить простым языком, к экологической катастрофе на планете. Николай Викторович Левашов сформулировал эту мысль следующим образом: «Разумным, в полном смысле, можно назвать только тот вид, эволюционное развитие которого приводит к пониманию своего единства с природой, и разумная деятельность которого не приводит к разрушению экологической системы, а гармонично изменяет её, не нарушая баланса…»
10.3. Как появляется разум у «живой материи»?
Какие же природные процессы приводят к появлению сознания (разумности) у живых существ в процессе эволюции? Каким образом неразумная природа умудрилась с помощью рутинных процессов сотворить разумное начало у некоторых живых существ? Как могло получиться такое чудо? Может, и правда, это всё какой-то Бог сделал, а потом скромно спрятался у себя в Раю? Давайте разберёмся…
Главное, что может привести к появлению сознания, это постепенное увеличение количества и разнообразие получаемой мозгом информации. Любой внешний сигнал, поступающий через органы чувств (информация), преобразуется в ионный код и поступает в таком виде в память. Сигналы, необходимые лишь для ориентации в пространстве, поступают в нейроны эфирного уровня и ненадолго запоминаются в кратковременной памяти. Остальные сигналы записываются в долговременную память, поступая в виде ионного кода (отпечатков) на эфирный и астральный уровни соответствующих нейронов (подробнее об устройстве памяти будет рассказано в следующей главе. Николай Левашов описал природу памяти в 5-й главе своей книги «Сущность и Разум»).
Таких сигналов из внешней среды в наш мозг постоянно поступают миллионы, и, следовательно, создаются новые и новые отпечатки этих сигналов на эфирном и астральном уровнях нейронов. Поэтому рядом с существующими отпечатками в долговременной памяти появляются новые. Каждый новый сигнал, создающий эфирный и астральный отпечатки, добавляет очередной «кирпичик» в строительство сознания. И этот процесс «строительства» продолжается до тех пор, пока «удалённые» друг от друга структуры нейронов на эфирном и астральном уровнях не сомкнутся. Сомкнувшись между собой, структуры нейронов мозга создают горизонтальные объединения нейронов.
Информация, получаемая мозгом, постепенно приводит к разумности
И, если до этого момента каждый нейрон был просто «соседом» для всех остальных, без какого-либо активного взаимодействия с ними, то после смыкания структур на эфирном и астральном уровнях возникает единая общая структура мозга на эфирном и астральном уровнях нейронов. До этого момента имеется совокупность не взаимодействующих между собой клеток мозга – нейронов, после этого момента, возникает система взаимодействующих между собой на эфирном и астральном уровнях нейронов мозга.
Теперь кратко рассмотрим детали создания системы взаимодействующих между собой на «тонких планах» нейронов головного мозга и последствия её появления у живого существа. Смыкание на эфирном и астральном уровнях может происходить только между нейронами-соседями. Следовательно, сигналы внешней среды, создающие эфирные и астральные отпечатки у нейронов-соседей должны быть качественно близки друг другу. Именно близки, а не тождественны. Сигналы внешней среды должны быть достаточно близки друг к другу, чтобы вызвать изменения у нейронов-соседей и в то же время иметь некоторые различия. Именно незначительные различия между внешними сигналами обеспечивают создание отпечатков на эфирном и астральном уровнях между соседними нейронами, что и создаёт возможность их смыкания.
Внешние сигналы обеспечивают смыкание эфирных и астральных отпечатков соседних нейронов головного мозга
Обозначения на рисунке
1. Спираль молекулы ДНК или РНК на физически плотном уровне. 2. Эфирное тело молекулы ДНК или РНК. 3. Астральное тело молекулы ДНК или РНК. 4. Увеличенный участок спирали на физическом уровне. 5. Увеличенный соответствующий участок эфирной спирали. 6. Увеличенный соответствующий участок астральной спирали. 7. Качественный барьер между физическим и эфирным уровнями планеты. 8. Качественный барьер между эфирным и астральным уровнями планеты. 10. Эфирный отпечаток внешнего сигнала первого нейрона. 11. Астральный отпечаток внешнего сигнала первого нейрона. 12. Эфирный отпечаток внешнего сигнала второго нейрона. 13. Астральный отпечаток внешнего сигнала второго нейрона. 15. Эфирный отпечаток нового внешнего сигнала второго нейрона. 16. Астральный отпечаток нового внешнего сигнала второго нейрона. 18. Эфирный отпечаток нового внешнего сигнала первого нейрона. 19. Астральный отпечаток нового внешнего сигнала первого нейрона. 20. Дополнительные атомы, присоединившиеся к выделенному участку спирали молекулы ДНК или РНК на физическом уровне после прихода нового внешнего сигнала во второй нейрон. 21. Эфирный отпечаток нового внешнего сигнала первого нейрона. 22. Астральный отпечаток нового внешнего сигнала первого нейрона. 23. Зона смыкания эфирных структур первого и второго нейронов. 24. Зона смыкания астральных структур первого и второго нейронов.
Смыкание эфирных и астральных тел соседних нейронов, как наведение мостов на переправе, соединяет в одну систему, в одно целое два соседних нейрона. Новый качественно близкий внешний сигнал перебрасывает «мостик» между соседними нейронами и так далее от соседа к соседу. В результате такого «мостостроительства», в единую систему, в цепочку соединяются нейроны, которые на физически плотном уровне расположены на некотором расстоянии друг от друга и ни при каких обстоятельствах не могут образовать одну систему.
Таким образом, физически плотные нейроны мозга, каждый из которых является частью жёсткой системы и не взаимодействуют между собой, приобретают новые качественные возможности. Они смыкаются между собой посредством отпечатков на эфирном и астральном уровнях нейронов. В результате этого процесса, на эфирном и астральном уровнях нейронов мозга появляются цепочки, состоящие из взаимодействующих между собой эфирных и астральных тел нейронов.
Через возникшие зоны смыкания между соседними нейронами первичные материи начинают перетекать от одного нейрона к другому и так – до конечного нейрона в цепочке сомкнувшихся между собой эфирными и астральными телами нейронов. Смыкание посредством отпечатков внешних сигналов на эфирных и астральных уровнях делает возможным, что первичные материи, высвобождённые в процессе расщепления одним нейроном мозга, начинают насыщать эфирные и астральные тела нейронов, которые соединены с ним в цепочки. Таким образом, возникает циркуляция первичных материй на эфирном и на астральном уровнях, а не между ними, как это происходит у несоединённых в цепочки нейронов мозга.
По мере накопления мозгом информации, как следствия воздействия внешней среды через органы чувств, число подобных цепочек возрастает. Чем богаче информация из внешнего мира, тем большее количество участков коры головного мозга образуют свои цепочки. Но эти цепочки остаются изолированными друг от друга. Только когда мозг впитает в себя определённый объём информации, причём качественно многообразной, эфирные и астральные цепочки нейронов сливаются в одну систему. При этом появляется всё больше и больше «перекрёстков» между цепочками в системе.
Это приводит к тому, что первичные материи по этим «перекрёсткам» не только насыщают эфирные и астральные тела нейронов, входящих в систему, но и начинают циркулировать на эфирном и астральном уровнях мозга в целом. И, как следствие этой циркуляции, происходит насыщение и накопление первичных материй на эфирном и астральном уровнях мозга. И когда это насыщение достигает критического уровня, рождается чудо СОЗНАНИЯ.
Это означает, что в мозге происходит появление новых цепочек активных нейронов без внешнего сигнала. Другими словами, в мозге человека появляются мысли – реакции, не являющиеся прямым отражением реальности. Человек приобретает возможность самостоятельно мыслить. Происходит рождение сознания! Это означает, что одно из таинств природы, рождённое из хаоса материи – мысль – представляет собой замкнутую цепочку эфирных и астральных тел нейронов, по которой циркулируют первичные материи.
Именно благодаря замкнутым цепочкам нейронов мозга и циркуляции первичных материй по ним, человек в состоянии думать, человек в состоянии мыслить. Именно благодаря тому, что мозг человека в состоянии создавать новые цепочки без участия воздействия внешней среды через органы чувств, человек может создавать новое, мечтать, изменять окружающую природу, проникать в глубины её тайн и абстрагироваться от её реальности.
Суммируя вышесказанное, повторим некоторые моменты совсем кратко. Итак, сознание рождается в эфирном и астральном телах физического мозга, вследствие циркуляции первичных материй по цепочкам из взаимодействующих между собой эфирных и астральных тел нейронов мозга. Она же (циркуляция первичных материй) ведёт к тому, что человек обретает способность мыслить. И мысль имеет вполне материальную природу, хоть и «тонкую» – это циркуляция первичных материй по замкнутым цепочкам эфирных и астральных тел нейронов. Так что те «учёные», которые пытались найти мысль в физически плотном мозге, были обречены на неудачу, поскольку они искали не то и не там. Физический мозг – это только фундамент, своеобразный интерфейс (блок сопряжения), обеспечивающий «надстройку» (совокупность тонких тел – Сущность) «топливом» – нужными первоматериями. И всё самое главное и интересное происходит именно там, в «надстройке» – в тонких телах, в нашей Сущности.
10.4. Необходимые и достаточные условия возникновения Разума
Прежде всего, необходимо понимать, что сознание (разумность) может возникнуть только у живых существ (живой материи). Поэтому условия, необходимые и достаточные для возникновения Жизни, являются также необходимыми для появления Разума, но мы их здесь повторно рассматривать не будем. О том, что такое Жизнь, и как она образуется в природе, можно прочитать в предыдущей главе. А необходимые и достаточные условия для возникновения разумности пришлось уже разыскивать во всех работах автора. Здесь мы перечислим условия для возникновения Разума, которые впервые сформулировал Николай Левашов:
Всеядность
В четвёртой главе книги «Последнее обращение к Человечеству…» Николай Викторович отмечает первое необходимое условие для возникновения разумности у живых существ. Небольшой фрагмент текста из этой книги:
«Хотелось бы отметить лишь одну особенность, которая определяет тип животных организмов, у которых может возникнуть, в ходе эволюции, разум – это всеядность. И связано это с весьма простой причиной. Каждый организм в состоянии без вреда для себя расщепить определённую дозу яда, попадающего в него из окружающей среды. Для каждого типа и вида существует своя критическая концентрация яда в организме, с которой этот организм в состоянии справиться. Если же в организм поступает больше, чем критическая доза какого-либо яда, избыток его действует угнетающе на те или иные функции или системы организма.
Так вот, растительные яды, которые в большей или меньшей степени есть в каждом растении, угнетающе действуют на клетки типа нейронов. И неслучайно у растений нельзя найти клеток, по своему строению, подобных нейронам. Травоядные животные, питаясь растениями, получают дозы растительных ядов большие, чем их организмы в состоянии расщепить. Избыток растительных ядов угнетающе действует на эволюцию нейронов и делает невозможным появление у нейронов этих животных верхнеастрального и ментального тел, без которого невозможно возникновение разума.
Всеядные животные получают с пищей яды как одного, так и другого типа. Но количество этих ядов таково, что организм в состоянии расщепить их полностью, что и создаёт благоприятные условия для появления у всеядных животных нейронов, имеющих верхнеастральные и ментальные тела, при которых возможно возникновение разума. »
Аргументы у академика Н.В. Левашова вроде бы простые, но почему-то раньше никому в голову не приходили и озвучены никем не были. И к этому ещё необходимо привлечь внимание вегетарианцев: сегодня питаться одной растительной пищей просто нельзя! И дело не только в том, что и почва, и все растения на Земле уже долгое время старательно травятся безумными количествами «удобрений», пестицидов, гербицидов и прочей гадости. Но нужно помнить, что растительные яды, о которых говорил Николай Викторович, никуда из растений не делись. Поэтому, пищу необходимо тщательно обрабатывать термически и разнообразить…
Размер головного мозга
Ещё одним необходимым условием для возникновения разумности, является размер головного мозга. Ведь, чем меньше размер мозга, тем меньше в нём содержится нейронов, и тем ниже вероятность того, что их числа хватит для создания нейронных сетей на эфирном и астральном уровнях, которые и являются механизмом обретения разумности.
Многие живые существа с очень маленьким, примитивным мозгом временно обретают разумность в стаях (сообществах), в режиме т.н. «надорганизма», когда индивидуальные пси-поля разрушаются, и образуется самый настоящий «коллективный разум» (подробнее об этом можно прочесть в 3-й главе книги «Последнее обращение к Человечеству…»). Но это не та разумность, которая приводит к появлению «Человека разумного». В состоянии «надорганизма» срок жизни особей сокращается, что делает невозможным сохранение и накопление жизненного опыта. Поэтому, при маленьком головном мозге индивидуальное сознание возникнуть не может.
А при каком минимальном размере мозга возникает сознание? Ответ на этот вопрос должна дать фундаментальная наука, когда займётся настоящим делом. Этот вопрос, как и множество других, нужно тщательно изучать, только уже на базе реального научного фундамента знаний, основу которого для нас заложил Николай Левашов в своих работах. Вот тогда мы и получим ответы на множество интересных вопросов, пока остающихся для науки «белыми пятнами».
Стадность
Для того, чтобы живое существо обрело разумность – осознание своего присутствия в природе – ему необходимо накапливать и сохранять жизненный опыт. Причём, не только свой, но и своих родственников, членов стаи, потом – племени, народа, человечества. Животные, живущие вне стаи, обрести сознание не в состоянии, потому что количества информации, которую они способны получить от родителей за несколько лет взросления, не хватает для необходимой степени развития нейронных сетей головного мозга. У стадных животных количество и разнообразие информации, получаемой детёнышами от членов стаи, значительно выше, чем у одиночек. Именно поэтому стадность также является необходимым условие обретения сознания.
Кстати сказать, в мультфильмах про Маугли содержится просто красивая ложь. Человеческий детёныш, выживший и выросший в волчьей стае, никогда не станет человеком, потому что в его мозгу не появится «человеческая» информация. У него сформируются повадки волка, поведение волка, мышление волка и уровень развития волка. Человеком он уже не станет никогда.
Объём получаемой информации
Мы надеемся, читатель уже понял, что уровень разумности живого существа определяется уровнем сложности нейронных сетей мозга эфирного и астрального тел этого существа. А уровень сложности нейронных сетей мозга в свою очередь определяется числом замкнутых горизонтальных цепочек нейронов и числом их связей с такими же цепочками на других уровнях. А рост числа горизонтальных цепочек нейронов обеспечивается количеством получаемой мозгом информации!
Поэтому объём потребляемой информации и является ещё одним необходимым условием появления разумности. И чем раньше детёныши начнут получать информацию из социума родителей, тем быстрее и успешнее будет происходить процесс обретения разумности. Ведь человек у нас рождается «разумным животным», и только количество и качество получаемой в детстве информации делает из человеческого детёныша разумное существо.
Разнообразие получаемой информации
Для того чтобы смыкались соседние нейроны эфирного и астрального уровней головного мозга, необходимо получение мозгом разной, но достаточно близкой информации. Тогда эта информация попадает в соседние нейроны, и именно тогда эти нейроны смыкаются между собой, образуя горизонтальные цепочки. В то же время, самих таких нейронных цепочек должно быть огромное количество, что можно обеспечить лишь соответствующим объёмом разнообразной информации, получаемой мозгом из внешней среды.
Таким образом, разнообразие информации, получаемой мозгом из внешней среды, является ещё одним необходимым условием для зарождения сознания. Но в то же время, получение разнообразной информации является и достаточным условием, для зарождения разумности! Николай Левашов пишет об этом в своей книге «Сущность и Разум» следующим образом:
«…Для увеличения мощности дополнительного горизонтального насыщения, необходимо как можно большее число активных нейронов, образующих одну систему, в которых одновременно происходят процессы расщепления материи. А это становится возможным, когда число активных нейронов, соединённых в одну общую систему, достигнет некоторой критической величины. Следовательно, критическая численность активных нейронов, соединённых в одну общую систему, является достаточным условием для зарождения сознания… Таким образом, некоторый объём хаотической информации из внешней среды является необходимым и достаточным условием для появления сознания…»
Как мы видим, условия, необходимые для обретения сознания, не являются ни суперхитрыми, ни сверхсложными. Это – обычные условия, необходимые для начала протекания неких природных процессов, приводящих живые существа к осознанию своего существования в природе. Эти условия очень просты, логичны и понятны!
Конечно, это не является гарантией их верности. Но наукообразность глупости, написанной псевдоучёными на «птичьем языке», тоже не является гарантией её верности, не так ли? Скорее даже наоборот: если какая-либо гипотеза излагается слишком запутанно, да ещё и с использованием массы неизвестных терминов, это вполне может объясняться её незаконченностью, непродуманностью и неверностью.
10.5. Выводы
Исследования и выводы академика Николая Левашова убедительно показывают, что обретение живыми существами сознания (разумности) является обыкновенным природным процессом, неизбежно протекающим на огромном количестве подходящих планет, при наступлении на них необходимых условий. Ещё раз повторим: это естественный природный процесс! И попытки различных религий и сект, активно занимающихся приписыванием заслуги появления Жизни и обретение ею разума неким божественным манипуляциям, не имеют под собой никаких оснований.
Николай Викторович Левашов просто и понятно описал естественные природные процессы, в результате протекания которых усложнение нервной системы живого существа может привести к осознанию его существования в природе, т.е. к разумности, к обретению Разума. В то же время, академик Н.В. Левашов обратил наше внимание на то, что термин «разумность», везде употребляемый нашей «наукой», в данном случае не совсем соответствует описываемым процессам. Он предлагает разделять понятия «ум» и «разум», потому что в действительности они отличаются коренным образом. Вот что он пишет об этом в своей статье «Источник жизни. Часть 5. Природа и разум»:
«…В принципе, слово разум не совсем соответствует понятию материи, приобретшей самоосознание и вот, почему. Ещё наши предки разделяли два понятия – ум и разум! И в их понимании эти два понятия принципиально отличались друг от друга, хотя эти два слова и имеют общий корень ум! Материя, осознавшая своё существование, приобретает именно ум! И только когда носители ума достигнут просветления знанием, только тогда появляется РАзУм! Способность мыслить ещё не означает разумности – состояния, когда человек просветлён знанием, знанием законов природы, из которой он родился. »
В принципе, такое неразличение пока ещё не страшно на нашем сегодняшнем уровне развития. Да и подсказки Николая Левашова напоминают нам, что жизнь намного сложнее всего того, что мы можем себе представить. Он даёт нам правильные ориентиры, чтобы мы не запутались, не заблудились и не наделали глупостей. Дело в том, что свернуть на паразитический путь развития очень легко. И примером может служить наша земная цивилизация. Если паразитический Запад сумеет добить Русь, то наша планета окажется полностью во власти Тёмных Сил – паразитической цивилизации.
Конечно, наши земные паразиты – ещё начинающие. Но если их не остановить, то они очень скоро превратятся в матёрых бандитов, и вопрос с ними придётся решать радикальным образом. О том, что бывает, когда цивилизации паразитов (Тёмные Силы) достигают высокого уровня развития в своём направлении, Николай Левашов рассказал в первом томе своей автобиографической книги «Зеркало моей души», в 32-й главе «Большой «слоёный пирог».
Оказывается, наша Большая Вселенная уже 2 раза уничтожалась Тёмными Силами, т.е. уже два раза полностью видоизменялась. Паразиты были очень умными, но не разумными, не понимали ответственности, налагаемой обладанием серьёзными знаниями. В итоге, погибало всё в триллионах триллионов цивилизаций, и вся Жизнь полностью зарождалась и развивалась заново. Наша Вселенная – это уже её третья «реинкарнация». Представляете, до чего может довести неправильное развитие одной какой-то цивилизации, с которой и начался общий перекос в развитии обитателей прошлых Вселенных!
Наше сегодняшнее человеческое общество полностью разумным назвать тоже пока нельзя. И вот почему: у нас на Земле разумом обладает не только человек. Дельфины – тоже разумные существа, причём, значительно более разумные, чем мы сейчас! Они живут в полной гармонии с природой и обладают очень высоким уровнем развития (они даже телепатически общаются с братьями по разуму из других цивилизаций), и всё у них было бы прекрасно, если бы… если бы не «люди».
Массовые убийства дельфинов разумными животными
Мы намеренно написали слово «люди» в кавычках, потому что то, что вытворяют с дельфинам человекоподобные датчане и прочие японцы, является настоящей дикостью. Вот несколько ссылок на материалы о массовых ежегодных убийствах дельфинов:
Одичавшие люди становятся зверьми, точнее сказать – «разумными животными». И именно это очень хорошо иллюстрируется на примере человекообразных европейцев и японцев, тупо удовлетворяющих свою животную жажду крови, убивая высокоразвитых разумных существ – дельфинов. Отсюда можно сделать вывод о том, что разум очень нежен и хрупок, и потерять его гораздо легче, чем обрести…
Массовые убийства дельфинов разумными животными
Поэтому теперь настоящие люди разумные из Светлых цивилизаций вынуждены пристально следить за «подозрительными планетами» и сразу же поправлять заблудших, если заметят отклонение от разумного пути развития социума какой-либо цивилизации. Это вынужденная, но совершенно необходимая мера, ведь на кону стоят жизни безчисленного числа разумных существ в триллионах цивилизаций Большой Вселенной.
И на Земле тоже никому не позволят рулить «не в ту сторону». И жёсткость корректировок будет зависеть от текущей обстановки на планете. Когда ещё существовала Тёмная Иерархия, космические паразиты поддерживали своих земных помощников. Но теперь главная Иерархия Тёмных уже полностью уничтожена. Помощи ждать неоткуда. Поэтому, чтобы выжить, земным паразитам придётся коренным образом перестраиваться! Паразитировать на себе им больше никто не позволит. И им придётся старательно заняться ускорением своего эволюционного развития и обретения нормального человеческого облика, как у остальных народов нашей планеты. Паразитам тоже придётся изучать и штудировать книги Николая Левашова и страстно благодарить своего бога за то, что он не дал им возможности уничтожить их полностью.
Ежегодное массовое убийство дельфинов в Дании (18+)
Остановить Гриндадрап, Фарерские острова, убийство дельфинов
Шок Японцы убивают дельфинов. Политика японии
Люди, зачем вы убиваете дельфинов?