Что сказать когда человек чихнул смешно
Почему мы желаем здоровья только чихающим, но не кашляющим?
Напоминаем, что чихать лучше в сгиб локтя! И будьте здоровы!
По одной из версий, пожелание здоровья после «апчхи!» зародилось тысячи лет назад. Римляне говорили «да сбережёт тебя Юпитер» или «salve», что означало «хорошего тебе здоровья». Греки желали друг другу «долгой жизни». Фраза, которой англоязычные жители реагируют на чихание, «благослови тебя Господь» («God bless you», которая сейчас сократилась до «bless you»), вероятно, появилась благодаря папе Римскому Григорию Великому. Он занимал папский престол в VI веке во время чумы — а тогда чихание считалось самым очевидным симптомом одной из форм заболевания. Таким благословением он якобы обращался к людям, чихнувшим в его присутствии.
Другая версия гласит, что разнообразные ответы на чихание появились благодаря приметам. По некоторым убеждениям во время чихания душа покидала тело через нос. А фраза «bless you» должна была отпугнуть дьявола, который пытался забрать вылетевшую душу. Но есть и обратная теория: тёмные силы во время чихания пытались забраться в человека, а благословение их останавливало.
Сейчас в разных странах есть свои ответы на чихание. Пожелание «gesundheit», которым пользуются и на англоязычных территориях, пришло из Германии. В переводе с немецкого это слово буквально означает «здоровье». Такое выражение появилось в английском языке в начале ХХ века — его принесли с собой переселенцы из немецкоязычных регионов. В арабских странах пользуются фразой «Альхамдулилла», что означает «слава Господу». Индийцы говорят «живи!» или «живи хорошо!». А когда в Китае чихнёт ребёнок, то ему, скорее всего, скажут «баи суи», что означает «живи сто лет».
Что сказать когда человек чихнул смешно
Как известно, произнесение выражения «альхамдулиллах» после чихания является сунной Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). А в ответ тому, кто произнёс эти слова после чихания, желательно сказать «ярхамукаллах».
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передают, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
إذَا عَطَسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُل: الحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أخُوهُ أوْ صَاحبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فإذَا قالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بالَكُمْ» قال العلماء: بالكم: أي شأنكم
«Если кто-либо из вас чихнёт, пусть скажет «альхамдулиллах», а его брат [по вере] пусть ответит ему: «Ярхамукаллах». А если он скажет ему «ярхамукаллах», пусть [чихнувший] скажет [ему в ответ]: «ЯхдикумуЛлаху ва юслих балякум»».
Выражение «альхамдулиллах» означает «хвала Аллаху».
А смысл выражения «ярхамукаллах» – «да помилует тебя Аллах».
Выражение «яхдикумуЛлаху ва юслих балякум» означает «да укажет вам Аллах правильный путь, и приведёт Он в порядок все дела ваши».
Мудрость просьбы милости
Как пишет имам Ибн Хаджар [1] смысл просьбы о милости Аллаха для чихнувшего в том, что чихание может спровоцировать паралич лица и другие подобные болезни, поэтому следует просить для него милости у Аллаха, чтобы Он сохранил его в том же здравии и обличье.
Если чихнул немусульманин
Если чихнул ребёнок
Также не следует говорить «ярхамукаллах», если чихнувший является ребёнком, вне зависимости от того, умеет он отличать хорошее от плохого или нет. Ему желательно сказать «баракаллаху фика/фики» – «да благословит тебя Аллах», или «аншаакаллаху иншаан салихан», то есть «пусть Аллах вырастит тебя благочестивым» и т. п. [3]
Под ребёнком тут имеется в виду тот, кто не достиг половой зрелости.
Напоминание чихнувшему сказать «альхамдулиллах»
Желательно также напомнить чихнувшему произнести выражение «альхамдулиллах». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَنْ سَبَقَ العَاطِسَ بِالْـحَمْدِ أَمِنَ مِنَ الشَّوْصِ
«Тот, кто опередил чихнувшего выражением «альхамдулиллах», будет защищён от болезней зубов, ушей и живота». [4]
Если же он не произнесёт эти слова, напомнили ли ему об этом или нет, то нежелательно (макрух) просить милости для него выражением «ярхамукаллах». [5]
Если есть сомнение, произнёс чихнувший эти слова или нет, то следует сказать: «Да смилуется Аллах над тем, кто воздал Ему хвалу», или: «Да смилуется Аллах над тобой, если ты воздал Ему хвалу», или сказать ему: «Скажи альхамдулиллах», – и если он сказал это, то следует просить милости Аллаха [6] для него.
Если человек чихнул несколько раз
Если человек чихнул несколько раз подряд, то по сунне следует просить милости для него после каждого чихания, если он чихал не более трёх раз. А если он чихнул больше трёх раз, то сунной является сказать «шафакаллах» – «да исцелит тебя Аллах» и т. п. Это в том случае, если он чихает подряд, а если с промежутками, то есть не подряд, то после каждого раза следует просить милости [7] для него.
Передаётся, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
سمعتُ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيُشَمِّتهُ جَلِيسُهُ، وَإِنْ زَاد على ثَلاثَة فَهُوَ مَزْكُومٌ، وَلا يُشَمَّتُ بَعْدَ ثَلاثٍ»
«Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-нибудь из вас чихнёт, пусть тот, кто рядом с ним, произнесёт слова благопожелания (то есть «ярхамукаллах»). Если человек чихнёт более трёх раз, значит он простужен, и после третьего раза благопожелание ему не произносят»». [8]
Если человек чихнул во время намаза
На высокую степень этой сунны указывает и то, что если молящийся чихнул во время намаза, то ему также желательно произнести выражение «альхамдулиллах» так, чтобы он слышал себя, то есть не мысленно и не слишком громко. А тот, кто услышит его, пусть попросит для него милости у Аллаха выражением «ярхамукаллах». [9]
Однако если молящийся чихнул во время чтения фатихи и произнёс выражение «альхамдулиллах», то он должен заново прочитать фатиху, так как оно нарушает непрерывность чтения фатихи. [10]
Прикрывать рот во время чихания
И последнее: чихнувшему желательно не повышать голос и закрывать рот рукой или чем-то другим. [11]
Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) чихал, он прикрывал рот рукой (или одеждой), тем самым приглушая звук». [12]
Всё, что мы привели, было взято из книги «Аль-Азкар» Имама Навави и книги «Тухфатуль Мухтадж» Ибн Хаджара аль-Хайтами, вместе с хашиятом Ширвани.
Подготовил: Муса Багилов
[2] عبارة المغني 6/18: وتشميت الكافر بيهديك الله ونحوه لا بيرحمك الله
[4] عبارة التحفة 9/230: ويسنّ تذكيره الحمد للخبر المشهور «من سبق العاطس بالحمد أمن من الشوص» أي: وجع الضرس، واللوص أي: وجع الأذن، والعلوص وهو وجع البطن.
[5] عبارة التحفة 9/230: ويكره قبل الحمد. عبارة الشروانيّ: ظاهره ولو لصغير وعلى تسليمه ينبغي اختصاصه بالمميز، فليراجع. فلا يعتد به ويأتي به ثانيا بعد الحمد اهـ ع ش
يظهر أنها لو لم تتابع كذلك يسن التشميت بتكررها مطلقاً.
[8] Этот хадис приводят Ибн ас-Сунни 251 и Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашкъ» 2/391/2
[9] عبارة التحفة 2/148: يسن لمصل عطس أو سلم عليه أن يحمد بحيث يسمع نفسه. وبحث ندب تشميت مصل عطس وحمد جهرا
[10] عبارة التحفة 2/41: وإن (تخلل ذكر) أجنبيّ لا يتعلّق بالصلاة كـ«الحمد» للعطاس. (قطع الموالاة)
عبارة علي الشبراملسي في حاشيته على النهاية 2/47 : لكن إذا وقع ذلك في الفاتحة قطع الموالاة
[12] Этот хадис приводят Ахмад 2/439, Абу Дауд 5029 и ат-Тирмизи 2745, который сказал: «Это хороший достоверный хадис».
Что сказать человеку который чихнул, вместо стандартного «будь здоров»?
Раньше я поздравлял чихающих друзей словами, «нас ин кур». Но теперь они уже знают перевод сей фразы, (носом в з*д*цу). На одном из языков бл-го зарубежья. Хочется чего-то пооригинальнее.
Сразу отвечу, что говорю я, когда сама чихну при людях. «Простите». «Извините».
Как-то вошло в привычку у меня. Некоторое время я оставалась со своим маленьким племянником, ему было 2-3 года всего, гуляли, дома играли в игры, писали буквы.
Он от меня перенял это «извините» и многое другое.
Однажды его мама с бабушкой взяли с собой на педсовет, не с кем было оставить во второй половине дня.
И вот все сидят, внимают, обсуждают, тут Димочка чихнул и говорит : «простите».
Весь этот педколлектив чуть не облез, услышать это от малого ребёнка, такие все дипломированные преподаватели техникума, а впервые узнали как себя вести правильно при чихании.
Ничего не говорить чихнувшему человеку, сказать кое-что должен он
Можно сказать uz veselibu!
Так почти на каждый чих говорят у нас в Латвии. Что в переводе означает: На здоровье!
На что чихающий может ответить: Вы что, сдурели!? Кто-же чихает на своё здоровье!
Можно ответить на английском God bless или be healthy, или на турецком «чок яша» :)) Но наверно лучше не заморачиваться, а по русски пожелать чихающему крепкого, богатырского, здоровья 🙂 Желаю всем здоровья и не чихайте )))
По правилам этикета говорить человеку «будь здоров» неприлично.
Если кто-то чихает, он должен сделать это максимально аккуратно и незаметно в платочек.
А остальные проигнорировать это.
Театр.Спектакль»Одесса не рождает утоплеников».
Жуть, тупик. жуть и мразь ты, тупик-глупик, трусы в горошек и никакого маёнеза.
Сделаю тебя ненужным самого, яростно унизив тебя до неподнимающегося состояния через русские великие глаголы.
Занавес не закрывался, но его сумели задёрнуть
И за кулисами Муся-пуся сказала всё, что ей взбрело в голову.
Муся-пуся поняла, что она супер звезда и что никто не достоин её.
Хоть бы он треснул.
Денег нет, но Вы держитесь.
Надо деньги? Помолитесь.
Может, Бог за дело это
И подкинет Вам монету.
Наберёшьсь ведь терпенья?
Грош мгновенье подождёшь?
возможно, от оскорбительного. Еще зависит от того, как вы сами его воспримите.
Потому что данная реплика (есть и вариант «не всех дураков (дурных, тупых) войной убили») нередко воспринимается как выражение не про войну, а просто про то, что живы ещё те, кто неумён, кто неугоден, кто нехорош. Это одно из её толкований.
Хадисы про чихание и зевоту
Аудио версия настоящей статьи:
Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) говорил: «Поистине, Аллах (Бог, Господь) любит чихание [когда люди чихают] и порицает зевание (зевоту). Если человек чихнул и поблагодарил Бога [словами «аль-хамду лил-ля»], обязанностью всякого мусульманина, услышавшего это, является сказать ему «будьте здоровы» [«ярхамукял-ла»].
Что же касается зевания (зевоты), то оно — от Дьявола. Следует препятствовать этому, насколько возможно [закрывая рот рукою или чем-либо иным][1]. Если человек скажет «а-а-а» [зевнув во весь рот], Дьявол будет смеяться над ним[2]»[3].
Важно отметить, что сам Дьявол зевоту не вызывает. Дело в том, что всякое порицаемое в Исламе относимо в священных текстах к дьявольскому из-за его участия в этом, а поощряемое — к ангельскому, также из-за участия и содействия. Человек зевает, когда много спит, много ест, ленится. Такое незнание меры порицаемо в Исламе, так как лишает человека активности, созидательного ритма и усердия, превращает его в инертного, думающего лишь о потреблении, удовлетворении потребностей и постоянно чем-то недовольного[4].
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас чихнул, то пусть скажет «аль-хамду ли-ля» [«я благодарен Богу»]. А другой [услышавший это][5] пусть скажет [ему в ответ]: «Ярхамукял-ла» [«будьте здоровы» или «да помилует вас Господь»]. И если он так скажет, то первый пусть ответит: «Яхдиикумул-ла ва юслих баалякум» [«да наставит вас Господь на верный путь и улучшит мысль вашу (ум, память; душу)»]»[6].
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас зевает, то пусть [начиная зевать] прикрывает рот рукой. Поистине, Дьявол входит с зевотой»[7].
Хадис, конечно же, не стоит понимать буквально, будто Сатана входит в человека через рот. Но важно уделить внимание данному пророческому наставлению и всегда, зевая, прикрывать рот рукой либо чем-либо иным.
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас чихнул [вот-вот чихнет], то пусть обеими руками закроет лицо [свой рот]. И пусть постарается понизить голос [минимизировать шум]»[8].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2000. Т. 13. С. 747.
[2] Дьяволу нравится (смешно) видеть человека активно зевающим, так как в этом состоянии его лицо изменяется не в лучшую сторону. См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмия, 2000. Т. 13. С. 746.
[3] Хадис от Абу Хурайры; св. х. аль-Бухари. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1957, хадис № 6223; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2000. Т. 13. С. 740–747, хадис № 6223 и пояснение к нему.
[4] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2000. Т. 13. С. 746.
[5] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2000. Т. 13. С. 741.
[6] Хадис от Абу Хурайры; св. х. аль-Бухари. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1957, хадис № 6224; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2000. Т. 13. С. 741–747, хадис № 6224 и пояснение к нему.
[7] Хадис от Абу Са‘ида; св. х. Ахмада, аль-Бухари, Муслима и Абу Дауда. См., например: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 543, хадис № 5026, «сахих»; ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 1198, хадис № 57–(2995); ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр [Малый сборник]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1990. С. 38, хадис № 516, «сахих».
[8] Хадис от Абу Хурайры; св. х. аль-Хакима и аль-Байхакы. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 52, хадис № 755, «сахих».
Чихание и правила этикета
В обществе даже простая реакция организма на пыльцу или пыль требует соблюдения условностей. Однако для многих остается вопросом, нужно ли говорить «Будь здоров», когда человек чихает, по этикету. Чтобы соблюдать правила приличия, необходимо знать, в каких случаях такая фраза уместна.
Чихание и этикет
Нормы поведения зависят от страны. В Росии чихнувшему принято желать здоровья. Однако во многих государствах такое поведение сочли бы странным или даже неприличным. Например, нельзя говорить специальные фразы при чихании и в Южной Корее. В Латинской Америке в свою очередь действует «Правило трех». В 1-ый раз человеку желают здоровья, во 2-ой — денег, в 3-ий — любви. Из-за такой разницы традиций нужно знать, как вести себя в каждой стране.
Как правильно чихать
Нормы поведения созданы не только для поддержки заболевшего, но и для защиты окружающих от заразы.
Поэтому по правилам этикета при чихании нужно:
Значение фразы будь здоров во время чихания
По правилам этикета в большинстве стран принято желать здоровья из-за истории возникновения традиции.
Существует 3 версии ее появления на свет:
Кроме того, пожелание здоровья зависит от ситуации. Например, тому, кто пытается утолить жажду во время сильной жары, после прогулки по улице принято говорить «Доброго здоровья пьющему». Фраза используется, только если в стакане вода.
Такое напутствие недопустимо, если в кружке налит алкоголь.
Когда неприлично говорить «Будь здоров» при чихании
В обществе нельзя упоминать физиологические особенности человека. К ним относится и чихание.
Говорить «Будь здоров» нельзя в:
Также воздержаться от подобных фраз нужно на работе.
Особенно невежливо желать здоровья во время совещания, перебивая тем самым говорящего.
Когда сказать можно
Согласно этикету, упоминать физиологию разрешается в кругу близких людей. Поэтому говорить «Будь здоров» чихнувшему можно, только если вокруг нет никого, кроме друзей или родственников. То же относится и к дополнениям, таким как «Расти большой».
Нужно ли каждый раз говорить фразу при чихании в знакомом кругу
Хотя желать здоровья друзьям и близким можно при любых условиях, иногда это выглядит абсурдно. Например, если у человека проявилась аллергия и он часто чихает, говорить условности каждый раз не стоит. В этом случае достаточно 1-2 раза сказать «Будь здоров».
Чихание при беременности
Если женщина ждет ребенка, можно использовать не только стандартную фразу. Больше подойдет летописный вариант: «Доброго здоровья ангелу-хранителю». Такая фраза адресована не только будущему новорожденному, но и его матери. Раньше считалось, что оберегать беременных вдвойне сложно, ведь спасать приходится сразу двоих. Поэтому культурный человек должен поддержать работу хранителя, пожелав ему хорошего самочувствия для исполнения долга.
Не нужно говорить незнакомой женщине «Будь здоров» или направлять пожелания ее ангелу-хранителю, даже если она в положении. Независимо от ситуации это будет дурным тоном.
Отзывы о фразе
Мария, 19 лет, Новый Уренгой: «Странно, что нужно просить прощения за неконтролируемые реакции организма. Получается, если человек, чихнув в общественном месте, не извинился, то он некультурный. При этом пожелать ему здоровья — тоже неправильно. Слишком много условностей для одного действия».
Станислав, 29 лет, Владивосток: «С детства страдаю аллергией. Навязчивое «Будь здоров» иногда выводит из себя, потому что даже после 100-го чиха окружающие считают нужным что-нибудь сказать. При этом принимающий пожелания человек должен говорить «Спасибо», а во время очередной попытки задержать дыхание это сделать сложно».
Алевтина, 33 года, Геленджик: «По натуре я воспитанная, поэтому на совещаниях бывает сложно промолчать, когда кто-то чихнул. После этого остается неприятное чувство вины. Иногда условности излишни. Тем более пожелать здоровья — это всегда хорошо, независимо от места и времени».